大學(xué)生研究所暑期心得體會(huì):山東大學(xué)
近四周的時(shí)間里,我對(duì)NIBS有了更多自己的認(rèn)識(shí),不同于往屆師兄師姐以及網(wǎng)上介紹的認(rèn)識(shí)。
首先,我覺(jué)得NIBS的氛圍比較寬松,PI和同學(xué)可以打成一片。我最喜歡每周二和周四下午去排球場(chǎng),旁觀學(xué)習(xí)PI和師兄師姐們打排球了。在年會(huì)的時(shí)候更是這樣,講座上PI和學(xué)生可以平等對(duì)話(huà),游戲中大家同臺(tái)競(jìng)技,最有趣的是晚會(huì)上王所為大家邊跳邊唱了一首火遍大江南北的《最炫民族風(fēng)》。
其次,我覺(jué)得NIBS的實(shí)驗(yàn)條件很好。我可以根據(jù)自己的安排,隨時(shí)隨地的做實(shí)驗(yàn)。并且所內(nèi)的平臺(tái)十分齊全,就拿測(cè)序來(lái)說(shuō),所內(nèi)的測(cè)序非常方便迅速。在以前的實(shí)驗(yàn)室一周的工作量,我在這里三天就可以完成。實(shí)驗(yàn)室的張老師很和善,師兄師姐很友善。大家都很照顧我,我實(shí)驗(yàn)遇到不懂的地方總能及時(shí)得到幫助。
還有,所內(nèi)的各種運(yùn)動(dòng)設(shè)備齊全,餐廳的飯菜也很好,特別是所里的饅頭特好吃。雖然臺(tái)球室的空調(diào)壞了好久,但是免費(fèi)高質(zhì)量的臺(tái)球設(shè)備用起來(lái)還是很舒服的。宿舍小賣(mài)部零食也很便宜,走過(guò)一段破路才到的永旺國(guó)際商城東西還是挺多的,快遞也很方便。
總之,NIBS是個(gè)適合做science的地方,但是又不會(huì)把你訓(xùn)練成科研機(jī)器。以后在向?qū)W弟學(xué)妹們推薦讀研的地方的時(shí)候,我一定把NIBS排在第一位。
篇2:暑期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)心得
20**年暑期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)心得
20**年7月12日到15日,濱海區(qū)開(kāi)展了暑假教師培訓(xùn),按照要求我應(yīng)該參加語(yǔ)文組的學(xué)習(xí)。第一天由于參加央子街道會(huì)演彩排,沒(méi)有能夠及時(shí)參加學(xué)習(xí);第二天,在濱海實(shí)驗(yàn)小學(xué),主要聽(tīng)了王迎春老師關(guān)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀,通過(guò)學(xué)習(xí),收獲頗深,下面就此次學(xué)習(xí)談一點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的體會(huì)。
一、領(lǐng)會(huì)教材,要正確理解語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總結(jié)和概括了歷年來(lái)關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)問(wèn)題的不同意見(jiàn),明確提出“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這為我們準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和定位語(yǔ)文課程性質(zhì)和功能提供了方向和思路,還指出“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)階段的重要地位。”
作為義務(wù)教育的教師,只有明確了語(yǔ)文課程的基本性質(zhì),才能使自己的教學(xué)方向更加明確,教學(xué)目標(biāo)更加準(zhǔn)確。但是,在新課改推進(jìn)的過(guò)程中,還大量存在或偏重于工具性,或偏重于人文性的狀況。我們要杜絕這兩種現(xiàn)象的發(fā)生。
二、課堂教學(xué),要全面領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的四大理念
1.全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng):語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)。
2.正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn):正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是語(yǔ)文教育得以有效進(jìn)行的基本前提。
3.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式:學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是這次課程改革的重點(diǎn)、難點(diǎn)和亮點(diǎn)。學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系,而且涉及學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素。
4.努力建設(shè)開(kāi)發(fā)而有活力的語(yǔ)文課程:建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程,是針對(duì)以往語(yǔ)文課程的封閉和缺少活力而言的,它要求語(yǔ)文課程必須突破“三中心”即“課堂中心、教材中心、教師中心”的框框。
三、作為一名語(yǔ)文教師,要及時(shí)更新知識(shí)觀念
1、知識(shí)的定義:布魯姆將知識(shí)定義為對(duì)具體事物和普遍原理的回憶,對(duì)這是和方法的回憶,或者對(duì)一種模式、結(jié)構(gòu)或框架的回憶。
2、知識(shí)維度的分類(lèi):事實(shí)性知識(shí);概念性知識(shí);程序性知識(shí);元認(rèn)知知識(shí)。
3、認(rèn)知過(guò)程維度的分類(lèi):記憶;理解;應(yīng)用;分析;評(píng)價(jià);創(chuàng)造。
4、語(yǔ)文知識(shí)的基本范疇:語(yǔ)文教材中的基本知識(shí)是什么?人們歷來(lái)認(rèn)為是字、詞、句、篇、語(yǔ)修、邏、文,這是狹義的知識(shí)觀。從認(rèn)知心理學(xué)的廣義知識(shí)觀看,知識(shí)可分為三類(lèi):陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。陳述性知識(shí)也稱(chēng)描述性知識(shí),它具有靜態(tài)的性質(zhì),主要用來(lái)回答事物“是什么”“為什么”“怎么樣”。陳述性知識(shí)也叫步驟性知識(shí),它具有動(dòng)態(tài)性質(zhì),主要用來(lái)回答“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題。策略性知識(shí)是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)情境中對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)方法的選擇和對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控。
