萬(wàn)科物業(yè)：95項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，《社區(qū)兒童物業(yè)服務(wù)手冊(cè)》發(fā)布

　　三大需求維度、五類(lèi)生活場(chǎng)景、95項(xiàng)服務(wù)內(nèi)容……5月17日，萬(wàn)科物業(yè)發(fā)布行業(yè)首份《社區(qū)兒童物業(yè)服務(wù)手冊(cè)》(下稱(chēng)《服務(wù)手冊(cè)》)。

　　該手冊(cè)深度解讀了萬(wàn)科物業(yè)“關(guān)愛(ài)成長(zhǎng)·萬(wàn)物童行”兒童服務(wù)體系，是繼《空巢老人物業(yè)服務(wù)指南》之后，對(duì)社區(qū)“一老一小”特殊群體服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的再一次完善。

　　該體系創(chuàng)新性地從兒童視角出發(fā)，首次對(duì)社區(qū)兒童服務(wù)進(jìn)行“全覆蓋、全觸點(diǎn)、微服務(wù)”完整呈現(xiàn)，具有一定的行業(yè)示范性和領(lǐng)先性。

　　01細(xì)分不同年齡兒童需求 涵蓋95項(xiàng)服務(wù)內(nèi)容

　　幼有所育、老有所養(yǎng)，一直都是民生熱題，《中國(guó)人口形勢(shì)報(bào)告2023》中提到，當(dāng)前我國(guó)總和生育率跌破1.1，老齡化和少子化趨勢(shì)加速到來(lái)，導(dǎo)致生育觀念和生育行為由“重生”轉(zhuǎn)向“重養(yǎng)”，父母面臨兒童的陪伴和教育等方面的多重壓力。

　　《服務(wù)手冊(cè)》指出，作為兒童接觸最早和最久的社會(huì)形態(tài)，社區(qū)是“兒童友好”目標(biāo)的重要組成部分。然而，兒童的社區(qū)生活面臨著一系列痛點(diǎn)：社區(qū)角色眾多，缺乏針對(duì)兒童群體的服務(wù);社區(qū)安全隱患多，兒童人身安全保障難;公共空間不足，缺少游樂(lè)、社交等場(chǎng)所;家庭教育壓力大，兒童托育、臨托難。

　　為解決社區(qū)兒童生活難點(diǎn)，萬(wàn)科物業(yè)細(xì)分幼兒、少兒、青少年三個(gè)年齡段的兒童需求，從生活環(huán)境、專(zhuān)業(yè)服務(wù)、友好體驗(yàn)三個(gè)需求維度梳理出五大生活場(chǎng)景：安全空間環(huán)境、游樂(lè)空間環(huán)境、關(guān)愛(ài)服務(wù)環(huán)境、社交互動(dòng)環(huán)境、云端互聯(lián)環(huán)境，共覆蓋社區(qū)23個(gè)觸點(diǎn)，95項(xiàng)服務(wù)內(nèi)容，為孩子們營(yíng)造一個(gè)安全玩耍、讀書(shū)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)的生活環(huán)境，打通社區(qū)兒童服務(wù)“最后一公里”，實(shí)實(shí)在在分擔(dān)家長(zhǎng)的后顧之憂(yōu)。

　　02專(zhuān)設(shè)安全護(hù)學(xué)崗 構(gòu)建兒童安全首善社區(qū)

　　為確保安全無(wú)盲區(qū)，萬(wàn)科物業(yè)針對(duì)社區(qū)各個(gè)年齡段兒童，建起一道完整的安全防線(xiàn)。覆蓋小區(qū)16個(gè)空間，提供28項(xiàng)服務(wù)內(nèi)容：安裝一套智能化的監(jiān)控系統(tǒng)，如果幼兒發(fā)生意外情況，確保第一時(shí)間響應(yīng)和處理;在出入口，提供門(mén)禁問(wèn)詢(xún)與臨時(shí)看護(hù)服務(wù)，防止少兒和幼兒?jiǎn)为?dú)離開(kāi)社區(qū);在所有設(shè)施設(shè)備進(jìn)行安全維護(hù)與改造，及時(shí)排除安全隱患;篩查幼兒高頻接觸區(qū)域和設(shè)備危險(xiǎn)區(qū)域，加裝防撞條、防護(hù)條等特殊設(shè)計(jì)，降低兒童意外受傷風(fēng)險(xiǎn)。

　　圖片為安全生活環(huán)境方面，分析不同年齡群體的需求

　　針對(duì)少兒群體，萬(wàn)科物業(yè)專(zhuān)門(mén)設(shè)立“安全護(hù)學(xué)崗”，每天上下學(xué)高峰期，在社區(qū)校園外的路口協(xié)調(diào)和疏通車(chē)輛，接送學(xué)生過(guò)馬路，確保孩子安全往返校園，讓家長(zhǎng)們安心。

　　居住在萬(wàn)科森林公園的孫女士，平時(shí)工作繁忙，經(jīng)常來(lái)不及接送孩子上補(bǔ)習(xí)班。物業(yè)管家了解到這一情況后，主動(dòng)幫助接送孩子，解決了孫女士的“燃眉之急”。

　　圖片合肥萬(wàn)科物業(yè)城市之光項(xiàng)目“安全護(hù)學(xué)崗”

　　化被動(dòng)為主動(dòng)，以安全意識(shí)培訓(xùn)的方式，萬(wàn)科物業(yè)讓青少年參與社區(qū)安全管理。針對(duì)日常生活中的20余種安全隱患，舉辦專(zhuān)項(xiàng)安全教育活動(dòng)和情景模擬演練，將安全知識(shí)寓教于樂(lè)，提高中小學(xué)生的自我保護(hù)能力。

　　圖片合肥萬(wàn)科物業(yè)藍(lán)山項(xiàng)目消防演練活動(dòng)圖

　　03構(gòu)建15分鐘生活圈 讓兒童在家門(mén)口玩起來(lái)

　　為減少兒童生活和游樂(lè)的交通距離和難度，建設(shè)社區(qū)15分鐘生活圈，萬(wàn)科物業(yè)提供便利的生活服務(wù)，開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng)，改造閱讀空間、建設(shè)兒童上網(wǎng)環(huán)境，讓兒童在家門(mén)口能跑起來(lái)，跳起來(lái)、玩起來(lái)。

