《課程與教學論》讀書心得體會

　　假期中讀到這本書，使自己對我國的課程安排與國外的課程區別有了進一步認識，它對提高教師的專業地位和社會地位，增強教師職業的吸引力有著積極而重要的意義。

　　我對其中的兩個例子非常感興趣，第一個例子，澳洲的課程故事：“稻米”的綜合課程，這節課的流程大概是這樣的，老師在黑板上寫了“稻米，全球性的作物”就讓學生討論為什么稻米是一種世界性作物和每天有24億人要吃米。然后讓學生在一張世界地圖上找出主要的產米地區，說出來能在這些地方生產的原因。接著進行一場簡短的辯論，問題是：米應該在澳大利亞生產嗎?列出同意和反對的理由，再讓學生對澳洲的產米技術和傳統的亞洲的產米技術進行對比。討論、辯論、比較等活動結束后，老師讓同學們拿出練習本，做一些小測試。

　　是有關稻米話題的判斷題。1全世界生產了足夠的食物來滿足所有的人。2世界一些地區遭受食物短缺是因為那些地區的人口密度太高。3現代西方農場每公頃生產的米的產量要比東南亞傳統方法生產的米的產量高。4谷類作物是非常重要的食物來源，世界還有50%的股類產品最后成了動物的食物。5許多國家不能提供稻米給他們的人民，而出口幾十噸的商品作物，比如茶、梨、菠蘿、花生、香蕉、棉花等。做完后，老師就讓學生一題一題討論，明白第1、4、5是對的，第2、3題是錯的。因為世界上食物短缺的地方恰恰是人口密集的地方。世界上每公頃土地生產米的產量最高的地方是東南亞的金三角地區。

　　老師發給每位學生一張學習資料，是關于印度尼西亞稻米生長過程的描述，要學生把這些標題按一定的順序排列，有些學生還用彩筆畫出了生動的稻米生長的圖畫。老師拿出了稻米和各門課程之間整合的專題、內容和具體的課程設計。整個綜合課程的專題框架如下：稻米在課堂教育中：社會與環境、數學、科學與技術、音樂與美術。稻米與文化、稻米種植的用途、稻米與健康、稻米藝術畫廊、世界各地的米、米的加工過程......就看到這些標題，大家一定能體會課程開發的價值。一個稻米的專題與各門課程結合起來，開發出一門完全綜合化的新課程。特別是與相關國家的稻米歷史、飲食文化緊密結合，讓小學生從小對世界多元文化有一個具體的感受。

　　這是何等寬松的課程政策環境!與時代和生活緊密結合，靈活開放。而我們國家的課程教材依然是學生的主食，那種結構式、系統式、科學化的經典內容太多，如果老師在實施過程中只是教教材，那些鮮活的內容永遠也進不了課堂。而我們國家的考試制度，也無形之中制約了老師的積極性，課程的改革不徹底，一方面是教材上適當的放手，另一方面還是用一次考試的成績衡量老師的水平，考察的還是學生死記硬背的東西，對學生的成長無益，對我國的基m.dewk.cn礎教育更無力，這些矛盾處理不好，我們國家素質教育收效就會甚微。

　　第二個例子：劉老師是一位從教不滿五年年輕的教師，孫老師是一位從教二十多年的中年教師，兩人同上《貨幣的職能》，老師采用事先與學生一起走訪了鎮上的幾家銀行的儲蓄所，并認真制作了有關的教學課件。上課他在銀幕上出示小題做鋪墊，讓學生通過閱讀后自己解答，主要是讓學生在老師精心創設的教學情境中去閱讀、思考、爭辯、訓練、評判、歸納。

　　孫老師主要以講解為主，介紹貨幣、貨幣的含義、人民幣的主幣和輔幣、當今世界主要國家隊貨幣......思路清晰，表達生動，學生回答的好，課堂氣氛烘托的愉快而熱烈。評課中，大家意見不統一，認為孫老師知識淵博，思路開闊。不贊同劉老師的課。但抽測學生則表明，劉老師所教班級學生成績超過了孫老師的學生。

　　這個故事表明，自主學習符合學生的發展需求，學習是學生自己的事情，教師只能讓學生自己讀書，自己感受事理，自己分析，自己掌握知識。新的教學手段不但可以提高學生學習的興趣，更可以提高學生的實踐能力。

　　教學具有自身的規律性、原則性和藝術性。因此，教師不僅要培養學生的審美和創造美的能力，提高學生認識美的水平，培養學生積極的情感，體現教師職業美和自身價值。

　　通過讀《課程與教學論》我明白了，要不斷學習新的教育理論知識，掌握先進的教學方法，提高教學水平，提高自己的理論知識水平，在整合教學模式中創造一塊屬于自己的天地。

篇2：《禮儀金說》讀書心得體會

　　《禮儀金說》讀書心得體會

　　人應該要有精神上的追求，對我們年輕人來講，最核心的部分便是對知識的追求，我們要不斷在追求中實現理想。

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

　　我們需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們就理應多讀書，用書中的知識充實自己，用所學的知識來凈化自己的心靈。而且不僅要學會，還要扎實的掌握，更要學以致用，不能死讀書，讀死書，這才是我們對知識的追求所應有的目標。