5、語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文知識(shí)教學(xué):“精要、好懂、又用”這六個(gè)字一直被奉為語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的“六字箴言”。實(shí)際上這“六字要求”就是語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的通用策略。所謂“精要”,是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)內(nèi)容提出的要求——精簡(jiǎn)化、開(kāi)放化。所謂“好懂”,是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)方法提出的要求——情景化、動(dòng)態(tài)化。所謂“有用”,是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)目的提出的要求——實(shí)踐化、習(xí)慣化。
知識(shí)教學(xué)的四種m.dewk.cn方法:以體驗(yàn)為主要途徑的知識(shí)教學(xué)法;以案例為主要形式的知識(shí)教學(xué)法;以訓(xùn)練為主要行為方法的知識(shí)教學(xué)法;以分析為主要手段的知識(shí)教學(xué)法。
處理閱讀教學(xué)中的幾個(gè)關(guān)系:教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng),需要教師預(yù)先作出周密的安排。“凡事預(yù)則立”預(yù)設(shè)是很重要的。在閱讀教學(xué)中,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者但教師的指導(dǎo)只是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成的外因。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,其學(xué)習(xí)的內(nèi)因是不斷產(chǎn)生的學(xué)習(xí)需要與自己原有的語(yǔ)文素養(yǎng)水平之間的矛盾。外因通過(guò)內(nèi)因而起作用,要使閱讀教學(xué)有效,教師必須洞察學(xué)生內(nèi)因的動(dòng)態(tài)生成,并努力創(chuàng)造條件促使內(nèi)因向提高語(yǔ)文素養(yǎng)的方向發(fā)展。
處理好自主與指導(dǎo)的關(guān)系:《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把確定學(xué)生的主體地位和改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為教學(xué)改革的重心,提出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”教師應(yīng)由教學(xué)的主宰,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)著”教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)別差異,尊重學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式《學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴等權(quán)利。
處理好方法與效果的關(guān)系:在閱讀教學(xué)中,目的和方法以及方法與方法之間,都存在相互依存、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),引領(lǐng)學(xué)生個(gè)人閱讀文本是主要的方法,同時(shí)應(yīng)根據(jù)具體情況輔之以集體討論、演課本劇、多媒體演示和研究探索等方法。對(duì)閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),各種方法都是必須的,沒(méi)有優(yōu)劣之分。
處理好語(yǔ)感和質(zhì)疑、閱讀與運(yùn)用的關(guān)系:現(xiàn)在閱讀教學(xué)優(yōu)一種傾向,是重視語(yǔ)感,忽略質(zhì)疑。因此需要辯證地理解兩者的關(guān)系。
在閱讀教學(xué)中處理感悟和質(zhì)疑的關(guān)系:一定要在教學(xué)過(guò)程中安排較充分的時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。閱讀課應(yīng)該有個(gè)自讀——淺悟——質(zhì)疑——深悟的過(guò)程;在閱讀教學(xué)中,感悟和質(zhì)疑在程序上誰(shuí)先誰(shuí)后,在時(shí)間上誰(shuí)重誰(shuí)輕,要因文而異,辯證處理;要交給學(xué)生質(zhì)疑的方法,并因勢(shì)利導(dǎo)地幫助學(xué)生將解疑和感悟結(jié)合起來(lái);語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的反應(yīng)又往往是多元的,因此在閱讀教學(xué)中要充分尊重學(xué)生質(zhì)疑和感悟積累的獨(dú)特性,千萬(wàn)不要追求標(biāo)準(zhǔn)化答案。
綜合性學(xué)習(xí):綜合性學(xué)習(xí)是超越了傳統(tǒng)單一學(xué)科的界限而按照水平組織的原則,將人類(lèi)社會(huì)的綜合性課題和學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題以單元的形式統(tǒng)一起來(lái),通過(guò)學(xué)生主體創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)“主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。
篇3:暑期教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)(6)
20**暑期教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)(六)
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
專(zhuān)家們的語(yǔ)言鼓舞著我,領(lǐng)導(dǎo)們的講話(huà)激勵(lì)著我,通過(guò)學(xué)習(xí)省特級(jí)教師,我覺(jué)得自己收獲很多。我相信在以后的日子里,我肯定會(huì)記住專(zhuān)家的指導(dǎo),教育好自己的學(xué)生,不斷自身發(fā)展。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展 。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。