　　例如，在宣傳欄提供營(yíng)養(yǎng)餐飲、運(yùn)動(dòng)健康等信息貼士，幫助家長(zhǎng)和兒童了解更多相關(guān)資訊;提供上門(mén)送安全飲水、兒童用品代購(gòu)、兒童用品快遞服務(wù)等相關(guān)服務(wù)。

　　在社區(qū)道路和廣場(chǎng)，萬(wàn)科物業(yè)圍繞四個(gè)季節(jié)，策劃多樣化的兒童文化活動(dòng)。針對(duì)少兒群體，打造了六一“重返快樂(lè)星球”活動(dòng)，每年開(kāi)展一項(xiàng)不同主題的技能大賽;為讓孩子在社區(qū)中學(xué)會(huì)一個(gè)終身受用的技能，持續(xù)開(kāi)展了8年夏令營(yíng)活動(dòng)，通過(guò)體質(zhì)訓(xùn)練、逃生技巧、崗位體驗(yàn)、小區(qū)課堂四個(gè)板塊的學(xué)習(xí)，充實(shí)暑假時(shí)光，同時(shí)釋放了家長(zhǎng)照顧孩子的精力。

　　合肥萬(wàn)科物業(yè)會(huì)定期組織一系列傳統(tǒng)文化活動(dòng)，比如悅瀾府小區(qū)的非遺漆扇，藍(lán)山花園小區(qū)的兒童手工簪花.....寓教于樂(lè)，廣受好評(píng)，讓孩子們了解非遺的文化內(nèi)核，接受當(dāng)代美學(xué)的熏陶。

　　圖片合肥萬(wàn)科物業(yè)森林公園夏日泡泡節(jié)活動(dòng)圖

　　圖片合肥萬(wàn)科物業(yè)悅瀾府非遺漆扇活動(dòng)圖

　　針對(duì)公共空間不足的問(wèn)題，萬(wàn)科物業(yè)改造樓棟大堂的空間，為少兒和青少年群體建立“四點(diǎn)半”課堂、兒童閱讀區(qū)、公共讀書(shū)角等活動(dòng)空間，豐富兒童的課后時(shí)間，提供安全的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，緩解家長(zhǎng)的托育壓力。

　　圖片圖為萬(wàn)科物業(yè)在社區(qū)改造建立的兒童閱讀區(qū)

　　04“生態(tài)小專(zhuān)家”活動(dòng) 從小培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)

　　值得一提的是，萬(wàn)科物業(yè)將視角延伸到社會(huì)問(wèn)題，圍繞環(huán)保、社區(qū)治理的主題，開(kāi)啟了一系列的實(shí)踐活動(dòng)探索，幫助兒童發(fā)展認(rèn)知能力、社交技能、創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。比如，在安全的前提下，創(chuàng)新打造了“生態(tài)小專(zhuān)家”活動(dòng)，組織公園實(shí)地參觀和互動(dòng)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)和增強(qiáng)兒童的環(huán)保意識(shí)。

　　圖片合肥萬(wàn)科物業(yè)翡翠天際奇趣昆蟲(chóng)課堂活動(dòng)圖

　　以“尊重與愛(ài)”為核心理念的生態(tài)小專(zhuān)家活動(dòng)，從問(wèn)題視角出發(fā)，培養(yǎng)少兒成為綠色公民，讓少兒學(xué)會(huì)保護(hù)濕地，成為真正的“生態(tài)小專(zhuān)家”。在活動(dòng)中，萬(wàn)科物業(yè)會(huì)組織小業(yè)主實(shí)地參觀當(dāng)?shù)氐纳止珗@、有機(jī)農(nóng)場(chǎng)、河湖濕地以及名勝古跡，確保各項(xiàng)安全措施到位，帶領(lǐng)園區(qū)的小業(yè)主們親身感受大自然的魅力。此外，還為兒童們準(zhǔn)備了生動(dòng)有趣的環(huán)保故事，讓他們深刻理解環(huán)保的重要性，激發(fā)少兒的環(huán)保意識(shí)。

　　每年植樹(shù)節(jié)，合肥萬(wàn)科物業(yè)還會(huì)舉辦豐富多彩的主題活動(dòng)，讓孩子們參與種植，感受 “一棵樹(shù)”生長(zhǎng)的蓬勃生命力。“現(xiàn)在的孩子從小生活在城市中，遠(yuǎn)離大自然，平時(shí)父母工作也比較忙，沒(méi)時(shí)間去太遠(yuǎn)的地方，舉辦這種綠色活動(dòng)，足不出戶(hù)就能讓孩子感受自然，又能提高環(huán)保認(rèn)知和意識(shí)，給我們一家人留下了親密互動(dòng)的瞬間。”合肥國(guó)際麗晶城的居民吳女士發(fā)出感嘆。

　　圖片合肥萬(wàn)科物業(yè)國(guó)際麗晶城植樹(shù)節(jié)活動(dòng)圖

　　此外，為搭建完善的社區(qū)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，萬(wàn)科物業(yè)籌劃雙管齊下，一手抓防護(hù)：對(duì)社區(qū)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)提供在線(xiàn)報(bào)警、安全搜索、隱私保護(hù)等功能，保障兒童安全健康地上網(wǎng);一手抓出擊：兒童在社區(qū)使用云端設(shè)備的過(guò)程中，提供云端管家功能，深入了解每個(gè)兒童的需求和喜好，設(shè)置多元化的學(xué)習(xí)資源，提供精準(zhǔn)、高效生活服務(wù)和健康服務(wù)。

　　深圳市物業(yè)管理行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳耀忠表示，萬(wàn)科物業(yè)深入貫徹國(guó)家“兒童友好型社區(qū)”建設(shè)理念，結(jié)合自身服務(wù)內(nèi)容提煉的這份《社區(qū)兒童服務(wù)手冊(cè)》，從不同年齡段兒童的需求出發(fā)，對(duì)兒童服務(wù)制定了差異化和定制化的服務(wù)方案，推動(dòng)了社區(qū)服務(wù)向更加人性化、細(xì)致化的方向發(fā)展，手冊(cè)中的服務(wù)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)具有很高的參考價(jià)值，值得物業(yè)企業(yè)學(xué)習(xí)。

　　來(lái)源：合肥萬(wàn)科物業(yè)

