做講道德、有品行的共產(chǎn)黨員
無德不立，無品不高，既是做人修為的準(zhǔn)則，也是黨性修煉的題義。xxx指出：?我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量?。?講道德、有品行?作為?四講四有?的核心要素之一，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質(zhì)的保證。
一、什么是“有道德、講品行”
xxx曾強調(diào)：?道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。??兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育提出的?有道德、有品行?就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好，群眾才認(rèn)可，黨員德行高尚，才能成為群眾的一面旗幟。作合格黨員，應(yīng)當(dāng)自身參加黨內(nèi)生活，加強黨性鍛煉，勤于反躬自問，自覺敦品厲行，堅持以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才，培養(yǎng)高尚的道德情操和人格魅力，始終堅守正道、弘揚正氣，堅持以信念、人格、實干立身;始終襟懷坦白、光明磊落，對上對下講真話、實話;始終堅持原則、恪守規(guī)矩，嚴(yán)格按黨紀(jì)國法辦事;始終是非分明、愛憎分明，對一切不正之風(fēng)敢于亮劍;始終艱苦奮斗、清正廉潔，正確行使權(quán)力，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗。做合格黨員，必須牢記章程規(guī)定的道德義務(wù)，牢記xxx的要求，自覺加強道德修養(yǎng)，發(fā)揮好價值導(dǎo)向和示范作用，真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟，激發(fā)匯聚全社會同心共筑中國夢的強大力量。
二、為什么要“有道德、講品行”
講道德、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。廣大黨員干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠大理想和***主義共同理想的堅定信仰者，是社會主義道德的示范引領(lǐng)者，干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗，所以必須努力實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，當(dāng)好社會主義核心價值觀的模范踐行者。
第一，?講道德、有品行?體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，?講道德、有品行?都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。
第二，強調(diào)共產(chǎn)黨員?講道德、有品行?彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。在黨的群眾路線教育實踐活
動總結(jié)大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。因此，從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。20**年10月*中央辦公廳印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容，就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實力的作用。
第三，堅持?講道德、有品行?是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，是樹立為民、務(wù)實、清廉良好形象的根本保障。*****大報告提出，?要抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。?xxx強調(diào)：?我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量;真理力量集中體現(xiàn)為我們黨的正確理論，人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。??共產(chǎn)黨人擁有人格力量，才能無愧于自己的稱號，才能贏得人民贊譽。
三、怎么才能“有道德、講品行”
*曾經(jīng)說過，共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。章程明確指出，共產(chǎn)黨員必須?發(fā)揚社會主義新風(fēng)尚，帶頭實踐社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德?。較高的道德水準(zhǔn)，良好的修養(yǎng)品行是共產(chǎn)黨員保持先進性，區(qū)別于普通群眾的重要尺度。所以，共產(chǎn)黨員要切實加強道德修養(yǎng)，不斷提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅守道德底線、夯實道德基礎(chǔ)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，講黨性、重品行、作表率。一是要勤于學(xué)習(xí)思考，升華思想境界。學(xué)習(xí)能開闊眼界，增長見識，增強本領(lǐng)，更有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，提升人生品位。首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、*思想、***理論、?***?重要思想和***等先進理論，認(rèn)真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求。其次，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，吸取人類一切優(yōu)秀道德成果，豐富自己的內(nèi)心世界，陶冶情操。要通過學(xué)習(xí)思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良。特別是要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)章程黨規(guī)，加強黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
二是要善于實踐鍛煉，能夠見賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣，從中汲取道德營養(yǎng)，才能使自己高尚和純潔起來。共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有***主義的偉大實踐中去，向革命先輩、先進模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對名利的態(tài)度、對群眾的感情以及為人處世的方法，學(xué)習(xí)在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)危險的大無畏精神，以及自覺捐資捐物的互助風(fēng)格，在實踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德，加強自身的道德錘煉。
