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物業(yè)經(jīng)理人

關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿

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篇一:講道德有品行專題討論發(fā)言稿

  講道德有品行專題討論發(fā)言稿

  章程明確指出,共產(chǎn)黨員必須“發(fā)揚社會主義新風尚,帶頭實踐社會主義榮辱觀,提倡共產(chǎn)主義道德”。較高的道德水準,良好的修養(yǎng)品行是共產(chǎn)黨員保持先進性,區(qū)別于普通群眾的重要尺度。所以,共產(chǎn)黨員要切實加強道德修養(yǎng),不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界,打牢道德防線、堅守道德底線、夯實道德基礎(chǔ),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié),講黨性、重品行、作表率。

  第一,勤于學(xué)習(xí)思考,升華思想境界。學(xué)習(xí)能開闊眼界,增長見識,增強本領(lǐng),更有利于陶冶情操,提高道德修養(yǎng),提升人生品位。首先,要認真學(xué)習(xí)馬列主義、*思想、***理論、“***”重要思想和***等先進理論,認真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。其次,學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果,豐富自己的內(nèi)心世界,陶冶情操。要通過學(xué)習(xí)思考,升華思想境界,做到信念崇高,品格優(yōu)良。特別是要通過認真學(xué)習(xí)章程黨規(guī),加強黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。

  第二,善于實踐鍛煉,能夠見賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣,從中汲取道德營養(yǎng),才能使自己高尚和純潔起來。共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有***主義的偉大實踐中去,向革命先輩、先進模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們對名

  利的態(tài)度、對群眾的感情以及為人處世的方法,學(xué)習(xí)在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔當危險的大無畏精神,以及自覺捐資捐物的互助風格,在實踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德,加強自身的道德錘煉。

  第三,嚴于廉潔自律,強化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強道德自律,做到自重、自省、自警、自勵,慎始、慎獨、慎微。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,個人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀、敬畏人民,時刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律,耐得住寂寞,守得住清貧,不取不義之財,不拿不法之物,不去不凈之地,不交不正之友。要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風。積極主動地參加黨內(nèi)生活,置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監(jiān)督之下,在嚴格健全的黨內(nèi)生活中加強道德修養(yǎng)。

  第四,勇于接受他律,擴展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把章程作為加強道德修養(yǎng)的根本標準,凡是章程規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是章程規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強紀律意識,無條件地接受黨的紀律約束。共產(chǎn)黨員要本著對組織負責、對事業(yè)負責、對自己負責的態(tài)度,自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀,努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者,以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾,以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,積極促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。

篇二:講道德有品行專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿

  講道德有品行專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿

  古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

  一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

  二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴謹體現(xiàn)在工作作風上,是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

  三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

篇2:中心小學(xué)道德儲蓄學(xué)生發(fā)言稿

  中心小學(xué)道德儲蓄學(xué)生發(fā)言稿

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們 :

  大家上午好!

  能代表全體同學(xué)在今天這個特殊的日子里發(fā)言,我很高興。學(xué)校在今天舉行“道德儲蓄”活動啟動儀式,目的就是要我們所有同學(xué)明白道德儲蓄和學(xué)雷鋒,做好事是同一件事。提起雷鋒,可以說是家喻戶曉,人人皆知。這位普通的士兵,在他短暫的二十二年的人生歲月中,以平凡樸實的言行,展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力。幾十年來,雷鋒形象在人們的心目中扎下了根,時代在發(fā)展,社會在變化,但雷鋒精神永遠都不會過時。

  同學(xué)們,讓我們來反思自己的行為,在學(xué)習(xí)中你是否一遇到困難就回避,作業(yè)是否獨立完成,考試是否做到誠信,生活中你是否主動關(guān)心過身邊有困難的同學(xué),是否自覺地拾起地上的果皮紙屑,是否積極地愛護校園的公共設(shè)施呢?不要以為只有走到街頭、深入社區(qū)才叫學(xué)雷鋒,身邊的點滴小事同樣能反映出你的閃光心靈。

  作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,我們應(yīng)該向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),并把雷鋒精神發(fā)揚光大。撿起地上的一片紙屑,你就是一個愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身邊有困難的同學(xué),你就是一個有愛心的好朋友;珍惜每一分鐘,勤奮學(xué)習(xí),你就是一個愛學(xué)習(xí)的小標兵;見到師長、父母問一聲好,你就是一個懂禮貌的的好孩子……“道德儲蓄”活動就是讓我們把這些所有的點滴記錄下來,見證我們成長的過程。