篇2：教育委員會(huì)六一兒童節(jié)主題活動(dòng)方案

教育委員會(huì)“六一”兒童節(jié)主題活動(dòng)方案

為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《**市教育委員會(huì)關(guān)于開(kāi)展六一兒童節(jié)慶祝活動(dòng)的通知》（**教基〔20**〕）**號(hào)）精神，結(jié)合“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，為讓全縣少年兒童度過(guò)一個(gè)快樂(lè)而有意義的節(jié)日，現(xiàn)將20**年“六一”兒童節(jié)慶祝活動(dòng)有關(guān)事宜通知如下：

一、活動(dòng)主題

紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)——共享快樂(lè)，幸福成長(zhǎng)。

二、活動(dòng)目的

通過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”主題教育和“六一”活動(dòng)，讓全體少年兒童展示精彩、感受快樂(lè)、學(xué)會(huì)感恩，增進(jìn)少年兒童愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的真摯感情，促進(jìn)少年兒童快樂(lè)學(xué)習(xí)、幸福生活、健康成長(zhǎng)。

三、活動(dòng)安排

（一）開(kāi)展“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)。以“六一”兒童節(jié)為載體，開(kāi)展好“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受和理解偉大的中國(guó)夢(mèng)，通過(guò)開(kāi)展“童心向黨歌詠活動(dòng)”、“學(xué)習(xí)美德少年活動(dòng)”等，引導(dǎo)少年兒童培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的感情，樹(shù)立良好的品德。利用學(xué)校少先隊(duì)教育陣地開(kāi)展少先隊(duì)知識(shí)和禮儀培訓(xùn)活動(dòng)，開(kāi)展好大、中隊(duì)隊(duì)日活動(dòng)，加強(qiáng)少先隊(duì)員組織意識(shí)教育。

（二）開(kāi)展“陽(yáng)光暖童心”慰問(wèn)活動(dòng)。在“六一”兒童節(jié)及前夕，要廣泛開(kāi)展多種形式的慰問(wèn)活動(dòng)，為少年兒童多辦實(shí)事好事。重點(diǎn)圍繞留守兒童、有特殊困境兒童開(kāi)展針對(duì)性的教育和慰問(wèn)活動(dòng)，特別是特殊教育學(xué)校、有農(nóng)民工隨遷子女的學(xué)校、普惠性幼兒園等要開(kāi)展好慰問(wèn)活動(dòng)和心理關(guān)愛(ài)活動(dòng)。

（三）開(kāi)展“快樂(lè)牽手行”慶祝活動(dòng)。要結(jié)合實(shí)際，根據(jù)地域特色、校園文化和少年兒童身心特點(diǎn)，圍繞“共享快樂(lè)，幸福成長(zhǎng)”的活動(dòng)主題，開(kāi)展生動(dòng)有趣、內(nèi)容豐富、形式多樣、人人參與的慶祝活動(dòng)。結(jié)合加強(qiáng)“實(shí)驗(yàn)、實(shí)作、實(shí)踐”課程,開(kāi)展提高實(shí)踐創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育活動(dòng)，充分展示學(xué)習(xí)成果和才藝特長(zhǎng)。

（四）開(kāi)展“體驗(yàn)大發(fā)展”實(shí)踐活動(dòng)。要按照就近、方便、有效、安全的原則，組織少年兒童到劉帥紀(jì)念館、博物館、科技館、工廠和農(nóng)村等開(kāi)展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，在活動(dòng)中體驗(yàn)家鄉(xiāng)變化，體驗(yàn)創(chuàng)新發(fā)展，體驗(yàn)生活美好。引導(dǎo)少年兒童感知祖國(guó)日新月異的變化，了解與祖國(guó)共出彩的榜樣人物，培育少年兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的美好情懷，激發(fā)樹(shù)立他們報(bào)效祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)的崇高理想。

四、工作要求

（一）高度重視，精心組織。高度重視精心組織好“六一”主題教育活動(dòng)，確保活動(dòng)輻射到每一位少年兒童的家庭。要精心策劃安排把少年兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體娛樂(lè)活動(dòng)、技能競(jìng)賽活動(dòng)、科技展示活動(dòng)、主題教育活動(dòng)等有機(jī)整合，通過(guò)展演、游樂(lè)、競(jìng)賽、體驗(yàn)等豐富多彩的形式，為少年兒童營(yíng)建一個(gè)歡樂(lè)、多彩的節(jié)日氛圍，讓全縣少年兒童都能在快樂(lè)過(guò)節(jié)中有所收獲。

（二）多辦實(shí)事，加強(qiáng)關(guān)愛(ài)。立足為學(xué)生多辦實(shí)事，注重結(jié)合學(xué)校實(shí)際開(kāi)展關(guān)愛(ài)活動(dòng)，要抓住節(jié)日契機(jī),大力宣傳展示黨和政府及社會(huì)各界對(duì)少年兒童的關(guān)懷，認(rèn)真落實(shí)國(guó)家關(guān)愛(ài)留守兒童、精準(zhǔn)扶貧等一系列政策，引導(dǎo)社會(huì)樹(shù)立尊重、關(guān)愛(ài)兒童的良好風(fēng)尚，增強(qiáng)全社會(huì)依法保護(hù)少年兒童合法權(quán)益的責(zé)任意識(shí)。

（三）管理到位，確保平安。根據(jù)“六一”各項(xiàng)活動(dòng)的特點(diǎn)，做好安全預(yù)案，做好工作安排，做到責(zé)任到人，責(zé)任到事。要通過(guò)多種途徑加強(qiáng)家校溝通，充分發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)的作用，增強(qiáng)家校共育的效力，落實(shí)家校共育的管理責(zé)任，共同做好活動(dòng)安全保障工作，確保少年兒童過(guò)一個(gè)安全、快樂(lè)的節(jié)日。提倡勤儉過(guò)節(jié)，不得鋪張浪費(fèi)。不得以節(jié)慶名義向任何單位和個(gè)人攤派費(fèi)用。要培養(yǎng)少年兒童節(jié)約意識(shí)，引導(dǎo)他們過(guò)愉快而有意義的“六一”兒童節(jié)，讓他們?cè)诠蚕砜鞓?lè)的同時(shí)，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。

**教育委員會(huì)

20**年5月19日

篇3：農(nóng)村留守兒童親情教育缺失問(wèn)題的調(diào)查研究成果報(bào)告

農(nóng)村留守兒童親情教育缺失問(wèn)題的調(diào)查研究成果報(bào)告

[摘

要]