三是要嚴(yán)于廉潔自律，強化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。積極主動地參加黨內(nèi)生活，置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，在嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活中加強道德修養(yǎng)。
四是要勇于接受他律，擴展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把章程作為加強道德修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，凡是章程規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是章程規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強紀(jì)律意識，無條件地接受黨的紀(jì)律約束。共產(chǎn)黨員要本著對組織負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。
【第1篇：講道德有品行發(fā)言稿】
在"黨的群眾路線教育實踐活動"、"三嚴(yán)三實"專題教育之后〃黨中央提出的"兩學(xué)一做"是全面推動從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學(xué)習(xí)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識〃使全體共產(chǎn)黨員做一名"講政治、有信念〃講規(guī)矩、有紀(jì)律〃講道德、有品行〃講奉獻、有作為"的合格黨員〃黨員干部要以"四講四有"為標(biāo)尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止〃堅定理想信念〃提高黨性覺悟〃堅定政治方向〃嚴(yán)守政治方向〃強化宗旨觀念。
一是"講政治、有信念"作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。"講政治、有信念"是具有鮮明的顯示針對性〃凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊〃自覺在思想上、政治上、行動上與**核心的黨中央保持一致。通過深入仔細(xì)地學(xué)習(xí)xxx的一系列重要講話〃以此武裝頭腦〃指導(dǎo)工作。通過學(xué)習(xí)章程〃時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非〃堅定共產(chǎn)主義信念〃把"有信念"落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。
二是"講規(guī)矩、有紀(jì)律"增強黨員凝聚力。***同志講過〃我們這么大一個黨〃力量從何來〃一是靠理想〃二是靠紀(jì)律。沒有紀(jì)律就是一盤散沙〃沒有紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí)〃進行深刻反思〃充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用〃教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做〃做了之后會承擔(dān)什么后果〃使黨員成為一個"講規(guī)矩、有紀(jì)律"的模范帶頭人。三是"講道德、有品行"做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求〃在學(xué)習(xí)中〃要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華〃大力弘揚修身立德、風(fēng)正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧〃充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用〃以此來深化學(xué)習(xí)效果。
四是"講奉獻、有作為"作為做合格黨員的落腳點。講奉獻〃是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求〃是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格〃也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成〃以人民利益為自己的最高利益〃以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價值〃是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的〃樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。"講奉獻、有作為"作為做合格黨員的落腳點〃使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚〃引領(lǐng)方向〃激勵上進。
【第2篇：講道德有品行發(fā)言稿】
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊〃同時是中華人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質(zhì)〃決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠大理想的黨員組成的政治集團。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員〃細(xì)胞健康〃才有肌體的健康。要永葆黨的先進性和純潔性〃每一名合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到講道德、有品行〃這是興黨之本。
什么是道德高尚的人〃品行端正的人?*曾評價白求恩是“一個高尚的人〃一個純粹的人〃一個有道德的人〃一個脫離低級趣味的人〃一個有益于人民的人”。這“五個一”概括了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的道德品行。
共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓〃又有自己的不斷創(chuàng)新。*在《論共產(chǎn)黨
員的修養(yǎng)》一書中〃力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下〃都要嚴(yán)格自律〃毫不懈怠〃做堂堂正正的君子〃使自己仰頭無愧于黨〃俯首無愧于民。當(dāng)前〃結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育〃強調(diào)做講道德有品行的合格黨員〃具有很強的現(xiàn)實針對性。首先〃我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然非常嚴(yán)峻〃作風(fēng)問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗〃首先是從道德修養(yǎng)墮落開始的〃而基層的“四風(fēng)”和違反中央八項規(guī)定精神問題屢屢發(fā)生〃同樣反映了一些人的道德修養(yǎng)出現(xiàn)了滑坡。顯然〃當(dāng)前的制度還存在一些漏洞〃但漏洞對全體黨員是一樣的〃為什么有的人犯了錯誤〃而大多數(shù)人卻沒犯錯誤? 就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺〃雖然沒人監(jiān)督〃但自己知道有的事不能做〃這就是個人道德修養(yǎng)的作用。同時〃光靠制度也是不夠的〃我們的制度再好〃沒人執(zhí)行也會變成一張廢紙。所以〃在不斷完善制度堵塞漏洞的同時〃要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育〃加強每名黨員的道德完善〃二者一剛一柔〃同向發(fā)力、同時發(fā)力〃才能取得最佳效果〃使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。
