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物業(yè)經(jīng)理人

農(nóng)村講道德有品行專題討論發(fā)言稿

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“講道德、有品行”專題討論發(fā)言稿

  作為一名黨員,時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴格、對外平等”的行為準則,時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。

  一、講黨性,要內(nèi)修品德升華自我

  一名黨員必須切實加強思想道德修養(yǎng),模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風,以高尚追求樹立良好形象,以實際行動促進社會和諧。

  二、講黨性,要外修品行樹立黨員干部形象

  古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己,嚴格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。

  三、講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)

  古人說“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻,為他人進步而高興,為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄,以平和的心態(tài)對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。

講道德有品行心得體會和反思發(fā)言稿

  道德和品行是一個人的靈魂。做合格黨員,要堅持明大德、守公德、嚴私德才能永保黨的先進性和純潔性。講道德有品行應(yīng)成為日常學習生活的基本行為準則。下面,我以共產(chǎn)黨員要“講道德有品行”為主題來談一下自己的認識:

  一、講道德有品行的意義

  講道德有品行,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。蘇格拉底說過一句話:"世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。"我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。作為黨組織的一員,黨的理想就是我們個人的理想,為黨的理想而奮斗的過程,就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。國無德不興,人無德不立。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。人性本善,人生就是不斷追求向上向善的過程。古人修身提出了" 立德、立功、立言"三不朽的人生追求,其中將立德視為三不朽之首。中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者,更要弘揚中華傳統(tǒng)美德,崇德?lián)P善、積善成德。無論是從組織一員的角度,還是個人角度來看,"講道德、有品行"都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。

  講道德有品行,彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出,堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時發(fā)力。事實證明,黨規(guī)黨紀再健全、體系再完備,最終還要落在人身上,靠人來執(zhí)行。面對利益誘惑,道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動,而道德低下的人則極容易被捕獲。從制度的角度來講,制度最大的作用就是不讓人干壞事,但是要讓人自覺地做好事,光靠制度也是不夠的。愿意奉獻樂意付出,真心真意地為群眾服務(wù),更好地解決群眾的困難,才能提高工作效率,如果僅僅依靠制度,而沒有工作人員的熱情參與是達不到理想效果的。因此,從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力,才能達到內(nèi)外兼修、標本兼治的效果。

  二、為了更好的做到講道德,有品行,我總是這樣要求自己

  (一)對黨忠誠。對履行的政治任務(wù)忠誠,對崗位職責忠誠,像入黨誓詞中講的那樣,對黨忠誠,永不叛黨,特別是在嚴峻復雜的形勢下,必須做到絕對忠誠,決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意,政治上要永遠堅定。xxx強調(diào),共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導干部,還是普通黨員,要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責是為黨工作。

  (二)增強自律意識守公德。自己要求自己按一定的規(guī)范去做,有強烈的自律意識,要求群眾做到的我們必須首先做到,要求群眾不做的,我們堅決不做。對于群眾來說,每個黨員就是一面旗幟,群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行,去感受、去認識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。

  (三)增強自省意識嚴私德。

  “講道德有品行”關(guān)鍵在于能否正確處理好“公私”二字,如果“私”字當頭,則不能成為一名合格的黨員。作為黨員要樹立良好的服務(wù)意識和奉獻精神,樹立公與私,權(quán)與法的意識。從善如登,從惡如崩。所以我時刻注意修煉道德品行,時刻反省自己。像古人講的"吾日三省吾身",自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,注重修身養(yǎng)德,增強防腐拒變的"免疫力".

  1.要慎獨。一般來說,在別人看得見的地方,大家的言行都會差不多。因此,更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方,也要做得好。*同志主張把"慎獨"作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。他指出,共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠"慎獨",不做任何壞事。

  2.要慎微。關(guān)鍵要注意小節(jié)。同志強調(diào),于細微處見精神,于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。所以,對于我們共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部來講,小事當慎,小節(jié)當拘,真的是金玉良言。每個領(lǐng)導干部都應(yīng)慎微,從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。

  3.慎交友。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情況下,離不開社會交往,也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。所以作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈,交益友,自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。

  在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后,黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措,是思想建黨的重要抓手,是加強黨內(nèi)作風建設(shè)、推進全面從嚴治黨不斷深入的重要部署。我一定在今后的生活和工作中,帶著問題學習,聯(lián)系實際學,提升解決問題的理論水平和實踐能力,做新時期合格黨員。