隨著流動(dòng)人口規(guī)模的逐漸擴(kuò)大，由此所帶來(lái)的“留守兒童”教育問(wèn)題倍受社會(huì)關(guān)注。由于與父母長(zhǎng)期分開(kāi)生活，留守兒童的學(xué)習(xí)情況、日常生活、與同伴的交往以及自我評(píng)價(jià)是否會(huì)因?yàn)槿鄙俑改傅闹苯雨P(guān)懷而受到影響？本文就農(nóng)村留守兒童的基本特征、生活狀況、學(xué)習(xí)狀況、心理狀況等基本情況進(jìn)行了深入的調(diào)查分析，以切實(shí)了解留守兒童，為我們有針對(duì)性地開(kāi)展留守兒童教育工作，出臺(tái)有效改善留守兒童生活學(xué)習(xí)狀況的對(duì)策、措施，提供可參考的資料。

[關(guān)鍵詞]

農(nóng)村；留守兒童；監(jiān)護(hù)權(quán)缺失；親情教育

一、問(wèn)題的提出

近年來(lái)，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、城市化進(jìn)程的加快，人口遷移流動(dòng)日益頻繁，大批農(nóng)村勞動(dòng)者離開(kāi)家鄉(xiāng)，進(jìn)城從事二、三產(chǎn)業(yè)。其中青壯年勞動(dòng)力占全部流動(dòng)人口的70％左右，他們的子女大多被留在家鄉(xiāng)，從而產(chǎn)生了一個(gè)特殊群體——農(nóng)村留守兒童。所謂“留守兒童”，是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子在戶(hù)籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。

自20世紀(jì)80年代中期我國(guó)流動(dòng)人口開(kāi)始大規(guī)模出現(xiàn)以來(lái)，農(nóng)村留守兒童就產(chǎn)生了。按照保守的估計(jì)，因父母雙方或一方外出打工而形成的由父母親一方撫養(yǎng)的“單親家庭”、由祖父母或親戚代為撫養(yǎng)的孩子，在各地農(nóng)村不會(huì)少于千萬(wàn)。這支規(guī)模龐大的農(nóng)村“留守兒童”隊(duì)伍中的很多孩子，因?yàn)榧彝ド詈徒逃娜毕荩瑹o(wú)法享受同齡孩子的“花季”、“雨季”。近年來(lái)，《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》等多家全國(guó)性報(bào)刊更是大規(guī)模地報(bào)道了農(nóng)村留守兒童在學(xué)業(yè)、生活及性格培養(yǎng)等方面面臨的困難和問(wèn)題。全國(guó)千萬(wàn)農(nóng)村“留守兒童”需關(guān)愛(ài)，這些“準(zhǔn)孤兒”的成長(zhǎng)狀況引起了社會(huì)各方面的關(guān)注。由于家庭生活和教育的缺失，無(wú)法享受正常的親情關(guān)愛(ài),農(nóng)村“留守兒童”就像鄉(xiāng)村的小草一樣，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中自生自長(zhǎng)著。如何教育好農(nóng)村“留守兒童”，使他們健康成長(zhǎng)，已成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。

二、調(diào)查目的、方法及對(duì)象

1.調(diào)研目的

本次調(diào)查試圖通過(guò)分析農(nóng)村留守兒童的自然狀況、受臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的照料和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、父母與留守兒童的聯(lián)系溝通、學(xué)校對(duì)留守兒童的教育關(guān)注、留守兒童的交往娛樂(lè)、對(duì)社會(huì)機(jī)構(gòu)及成員的心理接納度以及自我評(píng)價(jià)的情況，來(lái)了解農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)實(shí)生存狀況，客觀地反映他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的性格特征和能力表現(xiàn)，以及親情教育缺失的程度，進(jìn)而對(duì)農(nóng)村留守兒童親情教育的現(xiàn)狀給予闡述和分析并提出一些有價(jià)值的參考意見(jiàn)。

2.調(diào)研方法

此次調(diào)查研究采用自制問(wèn)卷進(jìn)行，由課題組自編而成的《關(guān)于農(nóng)村留守兒童親情教育的調(diào)查問(wèn)卷》主要從以下四個(gè)方面了解和把握農(nóng)村留守兒童的親情教育狀況：（1）被調(diào)查者的基本情況。（2）農(nóng)村留守兒童的生活現(xiàn)狀。（3）農(nóng)村留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和看法。（4）親情教育缺失對(duì)農(nóng)村留守兒童的心理影響。

3.調(diào)研對(duì)象

此次調(diào)研主要選擇柳江、燕巖、巖口、東征等留守兒童比較集中的農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展問(wèn)卷抽樣調(diào)查，并要求被調(diào)查者在一定時(shí)間段內(nèi)單獨(dú)完成。被調(diào)查人員是處于農(nóng)村義務(wù)教育階段在校學(xué)生，年齡分布在6-12歲之間。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷400份，收回問(wèn)卷385份，回收率為96.3%，其中有效問(wèn)卷380份，有效率為95％。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）農(nóng)村留守兒童的基本特征

圖1

調(diào)查樣本構(gòu)成情況

1.農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)現(xiàn)狀

有效問(wèn)卷填寫(xiě)者中，男生有215名，占56.6％；女生有165名，占43.4％。其中6-9歲的占14.6％，10-12歲的占80.2％。通常，每個(gè)家庭內(nèi)部都有一定的角色分工，在培養(yǎng)孩子的過(guò)程，父親和母親常常擔(dān)負(fù)不同的角色。從表1可以看到，父母一方外出流動(dòng)另一方留下來(lái)與兒童一起生活的占46.43%。在這些家庭中，父親和母親的角色由一個(gè)人承擔(dān)起來(lái)了，難免會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生一定的影響。從兒童的角度看，如果父母選擇一人外出流動(dòng)一人留在家鄉(xiāng)的流動(dòng)模式，則父親外出流動(dòng)的比例大大高于母親外出的比例，留守兒童能夠與父親一起生活的比例只占16.07%。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)形成了家庭教育中父親承擔(dān)“嚴(yán)父”的教育職責(zé)的傳統(tǒng)，如此大面積的父親“缺位”的情況，對(duì)于留守兒童的教育和成長(zhǎng)將產(chǎn)生更大的影響。

父母雙方都外出流動(dòng)、兒童不能與父母中的任何一方在一起生活的情況在全部留守兒童中超過(guò)了半數(shù)，其中有44.64%的農(nóng)村留守兒童是和爺爺奶奶生活在一起，稱(chēng)之為隔代監(jiān)護(hù)。隔代監(jiān)護(hù)的監(jiān)護(hù)人普遍年齡大，身體差，特別是文盲比例較高，不但在學(xué)習(xí)上無(wú)法給留守兒童切實(shí)有效的幫助和輔導(dǎo)，而且由于年齡一般相隔近50歲，與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和田間農(nóng)活，根本沒(méi)有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)介入過(guò)少。

