《中國歷史的教訓》的讀書心得體會
拿到習驊所著的《中國歷史的教訓》用三天的零碎時間，讀完了這本書。單位開展“職工讀書活動”列舉了不少書目，其中作者與主席同姓，迅速了解了下作者。
書*計24個小段文章，易讀，可讀，作者的借古論今，基本收放自如。選取的歷史事件有眾所周知，有不為大多數所了解的挖掘，體現了作者知識的深度，特別是站在憂國憂民的角度，體現了其不凡的思想高度和認識，真正體現了“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，另外，文筆通俗，娓娓道來，是近年來不可多得的正向思想讀物。
該書以“軍機處的紀律”一文，作為《中國歷史的教訓》的開篇之作。軍機處的紀律、雍正治吏的非常舉措、趙匡胤與官二代、慶親王的作風問題、蘇聯政治笑話中的干群關系、高級干部的低級錯誤、御史的冤屈、吳江縣令的從政環境......講了24個“古今”的《中國歷史的教訓》，看起來在說故事，其實是在寫時評。正如作者在前言中所敘，24個“古今”里既有清官能吏忠臣，又有貪官懶官巧官;既有守規矩識大體的普通黨員，又有犯了低級錯誤的高級干部。“古今”里的人和事，有的偉岸得讓人拍案叫絕，有的卑劣得讓人不可思議，有的愚蠢得讓人頓足捶胸，個個似曾相識、如在左右，不是成功的經驗就是“歷史的教訓”。文中列舉了雍正時期軍機處的“三大紀律”：一是規定大家必須在凌晨五點之前到崗，并且保證今日事今日畢，不得拖拉;二是改變慣例，減少遞送公文的層級，做到直接送達，保證了政令暢通;三是嚴格保密紀律和廉政制度，決不允許跑風漏氣和以權謀私。“三大紀律”，概括起來就是“勤、速、密”。對于違紀者，以“嚴猛治國”著稱的雍正只有一種態度：嚴懲不貸!四川布政使程如絲犯了大罪，在死刑判決書送達成都之前一周，程如絲就知道了結果，并以自殺逃避了法律制裁。雍正抓住這個案例，嚴肅處理了泄密者，開展了警示教育，完善了制度，為軍機處工作人員畫了一道醒目的紅線。
不熟悉清史的人未必清楚，雍正的父皇康熙，雖然締造了一個太平盛世，卻也留下了嚴重的后遺癥：吏治腐敗、稅收短缺、國庫空虛。雍正接手時，國庫儲銀僅八百萬兩，而虧空的數字卻大得驚人。雍正有一個特點，他對官場上的流習和積弊都一清二楚。因此，他嚴明紀律、規范行為，從重從快打懶肅貪，鐵血凜然整頓官場。僅僅五年，大清國庫儲銀就由康熙末年的八百萬兩增至五千萬兩。更重要的是，社會風氣改變了，帝國的吏治也為之一清，后世評論“雍正一朝無官不清”，可見雍正王朝官風的清廉。
由此，作者在“軍機處的紀律”文尾發出感慨：無視法紀是官員責任意識缺失的結果，也是貪污腐敗的前奏。如果朝廷熱衷于當好好先生，帶頭把規矩當擺設，官員肯定舒服無比、為所欲為，老百姓的日子就不舒服了。老百姓活得痛苦，政治統治能長久嗎?“身為黨員，鐵的紀律就非執行不可，孫行者頭上套的箍是金的，共產黨的紀律是鐵的，比孫行者的金箍還厲害，還硬。”這是1942年整風運動開始后，*同志對于紀律問題的強調。
翻閱黨的歷史，可以發現，中國共產黨正是靠著紀律和規矩一路走來。“紀律是黨的生命”“從嚴治黨關鍵在嚴格執紀”“人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂”“領導干部違紀往往是從破壞規矩開始的”......*****大以來，黨中央以壯士斷腕的氣概、秋風掃落葉的力度正風肅紀，全面圍剿腐敗現象和“四風”問題，一個節點一個節點、一個籠子一個籠子縮小權力越軌空間，對違紀違規違法行為零容忍、嚴處罰、快了結......廣大黨員干部對紀律和制度的敬畏，從未像今天這樣強烈;心存僥幸的人，從未像今天這樣稀少。于是，“官不好當了”的慨嘆出現了。歷史的經驗是：法紀越嚴，官越不好當;官越是不好當，國家越是前途無量，人民越是充滿希望!”