  二〇一六年十一月七日

篇三:講道德有品行討論發(fā)言材料

  講道德有品行討論發(fā)言材料

  一、對“講道德、有品行”的思想認識

  中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

  講道德、有品行是興黨之本。古羅馬有個哲學家說:“使一個人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德。”*曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有利于人民的人”。在今天,這“五個一”仍可作為評判一個黨員是否合格,是否優(yōu)秀的標桿。所以,一個合格黨員首先應(yīng)該是個有道德高尚的人,一個品行端正的人,一個正直正派、誠實守信、忠誠擔當?shù)娜恕U闭桑鸵簏h員坐得直、行得端、挺得住,想問題、辦事情敢于堅持原則,公道正派,秉公用權(quán),陽光用權(quán),解決問題不帶私心,協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國家利益出發(fā),更多地維護他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對一片、打倒一片,做到于公對得起黨、于人對得起良心。誠實守信,就要求黨員尊崇章程、遵守章程,切實履行黨員義務(wù),盡到黨員責任,以章程的要求為最高行為準繩,切實兌現(xiàn)入黨誓詞,在日常工作生活中,敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人的不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽俸陰違。忠誠擔當,就要求黨員認真落實興黨之責,增強工作的事業(yè)心和責任感,把工作當作事業(yè)來追求,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難,多么險重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,千方百計完成任務(wù),用實際行動表達忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民。

  二、注重細節(jié)養(yǎng)成品質(zhì)

  平時不注重細節(jié),如在會議室看到煙頭也當沒看前。需要從小節(jié)做起。小節(jié)能反射出一個人的品質(zhì)和本性。小節(jié)的內(nèi)涵能折射出一個人的表面形象,真實與虛偽,美與丑,善與惡。如果在小節(jié)上令人敬佩,不僅能完善自身的形象而且還能在不同的場所用自身的人格力量對待身邊的人、周圍的事,從而產(chǎn)生積極的影響。

  對于教育指導職工有時候沒有重視言語。需要從寬容學起。寬容是一種美德,是一種高尚風格的體現(xiàn),是衡量一個人思想道德高低的標準之一,寬容是人與人之間感情的粘合劑,是朝夕相處團結(jié)眾人的紐帶。

  對黨的組織生活和教育學習重視不夠,將黨委開展的教育學習活動與業(yè)務(wù)工作割裂開來,沒有充分認識到教育學習對于指導實際工作的重要意義,只注重業(yè)務(wù)工作,參加組織生活和學習的少,有時候因為業(yè)務(wù)工作,推遲黨組織安排的學習。需要從生活實踐中學起。一是強化學習。強化學習《中國共產(chǎn)章程程》、《黨內(nèi)政治生活的若干準則》、《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等章程黨規(guī),重點加深對黨員應(yīng)有的黨性修養(yǎng)、黨的政治紀律、組織紀律、道德品行等的理解和掌握。二是堅定的理想信念。進一步加強思想道德修養(yǎng),牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

  三、自強自律求真務(wù)實

  一是從小事做起。小事往往能折射一個人的思想道德,雷鋒就是從平凡的小事做起的。他的螺絲釘精神也體現(xiàn)了雷鋒精神的實質(zhì)和美德,平凡出英雄,小事體現(xiàn)一個人的閃光點。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。從小事做起,嚴于律己,每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海;由小及大,道德升華。二是從點滴做起。一滴水可以見太陽,它能折射出太陽的光輝,滴水穿石,蓋高樓也要一磚一瓦。決不要以微小而不足道,細小而不足為,小事是成就事業(yè)的基礎(chǔ),所以必須注意小事,要從小事做起。三是從現(xiàn)在做起。把握時間最主要的就是把握現(xiàn)在,把握了今天和良好的機遇,人的一生只有三天,那就是昨天、今天和明天。今天是立德、樹德時刻。一名合格的黨員要立即從現(xiàn)在做起,從今天做起。四是從身邊的事做起。每個人走到哪兒就要干到哪兒,說身邊的事、講身邊的人、學身邊的榜樣,干身邊的活,讓自己盡職盡責,在崗位上出彩。做到求真務(wù)實。敢于堅持真理,堅持高標準嚴要求,堅持講實話辦實事求實效,創(chuàng)造性開展工作,切實提高工作效率,推動各項工作改革創(chuàng)新。

篇2:中心小學道德儲蓄學生發(fā)言稿

  中心小學道德儲蓄學生發(fā)言稿

  尊敬的各位老師,親愛的同學們 :

  大家上午好!

  能代表全體同學在今天這個特殊的日子里發(fā)言,我很高興。學校在今天舉行“道德儲蓄”活動啟動儀式,目的就是要我們所有同學明白道德儲蓄和學雷鋒,做好事是同一件事。提起雷鋒,可以說是家喻戶曉,人人皆知。這位普通的士兵,在他短暫的二十二年的人生歲月中,以平凡樸實的言行,展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力。幾十年來,雷鋒形象在人們的心目中扎下了根,時代在發(fā)展,社會在變化,但雷鋒精神永遠都不會過時。

  同學們,讓我們來反思自己的行為,在學習中你是否一遇到困難就回避,作業(yè)是否獨立完成,考試是否做到誠信,生活中你是否主動關(guān)心過身邊有困難的同學,是否自覺地拾起地上的果皮紙屑,是否積極地愛護校園的公共設(shè)施呢?不要以為只有走到街頭、深入社區(qū)才叫學雷鋒,身邊的點滴小事同樣能反映出你的閃光心靈。