此外，通過(guò)調(diào)查顯示，農(nóng)村留守兒童家庭有一個(gè)子女的占33%，有兩個(gè)子女的占48%，三個(gè)及三個(gè)以上的占19%。這從另一面說(shuō)明了多子女產(chǎn)生的家庭經(jīng)濟(jì)壓力更促使了其父母外出打工。

2.農(nóng)村留守兒童的在校率情況

從表2“農(nóng)村留守兒童留在戶(hù)籍所在地的比率”我們可以分析出留守兒童的在校率。在小學(xué)學(xué)齡階段，農(nóng)村留守兒童在校率是很高的，

7-12歲各年齡組的在校率都很高，表明留守兒童基本都能及時(shí)地接受小學(xué)教育。這是十分可喜的事。與此同時(shí)，我們又必須看到，進(jìn)入初中階段以后，留守兒童的在校率就大幅度下降了，14周歲留守兒童的在校率僅為87.66%，這與我國(guó)正在大力推行的9年制義務(wù)教育的發(fā)展目標(biāo)是嚴(yán)重不相符合的。因此，如何在留守兒童中加強(qiáng)和鞏固初中教育，是一個(gè)十分緊迫的任務(wù)。

（二）農(nóng)村留守兒童的生活現(xiàn)狀

1.父母與留守兒童的溝通互動(dòng)及教育實(shí)施情況

農(nóng)村留守兒童由于其年齡及能力等各方面的原因，對(duì)父母親比較依賴(lài)，調(diào)查表明（見(jiàn)表3）：通常父母一周以?xún)?nèi)跟孩子聯(lián)系的占16.73％，每天聯(lián)系的占11.45％，半個(gè)月聯(lián)系一次的占20.91%，50.91％的孩子反映父母不跟他們聯(lián)系（包括超過(guò)一個(gè)月聯(lián)系一次以及不固定聯(lián)系）。從孩子們的內(nèi)心期望看，63.64％的孩子希望跟父母親密接觸（即每天都有聯(lián)系），20%的孩子希望跟父母親一周以?xún)?nèi)有聯(lián)系，說(shuō)明留守兒童與遠(yuǎn)離自己的父母感情還是深厚的，也希望能多多的得到他們的關(guān)心。這種理想和現(xiàn)實(shí)的差距說(shuō)明，社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)在外務(wù)工父母對(duì)孩子親情聯(lián)系習(xí)慣和意識(shí)的引導(dǎo)。調(diào)查了解到，父母多采用打電話(huà)這種便捷的方式與孩子溝通，其次是通過(guò)寫(xiě)信的方式與孩子心靈交流,并且父母跟孩子溝通的內(nèi)容最多的還是學(xué)習(xí)情況，占到79％，而生活情況詢(xún)問(wèn)只占19％，談及為人處事道理的僅占2％，反映出父母對(duì)孩子生活關(guān)心和做人做事等品德行為教育的忽視。

圖2

父母對(duì)子女的關(guān)心主題情況

2.留守兒童較非留守兒童的優(yōu)劣勢(shì)

調(diào)查結(jié)果顯示：留守兒童在做飯、掃地、洗衣服等家務(wù)活方面都存在較高水平的獨(dú)立性，其具備了基本的自主生活能力，并切實(shí)認(rèn)識(shí)到脫離父母庇護(hù)的生活使他們能培養(yǎng)獨(dú)立生活能力（占35%）、能學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題（占31%）、能安心學(xué)習(xí)（占15%）、能擁有果斷的判斷力（占8%）、能學(xué)會(huì)為人處事及與人相處（占11%）（見(jiàn)圖3）。同時(shí)，通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)，留守兒童在獨(dú)立起居和做家務(wù)的能力上強(qiáng)于當(dāng)?shù)氐姆橇羰貎和Ｋ^“窮人的孩子早當(dāng)家”，也許父母外出客觀上給孩子獨(dú)立生活能力的鍛煉帶來(lái)了機(jī)會(huì)，他們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立才能夠更好的生活。這種獨(dú)立生活能力的鍛煉和養(yǎng)成對(duì)于現(xiàn)在的孩子而言顯然是很重要的，因此父母外出對(duì)于孩子獨(dú)立能力的鍛煉在某種意義上說(shuō)是有益的，如果孩子能在這種獨(dú)立的過(guò)程中體味生活的艱辛，也許他們會(huì)更好地理解父母，從而從父母的生活經(jīng)歷中體驗(yàn)更加寶貴的精神力量。

同時(shí)，脫離父母的生活也給留守兒童的學(xué)習(xí)及生活帶來(lái)了很多不利影響（見(jiàn)圖4）。如由于經(jīng)常想念父母，學(xué)習(xí)時(shí)不集中（占21%）；日常生活沒(méi)人照顧，和父母變得疏遠(yuǎn)（占20%）；無(wú)人指正行為的對(duì)錯(cuò)（占18%）；性格變得孤僻（占15%）都是留守兒童劣于非留守兒童的方面。這些方面都表明應(yīng)刻不容緩地解決留守兒童問(wèn)題。

圖3

留守兒童對(duì)生活優(yōu)勢(shì)的自我評(píng)價(jià)

圖4

留守兒童對(duì)生活劣勢(shì)的自我評(píng)價(jià)

（三）農(nóng)村留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和看法

1.農(nóng)村留守兒童對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度

通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)農(nóng)村留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)還是持肯定的態(tài)度（見(jiàn)圖5）。42%的兒童“認(rèn)為學(xué)習(xí)很有意義”，32%的兒童“認(rèn)為學(xué)習(xí)有些意義”，只有6%的兒童“認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)有意義”，另外還有20％的兒童“不知道學(xué)習(xí)有沒(méi)有意義”。此外農(nóng)村留守兒童一半以上接觸過(guò)班干(

正在做或以前做過(guò)班干)（見(jiàn)圖6）：40%的兒童在班級(jí)里面擔(dān)任班干，20%的兒童以前有過(guò)擔(dān)任班干，40%的兒童沒(méi)有擔(dān)任過(guò)班干。這說(shuō)明很大部分農(nóng)村留守兒童在學(xué)校的表現(xiàn)比較平庸。

