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物業(yè)經(jīng)理人

《人性的弱點(diǎn)》讀書心得

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  《人性的弱點(diǎn)》讀書心得

  《人性的弱點(diǎn)》一書作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來自美國的卡耐基,正如書中作者簡(jiǎn)介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國,當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等,戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時(shí),卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講,他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介,使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解,這里面究竟寫了什么,竟會(huì)有如此大的力量。

  讀完卡耐基的作品后,我了解到這里一部教人如何為人處事的書,這部書正好合適即將踏入社會(huì)的我們,學(xué)會(huì)該如何待人做事,不僅有利于提高自己的能力,使我們更好地融入社會(huì),從而獲得成功,也有利于融合自己和周圍的人的關(guān)系,讓他人幸福,也讓自己幸福。

  其實(shí),人與人之間的關(guān)系是很微妙的,一個(gè)眼神,一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。

  例如,面對(duì)朋友時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容,尤其是當(dāng)面對(duì)朋友的過失時(shí),要存有一顆包容的心,正如卡耐基所說的:“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí),反而會(huì)招致憤恨。”小心地處理所謂的“批評(píng)”。這就是與朋友相處的基本準(zhǔn)則之一,不過,在平時(shí)面對(duì)朋友時(shí),該學(xué)會(huì)如何真誠地贊賞朋友,每個(gè)人都渴望被肯定,被贊賞,當(dāng)朋友取得成功時(shí),給予最真誠地贊賞,那是很令人感動(dòng)的。“在你每天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨。這一點(diǎn)小火花會(huì)燃燒起友誼的火焰。”卡耐基的這番話真的是直入人心。朋友是我們一生中很重要的一部分,我們應(yīng)該要珍惜,要懂得該如何對(duì)待這難得的友誼。

  那么,該如何對(duì)待陌生人呢?當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)團(tuán)體,走進(jìn)社會(huì),會(huì)遇到各種各樣我們不認(rèn)識(shí)的人,那該如何對(duì)待呢?其實(shí)道理都是相通的,在大家處理同一件事時(shí),必須尊重他個(gè)人的意見,友善的對(duì)待他人,不要把自己的意見強(qiáng)加于人,因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊模阌心愕南敕ǎ乙灿形业南敕ǎ灾挥挟?dāng)大家彼此尊重和友善,才會(huì)達(dá)成一致解決問題。

篇2:《唐憎的管理學(xué)》讀后感:人性化管理與制度化管理

  《唐憎的管理學(xué)》讀后感:人性化管理與制度化管理

  小時(shí)候讀《西游記》我總搞不明白為什么神通廣大的孫悟空要服從“懦弱無能”的唐憎的領(lǐng)導(dǎo),我想很多人也會(huì)有同樣的感受.

  當(dāng)我讀完《唐憎的管理學(xué)》之后,一直困擾著我的問題終于有了答案,看似“懦弱無能”的唐憎之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)神通廣大的孫悟空,就是因?yàn)樗幸惶转?dú)特的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),其實(shí)“無能”的唐憎才是最高明的領(lǐng)導(dǎo)者。

  唐憎的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)可以歸納為“胡蘿卜和大棒”策略,唐憎要想讓神通廣大的孫悟空服從自己的領(lǐng)導(dǎo),這兩種手段缺一不可,唐憎是用感情網(wǎng)絡(luò)人才的高手,這一點(diǎn)讓我們很容易聯(lián)想到那一幕, 唐憎在昏暗的油燈下為悟空縫補(bǔ)衣服,悟空為此感動(dòng)得眼淚漣漣,他暗自下定決心,一定要保得唐憎取得真經(jīng),但是在西天的路上困難重重,唐憎要想取得真經(jīng)僅靠這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他還必需借助于“大棒”-緊箍咒,唐憎在與悟空得最初相處中是被動(dòng)的,他沒有辦法來節(jié)制悟空,但自從獲得”大棒” 緊箍咒后,唐憎才真正能讓悟空言聽計(jì)從,他才真正確立了其領(lǐng)導(dǎo)者的地位。唐憎正是憑借著“胡蘿卜和大棒”的巧妙運(yùn)用,才能讓悟空這樣的杰出人物為我所用,最終成就自己的偉大事業(yè)。

