物業(yè)經(jīng)理人課件《與世界牽手》——做具有國際意識(shí)公民主題班會(huì)課教學(xué)目標(biāo):1.提高認(rèn)識(shí),聯(lián)系實(shí)際,自我教育2.樹立國際意識(shí),培養(yǎng)人本思想,關(guān)注世界,發(fā)展自我3.團(tuán)結(jié)協(xié)作,自行設(shè)計(jì)制作課件能力,組織、創(chuàng)新能力班會(huì)重點(diǎn):人文意識(shí)、政治意識(shí)班會(huì)難點(diǎn):國際意識(shí)的含義班會(huì)手段:多媒體班主任說課:學(xué)生選擇“國際意識(shí)”這個(gè)主題,難度很大,頗具有挑戰(zhàn)性、前瞻性和創(chuàng)新精神,因而教師給予充分肯定。重在準(zhǔn)備班會(huì)全體同學(xué)參與的過程,其間獨(dú)立思考,大膽創(chuàng)新,自我提升,這是一個(gè)難得的契機(jī)。由于“國際意識(shí)”含義抽象廣泛,不易把握,學(xué)生在反復(fù)實(shí)踐中采用一種較新穎的方式。兩位主持人以研究生接受導(dǎo)師的課題進(jìn)行探索式研究為主線。他們?cè)噲D從多角度全方位、立體式來展示“國際意識(shí)”的豐富內(nèi)涵。從而化抽象為具體,變零散為統(tǒng)一,大題小作,從淺到深的揭示出學(xué)生對(duì)國際意識(shí)的獨(dú)特思考與見解,在這根紅線的貫穿下,將整個(gè)班會(huì)有機(jī)地分成政治意識(shí)、文化意識(shí)、人文意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)五大板塊。由什么是國際意識(shí)到怎樣具有國際意識(shí),聯(lián)系實(shí)際、針對(duì)性強(qiáng),既談自身,又聯(lián)系環(huán)境。思路清晰,實(shí)效性強(qiáng)。充分利用音像、文字材料,設(shè)計(jì)制作多媒體課件,以增強(qiáng)課上容量,更主要的是創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情感,提供信息,引人深思。聲音、畫面、色彩、文字的最大限度的融合,學(xué)生選擇、制作的過程本身就是一次學(xué)習(xí)。班會(huì)過程:主持人導(dǎo)語:田園、程久松交代話題引出線索尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師你們好!田:我宣布哈九中高三十班以《與世界牽手——做具有國際意識(shí)的公民》為主題的班會(huì)現(xiàn)在開始。程:現(xiàn)在我們兩個(gè)的身份就是兩名研究國際關(guān)系的學(xué)生,剛剛從導(dǎo)師那里得到一個(gè)課題——做一名居具有國際意識(shí)的公民。田:我們研究這個(gè)課題從哪里入手好呢程:“讀萬卷書不如行萬里路”,咱們還是到社會(huì)大課堂去探尋答案吧。田:好主意,那提起國際意識(shí),人們首先想到的是哪個(gè)方面呢?程:家事國事天下事的關(guān)注了,我們首先從咱們的校園談起。第一部分:政治意識(shí)——政治課堂情境劇:一節(jié)袖珍政治課主持人:王曄(角色:政治老師)內(nèi)容:看時(shí)政圖片(多媒體)學(xué)生討論、發(fā)言:中國入世、中美關(guān)系、國際局勢(shì)等。學(xué)生甲(叢研):從剛才中國加入世貿(mào)的鏡頭中,我們感覺入世是一件令人振奮的事,這證明中國已經(jīng)接受國際挑戰(zhàn),融入國際潮流,我們每一個(gè)人都要做一個(gè)符合國際標(biāo)準(zhǔn)、具有國際競(jìng)爭(zhēng)能力的人。舉個(gè)例子,入世前美國無污染的蘋果價(jià)格不菲,人們難以接受;而入世后,將會(huì)對(duì)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)帶來挑戰(zhàn)。這要求我們要增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí),增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感,使我們更從容地迎接挑戰(zhàn),爭(zhēng)取未來發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。學(xué)生乙(劉人慧):中國申奧成功這件事不僅代表著我國體育事業(yè)上了一個(gè)臺(tái)階,還是我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方面邁向世界的開始。