  我代表全體同學(xué)宣誓:我們將嚴格遵守學(xué)校各項規(guī)章制度,聽從老師的教導(dǎo),從身邊點滴小事做起,自覺儲蓄自己的道德,在日常學(xué)習(xí)、生活中自覺實踐雷鋒精神,努力做好新時代的“小雷鋒”。

  宣誓人:**年級**班

篇3:講道德有品行發(fā)言稿范本模板

篇一:【《講道德有品行》發(fā)言稿】摘錄

講道德有品行發(fā)言稿

在現(xiàn)實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強的人,在工作出現(xiàn)失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),而不能原諒能力很強但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”

這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴謹體現(xiàn)在工作作風上,是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

篇二:講道德有品行發(fā)言稿

講道德有品行發(fā)言稿

加強道德品行,提高黨性修養(yǎng)是提高組織工作科學(xué)化水平的重要內(nèi)容,更是大力提高黨員干部素質(zhì)能力,真正造就一大批善于治國理政的優(yōu)秀人才,切實提高黨的執(zhí)政能力,有效推動科學(xué)發(fā)展,促進社會和諧的關(guān)鍵所在。道德不僅是個人的良知與修養(yǎng),更是社會共同的責任與擔當。在市場經(jīng)濟條件下,能夠改變?nèi)说男袨榈囊蛩刂饕腥龡l:一是信仰;二是利益;三是感情。我們尊重合理的利益,但一個社會還應(yīng)實現(xiàn)信仰、利益與感情三者的合法平衡,而不能唯物質(zhì)化、唯利益化。作為共產(chǎn)黨人,既要尊重物質(zhì)財富創(chuàng)造和合理利益,更要保持精神追求和人與人之間最樸素的感情,在多元價值并存的背景下,極力強化社會道德的基本底線。

一、不斷增強黨性修養(yǎng),永葆共產(chǎn)黨員的先進性。

具體地講:(1)要堅持正確的政治立場、政治觀點、增強自己的政治敏銳性和政治鑒別力,在講政治上狠下功夫。堅持正確的政治立場、政治觀點,嚴格遵守黨的政治紀律,始終在思想上政治上同黨中央保持高度一致。對新形勢下一些復(fù)雜的社會現(xiàn)象,也必須保持高度的政治警惕,增強政治辨別力。(2)要培養(yǎng)高尚的道德情操,脫離低級趣味,自覺地加強道德修養(yǎng)。把自己真正培養(yǎng)成為一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。

(3)培養(yǎng)艱苦奮斗的精神和樸素的作風。堅持艱苦奮斗的作風是一種精神境界,是共產(chǎn)黨人風范的體現(xiàn),是完成我們事業(yè)所必須的。必須居安思危、勵精圖治,在人民群眾生活水平普遍提高的情況下,我們共產(chǎn)黨員的生活條件不斷改善,這才是正常、合理、理所當然的。

二、堅持組工干部做人必須“己身直,以正人之曲”和做事必須“己身先,以率人之行”原則。

具體地講:(1)要立身有本,保持實事求是的本色。實事求是是馬克思主義的精髓,對于共產(chǎn)黨人來講,是最平常最普通的道理,更是黨員干部尤其是組工干部最基本的行為準則。首先,講實事求是必須樹立公心。樹立公心就是要講奉獻。樹立“公心”就是要做到“權(quán)為民用、情為民系、利為民謀”;就是要從內(nèi)心深處形成一種自覺奉獻意識,富有“愛民之心、惜物之懷”;就是要大公無私、秉公辦事,自覺克制私心、私欲、私利。講實事求是必須奉獻真心。每一個黨員干部尤其是組工干部必須有為群眾服務(wù)的真心。作為最廣大人民根本利益的忠實代表,聽民聲、達民意,是對黨員干部的基本要求。講實事求是必須保持熱心。黨員干部尤其是組工干部要始終保持服務(wù)群眾的熱心,作群眾冷暖的知情者,時刻以飽滿的熱情,昂揚向上的進取精神,扎實做好本職工作。在全面建設(shè)小康社會的實踐中,保持服務(wù)群眾的熱心,是黨員干部先進性的最好展示。(2)要立行

有度,增強超越自我的信心。古人說:“破山中賊易,破心中賊難”。在新的歷史條件下,抵御誘惑和考驗,必須有超越自我的信心。如何在考驗和困難面前抗住誘惑、頂住干擾?最重要的是加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng),加強世界觀、人生觀、價值觀的改造,自覺做到慎獨、慎初、慎微、慎終,堂堂正正做人、踏踏實實做事、清清白白做官。

20**年9月23日

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