篇一：講道德有品行專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿

講道德有品行專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿

古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，做官才有正氣。對(duì)黨員干部來講，就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官?gòu)恼擦T，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠(chéng)意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。

二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國(guó)殃民的工具。

三要忠誠(chéng)。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話，那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德，是愛的外延。”關(guān)于忠誠(chéng)，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國(guó)之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動(dòng)神明，而況于人乎?”從這個(gè)意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國(guó)家;下，要對(duì)得起百姓，做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

篇二：講道德有品行討論發(fā)言材料

講道德有品行討論發(fā)言材料

一、對(duì)“講道德、有品行”的思想認(rèn)識(shí)

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行是興黨之本。古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說：“使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德。”*曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人”。在今天，這“五個(gè)一”仍可作為評(píng)判一個(gè)黨員是否合格，是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以，一個(gè)合格黨員首先應(yīng)該是個(gè)有道德高尚的人，一個(gè)品行端正的人，一個(gè)正直正派、誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｕ闭桑鸵簏h員坐得直、行得端、挺得住，想問題、辦事情敢于堅(jiān)持原則，公道正派，秉公用權(quán)，陽光用權(quán)，解決問題不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國(guó)家利益出發(fā)，更多地維護(hù)他人

利益，不做虧心事，不做有損公充的事，不要反對(duì)一片、打倒一片，做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。誠(chéng)實(shí)守信，就要求黨員尊崇章程、遵守章程，切實(shí)履行黨員義務(wù)，盡到黨員責(zé)任，以章程的要求為最高行為準(zhǔn)繩，切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓詞，在日常工作生活中，敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人的不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違。忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，就要求黨員認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé)，增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感，把工作當(dāng)作事業(yè)來追求，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難，多么險(xiǎn)重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價(jià)錢，不打折扣，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情，千方百計(jì)完成任務(wù)，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于祖國(guó)，忠誠(chéng)于人民。

二、注重細(xì)節(jié)養(yǎng)成品質(zhì)

平時(shí)不注重細(xì)節(jié)，如在會(huì)議室看到煙頭也當(dāng)沒看前。需要從小節(jié)做起。小節(jié)能反射出一個(gè)人的品質(zhì)和本性。小節(jié)的內(nèi)涵能折射出一個(gè)人的表面形象，真實(shí)與虛偽，美與丑，善與惡。如果在小節(jié)上令人敬佩，不僅能完善自身的形象而且還能在不同的場(chǎng)所用自身的人格力量對(duì)待身邊的人、周圍的事，從而產(chǎn)生積極的影響。

對(duì)于教育指導(dǎo)職工有時(shí)候沒有重視言語。需要從寬容學(xué)起。寬容是一種美德，是一種高尚風(fēng)格的體現(xiàn)，是衡量一個(gè)

人思想道德高低的標(biāo)準(zhǔn)之一，寬容是人與人之間感情的粘合劑，是朝夕相處團(tuán)結(jié)眾人的紐帶。

對(duì)黨的組織生活和教育學(xué)習(xí)重視不夠，將黨委開展的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)與業(yè)務(wù)工作割裂開來，沒有充分認(rèn)識(shí)到教育學(xué)習(xí)對(duì)于指導(dǎo)實(shí)際工作的重要意義，只注重業(yè)務(wù)工作，參加組織生活和學(xué)習(xí)的少，有時(shí)候因?yàn)闃I(yè)務(wù)工作，推遲黨組織安排的學(xué)習(xí)。需要從生活實(shí)踐中學(xué)起。一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)。強(qiáng)化學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)章程程》、《黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等章程黨規(guī)，重點(diǎn)加深對(duì)黨員應(yīng)有的黨性修養(yǎng)、黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、道德品行等的理解和掌握。二是堅(jiān)定的理想信念。進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，牢固樹立黨員意識(shí)、全局意識(shí)和宗旨意識(shí)，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，思想上清醒、政治上堅(jiān)定、工作中高度負(fù)責(zé)。

三、自強(qiáng)自律求真務(wù)實(shí)