我想奧運(yùn)會(huì)帶給我們的不僅是幾所體育場(chǎng)館,更是一種“更高、更快、更強(qiáng)”的國際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),并且它將古老的奧林匹克文化同當(dāng)代高新科技文明完美地融合在一起,這才是真正值得驕傲和自豪的,中華民族也因此贏得了發(fā)展的契機(jī)。學(xué)生丙(呂坤):看到中美領(lǐng)導(dǎo)人站在一起的鏡頭,我就想到了備受人們關(guān)注的中美關(guān)系。作為一名高中生,我認(rèn)為中美關(guān)系無論是“戰(zhàn)略伙伴”還是“戰(zhàn)略對(duì)手”,我們應(yīng)本著“和平與發(fā)展”的原則,畢竟我們要看到雙方在經(jīng)濟(jì)實(shí)力科技等方面的差距,從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看待中美關(guān)系,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),互利合作。同時(shí)我們也真切希望海外學(xué)子能夠?qū)W成歸來,用西方先進(jìn)的技術(shù)報(bào)效祖國,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。學(xué)生丁(劉莉薇):剛才看到美國遭受恐怖襲擊的畫面,我在深感震驚的同時(shí),內(nèi)心還存有許多不安,因?yàn)樵诟吆羧蛞惑w化的今天,仍然有人因種族或信仰等的分歧而不斷爭(zhēng)斗,既然和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今世界的兩大主題,那么為什么還采取暴力甚至恐怖的手段來解決彼此間的矛盾或爭(zhēng)端?我想,尊重他人珍愛生命是人類最寶貴的財(cái)富,樓塌了可以再建,但人們所創(chuàng)造的文明卻毀于一旦,不能再生。所以這不能不說是人類文明的一次浩劫。(主持人)田:置身于這樣的課堂氣氛中,聽著同學(xué)們侃侃而談,你有什么啟發(fā)?程:真是“心事浩淼連廣宇,于無聲處聽驚雷”,對(duì)了,就像剛剛這些同學(xué)們表現(xiàn)出的那種胸中有世界的政治頭腦、政治意識(shí)就應(yīng)該是我們課題的一個(gè)要素。田:除了這幾家歡樂幾家愁的時(shí)政之外,下一步我們?cè)搶ふ沂裁茨兀砍蹋耗蔷蛻?yīng)該是從滄海桑田到信息時(shí)代一直和人類密不可分的東西。那應(yīng)該是什么呢“(拍手——收音機(jī),放聲)第二部分:廣播對(duì)話采訪:世界文化日——文化意識(shí)主持人:劉孟龍王潔明苑婷婷內(nèi)容:《對(duì)話》文化的繼承、發(fā)展,文化新要素——網(wǎng)絡(luò),文化的民族性與世界性。劉:聽眾朋友們,大家好!這里是全球華語廣播電臺(tái),您正在收聽的是“對(duì)話“節(jié)目,我是主持人小文。苑:我是小化,今天是我們的“世界文化日“特別節(jié)目,坐在我身邊的是著名學(xué)者古中平教授。王:大家好,很高興來到這里與大家交流。劉:對(duì)我們的節(jié)目感興趣的朋友可以撥打我們的熱線電話9110911苑:古教授,我一直覺得世界文化異彩紛呈,那么我們?yōu)槭裁葱枰笆澜缥幕铡斑@樣一個(gè)節(jié)日,它的意義何在呢?王:是啊,各國文化都在今天迎來了自己的節(jié)日,文化雖然很抽象,但和每個(gè)人的生活密切相連。比如說,我們有飲食文化、服飾文化等。人們不是常說,蘿卜白菜各有所愛,穿衣戴帽各有所好,所以說文化牽動(dòng)著每個(gè)人的感情。另外,文化是不可再生的,拿大家最熟悉的語言來說吧,你們知道15世紀(jì)世界上有多少種語言么?劉、苑:大概幾百種吧。王:那時(shí)世界上至少還說著15000種語言,但此后由于不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),種族滅絕、同化措施、法律禁令等使4000——9000種語言化成云煙,人類數(shù)千年才發(fā)展起來的寶貴文化正從我們手中迅速流失,這種損失是無法彌補(bǔ)的。苑:而且據(jù)我所知,除語言外,許多其他的人文特征也已經(jīng)或正在以極快的速度消失,比如阿富汗的巴米揚(yáng)大佛。王:所以,現(xiàn)在世界上許多地方都制定了相應(yīng)得法律法規(guī),保護(hù)人類共同的文化遺產(chǎn)。劉:各位聽眾,文化遺產(chǎn)是人類歷史文明的寶庫,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)增強(qiáng)自身的文化使命感,下面就請(qǐng)大家閉上眼睛,伴著音樂,去回憶前人給我們留下的珍貴遺產(chǎn),體會(huì)孕育其中的千年文明。(文化遺產(chǎn)圖片展示)苑:大家是否注意到,四大文明古國中只有中國至今保持著蓬勃活力,為什么我們的中華文明能光耀至今呢?