20**暑期三下鄉(xiāng)支教心得體會(huì)范本兩份

【20**暑期三下鄉(xiāng)支教心得體會(huì)1】

本人的主要教學(xué)工作是教授小學(xué)生軍體拳，我原本的想法是教太極拳，后來(lái)在文娛組內(nèi)部討論的時(shí)候，大家覺得太極拳風(fēng)格并不適合活潑好動(dòng)的中學(xué)生，教起來(lái)效果不好，因此我改教軍體拳，將太極拳和棍術(shù)留到歡送會(huì)表演。相對(duì)太極拳而言，軍體拳的動(dòng)作簡(jiǎn)單有力，而且易記，實(shí)踐證明，這個(gè)改變是正確的。大部分的男生都被吸引來(lái)我處學(xué)拳。

對(duì)于小學(xué)生，正如師兄所言，想表現(xiàn)又沒膽量，只好通過(guò)搞小動(dòng)作來(lái)吸引你的注意。我們初來(lái)乍到，學(xué)生會(huì)不會(huì)有抵觸情緒，甚至上課搗亂?我們開始也有這樣的應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。后來(lái)到了第一天上課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，大部分還好，但有一些學(xué)生不知道是害羞還是不屑，總之就是不肯參與我們的活動(dòng)，我們反復(fù)動(dòng)員還是沒有效果，有隊(duì)員因此還對(duì)學(xué)生發(fā)了脾氣。不過(guò)在我的軍體拳興趣班卻沒有這樣的消極情況發(fā)生，學(xué)生們都很聽話，這讓所有隊(duì)員包括我甚是吃驚!當(dāng)天晚飯后大家都好奇地問(wèn)為什么，其實(shí)對(duì)此我也說(shuō)不出個(gè)所以然。

這幾天我做的事是：第一、把我的拳打好，教好。第二、一開始就從精神上震懾他們，我跟學(xué)生們說(shuō)：老師雖是人，但瘋狂起來(lái)不是人。以德服人的同時(shí)利用軟實(shí)力服人。第三、武術(shù)教學(xué)中，徒弟經(jīng)常會(huì)有挑戰(zhàn)師傅權(quán)威的欲望，這是具有普遍性的，解決的關(guān)鍵在于爭(zhēng)取主動(dòng)，利用自己豐富的學(xué)識(shí)來(lái)讓不安分的小子們絕了挑戰(zhàn)的念頭。以這次軍體拳教學(xué)為例，軍體拳實(shí)戰(zhàn)性很強(qiáng)，在教學(xué)中我并不是只教動(dòng)作，而是與學(xué)生一起通過(guò)實(shí)戰(zhàn)對(duì)練的方式讓他們理解每一個(gè)動(dòng)作，而實(shí)戰(zhàn)對(duì)練就是鎮(zhèn)服他們的一個(gè)有效手段，讓他們知道，無(wú)論他們用什么招數(shù)，我都可以化解。第四、師范師范，究其本質(zhì)，學(xué)高為師，身正為范。這次三下鄉(xiāng)，自己也算半個(gè)老師了，雖然只是給學(xué)生一杯水，但自己也得有一桶水的儲(chǔ)備。教軍體拳時(shí)，如前文所說(shuō)，我并不是只教動(dòng)作，而是在教學(xué)中穿插力量訓(xùn)練、散打動(dòng)作、實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練等課外內(nèi)容，甚至把軍訓(xùn)那套都搬了出來(lái)!另外，還要多與學(xué)生交流，做到盡量不發(fā)脾氣，這對(duì)我而言是非常大的挑戰(zhàn)。不過(guò)我還是做到了。讓我感動(dòng)的一件事是：有位學(xué)生因農(nóng)忙缺了一天的課，后來(lái)交給我們一張請(qǐng)假條，不過(guò)并不是交到班主任處，而是交到我這個(gè)任課老師這里。

從整個(gè)隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)將我們26個(gè)人與30個(gè)學(xué)生緊密地連在一起，尤其是義教組的五位隊(duì)員，不僅課上課下時(shí)刻關(guān)懷學(xué)生，而且在陽(yáng)光體育活動(dòng)時(shí)，他們也因我們規(guī)則講解不夠清晰而紅著臉跟我們爭(zhēng)辯，讓我們這些比賽的組織者著實(shí)羞愧。

【20**暑期三下鄉(xiāng)支教心得體會(huì)2】

七月過(guò)去，這次三下鄉(xiāng)主要活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束。回首當(dāng)初，我?guī)е鴿M心的期許去到**小學(xué)，去邂逅，去相遇，去經(jīng)歷。最后，我沒有辜負(fù)自己的期許，帶著滿滿的收獲，結(jié)束了難忘的三下鄉(xiāng)之旅。

在**小學(xué)十幾天的時(shí)光，算得上是人生中最為獨(dú)特的經(jīng)歷。每天都會(huì)遇見一個(gè)不一樣的自己，奇妙無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演。但既然是總結(jié)，我想，就應(yīng)該少一點(diǎn)描述性的場(chǎng)景，少一點(diǎn)個(gè)人感受。最重要的還是為以后的師弟師妹留下參考，讓三下鄉(xiāng)暑期實(shí)踐活動(dòng)薪火相傳，越辦越好。