圖5

農(nóng)村留守兒童對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度

圖6

農(nóng)村留守兒童擔(dān)任班干情況

2.農(nóng)村留守兒童對(duì)自我學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)

見(jiàn)圖7，29%的兒童認(rèn)為自己“學(xué)習(xí)優(yōu)秀”，23%的留守兒童認(rèn)為自己“學(xué)習(xí)一般”，約半數(shù)兒童認(rèn)為自己學(xué)習(xí)良好(占43%)，還有少數(shù)人認(rèn)為自己學(xué)習(xí)較差（占5%）。由此可見(jiàn)，農(nóng)村留守兒童由于父母外出，平時(shí)無(wú)法給他們以學(xué)習(xí)上的幫助，存在的學(xué)習(xí)困難較多，這對(duì)于建立學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心可能造成負(fù)面的影響。小學(xué)生畢竟有一種生理上的弱勢(shì)，他們的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力還并非足以很好的學(xué)習(xí)，在遇到困難時(shí)沒(méi)有父母給予適時(shí)的幫助會(huì)使其心理遭受更大的挫折。這一點(diǎn)需要引起家長(zhǎng)和學(xué)校的注意。

圖7

對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的自我認(rèn)識(shí)

3.農(nóng)村留守兒童課余活動(dòng)情況及課程學(xué)習(xí)輔導(dǎo)情況

調(diào)查顯示（見(jiàn)表4），11.8%的農(nóng)村留守兒童課余時(shí)間用于看書(shū)學(xué)習(xí)，11.5%的留守兒童做家務(wù)，38.5%的留守兒童用于看電視，還有23.1%的留守兒童用于和小伙伴游戲，有15.1

%的留守兒童去網(wǎng)吧等娛樂(lè)場(chǎng)所。雖然部分臨時(shí)監(jiān)護(hù)人能督促孩子學(xué)習(xí)，但有38.8％的孩子反映學(xué)習(xí)沒(méi)有人輔導(dǎo)，39.8％的孩子反映臨時(shí)監(jiān)護(hù)人雖然能輔導(dǎo)，但只能輔導(dǎo)一部分內(nèi)容，只有21.4％的孩子反映臨時(shí)監(jiān)護(hù)人能全面輔導(dǎo)（見(jiàn)表5）。結(jié)合孩子對(duì)輔導(dǎo)的滿(mǎn)意程度來(lái)看，由于受文化程度低的影響大部分臨時(shí)監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)無(wú)法有效輔導(dǎo)，其它學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)校老師等應(yīng)肩負(fù)起有關(guān)重任，幫助他們解決學(xué)習(xí)困難。針對(duì)以上問(wèn)題，36.4％的留守兒童選擇老師來(lái)解決，25％選擇同學(xué)來(lái)解決，僅有6.8％選擇家里人來(lái)解決，還有31.8%選擇自己解決（見(jiàn)圖8）。而父母不在身邊，老師只在學(xué)校里能夠接觸，在家多數(shù)是和爺爺奶奶相處，從這里反映出如果遇到問(wèn)題的話(huà)，孩子實(shí)際上無(wú)法讓問(wèn)題得到迅速又滿(mǎn)意的解決，也說(shuō)明父母外出打工，把孩子留在家里的同時(shí)，也無(wú)形間給孩子留下了不同程度的生活困境和艱辛。

圖8

農(nóng)村留守兒童困難求助對(duì)象

4.父母對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)期望值和留守兒童自主學(xué)習(xí)情況

由表6可知，接近半數(shù)（45.5%）的家長(zhǎng)都希望自己的子女每次考試都能得到高分，29.5%的家長(zhǎng)希望子女考試成績(jī)中等就行，25%的家長(zhǎng)只要求子女期中期末取得好成績(jī)，幾乎沒(méi)有家長(zhǎng)對(duì)子女的成績(jī)沒(méi)要求。由此可以看出家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)情況還是比較重視的。在沒(méi)有父母督促的情況下，38.6%的留守兒童能自覺(jué)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，54.5%的留守兒童大多數(shù)情況下能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，4.5%的留守兒童偶爾會(huì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，只有2.4%的留守兒童不會(huì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)（見(jiàn)圖9）。這表明留守兒童擁有較高的學(xué)習(xí)獨(dú)立性！

圖9

留守兒童自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)情況

（四）親情教育缺失對(duì)農(nóng)村留守兒童的心理影響

1.農(nóng)村留守兒童的交往

與小伙伴游戲娛樂(lè)是兒童應(yīng)該享受和樂(lè)意享受的權(quán)利和天然本性。問(wèn)卷中，“你在學(xué)校有很多朋友嗎？”、“你是否經(jīng)常去別人家做客或經(jīng)常邀請(qǐng)別人來(lái)自己家里做客？”等題目，就是希望得到這方面的信息。農(nóng)村留守兒童中沒(méi)有伙伴的僅占9％，有幾個(gè)的占50％，有很多的占41％（見(jiàn)圖10），說(shuō)明留守兒童在同伴關(guān)系處理上多能享受到同伴的友愛(ài)之樂(lè)。是否經(jīng)常去別人家里做客或經(jīng)常邀請(qǐng)別人來(lái)自己家里做客的回答，經(jīng)常這樣的占24％，偶爾這樣的占69％，從不這樣的占7%

（見(jiàn)圖11），這些都說(shuō)明父母在外務(wù)工對(duì)子女與同伴交往沒(méi)有造成很大的心理影響。

圖10

農(nóng)村留守兒童的交友情況

圖11

與同伴互動(dòng)串門(mén)情況

2.教師及其他主體對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)注程度

留守兒童反映老師家訪(fǎng)的次數(shù)不多，75.0％的孩子表示老師沒(méi)有家訪(fǎng)過(guò)，20%的孩子表示老師偶爾來(lái)家訪(fǎng)，僅有5%的孩子表示教師經(jīng)常來(lái)家訪(fǎng)（見(jiàn)圖12）。表明在學(xué)校教育中特別是老師，沒(méi)有對(duì)留守兒童因?yàn)樗麄兏改覆辉谏磉叾硎境鎏貏e的關(guān)注。絕大多數(shù)農(nóng)村留守兒童表示周?chē)藢?duì)他們很好，表明農(nóng)村留守兒童生活的周?chē)h(huán)境沒(méi)有對(duì)其心理造成多大的惡性影響。