王:這首先得益于中華文明的一脈相承,在這一點(diǎn)上我倒覺得文明有點(diǎn)像長(zhǎng)城,雖然多個(gè)朝代增增補(bǔ)補(bǔ),但始終延續(xù)下來,已經(jīng)成為我們民族精神的一個(gè)象征,也是我們文化所不可缺少的一部分。苑:是否可以這樣理解呢,正是因?yàn)樵跉v史長(zhǎng)河中沒有迷失自己,我們的文化才可以生生不息?劉:下面是廣告時(shí)間,休息一下別走開,廣告之后更精彩。在一個(gè)伸手不見五指的夜晚,一位老華僑漫步在剛果的街頭,寂靜的夜里只能聽見他的腳步聲,這時(shí)……沒想到在異國他鄉(xiāng)還能看到國產(chǎn)的海爾牌手電“哪里有中國人的地方哪里就有海爾牌手電“。劉:下面回到我們的節(jié)目中,古教授,看來廣告也成一種文化了。王:是啊。苑:我忽然想起了海爾的另一句廣告詞:“聽世界,打天下“。劉:我覺得海爾正是憑著這種走出去的創(chuàng)新精神才使這個(gè)民族品牌打開了國際市場(chǎng)。王:是啊,當(dāng)一個(gè)產(chǎn)品成為品牌,它就不僅僅包含了商品的價(jià)值,還蘊(yùn)涵了我們民族自強(qiáng)不息、以人為本的精神要素。苑:您能否具體解釋一下呢。王:比如說,中央民族樂團(tuán)已經(jīng)連續(xù)多年把我們的民族音樂帶往世界各地,受到了全球人民的歡迎,這就是民族文化與世界文化交流產(chǎn)生的巨大魅力。劉:我想這種交流的結(jié)果是世界文化的融合,就像我們現(xiàn)在走在大街上,可以看到各式各樣的陶吧、網(wǎng)吧、酒吧、水吧玩吧等這種西方的吧文化如今也在中國生根開花。苑:我們還能隨時(shí)吃到美國的麥當(dāng)勞、日本的壽司、意大利的比薩,世界真是越來越小了。劉:有一位聽眾打進(jìn)我們的熱線電話,我們來接聽一下。聽:我是個(gè)網(wǎng)蟲,喜歡訪問各種網(wǎng)站,從中增長(zhǎng)了很多知識(shí),結(jié)識(shí)了世界各地的許多網(wǎng)友,使我足不出戶就可以了解世界各地,我樂此不疲。苑:是啊,我覺得網(wǎng)絡(luò)帶給我們最大便利就是打開了我們視野,正是“有限天地,無限風(fēng)光“。如果說文化交流使世界變小了,那么網(wǎng)絡(luò)的誕生則為世界提供了更為廣闊的交流空間。劉:網(wǎng)絡(luò)確實(shí)為文化交流創(chuàng)造了不少條件,我想這正是網(wǎng)絡(luò)文化的獨(dú)到魅力所在吧。王:的確,我們既能在一些東方網(wǎng)站觸到古老文明的脈搏,又可以感受到大量現(xiàn)代信息的交匯,可以說“網(wǎng)絡(luò)無限,天地任你游“,不過這其中魚龍混雜,需要我們明辨是非。苑:這么說來,網(wǎng)絡(luò)已使我們成為世界公民。劉:但也不能失去民族本色,談到這里,相信聽眾朋友們對(duì)文化一定有了更深的感情,關(guān)心他,也就是關(guān)心世界,關(guān)心我們自己。(主持人)田:現(xiàn)在你找到我們剛剛尋覓的了么?程:就是剛剛廣播中探討的文化!人世有代謝,往來有古今,文化就是聯(lián)系千載的一條紅線。所以說,認(rèn)識(shí)世界的昨天、今天和明天,就要有一種文化意識(shí)。田:不過你看,無論是廢墟的淚還是隔代的傷,我們都是作為旁觀者冷眼看潮起潮落,但我記得哪位學(xué)者說過:“追尋世界的腳步首先看人的足跡”,那么我們是不是應(yīng)該關(guān)注我們自身呢?程:你的意思是看人生百態(tài)?田:對(duì),我已經(jīng)想好下一個(gè)目的地了——?jiǎng)≡骸5谌糠郑喝宋囊庾R(shí)。電影蒙太奇:美的歷程——人文意識(shí)主持人:張琪于躍尹姍姍劉明研等十幾人內(nèi)容:根據(jù)世界經(jīng)典名著電影綜合改編。主題:表現(xiàn)人與人之間的尊重、關(guān)愛、平等、自由。結(jié)尾詩歌朗誦(學(xué)生自創(chuàng),點(diǎn)明主旨)漸進(jìn)高潮,完成重點(diǎn)、難點(diǎn)。美的歷程當(dāng)白云拂過青青的上崗/那是自由的風(fēng)在歌唱/用朝霞編織愛的向往/系住生命的翅膀/你的身旁,總有我/尊貴的容顏和你飛翔當(dāng)星光擦亮你黝黑的膚色/那是亙古的尊嚴(yán)與平等/牽手在世紀(jì)的山巔/為我們星球的斑斕/世界是一扇窗/愛、尊嚴(yán)、平等、自由是我們的眼睜開一個(gè)亮麗的家園/你、我、他永遠(yuǎn)與美相伴(主持人)田:真是替主人公們高興,不同階層不同種族的人都成了朋友或伴侶,都沒有異己,而是用一種博大的愛、寬容、關(guān)懷去化解生活中的苦難,求得美滿,這不是值得很多人學(xué)習(xí)嗎?程:不錯(cuò),人與人之間不分高低、貴賤,平等、友愛、尊重理解才是最重要的。不論是你融入人群,我們只有更好地尊重關(guān)注他人,才能擁抱生活,擁抱世界。