首先，對(duì)于三下鄉(xiāng)活動(dòng)，在個(gè)人認(rèn)知上，要先擺正心態(tài)。三下鄉(xiāng)，顧名思義，就是去到較為貧困落后的地方去體驗(yàn)、去實(shí)踐。吃苦是必須的，并且是作為三下鄉(xiāng)的最主要特征。在心態(tài)上，每時(shí)每刻做好吃苦上的最壞打算，最好學(xué)會(huì)從容應(yīng)對(duì)，苦中作樂(lè)。這有利于我們鍛煉自我、收獲成長(zhǎng);有利于工作在一個(gè)良好的氛圍中開展;有利于我們處置各種意料之外的情況。

其次，要樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí)。三下鄉(xiāng)活動(dòng)以隊(duì)伍為基本單位進(jìn)行，決定了個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的地位：一個(gè)也不能少。三下鄉(xiāng)有各種各樣的情況與問(wèn)題，每個(gè)人看法也許不一，但作為隊(duì)伍，必須要有統(tǒng)一的行動(dòng)，而非各自為政。最忌諱的就是事不關(guān)己，或者點(diǎn)頭不語(yǔ)。我們隊(duì)員要學(xué)會(huì)換位思考、學(xué)會(huì)妥協(xié)。可以說(shuō)，隊(duì)伍的每次行動(dòng)都是大家協(xié)商一致的結(jié)果。但要注意的是，單純的妥協(xié)無(wú)法算得上是團(tuán)隊(duì)意識(shí)，我們還需要主動(dòng)積極的思考與溝通。單純妥協(xié)出來(lái)的方案一定不是什么好方案。唯有加上每個(gè)人想法的積極元素，以及到位的溝通協(xié)調(diào)，一個(gè)最接近完美的方案才有可能誕生。

再次，要有先人后己、舍小我為大家的犧牲精神。作為隊(duì)伍中為數(shù)不多的男生之一，我深深覺得自己肩上責(zé)任重大。粗重活必干不說(shuō)，還要負(fù)責(zé)女生們?cè)谕庠趦?nèi)的安全。我深知，隊(duì)伍下達(dá)的命令必須執(zhí)行，臟的、繁瑣的、粗重的、危險(xiǎn)的活都要努力干到最好。大家要認(rèn)識(shí)到，隊(duì)伍選擇了你，就是看重你的能力，而這為的是隊(duì)伍里大多數(shù)人。所以，無(wú)論是何種任務(wù)，我們都要在允許的范圍內(nèi)，不惜一切代價(jià)把它做好。只有每個(gè)人各司其職，盡心盡力，三下鄉(xiāng)才能順利進(jìn)行下去。

另外，要學(xué)會(huì)用心體會(huì)周圍環(huán)境的細(xì)節(jié)。三下鄉(xiāng)是在一個(gè)完全陌生的環(huán)境中進(jìn)行的。這次下鄉(xiāng)最大的收獲，就是體驗(yàn)了當(dāng)?shù)嘏c別不同的民俗風(fēng)情。這些風(fēng)情無(wú)處不在，只需要我們慢慢地用心體會(huì)。

最后，也是感受最深的一點(diǎn)，就是要互助互愛。這種互助互愛不僅僅需要存在于隊(duì)員之間，而且對(duì)待自己的學(xué)生，對(duì)待見到的每一位家長(zhǎng)等也該如此。如果說(shuō)艱苦的環(huán)境讓三下鄉(xiāng)詮釋了它的本意的話，那么無(wú)處不在的關(guān)愛就成了三下鄉(xiāng)的光輝所在。半個(gè)月的集體生活，已經(jīng)在隊(duì)員們彼此的心里系上了團(tuán)結(jié)的紐帶，自然的默契與親近使我們真正成了一家人。而更加難能可貴的是與小學(xué)生們單純的友誼。現(xiàn)代都市鄰里間相鄰十年都可以不發(fā)一語(yǔ)。我們和他們，從陌生到相識(shí)，從相識(shí)到相知，從相知到相互定下友誼，只用了短短十四天。這份短暫卻又燦爛的友誼，值得我們一生珍藏。

有人說(shuō)，“這里語(yǔ)言不通，這里環(huán)境臟亂;這里吃住簡(jiǎn)陋，這里無(wú)處玩樂(lè)……”盡管我可以找一千個(gè)理由離開**這個(gè)地方，但只要孩子們?cè)冢以敢庠賮?lái)。車發(fā)動(dòng)那一刻，外面的孩子們哭著向我們告別，我沒有灑淚，只是報(bào)以微笑，揮手告別。鼻子酸酸的，心里很是壓抑。我知道，這一別，也許就是一輩子。此時(shí)此刻，感謝有孩子們，在我生命里留下濃墨重彩的一筆;感謝隊(duì)員們的相互鼓勵(lì)與支持，以后，我們就是一家人;也感謝眾多幫助過(guò)我們的人們，是你們讓三下鄉(xiāng)活動(dòng)得以順利進(jìn)行。

