《狼圖騰》的讀書感悟
這是一本關于愛的書，在遙遠的烏拉蓋草原上，總奔跑著這樣一群生靈，他們屬于騰格里，他們是內蒙漢子心中的圖騰，他們，是狼。在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。下面，我就從三方面談談我從這本書中得到的感悟吧!
一、發揚團隊精神
草原上，草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的統一指揮下，進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。
人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學習狼的團隊精神呢?我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發揮團隊作戰的最大優勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。
二、危機意識
危機，是鍛煉強者的搖籃。廣闊的草原，危機四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學會了氣象與戰術;在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍;狼，也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。
所以，危機存在于每個事物中，也是我們人類的生存法則。企業要發展，也必須學會在危機中生存強盛。企業不發展就要瀕臨破產。而人呢?不進取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強。不要懼怕改革，我們要學習狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力對待改革，接受鍛煉，在危機中成長，壯大。
三、生態平衡的意義
從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了蒙古狼的自然價值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐尸也是樂此不疲，既清潔了草原，也預防了病菌的傳播。草原有草，才能抵御風沙、大旱;草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊!
連狼都知道保護的草原生態平衡，我們聰明的、高智商的人類不是更應該保護生態平衡，為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?有樹才能抵御風寒，有水才能凈化空氣，有草才能減少風沙，我們的地球，就是我們美麗的家園。生長在地球上，我們就有義務讓這自然的生態平衡更趨于自然啊。
狼圖騰，我學到了很多我應該具備的品格。狼圖騰精神，也是中華民族的堅韌向上的進取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠在我們中華大地上扎根，永不衰竭!狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風。
現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們要像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。來源自 物業經理人
篇2：再讀《狼圖騰》之感觸
再讀《狼圖騰》之感觸
第一次讀《狼圖騰》的時候是在20**年的5月，只記得當時此書一出，學界、報刊、輿論都主張將“狼性血液”輸入民族精神，“狼”這個字，幾乎成為了團結、拼搏、熱血的代名詞，并引發了人文學、生物學、電視劇、企業發展和旅游開發等諸多領域的連鎖反應。當時17歲的我抱著極大的興趣和期待將《狼圖騰》搶購回家，廢寢忘食的閱讀，對蒙古大草原和草原狼充滿了無限的向往。
一恍9年已過，《狼圖騰》已經成為了記憶。最近整理書本時，偶然又翻了出來，拍了拍書上的灰塵，讀上一小段，依然愛不釋手。我想，《狼圖騰》在中國當代文學的整體格局中，是一個燦爛而奇異的存在。這本書可以當成小說、傳奇、歷史、自然人文、紀實文學、蒙漢史詩等多種體裁去品讀，就像一件技藝高超的工藝品，無論從哪個角度都能綻放出耀眼的光芒。作者將他的學識和文學手法自然的結合在一起，使讀者深陷其中，大呼過癮。
當然，我更愿意把此書當成故事去回味，去探尋書中最淳樸真摯的情感，情感是美的源泉。蒙古族歌手騰格爾對此書的評價如是：《狼圖騰》讓我讀出深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨、固執于親情呼喚的仰天長嘯，都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達，是獻給《天堂》里偉大母親最美的情感、最柔弱的衷腸、最動人的戀曲。
《狼圖騰》我已經讀過許多遍，但仍不敢說讀透，因為有太多的東西需要回味。人與狼互相是敵人、盟友、師徒，二者為何對立而又統一?從成吉思汗到元世祖忽必烈，為何僅憑幾十萬蒙古騎兵就征服了上億人的亞歐大陸?面對中國北部的沙漠化，漢族人有著不可推卸的責任，我們當如何反思自身，面對未來?狼群的哪些品質是我們要追求的，又應當怎樣體現在日常工作中?
讀完這本書，漸漸厭煩了《射雕》和《神雕》中的蒙漢大戰，并且不再盲目的崇拜五千年的農耕文明，更知道了人類不應該仗著自己的先進去侵占其他物種生存的空間。不錯，人類是站在食物鏈的高端，這并不代表人類可以忽視其它物種的的優點。無知使人自滿，學習使人謙虛。
反觀自身，我已經在徐工工作已近四年了，四年中我學到了多少東西?工作中還有哪些需要注意的地方?在讀完《狼圖騰》之后，得到了很多的啟示：其一，不打無把握之仗，狼群會踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，好的獵人需要耐心和技巧，靜如止水，動如脫兔。其二，積蓄實力，在最佳時機出擊，完成目標。其三：是最具價值的團隊精神，協同作戰，為了勝利想盡一切辦法，將團隊的優勢發揮到最大。
《狼圖騰》昭示了“狼性的真理”，深刻了團隊的智慧與力量，未來的時代是團隊的時代，性格決定命運，農耕文明的性格弱點已經成了中國社會轉型最沉重的羈絆，讓我們正視自身，迎接市場競爭中“狼性”時代的到來!
單位：徐工道路機械事業部
作者：季傳良
篇3：《狼圖騰》的讀書感悟2
《狼圖騰》的讀書感悟
這是一本關于愛的書，在遙遠的烏拉蓋草原上，總奔跑著這樣一群生靈，他們屬于騰格里，他們是內蒙漢子心中的圖騰，他們，是狼。在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。下面，我就從三方面談談我從這本書中得到的感悟吧!
一、發揚團隊精神
草原上，草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的統一指揮下，進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。
人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學習狼的團隊精神呢?我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發揮團隊作戰的最大優勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。
二、危機意識
危機，是鍛煉強者的搖籃。廣闊的草原，危機四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學會了氣象與戰術;在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍;狼，也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。
所以，危機存在于每個事物中，也是我們人類的生存法則。企業要發展，也必須學會在危機中生存強盛。企業不發展就要瀕臨破產。而人呢?不進取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強。不要懼怕改革，我們要學習狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力對待改革，接受鍛煉，在危機中成長，壯大。
三、生態平衡的意義
從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了蒙古狼的自然價值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐尸也是樂此不疲，既清潔了草原，也預防了病菌的傳播。草原有草，才能抵御風沙、大旱;草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊!
連狼都知道保護的草原生態平衡，我們聰明的、高智商的人類不是更應該保護生態平衡，為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?有樹才能抵御風寒，有水才能凈化空氣，有草才能減少風沙，我們的地球，就是我們美麗的家園。生長在地球上，我們就有義務讓這自然的生態平衡更趨于自然啊。
狼圖騰，我學到了很多我應該具備的品格。狼圖騰精神，也是中華民族的堅韌向上的進取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠在我們中華大地上扎根，永不衰竭!狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風。
現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們要像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。來源自 物業經理人