田:這么說,我們已經(jīng)觸到了話題的本質(zhì)。(撿起地上的碎紙)怎么又有人隨地扔垃圾。程:等等,我突然想到我們一直在考慮自己,卻忽略了我們生存的空間。田:對(duì),那就是我剛剛說的環(huán)境了,下面就讓我為你講一個(gè)真實(shí)的故事。第四部分:小品《一個(gè)真實(shí)的故事》——環(huán)境意識(shí)主持人:史奇琦孫菁于躍班懿季雨等內(nèi)容:概括歌曲〈〈一個(gè)真實(shí)的故事〉〉改編。感人至深,突出人與自然和諧相處,人類社會(huì)的生存與發(fā)展不能以犧牲我們?nèi)祟惞灿械募覉@——自然為代價(jià)。愛護(hù)我們唯一的家園。(高潮之一)(主持人)田:所以說,人類社會(huì)的發(fā)展還要依靠自然,可似乎大家都淡忘了這一點(diǎn)。記住,一定要記住,國際意識(shí)里還應(yīng)包含環(huán)境意識(shí),作具有國際意識(shí)的公民就一定有環(huán)境意識(shí)。程:不過這個(gè)環(huán)境意識(shí)還不完整,除了自然環(huán)境,我們生活的社會(huì)環(huán)境也是一大方面啊。劉:程、田,你們干什么呢?田:這不是老同學(xué)嗎,我們正在研究一個(gè)課題——做具有國際意識(shí)的公民,現(xiàn)在在思索社會(huì)環(huán)境這個(gè)問題。劉:太巧了,今天有一場(chǎng)大專辯論會(huì),我?guī)銈內(nèi)ヂ犅牥伞3獭⑻铮耗翘昧恕5谖宀糠郑簢H大專辯論會(huì)《競(jìng)爭(zhēng)與合作》——怎樣具有國際意識(shí)主持人:劉沙莎、反方:董翠、陳旭、王軍;正方:季雨、單志瑩、劉濤內(nèi)容:競(jìng)爭(zhēng)與合作是未來社會(huì)發(fā)展不可或缺的兩大支柱。培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng)危機(jī)感、使命感;強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作,順應(yīng)世界大趨勢(shì)——全球一體化,樹立民族自信心。(高潮之二)劉沙沙:在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的今天,“閉門造車”已成為一個(gè)陳舊的話題。我們應(yīng)該睜開雙眼,放眼世界,在精彩的國際化環(huán)境中尋求個(gè)人與社會(huì)的全面發(fā)展。那么究竟應(yīng)當(dāng)如何促進(jìn)呢,是競(jìng)爭(zhēng)還是合作?今天,我們請(qǐng)來了6位同學(xué),針對(duì)這一問題展開討論。下面請(qǐng)?jiān)试S我介紹這是正方同學(xué),這是反方同學(xué)。單志瑩:大家好,我方觀點(diǎn)是:競(jìng)爭(zhēng)更有利于發(fā)展。董翠:大家好,我方觀點(diǎn)是:合作更有利于發(fā)展。單:適者生存,物竟天擇。遠(yuǎn)在人類與猛獸爭(zhēng)棲息的山洞,與大魚爭(zhēng)水中的蝦米,與猿猴正樹上的果實(shí)。在競(jìng)爭(zhēng)中人學(xué)會(huì)了鉆木取火,開荒種地,發(fā)展成為階級(jí)社會(huì)。在社會(huì)發(fā)展中,競(jìng)爭(zhēng)更起到了無法估量的巨大推動(dòng)作用。沒有競(jìng)爭(zhēng)就沒有三國鼎立,大唐盛世,就會(huì)落后挨打。放棄競(jìng)爭(zhēng),惰性滋生。合作社不是避風(fēng)港,大鍋飯不是好生活。只有g(shù)g開放、入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制才會(huì)加速社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,提高人民生活水平,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。競(jìng)爭(zhēng)不僅是社會(huì)運(yùn)動(dòng)內(nèi)在矛盾的體現(xiàn),更是現(xiàn)代社會(huì)的根本動(dòng)力。競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的,合作是相對(duì)的,合作以競(jìng)爭(zhēng)為前提,競(jìng)爭(zhēng)是合作的根本目的。蕓蕓眾生因競(jìng)爭(zhēng)不斷進(jìn)步,現(xiàn)代社會(huì)更因競(jìng)爭(zhēng)而充滿生機(jī)與活力。或許人性的軟弱和利益的守成都使人們習(xí)慣于高唱合作的歡歌。然而現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代,讓我們直面這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代吧!