此外在開(kāi)放型問(wèn)題中絕大多數(shù)孩子寫(xiě)道，他們還需要一些學(xué)習(xí)用品、希望父母能經(jīng)常回家看他們、希望父母能保重身體等等，從這些聲音中也能反映出留守兒童日常生活中的困難，以及對(duì)父母外出打工的理解和不舍。

圖12

教師家訪(fǎng)情況

四、思考與建議

由上述調(diào)查我們可以看出，目前農(nóng)村留守兒童教育主要存在監(jiān)護(hù)不力，家庭教育、學(xué)校教育不完善等問(wèn)題，這些問(wèn)題有可能導(dǎo)致留守兒童生活、學(xué)習(xí)、心理的一系列障礙。但農(nóng)村留守兒童較非留守兒童也有其突出的優(yōu)點(diǎn)，如：能自己解決問(wèn)題、有獨(dú)立生活的能力、有果斷的判斷力等。我們要在發(fā)揚(yáng)農(nóng)村留守兒童的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，幫助他們解決自身存在的問(wèn)題，讓他們健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

農(nóng)村留守兒童教育中存在的問(wèn)題：

（一）監(jiān)護(hù)不力，農(nóng)村留守兒童的身心安全難以得到有效保障

未成年人在生理和心理還沒(méi)有完全發(fā)育成熟之前，對(duì)社會(huì)上的各種復(fù)雜的不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力，需要監(jiān)護(hù)人給予正確的教育和引導(dǎo)。一般來(lái)說(shuō)，未成年人主要是在家庭和學(xué)校的雙重監(jiān)護(hù)下成長(zhǎng)的，只有在家庭監(jiān)護(hù)和學(xué)校監(jiān)護(hù)的相互配合、補(bǔ)充與協(xié)調(diào)下，他們才能獲得一個(gè)相對(duì)健康的成長(zhǎng)環(huán)境。但是在父母雙方都外出的農(nóng)村留守兒童中有相當(dāng)多的留守兒童與其爺爺奶奶或外公外婆生活在一起（占44.64%

）。祖輩撫養(yǎng)者在精神和體力上都處于衰老的過(guò)程當(dāng)中，其自身就是一個(gè)需要照顧的老年群體，對(duì)孩子的管束難免會(huì)力不從心，也很難與孩子進(jìn)行暢通的交流。老年人說(shuō)話(huà)比較嘮叨，孩子根本聽(tīng)不進(jìn)去，還容易產(chǎn)生逆反心理。而若寄養(yǎng)在叔叔、伯伯、姑姑、姨媽等親戚家（占8.93%），其家庭環(huán)境對(duì)孩子的身心發(fā)展就更加不利。在親戚的立場(chǎng)是不便對(duì)孩子進(jìn)行管教，孩子也很難在這些親戚家中找到歸屬感，總是會(huì)有寄人籬下的感覺(jué)，也容易和親戚家年紀(jì)相近的孩子產(chǎn)生矛盾。因此無(wú)論是爺爺奶奶等祖輩撫養(yǎng)者還是叔叔伯伯等其他親戚代養(yǎng)者，他們對(duì)留守兒童的管理都只能是粗放型的，對(duì)留守兒童的照顧也僅僅停留在吃飽穿暖的淺層關(guān)懷上。而更為重要的心理需求與發(fā)展往往被忽視，使得家庭監(jiān)護(hù)的覆蓋面不到位和學(xué)校監(jiān)護(hù)也無(wú)法協(xié)調(diào)起來(lái)，從而會(huì)帶來(lái)諸多隱患。近年來(lái)留守兒童中溺水、觸電、車(chē)禍、自殺等意外傷害事故時(shí)有發(fā)生，特別是在寒暑假學(xué)校監(jiān)護(hù)空白的時(shí)間段里，這類(lèi)事故更加頻繁。有些地方甚至出現(xiàn)了留守女童遭受性侵害的惡劣事件。

（二）教育不完善，新的“讀書(shū)無(wú)用論”在部分農(nóng)村地區(qū)有所抬頭

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為教育包括家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育三方面的內(nèi)容。而農(nóng)村中的留守兒童在這三個(gè)方面卻都存在著嚴(yán)重的缺陷與不足。

1.家庭教育的弱化

家庭是孩子成才的搖籃，父母是孩子的第一任老師。家庭教育是學(xué)校教育的依托與基礎(chǔ)，良好的家庭環(huán)境能夠使孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)中更加有信心、更積極向上。而農(nóng)村留守兒童的家庭環(huán)境實(shí)際上是殘破的，11.45%的外出務(wù)工家長(zhǎng)一星期與其子女聯(lián)系一次，20.91%的家長(zhǎng)半個(gè)月聯(lián)系一次，50.91%的家長(zhǎng)一個(gè)月或超過(guò)一個(gè)月聯(lián)系一次，僅有11.45%每日和其子女聯(lián)系！農(nóng)村留守兒童家庭內(nèi)部親子之間的交往更多地具有時(shí)間上的長(zhǎng)期間斷性、空間上的遠(yuǎn)距離性、交往的非面對(duì)面性以及互動(dòng)頻率極低的特點(diǎn)，致使親子之間的交往幾乎成了一種正式的次級(jí)群體交往模式，成了農(nóng)村留守兒童父母成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展事實(shí)上的“旁觀者”。農(nóng)村留守兒童家庭作為一個(gè)初級(jí)社會(huì)群體的存在，在培養(yǎng)孩子的基本生活技能、教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范、養(yǎng)成良好的道德情操、指導(dǎo)生活目標(biāo)及形成個(gè)人理想等方面的教育和影響功能大為削弱。家庭教育的主體由父母移向了其他撫養(yǎng)者或代養(yǎng)者，而與此同時(shí)這些撫養(yǎng)者或代養(yǎng)者要么年紀(jì)大，知識(shí)水平與個(gè)人能力有限；要么就是同時(shí)還要耕種土地、喂養(yǎng)牲畜、洗衣、做飯及照顧自己的孩子，對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)成才教育根本無(wú)暇或沒(méi)有能力顧及。這樣農(nóng)村留守兒童實(shí)際上就成了一群“父母雙在的孤兒”，少人關(guān)心少人問(wèn)。

2.沒(méi)有家庭教育作為重要的支撐與后盾，學(xué)校教育“獨(dú)木難支”