做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對的〃什么是錯的。首先要堅定理想信念〃樹立明確的政治方向〃遵守鮮明的政治原則〃珍惜個人的政治生命〃以形成內(nèi)在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰〃全心全意為人民服務(wù)的信仰〃對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”這“四有”為標(biāo)尺〃心中有黨〃才會對黨忠誠〃時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民〃才對個人的名譽、地位、利益〃想得透、看得透、看得淡。心中有責(zé)〃才能忠誠使命、履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、迎難而上。心中有戒〃才能正確行使權(quán)力〃處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;始終嚴(yán)格要求自己〃加強道德修養(yǎng)〃追求健康情趣〃 把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)〃做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省。xxx指出〃要時刻反躬自省〃就像古人講的“吾日三省吾身”〃自重、自省、自警、自勵〃潔身自好〃存正祛邪〃注重修身養(yǎng)德〃增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經(jīng)常檢討自己〃有沒有管住自己的欲望〃管沒管好自己的家人。個人欲望膨脹起來很可怕〃一旦管不住〃會在所有方面都膨脹〃很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節(jié)是一面鏡子〃能夠反映人品〃反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性〃有原則〃有人格。古人云:“堤潰蟻穴〃氣泄針芒”〃“巴豆雖小壞腸胃〃酒杯不深淹死人”。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的〃在推杯換盞中放松了警惕〃在小恩小惠面前丟掉了原則〃在輕歌曼舞中喪失了人格〃這樣的例子并不鮮見。小事當(dāng)慎〃小節(jié)當(dāng)拘〃這是金玉良言〃每名黨員都應(yīng)慎獨慎微〃從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
思想松一寸〃行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養(yǎng)這個“總開關(guān)”〃嚴(yán)防思想“病變”、“滑坡”〃堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣〃經(jīng)常打掃思想上的灰塵〃經(jīng)常照鏡子〃隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是〃我們才能“正氣存內(nèi)〃邪不可干”〃通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育〃成為一名講道德有品行的合格黨員〃完成一次自我完善的偉大升華〃為我們偉大的黨增光添彩。
講道德有品行心得體會和反思發(fā)言稿
道德和品行是一個人的靈魂。做合格黨員，要堅持明大德、守公德、嚴(yán)私德才能永保黨的先進性和純潔性。講道德有品行應(yīng)成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。下面，我以共產(chǎn)黨員要“講道德有品行”為主題來談一下自己的認(rèn)識：
一、講道德有品行的意義
講道德有品行，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。蘇格拉底說過一句話："世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。"我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。國無德不興，人無德不立。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。人性本善，人生就是不斷追求向上向善的過程。古人修身提出了" 立德、立功、立言"三不朽的人生追求，其中將立德視為三不朽之首。中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，"講道德、有品行"都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。
講道德有品行，彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。事實證明，黨規(guī)黨紀(jì)再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來執(zhí)行。面對利益誘惑，道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。從制度的角度來講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。愿意奉獻樂意付出，真心真意地為群眾服務(wù)，更好地解決群眾的困難，才能提高工作效率，如果僅僅依靠制度，而沒有工作人員的熱情參與是達不到理想效果的。因此，從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。
二、為了更好的做到講道德，有品行，我總是這樣要求自己
(一)對黨忠誠。對履行的政治任務(wù)忠誠，對崗位職責(zé)忠誠，像入黨誓詞中講的那樣，對黨忠誠，永不叛黨，特別是在嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠堅定。xxx強調(diào)，共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。
(二)增強自律意識守公德。自己要求自己按一定的規(guī)范去做，有強烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅決不做。對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認(rèn)識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。
(三)增強自省意識嚴(yán)私德。
“講道德有品行”關(guān)鍵在于能否正確處理好“公私”二字，如果“私”字當(dāng)頭，則不能成為一名合格的黨員。作為黨員要樹立良好的服務(wù)意識和奉獻精神，樹立公與私，權(quán)與法的意識。從善如登，從惡如崩。所以我時刻注意修煉道德品行，時刻反省自己。像古人講的"吾日三省吾身",自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的"免疫力".