  唐憎的“胡蘿卜和大棒”的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),如果上升到管理學(xué)層面,其實(shí)就是人性化管理和制度化管理,作為一位領(lǐng)導(dǎo)者,要想使企業(yè)獲得持久的發(fā)展就必須做到兩者兼顧,缺一不可。人性化管理為企業(yè)創(chuàng)造良好的內(nèi)部環(huán)境,它是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,它使領(lǐng)導(dǎo)者與員工的關(guān)系達(dá)到和諧,作為領(lǐng)導(dǎo)者能夠真正的舍身處地為企業(yè)員工著想,想員工所想急員工所急,而員工在這樣的企業(yè)中也真正得到了尊重,員工能夠積極主動(dòng)的工作,并且工作熱情也能得到充分發(fā)揮,其實(shí)真正的人才選擇企業(yè)非常關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于此,而往往并不是薪資的高低,充滿人性化的企業(yè)才能使企業(yè)獲得盡可能多的人才,才能使人才流失率降到最低,這樣企業(yè)才能獲得持續(xù)不斷的發(fā)展。人性化管理是企業(yè)獲得發(fā)展的必要條件,但并不是充分條件,它還必須要得到制度化的支撐。

  制度化是企業(yè)獲得發(fā)展的保證,企業(yè)管理的重要方面,就是制度管理,即制度的制定和落實(shí),通過制度化管理企業(yè)的各個(gè)發(fā)展要件才能得到延續(xù),才不會(huì)隨著某個(gè)人意志的轉(zhuǎn)變而改變,才能使企業(yè)獲得穩(wěn)定發(fā)展。企業(yè)要獲得持續(xù)發(fā)展,就必須做到人性化和制度化的統(tǒng)一,而現(xiàn)實(shí)并非如此,很多企業(yè)要么是人性不足而制度化有余,要么是人性化有余而制度化不足,例如,我們公司保安管理在這一方面做得就不是太好,雖然保安方面的很多問題是這個(gè)行業(yè)所固有的,但是人性化和制度化沒有兩者兼顧,與這些問題也密切相關(guān),保安流失率過大是困擾物業(yè)公司的一個(gè)比較頭痛的問題,這一點(diǎn)與保安管理中人性化不足而制度化有余的現(xiàn)實(shí)有很大關(guān)系,我們公司在保安管理中很大一部分靠的是制度化管理,而缺少人性化的一面,如果我們?cè)诒0补芾碇凶龅街贫然腿诵曰慕y(tǒng)一,我想管理效果會(huì)更好。

  人性化管理就是要求我們?cè)谌粘10补芾碇校氡0菜爰北0菜保軌蛘嬲P(guān)心保安的工作和生活,替他們解決實(shí)實(shí)在在的問題,并能經(jīng)常與保安加強(qiáng)思想溝通,在制度制定時(shí)能夠考慮到保安的實(shí)際承受力,我想這樣就能加強(qiáng)保安對(duì)我們公司的歸屬感和認(rèn)同感,保安管理工作也就更容易開展。這樣,制度化也才能夠得到更有效的落實(shí),畢竟制度要靠人來執(zhí)行。所以,人性化管理和制度化管理在企業(yè)發(fā)展中同樣重要,一定要兩者兼顧不可偏廢。

篇3:談高校學(xué)生宿舍人性化管理

  談高校學(xué)生宿舍人性化管理

  “人性化管理”是由現(xiàn)代行為科學(xué)演變出來的一種新的管理概念,是一種以圍繞人的生活、工作習(xí)性展開研究,使管理更貼近人性,從而達(dá)到合理、有效地提升人的工作潛能和提高工作效率的管理方法。

  隨著知識(shí)時(shí)代的來臨,人作為知識(shí)、智慧的主體變得越來越重要,合理開發(fā)人的內(nèi)在潛能已成為現(xiàn)代管理的重要課題。人性化管理就是要重視管理內(nèi)外最重要的資源--人,以人為本位的管理思想。依照人性來進(jìn)行管理還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是“人性化”, 更為重要的問題是如何重視人這種“資源”,依照人性來進(jìn)行管理,發(fā)揮人力的關(guān)鍵性作用。管理哲學(xué)觀念的變化,正在還“人”本來的價(jià)值和尊嚴(yán),不再用人為的強(qiáng)制手段橫加“管理”,而是順著自自然然的人性來實(shí)施管理,也就是順應(yīng)人性,從四個(gè)方面入手進(jìn)行管理:

  1、尊重人的本性,順其自然加以引導(dǎo)。

  2、進(jìn)行行為塑造,利用習(xí)慣進(jìn)行管理。

  3、營造企業(yè)文化,利用文化規(guī)范行為。

  4、注重人的創(chuàng)造力,利用創(chuàng)新推動(dòng)發(fā)展。

  同時(shí),分工和協(xié)作不再是唯一的手段,整合、協(xié)同和演化成為更為重要的手段。在管理當(dāng)中,因勢(shì)利導(dǎo)和文化引導(dǎo)并用,順應(yīng)人的本性和行為塑造并用,激勵(lì)與造勢(shì)并重,結(jié)構(gòu)性制約與場(chǎng)力推動(dòng)并重。

  另外,依照傳統(tǒng)的管理哲學(xué),管理中的行為方式是“兩者擇一”:要嘛是,要嘛不是;或做,或不做。居中是不可理解的。但依照人性化管理理論反而認(rèn)為“允執(zhí)其中”,奉行中道。通俗地說就是“真理不在兩端,而在二者之中”。處理事務(wù)力求“無過無不及”,以適度為佳,管理力求合理,不走極端。不求一個(gè)戰(zhàn)勝另一個(gè),力求通過中介獲得和諧、統(tǒng)一。比如,在企業(yè)利益和員工利益之間,就不是兩者擇一,為企業(yè)的盈利而無視員工利益。而是通過“職位”為中介,使企業(yè)員工化,員工企業(yè)化,把共性和個(gè)性一致起來,達(dá)到兩者的和諧一致。學(xué)校也不僅僅是管理者控制下的教學(xué)機(jī)器了,它正在逐漸成為管理人員與學(xué)生共同生存、共同進(jìn)步的生態(tài)系統(tǒng)。

  那么,怎樣在學(xué)生宿舍管理中實(shí)行人性化管理呢?

  人性化管理的核心是“以人為本”,依據(jù)人的自然規(guī)律加以引導(dǎo)以實(shí)現(xiàn)管理的目標(biāo)。這體現(xiàn)在學(xué)生宿舍管理工作中就是“以學(xué)生為本”,適應(yīng)高校發(fā)展要求,變“管理學(xué)生”為“服務(wù)學(xué)生”, 就是從學(xué)生實(shí)際出發(fā),為學(xué)生辦實(shí)事,解決具體問題,在工作中完成育人職能。

  當(dāng)前,我國正處在改革的攻堅(jiān)階段和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)情況已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生復(fù)雜而又深刻的變化,這種變化反映到高校中來,反映到大學(xué)生的身上來,由于早期教育、家庭、社區(qū)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、個(gè)人經(jīng)歷等諸多因素的影響,學(xué)生生源呈現(xiàn)出比以往更加多元和復(fù)雜的趨向,如高校中的特困生問題、獨(dú)生子女個(gè)性問題,家庭生活問題、由個(gè)人學(xué)習(xí)基礎(chǔ)帶來的學(xué)習(xí)差異等問題,使學(xué)生的需求更加多樣化,更具個(gè)性。原來一刀切,一鍋煮,學(xué)校灌輸學(xué)生接受的管理方法已不再適應(yīng)高校發(fā)展,學(xué)生宿舍管理工作應(yīng)更具針對(duì)性,更多的關(guān)注個(gè)體教育的有效性。貫徹“以人為本”的指導(dǎo)思想,根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活環(huán)境發(fā)生的新變化,及時(shí)調(diào)整工作思路,不斷開辟新途徑、創(chuàng)造新方法,使教育工作更加貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際,最大限度的滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。

  以人為中心的管理宗旨:就是要突出人的發(fā)展,教育人、引導(dǎo)人、關(guān)心人、幫助人。人是教育的中心,也是教育的目的;人是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的歸宿;人是教育的基礎(chǔ),也是教育的根本。以人為中心要注重發(fā)展個(gè)性,發(fā)掘創(chuàng)造潛質(zhì)。尊重學(xué)生主體,尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生基本權(quán)利和責(zé)任,把學(xué)生當(dāng)作有血有肉、有生命尊嚴(yán)、有思想感情的人。讓每一位學(xué)生都受到民主平等的對(duì)待,讓每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重。以人為中心的管理中,教育是核心,服務(wù)是拓展。

  在學(xué)生宿舍管理工作中,以人為本,實(shí)施人性化管理,應(yīng)該注意如下幾點(diǎn):