“仲情義夏，夢(mèng)飛**”。我們這次三下鄉(xiāng)的主要活動(dòng)已然落幕，但三下鄉(xiāng)的路還很長(zhǎng)。我相信，接下來(lái)的每一個(gè)夏天，在某個(gè)地方，依然會(huì)上演這一幕幕動(dòng)人的故事。希望今后的師弟師妹們能像我們一樣薪火相傳，把三下鄉(xiāng)的精髓傳承下去，繼續(xù)服務(wù)人民，回饋社會(huì)。同時(shí)使自己的生命變得完整，使自己的青春變得絢爛。

篇2：農(nóng)村支教心得體會(huì)

　　20**年農(nóng)村支教心得體會(huì)

　　在這次活動(dòng)中，作為支教隊(duì)的一員，我談一談對(duì)當(dāng)?shù)睾⒆邮芙逃彤?dāng)?shù)匚幕鱾鞯膯?wèn)題。

　　在支教過(guò)程中，我了解到村子里小孩上學(xué)很不方便，條件艱苦，但父母都很支持孩子上學(xué)念書，盡一切可能的滿足孩子上學(xué)的條件。大古坪村今年有4名初三學(xué)生均成功考取高中，但在我輔導(dǎo)他們的功課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們的知識(shí)底子很薄，知識(shí)面窄，書上最近本的知識(shí)都是一知半解的。而且我感覺到，在他們鄉(xiāng)上學(xué)沒有適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)，使得他們很容易滿足現(xiàn)狀，就像他們4個(gè)，有3個(gè)對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)很滿足。出現(xiàn)這種情況我認(rèn)為有以下三種原因：

　　1、教育水平。當(dāng)?shù)亟處熕讲桓呋蚪虒W(xué)態(tài)度不認(rèn)真，不能給學(xué)生拓寬知識(shí)面，課本上的知識(shí)不能完全的給學(xué)生講透。

　　2、學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)?shù)貙W(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境沒有像我們念書時(shí)那種大的競(jìng)爭(zhēng)性，學(xué)生的潛力不能完全或者根本沒有挖掘出來(lái)。學(xué)校沒有配套的輔助設(shè)施去拓寬和加深學(xué)生知識(shí)面，學(xué)校周邊的環(huán)境也未能帶給學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備量的增加和對(duì)于知識(shí)的渴求。

　　3、學(xué)生自身。在支教中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生并沒有利用他們可以利用的資源去了解他們應(yīng)該知道與掌握的知識(shí)，而是追星、追時(shí)尚。令我印象深刻的是剛考上高中的一位學(xué)生在我們沒能說(shuō)出他本子上諸多明星的名字時(shí)，他很理所當(dāng)然的說(shuō)了一句;“你們out了。”而當(dāng)我們輔導(dǎo)他的功課時(shí)，理應(yīng)他知道的知識(shí)他卻不知道。

　　我個(gè)人認(rèn)為，依大古坪村父母對(duì)教育的重視程度，我覺得他們村完全可以集資在村委會(huì)辦一個(gè)科普?qǐng)?bào)刊區(qū)，向孩子們提供最新、最廣的知識(shí)。孩子們每周只回家一次，村委會(huì)完全可以承擔(dān)和支付這個(gè)費(fèi)用。

　　再者家長(zhǎng)盡可能的創(chuàng)造條件，讓孩子們多接觸外面的世界，盡力拓展孩子的知識(shí)面，這對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)心態(tài)的轉(zhuǎn)變或許是一個(gè)好機(jī)會(huì)，能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。

　　最后，家長(zhǎng)也是一個(gè)重要方面，雖然大古坪村的家長(zhǎng)均很支持孩子上學(xué)，但我仍然覺得他們做得不足。目前他們只是不阻止孩子上學(xué)，但他們不能很好的監(jiān)督孩子，給他們一定的壓力，同時(shí)他們能給予孩子的幫助不是很清晰，我希望他們能清楚地意識(shí)到，他們能做到的一定全力做到，目前不能做到的也能嘗試著去做，而不是像現(xiàn)在這樣一遇到困難便放棄。希望家長(zhǎng)也能多了解一下外面的世界，這對(duì)孩子們只會(huì)有促進(jìn)作用。

　　在我參加調(diào)研的半天中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕鱾飨聛?lái)的很少，譬如我所了解的山歌，當(dāng)?shù)氐哪贻p人幾乎都不會(huì)唱，而會(huì)唱的只剩下70歲以上的老年人而且歌詞缺失嚴(yán)重。山歌的傳承已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的斷層。山歌作為當(dāng)?shù)貧v史文化傳承的一種方式，目前卻面臨這樣一種境況不能不讓人深思。當(dāng)?shù)厥遣皇菓?yīng)該成立一個(gè)山歌組織，有組織的保留山歌歌詞，探尋山歌中的歷史，了解當(dāng)?shù)氐淖冞w，教當(dāng)?shù)啬贻p的一代唱山歌同時(shí)創(chuàng)作屬于他們這一代的山歌。