  作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,我們應(yīng)該向雷鋒叔叔學習,并把雷鋒精神發(fā)揚光大。撿起地上的一片紙屑,你就是一個愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身邊有困難的同學,你就是一個有愛心的好朋友;珍惜每一分鐘,勤奮學習,你就是一個愛學習的小標兵;見到師長、父母問一聲好,你就是一個懂禮貌的的好孩子……“道德儲蓄”活動就是讓我們把這些所有的點滴記錄下來,見證我們成長的過程。

  我代表全體同學宣誓:我們將嚴格遵守學校各項規(guī)章制度,聽從老師的教導,從身邊點滴小事做起,自覺儲蓄自己的道德,在日常學習、生活中自覺實踐雷鋒精神,努力做好新時代的“小雷鋒”。

  宣誓人:**年級**班

篇3:講道德有品行發(fā)言稿范本模板

篇一:【《講道德有品行》發(fā)言稿】摘錄

講道德有品行發(fā)言稿

在現(xiàn)實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強的人,在工作出現(xiàn)失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導,而不能原諒能力很強但人品很差的領(lǐng)導。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領(lǐng)導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”

這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴謹體現(xiàn)在工作作風上,是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

篇二:講道德有品行發(fā)言稿

講道德有品行發(fā)言稿

加強道德品行,提高黨性修養(yǎng)是提高組織工作科學化水平的重要內(nèi)容,更是大力提高黨員干部素質(zhì)能力,真正造就一大批善于治國理政的優(yōu)秀人才,切實提高黨的執(zhí)政能力,有效推動科學發(fā)展,促進社會和諧的關(guān)鍵所在。道德不僅是個人的良知與修養(yǎng),更是社會共同的責任與擔當。在市場經(jīng)濟條件下,能夠改變?nèi)说男袨榈囊蛩刂饕腥龡l:一是信仰;二是利益;三是感情。我們尊重合理的利益,但一個社會還應(yīng)實現(xiàn)信仰、利益與感情三者的合法平衡,而不能唯物質(zhì)化、唯利益化。作為共產(chǎn)黨人,既要尊重物質(zhì)財富創(chuàng)造和合理利益,更要保持精神追求和人與人之間最樸素的感情,在多元價值并存的背景下,極力強化社會道德的基本底線。

一、不斷增強黨性修養(yǎng),永葆共產(chǎn)黨員的先進性。

具體地講:(1)要堅持正確的政治立場、政治觀點、增強自己的政治敏銳性和政治鑒別力,在講政治上狠下功夫。堅持正確的政治立場、政治觀點,嚴格遵守黨的政治紀律,始終在思想上政治上同黨中央保持高度一致。對新形勢下一些復雜的社會現(xiàn)象,也必須保持高度的政治警惕,增強政治辨別力。(2)要培養(yǎng)高尚的道德情操,脫離低級趣味,自覺地加強道德修養(yǎng)。把自己真正培養(yǎng)成為一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。

(3)培養(yǎng)艱苦奮斗的精神和樸素的作風。堅持艱苦奮斗的作風是一種精神境界,是共產(chǎn)黨人風范的體現(xiàn),是完成我們事業(yè)所必須的。必須居安思危、勵精圖治,在人民群眾生活水平普遍提高的情況下,我們共產(chǎn)黨員的生活條件不斷改善,這才是正常、合理、理所當然的。

二、堅持組工干部做人必須“己身直,以正人之曲”和做事必須“己身先,以率人之行”原則。

具體地講:(1)要立身有本,保持實事求是的本色。實事求是是馬克思主義的精髓,對于共產(chǎn)黨人來講,是最平常最普通的道理,更是黨員干部尤其是組工干部最基本的行為準則。首先,講實事求是必須樹立公心。樹立公心就是要講奉獻。樹立“公心”就是要做到“權(quán)為民用、情為民系、利為民謀”;就是要從內(nèi)心深處形成一種自覺奉獻意識,富有“愛民之心、惜物之懷”;就是要大公無私、秉公辦事,自覺克制私心、私欲、私利。講實事求是必須奉獻真心。每一個黨員干部尤其是組工干部必須有為群眾服務(wù)的真心。作為最廣大人民根本利益的忠實代表,聽民聲、達民意,是對黨員干部的基本要求。講實事求是必須保持熱心。黨員干部尤其是組工干部要始終保持服務(wù)群眾的熱心,作群眾冷暖的知情者,時刻以飽滿的熱情,昂揚向上的進取精神,扎實做好本職工作。在全面建設(shè)小康社會的實踐中,保持服務(wù)群眾的熱心,是黨員干部先進性的最好展示。(2)要立行

有度,增強超越自我的信心。古人說:“破山中賊易,破心中賊難”。在新的歷史條件下,抵御誘惑和考驗,必須有超越自我的信心。如何在考驗和困難面前抗住誘惑、頂住干擾?最重要的是加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng),加強世界觀、人生觀、價值觀的改造,自覺做到慎獨、慎初、慎微、慎終,堂堂正正做人、踏踏實實做事、清清白白做官。

20**年9月23日

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