　　多讀書，讀好書，現在各種各樣的書籍紛至沓來，對于書本中的知識也要有選擇的采納，即所謂的取其精華。我們要用這些精華來武裝自己的頭腦。魯迅先生曾說過：“學習知識必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯燥了。”所以我們應盡力使自己的知識成為一個開放性的系統，開闊視野，博采眾家！

　　管仲說過：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”隨著物質生活的提高，人們對禮儀方面的要求也開始日益重視。因此，在現代社會中，學好禮儀方面的相關知識，也非常有必要性，且具有較強的實際意義。

　　《禮儀金說》融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，該書從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，每篇都引用了生活與工作中的典型事例。書中系統地將普通人在職場生活和日常生活中應遵循的禮儀一一加以介紹，如登門拜訪、接待來賓等諸多方面。以生活的實例講述禮儀知識，將禮儀的知識具體化、實用化。如書中的服裝三色原理、打電話的基本禮節等，都以生活化的場景，將普通人的工作、生活與禮儀的關系展示得淋漓盡致。從而幫助我們改善溝通能力并提高個人素養。

　　隨著該書的講解分析，我們能夠掌握禮儀的規范，從而在生活和工作中時刻留意自己的行為舉止，提高自身修養。

　　該書以風趣幽默的風格，將問候、握手、介紹、交談、待客、拜訪、溝通、裝束、儀表等以非常生活化的方式使讀者在快樂之余得到啟發，豐富自己的知識結構，且印象深刻，具有很強的實用性和操作性。通過閱讀本書可以修正自己日常言行中的不足，進而來規范禮儀和約束自己的行為，有助于在工作中營造良好的社交氛圍。

　　禮儀是現代人的處世之本，是一門綜合性較強的行為科學，是在人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現律己敬人的完整行為。人的修養體現于細節，細節的拿捏需要知識與智慧。禮儀就可以從語言、文字、動作等方方面面的細節來展現在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現個人修養、風度和魅力，還能體現出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養和價值。禮儀是一種潛在資本，如果能夠恰當運用，就能取得豐碩的成就。安德魯。卡內基曾說過：“一個人的成功，15%是靠專業知識，85%是靠人際關系與處世能力。”由此可見，禮儀在當今社會交往中的重要性。

　　因此，《禮儀金說》可謂是提升品位的禮儀教程，追求優雅的魅力范本。

篇3：黨員讀書心得體會

　　黨員讀書心得體會

　　重視學習、善于學習，不僅是黨的光榮傳統，而且是黨領導中國革命、建設、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。學習又可以說是一種信仰、一種責任、一種享受、一種能力。

　　學習是提高素質、增長才干的重要途徑，是做好各項工作的重要基礎。學習又是作為獲取知識的重要手段，已經成為人們生活中不可忽缺的一部分。善于學習的人，就會增大成功的機率。自然，這也是人生中最大的一種快樂。書本的知識也許會有窮盡的一天，但生活中的真知卻永遠不會枯竭。學習是人天生的一種本事，人通過學習喚醒潛能，并在學習過程中享受快樂。

　　對于已經走上工作崗位的人們，其實自己所從事的工作就是最直接的學習，所以應該懷著一顆學習之心來面對工作。其實工作中遇到的所有人和事，都有值得我們學習的地方。那么，怎樣才能真正把學習當作一種信仰、一種責任、一種享受、一種能力呢？一方面應明確學習目的，主動向身邊的人學習。沒有學習目的，學習就會陷入誤區，茫然不知所措，從而使自己的學習優勢逐漸丟失。向他們學習，不是因為他們是領導，而是因為他們優秀。因此，向他們學習，將會對自己今后工作提供極大的幫助。

　　再一方面應加強提煉總結，在工作實踐中學習。所謂“吃一塹長一智”，世上所有的經驗，都是由“事情”積累而來的。在人們成長的過程中，所經歷的每一件事情，都是一次極好的、最直接的學習機會。實踐是學習的最高境界，而所經歷過的“事情”體現出來的，就是實踐。所以應要充分利用這些機會，通過盡力做好每一件事情來增加自己的知識和技能。

　　古詩有云：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”其大意是：明白世事，掌握其規律，這些都是學問；恰當地處理事情，懂得道理，總結出來的經驗就是文章。從“事”中學習知識，對我們來說是一個學習知識與技能的重要方法，萬事皆有可學，事事皆有學問。當我們明白了這一點，就會在面對事情的時候，有意識地從這些事情中學習知識與技能，增長自己的經驗和智慧，提高自己的才干和能力。