  一、提高宿舍管理人員的素質(zhì),是進(jìn)行人性化管理的關(guān)鍵。

  學(xué)生宿舍管理的核心是管理好學(xué)生,這就要求我們必須在開展工作之前,深入學(xué)生生活,摸清學(xué)生思想動(dòng)態(tài),真正找到解決問題、化解矛盾、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的根源。管理人員素質(zhì)的高低將直接影響人性化管理工作的好壞。無論多么先進(jìn)的教育手段都不能否定面對(duì)面的教育工作,無論現(xiàn)代傳媒多么發(fā)達(dá)都不能代替人與人之間的融合和交流,無論各項(xiàng)制度多么完善,也都不能忽視人文關(guān)懷和道德情感。教書育人是每個(gè)教育工作者的天職,言傳身教則是教書育人的基本方法。任何一個(gè)教師,無論在課上還是課下,講授的是社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué),都在承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的特殊角色。而作為學(xué)生,他們?cè)诮邮苤R(shí)的同時(shí)也在通過教師的“形體語言”獲得教育信息,從而修正自己的思想和行為。當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)突出特點(diǎn)就是善于觀察和思考,他們不但看老師怎么說,更要看老師怎么做。

  這就對(duì)學(xué)生宿舍管理人員的綜合素質(zhì)提出了較高的要求。管理人員在工作中的一言一行,一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響到學(xué)生的行為養(yǎng)成。如果一名學(xué)生宿舍管理工作者在與學(xué)生的接觸中不能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),無法理解學(xué)生的個(gè)性化需求,就會(huì)造成學(xué)生與服務(wù)部門的溝通障礙,使學(xué)生對(duì)學(xué)校的服務(wù)產(chǎn)生誤解。甚至可能由于管理人員自身素質(zhì)的缺失,一時(shí)不恰當(dāng)?shù)男袨椋箤W(xué)生受到不正確的引導(dǎo),影響了行為習(xí)慣、思想的形成,日后為社會(huì)造成不可計(jì)量的損失。

  學(xué)生宿舍管理部門應(yīng)建設(shè)一支思想好、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的工作隊(duì)伍。樹立管理人員的主人翁意識(shí),增強(qiáng)管理人員主動(dòng)為師生服務(wù)的理念,把學(xué)生宿舍管理工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來做,把學(xué)生當(dāng)作自己的兄弟姐妹來關(guān)心。樹立以學(xué)生為中心的管理思想和理念,構(gòu)建好權(quán)責(zé)清晰、分工明確、合作有序的學(xué)生宿舍管理工作體制,在管理服務(wù)中做到“四心”,即對(duì)學(xué)生要有愛心,對(duì)工作要有誠心,對(duì)不文明行為要有戒心,對(duì)組織建設(shè)要熱心。要圍繞“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”這一要求開展工作。保證人性化管理思想落到實(shí)處。

  二、提高服務(wù)水準(zhǔn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行貼心的服務(wù)是進(jìn)行人性化管理的切入點(diǎn)。

  教育學(xué)、心理學(xué)告訴我們,在教育過程中,只有當(dāng)教育的內(nèi)部因素觸及到學(xué)生的內(nèi)在精神要求時(shí)才能使受教育者處在一種積極的接受狀態(tài)中,從而產(chǎn)生良性的內(nèi)化過程,使學(xué)生處在主動(dòng)的地位,真正成為教育的主體,才能達(dá)到更好的教育效果。這就要求我們的管理工作更多地關(guān)注學(xué)生的思想熱點(diǎn),尊重學(xué)生的個(gè)性特征,增強(qiáng)工作的實(shí)效性。

  宿舍管理人員提供的服務(wù)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)。有生命力的服務(wù),貼心的服務(wù),可以使管理措施得到學(xué)生的理解,促進(jìn)管理工作措施的落實(shí)。在實(shí)施學(xué)生宿舍管理服務(wù)中,不僅停留在死板的管人、管物上,還應(yīng)從以下幾方面采取措施:

  1、提供專業(yè)服務(wù)。

  配置一批真正具有現(xiàn)代物業(yè)服務(wù)理念的專業(yè)人才進(jìn)入服務(wù)隊(duì)伍當(dāng)中,在抓好安全、保潔、維修等方面工作的同時(shí),更加側(cè)重了解大學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),掌握他們的思想狀況,從而做到有的放矢。主動(dòng)深入學(xué)生中,了解學(xué)生的服務(wù)需求,對(duì)宿管工作的意見,并盡快改進(jìn)服務(wù)方式、方法,滿足學(xué)生合理的服務(wù)需求。開展勤工儉學(xué)活動(dòng),在幫助困難學(xué)生解除部分經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,樹立學(xué)生的自強(qiáng)、自立、自信意識(shí)。對(duì)于家庭情況不同的學(xué)生,可根據(jù)本人申請(qǐng)、學(xué)院審核,在不同住宿標(biāo)準(zhǔn)的宿舍之間調(diào)整。