1.要慎獨。一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。*同志主張把"慎獨"作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。他指出，共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠"慎獨",不做任何壞事。
2.要慎微。關(guān)鍵要注意小節(jié)。同志強調(diào)，于細(xì)微處見精神，于細(xì)微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。所以，對于我們共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部來講，小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，真的是金玉良言。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎微，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
3.慎交友。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情況下，離不開社會交往，也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。所以作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。
在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴(yán)三實”專題教育之后，黨中央提出的“兩學(xué)一做”是全面推動從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措，是思想建黨的重要抓手，是加強黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)、推進全面從嚴(yán)治黨不斷深入的重要部署。我一定在今后的生活和工作中，帶著問題學(xué)習(xí)，聯(lián)系實際學(xué)，提升解決問題的理論水平和實踐能力，做新時期合格黨員。
二〇**年十一月七日
篇2：講道德有品行發(fā)言稿范本模板
篇一：【《講道德有品行》發(fā)言稿】摘錄
講道德有品行發(fā)言稿
在現(xiàn)實生活中，人們往往欣賞品行好、能力強的人，在工作出現(xiàn)失誤時，人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，而不能原諒能力很強但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家，無論是做人還是做官，沒有一個好的人品，一切都無從談起。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?！抖Y記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人?！?/p>
這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
篇二：講道德有品行發(fā)言稿
講道德有品行發(fā)言稿
加強道德品行，提高黨性修養(yǎng)是提高組織工作科學(xué)化水平的重要內(nèi)容，更是大力提高黨員干部素質(zhì)能力，真正造就一大批善于治國理政的優(yōu)秀人才，切實提高黨的執(zhí)政能力，有效推動科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧的關(guān)鍵所在。道德不僅是個人的良知與修養(yǎng)，更是社會共同的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在市場經(jīng)濟條件下，能夠改變?nèi)说男袨榈囊蛩刂饕腥龡l：一是信仰；二是利益；三是感情。我們尊重合理的利益，但一個社會還應(yīng)實現(xiàn)信仰、利益與感情三者的合法平衡，而不能唯物質(zhì)化、唯利益化。作為共產(chǎn)黨人，既要尊重物質(zhì)財富創(chuàng)造和合理利益，更要保持精神追求和人與人之間最樸素的感情，在多元價值并存的背景下，極力強化社會道德的基本底線。
一、不斷增強黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。
具體地講：（1）要堅持正確的政治立場、政治觀點、增強自己的政治敏銳性和政治鑒別力，在講政治上狠下功夫。堅持正確的政治立場、政治觀點，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，始終在思想上政治上同黨中央保持高度一致。對新形勢下一些復(fù)雜的社會現(xiàn)象，也必須保持高度的政治警惕，增強政治辨別力。（2）要培養(yǎng)高尚的道德情操，脫離低級趣味，自覺地加強道德修養(yǎng)。把自己真正培養(yǎng)成為一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。
（3）培養(yǎng)艱苦奮斗的精神和樸素的作風(fēng)。堅持艱苦奮斗的作風(fēng)是一種精神境界，是共產(chǎn)黨人風(fēng)范的體現(xiàn)，是完成我們事業(yè)所必須的。必須居安思危、勵精圖治，在人民群眾生活水平普遍提高的情況下，我們共產(chǎn)黨員的生活條件不斷改善，這才是正常、合理、理所當(dāng)然的。
二、堅持組工干部做人必須“己身直，以正人之曲”和做事必須“己身先，以率人之行”原則。
具體地講：（1）要立身有本，保持實事求是的本色。實事求是是馬克思主義的精髓，對于共產(chǎn)黨人來講，是最平常最普通的道理，更是黨員干部尤其是組工干部最基本的行為準(zhǔn)則。首先，講實事求是必須樹立公心。樹立公心就是要講奉獻。樹立“公心”就是要做到“權(quán)為民用、情為民系、利為民謀”;就是要從內(nèi)心深處形成一種自覺奉獻意識，富有“愛民之心、惜物之懷”;就是要大公無私、秉公辦事，自覺克制私心、私欲、私利。講實事求是必須奉獻真心。每一個黨員干部尤其是組工干部必須有為群眾服務(wù)的真心。作為最廣大人民根本利益的忠實代表，聽民聲、達民意，是對黨員干部的基本要求。講實事求是必須保持熱心。黨員干部尤其是組工干部要始終保持服務(wù)群眾的熱心，作群眾冷暖的知情者，時刻以飽滿的熱情，昂揚向上的進取精神，扎實做好本職工作。在全面建設(shè)小康社會的實踐中，保持服務(wù)群眾的熱心，是黨員干部先進性的最好展示。（2）要立行
有度，增強超越自我的信心。古人說：“破山中賊易，破心中賊難”。在新的歷史條件下，抵御誘惑和考驗，必須有超越自我的信心。如何在考驗和困難面前抗住誘惑、頂住干擾?最重要的是加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，加強世界觀、人生觀、價值觀的改造，自覺做到慎獨、慎初、慎微、慎終，堂堂正正做人、踏踏實實做事、清清白白做官。
20**年9月23日
篇3：講道德有品行五分鐘發(fā)言稿
篇一：講道德有品行專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿
講道德有品行專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?！抖Y記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎?、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