劉:下面請(qǐng)反方同學(xué)發(fā)言。董:首先請(qǐng)?jiān)试S我指出正方同學(xué)的不足。第一競(jìng)爭(zhēng)不是動(dòng)力。人類做一切事情的根本動(dòng)力是什么?是對(duì)利益的追求,而競(jìng)爭(zhēng)與合作同是人們獲得利益的兩種手段怎么能說誰是誰的前提呢;第二對(duì)方辯友所說的“物竟天擇,適者生存”試問如果原始社會(huì)沒有不分彼此的忘我合作,哪來刀耕火種的文明,哪來繁榮進(jìn)化的發(fā)展,恐怕現(xiàn)在我們?nèi)祟愡€拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴在樹枝上為取得一席之地而爭(zhēng)得你死我活呢。下面我來陳述我方的觀點(diǎn)。第一科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),人類可以強(qiáng)大到上天攬?jiān)拢挛逖笞谨M,然而同時(shí)人類也是脆弱的,脆弱到也許只需手指輕輕一點(diǎn),地球就可能迎來寂寞的春天。面對(duì)恐怖的陰云,人類只能發(fā)出理性的呼喚:合作,只有全球性的合作才能多一分奇跡少一分恐慌;第二各國經(jīng)濟(jì)相互滲透已是你中有我我中有你,世界已是一榮俱榮一損俱損。野蠻的掠奪時(shí)代早已是明日黃花,共同發(fā)展才是當(dāng)務(wù)之急啊;第三生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重,面對(duì)大自然的懲罰我們痛定思痛!我們沒有一個(gè)共同的過去,然而我們擁有一個(gè)共同的未來,只有真誠的合作,才能扶大廈于將傾,挽狂瀾于即倒。和平與發(fā)展才是當(dāng)今社會(huì)的主題,所以再次重申合作更有利于發(fā)展。劉:下面是自由辯論時(shí)間,首先請(qǐng)反方二辯同學(xué)發(fā)言。王:和平與發(fā)展已成為時(shí)代的兩大主題,那么在維護(hù)世界和平問題上是要合作還是要競(jìng)爭(zhēng)呢?劉:和平只是一種動(dòng)態(tài)上的相對(duì)平衡,和平的外部環(huán)境是要靠實(shí)力來獲得的,弱國無外交的歷史教訓(xùn)對(duì)方辯友忘記了嗎?我國今天的外部環(huán)境也不是求爺爺告奶奶談來的,而是靠我們的實(shí)力爭(zhēng)來的啊。季:就是說啊,對(duì)方辯友一定沒見過幾百人在人才交流市場(chǎng)爭(zhēng)一個(gè)位置的壯觀場(chǎng)面,那你總見過廣告吧,一位下崗母親為工作奔波,那失業(yè)的無奈那在競(jìng)爭(zhēng)中失敗的眼神,你能忘記嗎,這不足以證明上崗問題本身就是一種競(jìng)爭(zhēng)嗎?董:請(qǐng)問競(jìng)爭(zhēng)是為了上崗,上崗又是為了什么?是為了工作啊!工作中,你難道不需要同事的關(guān)心,家人的愛護(hù),領(lǐng)導(dǎo)的支持以及各個(gè)環(huán)節(jié)的鼎力相助嗎?這些是什么,都是合作啊!沒有合作,可能連一個(gè)螺絲釘都生產(chǎn)不出來。季:可有些下崗人心也在夢(mèng)也在,親朋好友的支持也在,社會(huì)的鼓勵(lì)政策依然也在,但他依然無法上崗,在第一次競(jìng)爭(zhēng)中慘遭失敗,在上崗的第二次競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來,這就是對(duì)方辯友所謂合作帶來的顯著效果吧!董:或許,我們面臨的問題只是一個(gè)上崗問題的時(shí)候,也許可能似乎是競(jìng)爭(zhēng)大于競(jìng)爭(zhēng)。可是當(dāng)我們面臨的問題是只有一個(gè)地球的時(shí)候,那就的的確確是合作大于競(jìng)爭(zhēng)的呀!季:“百舸爭(zhēng)流”“萬類霜天競(jìng)自由”這一競(jìng)一爭(zhēng)正說明地球處處有競(jìng)爭(zhēng)。董:既然對(duì)方辯友談“萬類霜天競(jìng)自由”,那我們就來談?wù)劥笞匀缓昧恕T囅耄绻麤]有太陽與綠葉的合作,哪來得普天下一級(jí)消費(fèi)者,如果普天下一級(jí)消費(fèi)者的合作,哪來得普天下二級(jí)消費(fèi)者,如果沒有普天下二級(jí)消費(fèi)者,我們這些高級(jí)消費(fèi)者,吃什么,穿什么,還在這里說什么呀?單:低級(jí)動(dòng)物會(huì)心甘情愿與你合作,興高采烈走到你的肚里去嗎?合作保護(hù)生態(tài)必然導(dǎo)致各國為爭(zhēng)取更大的利益而競(jìng)爭(zhēng)。請(qǐng)問你還要像慈禧太后那樣量中華之物力,皆余國之歡心嗎?