  2、情感服務(wù)。

  學(xué)生宿舍,作為學(xué)生休息、交往的主要空間,在一定程度上已經(jīng)具備了家的形態(tài),更主要的是要讓它具備家的功能。服務(wù)人員要有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的寬厚胸襟,要視學(xué)生為子女、弟妹,要從身心兩方面照顧好學(xué)生。在工作中盡可能設(shè)身處地為學(xué)生著想,急學(xué)生之所急。在各樓公示管理單位值班求助電話、工作投訴電話、校醫(yī)院值班電話。如當(dāng)?shù)弥型瑢W(xué)病倒時(shí),派管理人員將病人送往醫(yī)院并落實(shí)人員照看,及時(shí)通知其家長(zhǎng)及班級(jí)老師,使學(xué)生和家長(zhǎng)都很感激。從體貼學(xué)生冷暖出發(fā)提供服務(wù),讓學(xué)生感受到關(guān)懷、愛護(hù),及組織大家庭的溫暖。例如,冷空氣要來了,出告示牌提醒學(xué)生準(zhǔn)備防寒衣物;軍訓(xùn)開始了,提醒同學(xué)們要多喝水防中暑;放假了或畢業(yè)離校,提醒同學(xué)們注意安全,并在樓內(nèi)免費(fèi)提供工具箱、針線包、打氣筒、煮藥爐等,為學(xué)生提供多種多樣的生活服務(wù)。

  3、文化服務(wù)。

  所謂文化服務(wù),就是在宿舍服務(wù)過程中緊密結(jié)合校園文化建設(shè)的主題和方向,打造宿舍文化,使其成為校園文化不可或缺的一部分,進(jìn)而使宿舍生活成為校園生活的延續(xù)。高品味的學(xué)生宿舍文化可以使學(xué)生在不知不覺中接受教育,發(fā)揮宿舍環(huán)境育人的重要功能。定期出版學(xué)生宿舍文化報(bào),發(fā)布學(xué)生宿舍管理的相關(guān)政策,發(fā)表學(xué)生生活感悟。舉辦大學(xué)生宿舍文化節(jié),豐富學(xué)生的業(yè)余生活,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、開闊學(xué)生的視野,使宿舍成為學(xué)生的第二課堂,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引力、凝聚力。

  4、協(xié)調(diào)服務(wù)。

  學(xué)生宿舍不僅是大學(xué)生生活的空間,也是學(xué)習(xí)的空間,所以在某種程度上就是校園的延伸。要服務(wù)好學(xué)生宿舍,就必須要在學(xué)校、宿舍服務(wù)部門、學(xué)生三方之間形成相互支持、相互配合的共識(shí)。管理人員要密切加強(qiáng)與各院系學(xué)生管理部、團(tuán)委之間的溝通聯(lián)系,及時(shí)了解他們的教育措施和工作安排,積極做好配合工作。

  5、環(huán)境服務(wù)。

  有沒有一個(gè)舒適、幽雅、整潔的環(huán)境,是直接關(guān)系到學(xué)生能否在這個(gè)環(huán)境里得到更好的休息、進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,絕對(duì)不容忽視。做好室內(nèi)保潔工作,讓每一位踏進(jìn)公寓樓的學(xué)生都能感覺到窗明幾凈,環(huán)境怡人,使心情也變得更加舒暢。樓層布置上應(yīng)符合大學(xué)生的喜好和追求,創(chuàng)造出一定的文化品位,從而使人文與環(huán)境達(dá)到和諧的統(tǒng)一。

  總之,學(xué)生宿舍作為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和交往的重要場(chǎng)所是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理的重要陣地。應(yīng)該堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的服務(wù)宗旨,把管理工作與員工素質(zhì)的提高、學(xué)生素質(zhì)的綜合發(fā)展結(jié)合起來,使學(xué)生宿舍管理工作在“人性化”的管理理念中,開拓更廣闊的空間。

  中國海洋大學(xué)韓瑩

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