篇二：講道德有品行討論發(fā)言材料
講道德有品行討論發(fā)言材料
一、對“講道德、有品行”的思想認(rèn)識
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行是興黨之本。古羅馬有個哲學(xué)家說：“使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德?！?曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有利于人民的人”。在今天，這“五個一”仍可作為評判一個黨員是否合格，是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以，一個合格黨員首先應(yīng)該是個有道德高尚的人，一個品行端正的人，一個正直正派、誠實守信、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。正直正派，就要求黨員坐得直、行得端、挺得住，想問題、辦事情敢于堅持原則，公道正派，秉公用權(quán)，陽光用權(quán)，解決問題不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國家利益出發(fā)，更多地維護他人
利益，不做虧心事，不做有損公充的事，不要反對一片、打倒一片，做到于公對得起黨、于人對得起良心。誠實守信，就要求黨員尊崇章程、遵守章程，切實履行黨員義務(wù)，盡到黨員責(zé)任，以章程的要求為最高行為準(zhǔn)繩，切實兌現(xiàn)入黨誓詞，在日常工作生活中，敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人的不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違。忠誠擔(dān)當(dāng)，就要求黨員認(rèn)真落實興黨之責(zé)，增強工作的事業(yè)心和責(zé)任感，把工作當(dāng)作事業(yè)來追求，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難，多么險重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情，千方百計完成任務(wù)，用實際行動表達忠誠于黨，忠誠于祖國，忠誠于人民。
二、注重細(xì)節(jié)養(yǎng)成品質(zhì)
平時不注重細(xì)節(jié)，如在會議室看到煙頭也當(dāng)沒看前。需要從小節(jié)做起。小節(jié)能反射出一個人的品質(zhì)和本性。小節(jié)的內(nèi)涵能折射出一個人的表面形象，真實與虛偽，美與丑，善與惡。如果在小節(jié)上令人敬佩，不僅能完善自身的形象而且還能在不同的場所用自身的人格力量對待身邊的人、周圍的事，從而產(chǎn)生積極的影響。
對于教育指導(dǎo)職工有時候沒有重視言語。需要從寬容學(xué)起。寬容是一種美德，是一種高尚風(fēng)格的體現(xiàn)，是衡量一個
人思想道德高低的標(biāo)準(zhǔn)之一，寬容是人與人之間感情的粘合劑，是朝夕相處團結(jié)眾人的紐帶。
對黨的組織生活和教育學(xué)習(xí)重視不夠，將黨委開展的教育學(xué)習(xí)活動與業(yè)務(wù)工作割裂開來，沒有充分認(rèn)識到教育學(xué)習(xí)對于指導(dǎo)實際工作的重要意義，只注重業(yè)務(wù)工作，參加組織生活和學(xué)習(xí)的少，有時候因為業(yè)務(wù)工作，推遲黨組織安排的學(xué)習(xí)。需要從生活實踐中學(xué)起。一是強化學(xué)習(xí)。強化學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)章程程》、《黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等章程黨規(guī)，重點加深對黨員應(yīng)有的黨性修養(yǎng)、黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、道德品行等的理解和掌握。二是堅定的理想信念。進一步加強思想道德修養(yǎng)，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負(fù)責(zé)。
三、自強自律求真務(wù)實
一是從小事做起。小事往往能折射一個人的思想道德，雷鋒就是從平凡的小事做起的。他的螺絲釘精神也體現(xiàn)了雷鋒精神的實質(zhì)和美德，平凡出英雄，小事體現(xiàn)一個人的閃光點。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從小事做起，嚴(yán)于律己，每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海；由小及大，道
德升華。二是從點滴做起。一滴水可以見太陽，它能折射出太陽的光輝，滴水穿石，蓋高樓也要一磚一瓦。決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為，小事是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，所以必須注意小事，要從小事做起。三是從現(xiàn)在做起。把握時間最主要的就是把握現(xiàn)在，把握了今天和良好的機遇，人的一生只有三天，那就是昨天、今天和明天。今天是立德、樹德時刻。一名合格的黨員要立即從現(xiàn)在做起，從今天做起。四是從身邊的事做起。每個人走到哪兒就要干到哪兒，說身邊的事、講身邊的人、學(xué)身邊的榜樣，干身邊的活，讓自己盡職盡責(zé)，在崗位上出彩。做到求真務(wù)實。敢于堅持真理，堅持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，堅持講實話辦實事求實效，創(chuàng)造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創(chuàng)新。
篇三：關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿
關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，切實做生活上的正派人。
何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)?！鞍傩幸缘聻槭??！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價值觀。*同志說，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔?！吧w要利達，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實踐，行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為
之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實，堅持真干實干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。家庭是社會的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，
做到自身清、家人清、身邊清，用“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”，切實以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。