董:我實(shí)在沒想到,對(duì)方辯友有如此狹隘的民族主義觀。中國地有多大,物有多博,我們的資源真的是取之不盡,用之不竭的嗎?取完了,用完了,怎么辦?所以,我們要尋求合作呀!單:你是否認(rèn)為山姆大叔會(huì)說:“hi,親愛的,我免費(fèi)提供麥當(dāng)勞!”王:麥當(dāng)勞會(huì)不會(huì)借給我們一用暫且讓我們拭目以待。人口是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵問題,那么請(qǐng)問對(duì)方辯友,解決這個(gè)問題是要合作還是要競(jìng)爭(zhēng)呢?劉:請(qǐng)問對(duì)方辯友,合作如何解決人口問題?王:以我國為例,計(jì)劃生育正是合作控制人口的重要措施。劉:計(jì)劃生育確是我國的一項(xiàng)基本國策,但對(duì)方辯友的理解似乎有些片面,計(jì)劃生育的口號(hào)是“少生、晚生、優(yōu)生”。少生的極限是零,晚生的極限是死,人類不是要滅種啊!所以少生、晚生只是階段性的方法,我們少生、晚生是為了優(yōu)生,而優(yōu)生則正是我們?cè)鰪?qiáng)民族素質(zhì),提高競(jìng)爭(zhēng)力的一種方法啊!董:請(qǐng)問APEC是什么?是亞太經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織,為什么不是亞太經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展組織;中國外交政策是和平共處五項(xiàng)原則,為什么不是競(jìng)爭(zhēng)共處五項(xiàng)原則?單:如果遵循合作原則,那么加入WTO還會(huì)如此困難嗎?陳:那是因?yàn)槲覀儾荒芄餐@利,當(dāng)我們可以共同獲利的時(shí)候我們就可以合作。單:可局部合作是為了廣泛的競(jìng)爭(zhēng)呀!難道不為迫在眉捷的高考而點(diǎn)燈熬油,滿眼血絲嗎?沉重的書包,嚴(yán)酷的考試不正在提醒我們,這就是競(jìng)爭(zhēng)。陳:對(duì)方辯友說得好,我們現(xiàn)在還有230天,那么54個(gè)人全回到家自己學(xué)算了,不要講什么師生間的合作,同學(xué)間的合作,這才是所謂的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制對(duì)不對(duì)?班級(jí)里墻上明明白白寫著“同舟共濟(jì),眾志成城”如果沒有現(xiàn)在合作伙伴,我請(qǐng)問對(duì)方辯友,你又和誰去競(jìng)爭(zhēng),和自已么?劉:那我倒要問問對(duì)方辯友,我們現(xiàn)在是在競(jìng)爭(zhēng)還是在合作,對(duì)方辯友高唱合作,那我們還辯什么,直接承認(rèn)我方是冠軍不就行了嗎?王:對(duì)方辯友,如果沒有我們的合作,你們?cè)趺慈?zhēng)?最重要的是:你們跟誰去爭(zhēng)?劉:好,時(shí)間到。下面請(qǐng)反方三辯同學(xué)總結(jié)陳詞。陳:謝謝大家。我們今天的辯論在許多基本問題上沒有達(dá)成一致,對(duì)方辯友可謂是嘈嘈切切錯(cuò)雜談,大錯(cuò)小錯(cuò)落一盤。下面我要重申我方觀點(diǎn):我一問對(duì)方辯友,生態(tài)危機(jī)如何解決,是單槍匹馬還是眾志成城?我二問對(duì)方辯友,人口爆炸如何控制,是你追趕我趕,還是協(xié)力同心?我三問對(duì)方辯友,南北差距如何縮小,是分庭抗禮還是協(xié)同發(fā)展?我四問對(duì)方辯友,社會(huì)如何持續(xù)發(fā)展,是你爭(zhēng)我奪還是攜手共進(jìn)?最后,我想用世界社會(huì)發(fā)展問題首腦會(huì)議宣言中的一段話作為總結(jié):在聯(lián)合國成立五十周年的前夕,每一個(gè)國家都必須做出新的承諾,我們必須開辟一個(gè)基本合作伙伴關(guān)系的國際合作新時(shí)代!劉:請(qǐng)正方三辯同學(xué)總結(jié)陳詞。季:剛才對(duì)方辯友“千差萬錯(cuò)齊出來”主題卻還“猶抱琵琶半遮面。”大鍋飯的歷史教訓(xùn)不是足以說明合作導(dǎo)致懶惰,懶惰必然落后嗎?只有g(shù)g開放引入的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制才讓我們吃得好穿得暖。我們才有力氣在這里競(jìng)爭(zhēng)。我們吃的麥當(dāng)勞穿的NIKE鞋是美國人民合作送的嗎?我一駁對(duì)方辯友,不和其它靈長(zhǎng)類動(dòng)物競(jìng)爭(zhēng),滿身長(zhǎng)毛的是我們,沒有文明的是我們,被關(guān)在動(dòng)物園讓猩猩狒狒參觀的還是我們。