閱之，可知中國社會之現狀是歷史輪回的規律，作者重點還是圍繞如何為官一方，如何看待當前的反腐，如何理解黨的反四風必要性，以故事的形式，說明了當今社會的一些思想現狀，而這種思想意識于國家和民族來說，是對是錯以歷史為鑒，是不錯的選擇。然而，面對當前快速發展的社會變化，上觀中華幾千年歷史，歷代歷朝，什么才是符合中華文化發展的長久之道，是值得我們思考和結合為之上下而求索的。顯然，在取得經濟上的突破后，需要我們靜下來思考，回過頭來審視自己的不足，如果依然讓功利占居首要位置，我們將會是歷史的罪人，幾十年的快速發展，需要慢下來思考，從數量到質量的轉變是理論規律的必然。
歷史，只區區百年，一個東方落后的國家，轉變成為一個可以在世界舞臺占有一席之地的大國，于歷史來說，只是一瞬，卻需要許許多多的生命去實踐，去換取。1915，我們的組織還沒有成立，1965，我們還是為溫飽而發愁，20**，我們卻發現自己解決溫飽后，我們有了太多不亞于一個老舊朝代的各種沒落之風，顯然，歷史規律是有借鑒意義的。
篇2：《中國歷史的教訓》的讀后感
歷史就是最好的老師
--《中國歷史的教訓》的讀后感
一本由紀檢監察干部、法學博士習驊寫就的《中國歷史的教訓》問世，初讀該書，給人一種讀故事的感覺，再讀，就有了震心的效果，這不就是一劑反腐肅貪教育活動的良藥嗎!
“以古為鏡，可以知興替”，歷史是過去的，但也是現在的，更是未來的，歷史就是一把鑰匙，可以打開人們的心靈，讓其去思索，去漸悟，尋找到走下去的路，甚至可以讓其不再走彎路。
《中國歷史的教訓》這是第一本由紀檢監察干部傾注心血、聯系反腐敗斗爭的實際而寫就的讀史感悟。以古道今，用“放大鏡”的手法，將古今中外不同類型的干部、公職人員形象匯聚在一起，來探究腐敗的根源，正反齊上，從而來反思當今中國的腐敗問題。
作者習驊在反腐第一線工作多年，全書收錄了他創作于20**年-20**年，并發表在《中國紀檢監察報》上的24篇“說古道今”的文章，以輕松的筆調通過眾多令人嗟嘆與沉思的人物故事，來講述歷史風云變幻中的不變正道。
“說古”，眾人首先想到的便是像磚頭一樣厚實的、咬口的評說。但全書共兩個部分，24篇，不僅不長，還很有趣，好似連環畫，為我們畫出了千百年來中國官場吏治的千姿百態，通俗易懂。作者習驊以特寫鏡頭、放大鏡來塑造形象。如：雍正、周秉德等人物，偉大得讓人拍案叫絕;而蔡孝干、顧順章等人的卑劣，讓人唾棄，甚至有想沖上去打他們的沖動;慈禧、阿福、小王等的愚蠢，讓人頓足捶胸，又不得不讓我們重新整理思維，消除“腐敗非罪化”的錯誤價值觀。人物形象生動、活靈活現，一次又一次地觸動心靈，洗禮心靈。
再從目錄“崇禎本可不上吊”、“皇帝的伙食費”、“慈禧收禮”等，就可以嗅到“腐”的味道，感受到作者犀利詼諧的筆鋒，化嚴肅為幽默，沒有說教，更沒有定“條例”，小故事大道理，讓人笑后就是思與悟，震撼心靈。
關鍵還在于《中國歷史的教訓》以史為鑒，立足中國，傳遞廉政正能量。習驊，在反腐第一線工作多年，現在中央紀委派駐機構工作，曾先后師從南京大學林仁棟教授、北京大學黃宗良教授，研究廉政立法和蘇共問題。正因為他工作的特殊性，全書對腐敗的剖析，既具全局性又不乏細致性，就是一個引路人--憶古思今。雖數隔千年，但千絲萬縷的聯系是割不斷的。忘記歷史，就沒有未來。
歷史是最好的老師，她忠實地記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發展提供啟示。“歷史的教訓”就更具啟發性，教我們不要重蹈覆轍，不能在同一個坑里跌兩次。蘇共的消失，就是歷史給我們的最好教育。細細品讀《中國歷史的教訓》，想想那些“腐敗蛀蟲”的結局以及所導致的惡果，深思腐敗的“毒性”，匡正我們的價值觀，將那一幕幕由腐敗導致的“災難”牢記于心，筑牢拒腐防變之墻，讓我們攜起手來，共同努力，掃干凈“蛀蟲”，營造一個風清氣正的社會環境，中國需要廉，需要干凈，就像人需要空氣一樣，萬物生長需要陽光一樣。只有鏟除腐敗滋生的土壤，才能實現“中國夢”。
篇3：《中國歷史的教訓》的讀書心得體會
《中國歷史的教訓》的讀書心得體會
拿到習驊所著的《中國歷史的教訓》用三天的零碎時間，讀完了這本書。單位開展“職工讀書活動”列舉了不少書目，其中作者與主席同姓，迅速了解了下作者。