一是從小事做起。小事往往能折射一個(gè)人的思想道德，雷鋒就是從平凡的小事做起的。他的螺絲釘精神也體現(xiàn)了雷鋒精神的實(shí)質(zhì)和美德，平凡出英雄，小事體現(xiàn)一個(gè)人的閃光點(diǎn)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從小事做起，嚴(yán)于律己，每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海；由小及大，道

德升華。二是從點(diǎn)滴做起。一滴水可以見太陽，它能折射出太陽的光輝，滴水穿石，蓋高樓也要一磚一瓦。決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為，小事是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，所以必須注意小事，要從小事做起。三是從現(xiàn)在做起。把握時(shí)間最主要的就是把握現(xiàn)在，把握了今天和良好的機(jī)遇，人的一生只有三天，那就是昨天、今天和明天。今天是立德、樹德時(shí)刻。一名合格的黨員要立即從現(xiàn)在做起，從今天做起。四是從身邊的事做起。每個(gè)人走到哪兒就要干到哪兒，說身邊的事、講身邊的人、學(xué)身邊的榜樣，干身邊的活，讓自己盡職盡責(zé)，在崗位上出彩。做到求真務(wù)實(shí)。敢于堅(jiān)持真理，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，堅(jiān)持講實(shí)話辦實(shí)事求實(shí)效，創(chuàng)造性開展工作，切實(shí)提高工作效率，推動(dòng)各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新。

篇三：關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿

關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿

講道德、有品行，是做人之本，更是對(duì)黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實(shí)做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。*同志說，“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。“蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實(shí)踐，行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為

之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí)，堅(jiān)持真干實(shí)干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，

做到自身清、家人清、身邊清，用“國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對(duì)待“齊家”與“治國(guó)”，切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

篇2：中心小學(xué)道德儲(chǔ)蓄學(xué)生發(fā)言稿

　　中心小學(xué)道德儲(chǔ)蓄學(xué)生發(fā)言稿

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們 ：

　　大家上午好！

　　能代表全體同學(xué)在今天這個(gè)特殊的日子里發(fā)言，我很高興。學(xué)校在今天舉行“道德儲(chǔ)蓄”活動(dòng)啟動(dòng)儀式，目的就是要我們所有同學(xué)明白道德儲(chǔ)蓄和學(xué)雷鋒，做好事是同一件事。提起雷鋒，可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實(shí)的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力。幾十年來，雷鋒形象在人們的心目中扎下了根，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在變化，但雷鋒精神永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。

　　同學(xué)們，讓我們來反思自己的行為，在學(xué)習(xí)中你是否一遇到困難就回避，作業(yè)是否獨(dú)立完成，考試是否做到誠(chéng)信，生活中你是否主動(dòng)關(guān)心過身邊有困難的同學(xué)，是否自覺地拾起地上的果皮紙屑，是否積極地愛護(hù)校園的公共設(shè)施呢？不要以為只有走到街頭、深入社區(qū)才叫學(xué)雷鋒，身邊的點(diǎn)滴小事同樣能反映出你的閃光心靈。

　　作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我們應(yīng)該向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，并把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大。撿起地上的一片紙屑，你就是一個(gè)愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士；幫助身邊有困難的同學(xué)，你就是一個(gè)有愛心的好朋友；珍惜每一分鐘，勤奮學(xué)習(xí)，你就是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的小標(biāo)兵；見到師長(zhǎng)、父母問一聲好，你就是一個(gè)懂禮貌的的好孩子……“道德儲(chǔ)蓄”活動(dòng)就是讓我們把這些所有的點(diǎn)滴記錄下來，見證我們成長(zhǎng)的過程。

　　我代表全體同學(xué)宣誓：我們將嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，聽從老師的教導(dǎo)，從身邊點(diǎn)滴小事做起，自覺儲(chǔ)蓄自己的道德，在日常學(xué)習(xí)、生活中自覺實(shí)踐雷鋒精神，努力做好新時(shí)代的“小雷鋒”。

　　宣誓人：**年級(jí)**班

篇3：講道德有品行發(fā)言稿范本模板

篇一：【《講道德有品行》發(fā)言稿】摘錄

講道德有品行發(fā)言稿

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人，在工作出現(xiàn)失誤時(shí)，人們往往能夠原諒一個(gè)品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家，無論是做人還是做官，沒有一個(gè)好的人品，一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，做官才有正氣。對(duì)黨員干部來講，就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”