我二駁對(duì)方辯友不讓美國人民用我一江春水就是有狹隘的民族主義你沒把零用錢給我用,是否代表你有狹隘的個(gè)人主義呢?我三駁對(duì)方辯友,為了世界和平,不迎來一個(gè)所謂的“地球寂寞的春天”,中華人民解放軍是否要同英、美、日、德、法合辦呢?我四駁對(duì)方辯友,如果美國要炸我南使館,你是否要開著F-14戰(zhàn)斗機(jī)幫他炸自己的骨肉同胞呢?競(jìng)爭(zhēng)才動(dòng)力,有動(dòng)力才有成功,有成功才有利益,小范圍內(nèi)的合作就是要在大時(shí)代背景下更好的競(jìng)爭(zhēng)。因此我方堅(jiān)持認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)才是社會(huì)展原動(dòng)力,只有競(jìng)爭(zhēng)才能給我們自主、自立、自強(qiáng)的明天!劉:感謝6位同學(xué)的精彩發(fā)言。雙方同學(xué)唇槍舌戰(zhàn),之所以難分雌雄,是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作都是我們這個(gè)色彩繽紛的世界大廈的支柱,二者缺一不可。我們有些人,只顧競(jìng)爭(zhēng)而自私自利或只等合作而忽視了競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展。這次辯論,讓我們提高了對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與合作的理解和認(rèn)識(shí)。競(jìng)爭(zhēng),不是爭(zhēng)個(gè)你死我活,而是要有危機(jī)感;合作,不能你等我靠,而是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同進(jìn)步。作為學(xué)生,我們就是要在競(jìng)爭(zhēng)與合作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人。今天的大專辯論會(huì)就直播到這里。下面請(qǐng)我們的兩位特邀嘉賓上臺(tái)!兩位主持人總結(jié):關(guān)心時(shí)代,關(guān)注世界,關(guān)照自然,立足人本,做一個(gè)新世紀(jì)的合格世界公民。齊唱〈〈同一首歌〉〉。田:今天聽了在座同學(xué)精彩的唇槍舌戰(zhàn),我們受益匪淺。我們是帶著問題走進(jìn)會(huì)場(chǎng)的,怎么樣才算是一個(gè)具有國際意識(shí)的公民呢?一路走來,我們感慨頗深。程:從政治課堂,到文化交流;從大學(xué)校園到藝術(shù)舞臺(tái),我們發(fā)現(xiàn)原來社會(huì)的每一個(gè)角落都有著許多與國際意識(shí)相關(guān)的話題。那么,我們是不是可以把國際意識(shí)理解成是政治意識(shí)、文化意識(shí)、人文精神和環(huán)境意識(shí)的和諧統(tǒng)一、共融發(fā)展呢?田:生活在這樣一個(gè)時(shí)代里。我們不僅要對(duì)時(shí)事關(guān)心,對(duì)文化關(guān)注、對(duì)自然關(guān)愛、對(duì)生關(guān)懷。更重要的是我們要像今天這樣不斷從生活中探索、發(fā)現(xiàn)、不斷充實(shí)自己、與世界牽手、努力成為一個(gè)具有國際意識(shí)的公民。程:開拓創(chuàng)新,競(jìng)爭(zhēng)合作。田:追求卓越,以人為本。程:世界是個(gè)寓言,時(shí)間就是寓義。田:生命是個(gè)寓言,我們就是生命的寓義。田:那么我們課題到這兒也告一段落了,不知你是否也受到了一些啟示?下面就請(qǐng)我們的班主任王老師做一下總結(jié)。同一首歌。田:我宣布:哈九中高三.十班以“與世界牽手”為主題的班會(huì)到此結(jié)束!班主任小結(jié)從選題:挑戰(zhàn)困難勇氣、大膽創(chuàng)新的毅力、富有前瞻性,超越自我的膽識(shí),令我欽佩,教學(xué)相長(zhǎng)。準(zhǔn)備:克服困難,團(tuán)結(jié)協(xié)作,全員參加,深入思考,自作課件、有一種鉆研、求實(shí)、自我學(xué)習(xí)、自我教育,不虛此行。匯報(bào):獨(dú)到的見解、新穎的形式、等抽象為具體,認(rèn)識(shí)性、曉之以理、工作、文化、人文、環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)與合作五個(gè)方面詮釋了你們對(duì)國際意識(shí)的現(xiàn)狀,層次清晰,有教育意義,課上氣氛飽滿活躍,提醒:不僅具有科學(xué)意識(shí),還要具有人文意識(shí);不僅具有民族意識(shí),還要具有世界意識(shí)。冰心的話:墻角的花,孤芳自賞情,天地變小了。挺立高三,挺立世界時(shí)代的潮頭。文章來源
