居住改變生活空間改變居住
中國的房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展時間較短，但真正的能夠發(fā)展成為一個影響中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的行業(yè)也不過是短短幾年，從過去的平房到今天的高樓林立，城市的現(xiàn)代化在建筑的身上一覽無遺。
其實(shí)百姓選房子時，戶型（也就是所謂的空間）占到了很重要的位置。
住平房時代，不論是政府官員還是貧民百姓大家親如一家，城市有錢沒糧，農(nóng)村有糧沒錢，大家樂的平衡。城市人口少，居住的空間自然就大，一人一院，“天地廣闊大有作為”。隨著，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人們逐漸發(fā)現(xiàn)有錢要比有糧好，農(nóng)村人口涌向城市，平面空間逐漸減少，單位的宿舍區(qū)改為筒子樓，做飯到門口上廁所到公廁，經(jīng)常碰到穿著大褲衩光著后背，在公廁的門口打著“吃了么”招呼的場景，這種狀況晚上也不鮮見，時代??！讓人回憶。
隨著，“貓論”得誕生，作為一個中國人內(nèi)心的潛能已經(jīng)被激發(fā)出來，大家有了上進(jìn)心有了動力，更多的時間關(guān)注到如何掙錢，如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)，于是時間沒有了，就連上廁所也要考慮能夠最大化的節(jié)約時間和精力，廁所、廚房統(tǒng)統(tǒng)進(jìn)屋，所有的問題要在私人空間解決。在這里很感謝發(fā)明馬桶的這個人，是他將中國老百姓的這種需求變成了現(xiàn)實(shí)，是過去的生活方式發(fā)生了根本性的變化。
到了今天，城市的擁擠人口的壓力導(dǎo)致地價的攀升，居住只能向高空拓展，從過去一梯兩戶的板樓結(jié)構(gòu)向平面點(diǎn)式布局的塔樓為主，戶型也在隨著這種變化而變化著。在這種前提下，人民群眾在發(fā)揮著聰明智慧,空間的變化使這種夢想成為了可能。
?。▋商妆容^有特點(diǎn)的戶型）
篇2：居住區(qū)環(huán)境空間模糊設(shè)計(jì)
隨著生活水平的提高,人們對居住的需求從基本生理需求的滿足逐步向心理與文化領(lǐng)域的更高層次推進(jìn),住區(qū)不單是居住的功能,同時也是人們思想與情感交流的地方。模糊性空間的設(shè)計(jì)通過創(chuàng)造多元化、多層次、含混性的居住空間反映生活含混復(fù)雜的內(nèi)在肌理。模糊性設(shè)計(jì)包含二個方面的含義:空間界定的不確定性、空間的功能多義性、空間感受的含蓄性。
模糊性空間在居住區(qū)環(huán)境中表現(xiàn)的方面很多,本文主要從以下幾個方面進(jìn)行探討。
道路:自從人車分流的方式被廣泛運(yùn)用以來,這一方式證明是有效的,避免了大量私家車對居住生活環(huán)境的影響,保證了居住區(qū)的安全和安靜。但是車道上排斥了行人,成為單純的交通空間,街道上就缺乏了生活氣息,失去了活力。模糊性空間設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)將交通空間和生活空間作為一個整體來考慮。通過阻止無關(guān)車輛的進(jìn)入,并對街道的線形、寬度、鋪裝和小品等進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)、處理以降低車速,達(dá)到人車共存。。
廊道:廊道被廣泛地運(yùn)用在現(xiàn)代住宅的設(shè)計(jì)中,如廊式住宅的外地廊、外部環(huán)境的風(fēng)雨廊、頂層或底層的綠化步道,棟與棟之間的連廊等,廊道空間是一種能有效促進(jìn)形成人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)歷和交往樂趣的空間誘因,透空的柱形成的邊界使得廊空間與外部空間之間是流動的,相互滲透的。廊空間既是交往空間,又是交通空間,廊空間同時能夠有效地劃分出不同的空間領(lǐng)域,增加空間的層次感。廊空間的功能也具有不確定性,引起人們對空間的感受超越純物質(zhì)的狀態(tài),引發(fā)出人們對這一領(lǐng)域的有意識、有情感的精神意境。廊道使建筑得到一個內(nèi)外交接的過渡區(qū)域,建筑的實(shí)體感被削弱,空間顯示出整體獨(dú)立性和多義性,使空間具有流動性和廣泛的適應(yīng)性。同時在深居心理層面上保持傳統(tǒng)與環(huán)境的連續(xù)性和繼承性,形成超越物質(zhì)的精神意象,使人獲得心理上的認(rèn)同感。
底層架空:底層架空是居位區(qū)規(guī)劃的常用方式。尤其在亞熱帶地區(qū)采用底層架空有利于空氣對流,對通風(fēng)更有利。底層架空也是一種模糊性空間的設(shè)計(jì)思想。一方面架空的空間可以做多種用途,如停車場、居民的休閑場地、公共服務(wù)配套設(shè)施及環(huán)境景觀。底層架空也可以將住宅設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)結(jié)合起來作—體化設(shè)計(jì),起到聯(lián)系城市交通、居民生活以及城市發(fā)展的紐帶作用。
空間:現(xiàn)代意義上的院落空間與傳統(tǒng)民居的院落空間有了很大的不同,它已經(jīng)不是一個家庭內(nèi)部的空間,而是屬于一個集合體的公共空間。但是傳統(tǒng)民居院落的模糊性的特質(zhì)仍是值得借鑒的有效方式。院落空間相對于城市和整個居住區(qū)而言,是內(nèi)部空間。相對于組團(tuán)內(nèi)的住宅而言,是外部空間。是住宅與外部空間之間的過渡空間。院落空間對于組團(tuán)內(nèi)的居民來說,具有較強(qiáng)的歸屬感和領(lǐng)域感,環(huán)境心理學(xué)研究表明,領(lǐng)域空間對集體活動內(nèi)聚力的形成至關(guān)重要,而集體內(nèi)聚力又使場所得以維護(hù),鄰里關(guān)系得以和諧的基礎(chǔ)。院落空間有比較明確的空間界定,也是一種有效的圍合。
居住環(huán)境中的模糊性空間設(shè)計(jì)是對人們居家心理的一種回應(yīng),是人性化居住環(huán)境的必要組成部分,也是對功能主義缺乏完善的公共性空間的批判,其本身的空間形態(tài)即可構(gòu)成人們心中的認(rèn)知圖式,是作為一種人性化的空間而存在的,并在住戶的參與下而最終完成向人性化空間的轉(zhuǎn)化。也就是說,只有當(dāng)它被打上使用者的烙印之后,模糊性空間才真正成為人們共同擁有的富有詩意的家園的組成部分。