書*計24個小段文章，易讀，可讀，作者的借古論今，基本收放自如。選取的歷史事件有眾所周知，有不為大多數所了解的挖掘，體現了作者知識的深度，特別是站在憂國憂民的角度，體現了其不凡的思想高度和認識，真正體現了“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，另外，文筆通俗，娓娓道來，是近年來不可多得的正向思想讀物。
該書以“軍機處的紀律”一文，作為《中國歷史的教訓》的開篇之作。軍機處的紀律、雍正治吏的非常舉措、趙匡胤與官二代、慶親王的作風問題、蘇聯政治笑話中的干群關系、高級干部的低級錯誤、御史的冤屈、吳江縣令的從政環境......講了24個“古今”的《中國歷史的教訓》，看起來在說故事，其實是在寫時評。正如作者在前言中所敘，24個“古今”里既有清官能吏忠臣，又有貪官懶官巧官;既有守規矩識大體的普通黨員，又有犯了低級錯誤的高級干部。“古今”里的人和事，有的偉岸得讓人拍案叫絕，有的卑劣得讓人不可思議，有的愚蠢得讓人頓足捶胸，個個似曾相識、如在左右，不是成功的經驗就是“歷史的教訓”。文中列舉了雍正時期軍機處的“三大紀律”：一是規定大家必須在凌晨五點之前到崗，并且保證今日事今日畢，不得拖拉;二是改變慣例，減少遞送公文的層級，做到直接送達，保證了政令暢通;三是嚴格保密紀律和廉政制度，決不允許跑風漏氣和以權謀私。“三大紀律”，概括起來就是“勤、速、密”。對于違紀者，以“嚴猛治國”著稱的雍正只有一種態度：嚴懲不貸!四川布政使程如絲犯了大罪，在死刑判決書送達成都之前一周，程如絲就知道了結果，并以自殺逃避了法律制裁。雍正抓住這個案例，嚴肅處理了泄密者，開展了警示教育，完善了制度，為軍機處工作人員畫了一道醒目的紅線。
不熟悉清史的人未必清楚，雍正的父皇康熙，雖然締造了一個太平盛世，卻也留下了嚴重的后遺癥：吏治腐敗、稅收短缺、國庫空虛。雍正接手時，國庫儲銀僅八百萬兩，而虧空的數字卻大得驚人。雍正有一個特點，他對官場上的流習和積弊都一清二楚。因此，他嚴明紀律、規范行為，從重從快打懶肅貪，鐵血凜然整頓官場。僅僅五年，大清國庫儲銀就由康熙末年的八百萬兩增至五千萬兩。更重要的是，社會風氣改變了，帝國的吏治也為之一清，后世評論“雍正一朝無官不清”，可見雍正王朝官風的清廉。
由此，作者在“軍機處的紀律”文尾發出感慨：無視法紀是官員責任意識缺失的結果，也是貪污腐敗的前奏。如果朝廷熱衷于當好好先生，帶頭把規矩當擺設，官員肯定舒服無比、為所欲為，老百姓的日子就不舒服了。老百姓活得痛苦，政治統治能長久嗎?“身為黨員，鐵的紀律就非執行不可，孫行者頭上套的箍是金的，共產黨的紀律是鐵的，比孫行者的金箍還厲害，還硬。”這是1942年整風運動開始后，*同志對于紀律問題的強調。
翻閱黨的歷史，可以發現，中國共產黨正是靠著紀律和規矩一路走來。“紀律是黨的生命”“從嚴治黨關鍵在嚴格執紀”“人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂”“領導干部違紀往往是從破壞規矩開始的”......*****大以來，黨中央以壯士斷腕的氣概、秋風掃落葉的力度正風肅紀，全面圍剿腐敗現象和“四風”問題，一個節點一個節點、一個籠子一個籠子縮小權力越軌空間，對違紀違規違法行為零容忍、嚴處罰、快了結......廣大黨員干部對紀律和制度的敬畏，從未像今天這樣強烈;心存僥幸的人，從未像今天這樣稀少。于是，“官不好當了”的慨嘆出現了。歷史的經驗是：法紀越嚴，官越不好當;官越是不好當，國家越是前途無量，人民越是充滿希望!”
閱之，可知中國社會之現狀是歷史輪回的規律，作者重點還是圍繞如何為官一方，如何看待當前的反腐，如何理解黨的反四風必要性，以故事的形式，說明了當今社會的一些思想現狀，而這種思想意識于國家和民族來說，是對是錯以歷史為鑒，是不錯的選擇。然而，面對當前快速發展的社會變化，上觀中華幾千年歷史，歷代歷朝，什么才是符合中華文化發展的長久之道，是值得我們思考和結合為之上下而求索的。顯然，在取得經濟上的突破后，需要我們靜下來思考，回過頭來審視自己的不足，如果依然讓功利占居首要位置，我們將會是歷史的罪人，幾十年的快速發展，需要慢下來思考，從數量到質量的轉變是理論規律的必然。
歷史，只區區百年，一個東方落后的國家，轉變成為一個可以在世界舞臺占有一席之地的大國，于歷史來說，只是一瞬，卻需要許許多多的生命去實踐，去換取。1915，我們的組織還沒有成立，1965，我們還是為溫飽而發愁，20**，我們卻發現自己解決溫飽后，我們有了太多不亞于一個老舊朝代的各種沒落之風，顯然，歷史規律是有借鑒意義的。