這是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官?gòu)恼擦T，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠(chéng)意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。

二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國(guó)殃民的工具。

三要忠誠(chéng)。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話，那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德，是愛的外延。”關(guān)于忠誠(chéng)，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國(guó)之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動(dòng)神明，而況于人乎?”從這個(gè)意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國(guó)家;下，要對(duì)得起百姓，做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

篇二：講道德有品行發(fā)言稿

講道德有品行發(fā)言稿

加強(qiáng)道德品行，提高黨性修養(yǎng)是提高組織工作科學(xué)化水平的重要內(nèi)容，更是大力提高黨員干部素質(zhì)能力，真正造就一大批善于治國(guó)理政的優(yōu)秀人才，切實(shí)提高黨的執(zhí)政能力，有效推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧的關(guān)鍵所在。道德不僅是個(gè)人的良知與修養(yǎng)，更是社會(huì)共同的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，能夠改變?nèi)说男袨榈囊蛩刂饕腥龡l：一是信仰；二是利益；三是感情。我們尊重合理的利益，但一個(gè)社會(huì)還應(yīng)實(shí)現(xiàn)信仰、利益與感情三者的合法平衡，而不能唯物質(zhì)化、唯利益化。作為共產(chǎn)黨人，既要尊重物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造和合理利益，更要保持精神追求和人與人之間最樸素的感情，在多元價(jià)值并存的背景下，極力強(qiáng)化社會(huì)道德的基本底線。

一、不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

具體地講：（1）要堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、增強(qiáng)自己的政治敏銳性和政治鑒別力，在講政治上狠下功夫。堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，始終在思想上政治上同黨中央保持高度一致。對(duì)新形勢(shì)下一些復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，也必須保持高度的政治警惕，增強(qiáng)政治辨別力。（2）要培養(yǎng)高尚的道德情操，脫離低級(jí)趣味，自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng)。把自己真正培養(yǎng)成為一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

（3）培養(yǎng)艱苦奮斗的精神和樸素的作風(fēng)。堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)是一種精神境界，是共產(chǎn)黨人風(fēng)范的體現(xiàn)，是完成我們事業(yè)所必須的。必須居安思危、勵(lì)精圖治，在人民群眾生活水平普遍提高的情況下，我們共產(chǎn)黨員的生活條件不斷改善，這才是正常、合理、理所當(dāng)然的。

二、堅(jiān)持組工干部做人必須“己身直，以正人之曲”和做事必須“己身先，以率人之行”原則。

具體地講：（1）要立身有本，保持實(shí)事求是的本色。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，對(duì)于共產(chǎn)黨人來講，是最平常最普通的道理，更是黨員干部尤其是組工干部最基本的行為準(zhǔn)則。首先，講實(shí)事求是必須樹立公心。樹立公心就是要講奉獻(xiàn)。樹立“公心”就是要做到“權(quán)為民用、情為民系、利為民謀”;就是要從內(nèi)心深處形成一種自覺奉獻(xiàn)意識(shí)，富有“愛民之心、惜物之懷”;就是要大公無私、秉公辦事，自覺克制私心、私欲、私利。講實(shí)事求是必須奉獻(xiàn)真心。每一個(gè)黨員干部尤其是組工干部必須有為群眾服務(wù)的真心。作為最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，聽民聲、達(dá)民意，是對(duì)黨員干部的基本要求。講實(shí)事求是必須保持熱心。黨員干部尤其是組工干部要始終保持服務(wù)群眾的熱心，作群眾冷暖的知情者，時(shí)刻以飽滿的熱情，昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神，扎實(shí)做好本職工作。在全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，保持服務(wù)群眾的熱心，是黨員干部先進(jìn)性的最好展示。（2）要立行

有度，增強(qiáng)超越自我的信心。古人說：“破山中賊易，破心中賊難”。在新的歷史條件下，抵御誘惑和考驗(yàn)，必須有超越自我的信心。如何在考驗(yàn)和困難面前抗住誘惑、頂住干擾?最重要的是加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，自覺做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎終，堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白做官。

20**年9月23日