物業(yè)經(jīng)理人課件
篇2:國旗下講話:從小培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)做遵紀(jì)守法小公民
國旗下講話--從小培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)做遵紀(jì)守法的小公民
親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我今天國旗下講話的題目是《從小培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)做遵紀(jì)守法的小公民》,
談起規(guī)則意識(shí),我先和同學(xué)們分享一則故事:一位父親帶著年幼的孩子去釣魚。河邊的告示牌上寫著:“釣魚時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)。”父子倆從上午十點(diǎn)半開始釣魚,直到下午三點(diǎn)四十多,仍一條魚都沒有釣到,但孩子仍然不死心,繼續(xù)釣魚。快到四點(diǎn)的時(shí)候,孩子突然發(fā)現(xiàn)魚竿變成了弧形,意識(shí)到有魚上鉤了,看魚竿擺的幅度,很有可能是一條大魚,于是,他趕緊一邊收線一邊喊父親過來幫忙。父子倆費(fèi)了半天勁,終于釣起來一條大魚。
父子倆高興地欣賞著眼前的大魚。突然,父親想起了什么,他看了一眼手表,收起笑容嚴(yán)肅地對(duì)孩子說:“現(xiàn)在已經(jīng)是四點(diǎn)十二分了,按規(guī)定我們只能釣到四點(diǎn),因此我們必須把這條魚放回河里去。”孩子不以為然地說:“可是我們釣到的時(shí)候,還不到四點(diǎn)啊!這條魚我們應(yīng)該可以帶回家。”父親卻堅(jiān)定地說:“規(guī)定只能釣到四點(diǎn),我們不能違背規(guī)定。不管這條魚上鉤的時(shí)候是不是在四點(diǎn)以前,我們釣上來的時(shí)間已經(jīng)超過四點(diǎn),就應(yīng)該把魚放回去。”孩子懇求父親:“爸爸,就這么一次啦!我也是第一次釣到這么大的魚,媽媽一定很高興,這兒又沒有人看到,就讓我?guī)Щ丶胰グ桑 备赣H斬釘截鐵地說:“不能夠因?yàn)闆]人看到就可以帶回家。”說著,把手上捧著的大魚放進(jìn)河里。孩子眼里含著淚水看著大魚游走了,沒有再說一句話,默默地和父親一起收拾起釣具回家了。十多年以后,那個(gè)孩子成了一名口碑很好的律師。
這個(gè)故事父親給孩子樹立了規(guī)則意識(shí)和守法精神的典范。孩子慢慢懂得了要遵守社會(huì)規(guī)則,當(dāng)自己的需求與社會(huì)規(guī)則產(chǎn)生沖突的時(shí)候,能意識(shí)到應(yīng)該對(duì)自己的行為作適當(dāng)?shù)目刂坪驼{(diào)整。
學(xué)校有學(xué)校的規(guī)則——《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。我們學(xué)校一直重視我們同學(xué)的養(yǎng)成教育,有目的的培養(yǎng)我們同學(xué)的規(guī)則意識(shí)。我們欣喜地發(fā)現(xiàn):我們校園里遇到老師主動(dòng)問好的同學(xué)越來越多、有更多的同學(xué)自覺地將垃圾扔進(jìn)垃圾箱;還有很多同學(xué)從來不去踐踏我們校園里美麗的花圃。這些同學(xué)已經(jīng)牢固地樹立起規(guī)則意識(shí),行為也已經(jīng)變成了他們良好的習(xí)慣,成為高素質(zhì)的形象代表。
我們知道社會(huì)也有社會(huì)的規(guī)則,有些規(guī)則已經(jīng)逐漸演變成為法律。作為新世紀(jì)的小學(xué)生,我們要提高自身的法律意識(shí),自覺學(xué)習(xí)基本的法律知識(shí),逐步培養(yǎng)法律素質(zhì),成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民;我們要善于運(yùn)用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯,自覺不損害他人和社會(huì)的利益;我們要熱心宣傳法律法規(guī),以正確的法制觀念去影響身邊的人,帶動(dòng)周圍的人,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
同學(xué)們,十年樹木,百年樹人。知法守法,與法同行,是青少年健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。讓我們行動(dòng)起來,從自己做起,從身邊小事做起,做一個(gè)知法、懂法、守法、護(hù)法的小公民。