勿庸置疑,留守兒童的家庭收入比那些父母均在家務(wù)農(nóng)的農(nóng)村孩子的家庭收入要高一些,但是經(jīng)濟(jì)能力的提高是否就能給留守兒童帶來(lái)更好的學(xué)校教育呢?調(diào)查結(jié)果顯示：留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)一般都不容樂(lè)觀,他們中的成績(jī)優(yōu)秀者僅占29%,大多數(shù)留守兒童的成績(jī)都處于中等偏下。長(zhǎng)時(shí)間的親子分離，缺乏溝通，在學(xué)習(xí)方面所出現(xiàn)的困難、疑惑得不到及時(shí)有效的解決與疏導(dǎo)，加之代養(yǎng)人文化素質(zhì)偏低的原因，造成很多留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)較差、缺乏上進(jìn)心，老師也很難管教。

3.社會(huì)引導(dǎo)偏差

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，價(jià)值多元文化的沖擊，中小學(xué)周?chē)至⒌木W(wǎng)吧、游戲廳、歌舞廳，對(duì)于那些缺乏父母管教的留守兒童來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)“潘多拉魔盒”（15.1%的農(nóng)村留守兒童大多數(shù)課余時(shí)間花在網(wǎng)吧等娛樂(lè)場(chǎng)所）。一些學(xué)習(xí)、思想品德等各方面都不錯(cuò)的學(xué)生，由于長(zhǎng)期沒(méi)有父母的監(jiān)督，自覺(jué)不自覺(jué)地放松了對(duì)自己的要求，以致道德和守紀(jì)意識(shí)滑坡。

針對(duì)農(nóng)村留守兒童教育中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，我們不僅應(yīng)切實(shí)根據(jù)兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)，還應(yīng)該因材施教：

（一)

學(xué)校——全方位關(guān)注留守兒童的身心全面發(fā)展

1.寄宿制——解決留守兒童監(jiān)護(hù)權(quán)缺失、教育不完善問(wèn)題的最有效方法

針對(duì)上述監(jiān)護(hù)不力的問(wèn)題，我們認(rèn)為應(yīng)以“寄宿制”作為今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向。對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)講，寄宿的團(tuán)體生活可以發(fā)揮學(xué)校的替代作用來(lái)彌補(bǔ)孩子從父母那里缺失的東西。把留守兒童放到學(xué)校統(tǒng)一管理，對(duì)于保障孩子身心安全，培養(yǎng)他們的自理能力，形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣都很有好處。在日常的寄宿生活中應(yīng)平等對(duì)待留守學(xué)生，在學(xué)習(xí)生活上給他們更多的關(guān)愛(ài)，切忌因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦O(jiān)護(hù)，行為偏差和學(xué)習(xí)成績(jī)差就語(yǔ)言歧視或者放任不管。應(yīng)千方百計(jì)從情感上彌補(bǔ)他們?cè)诩彝ブ械娜毕荩瑥募?xì)微處做起，用心去愛(ài)他們!與此同時(shí)，學(xué)校應(yīng)與外出務(wù)工父母和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人保持聯(lián)系，及時(shí)交換意見(jiàn)，以便于防微杜漸，及時(shí)解決問(wèn)題。

近年來(lái)由于農(nóng)村中小學(xué)的大幅撤并和布局的大規(guī)模調(diào)整，現(xiàn)在一個(gè)農(nóng)村中小學(xué)或教學(xué)點(diǎn)要覆蓋幾個(gè)甚至幾十個(gè)村莊，大量的農(nóng)村小學(xué)生不能再在家門(mén)口上學(xué)，而是要長(zhǎng)途跋涉到十里甚至幾十里以外的中心小學(xué)去念書(shū)。單且不說(shuō)農(nóng)村留守兒童由于沒(méi)有專(zhuān)人接送其人身安全缺乏保障，即使對(duì)于那些父母均在身邊的傳統(tǒng)農(nóng)村家庭的孩子來(lái)說(shuō)，一天三四趟接送孩子仍是家庭的一個(gè)不小負(fù)擔(dān)。特別是每逢寒冬臘月或陰天下雨等惡劣天氣更是如此。目前農(nóng)村中小學(xué)主要有兩種途徑解決小學(xué)生上學(xué)難的問(wèn)題：一是“用車(chē)接送”，其次是學(xué)校實(shí)行寄宿制。第一種方法不僅存在嚴(yán)重的道路安全隱患，而且它的費(fèi)用相對(duì)于農(nóng)村較低的經(jīng)濟(jì)收入來(lái)說(shuō)也過(guò)于高昂。因此“用車(chē)接送”只能作為那些還沒(méi)有能力馬上給孩子提供食宿的農(nóng)村小學(xué)暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而“寄宿制”才可以從實(shí)質(zhì)上緩解整個(gè)農(nóng)村中小學(xué)生上學(xué)難問(wèn)題。

2.學(xué)校引入社會(huì)工作者的介入

社會(huì)工作以利他主義為指導(dǎo)原則，有著科學(xué)的知識(shí)體系和一套完備且行之有效的助人方法，其服務(wù)對(duì)象主要是社會(huì)弱勢(shì)群體。對(duì)于農(nóng)村留守兒童，學(xué)校社會(huì)工作的出發(fā)點(diǎn)是保障他們生存與發(fā)展的基本權(quán)利，目的在提高他們物質(zhì)和精神生活的福利狀態(tài)。專(zhuān)業(yè)的社會(huì)工作機(jī)構(gòu)和社會(huì)工作者正是基于這些信仰而有系統(tǒng)的進(jìn)行社會(huì)工作實(shí)踐，最大限度地調(diào)動(dòng)各種資源開(kāi)展多層次、大范圍的社會(huì)化服務(wù)。既可在微觀上直接面對(duì)留守兒童展開(kāi)個(gè)案性的、精神性的心理疏導(dǎo)服務(wù)和各種小組團(tuán)體活動(dòng)；也可在宏觀上爭(zhēng)取政府資金投入，開(kāi)設(shè)農(nóng)村留守兒童娛樂(lè)服務(wù)機(jī)構(gòu)，作為農(nóng)村留守兒童合法權(quán)益行使的代理人等。鑒于此，有條件的農(nóng)村中小學(xué)可以引進(jìn)專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作者的介入，為留守兒童提供專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)工作服務(wù)!

（二）政府和社會(huì)——熱心關(guān)注

農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是教育問(wèn)題，但它更多的應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。因此我們?cè)诤粲鯇W(xué)校更加關(guān)心留守兒童的同時(shí)，也應(yīng)喚起政府及社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，需要全社會(huì)的力量來(lái)協(xié)調(diào)管理、綜合解決。

1.依靠政府強(qiáng)力部門(mén)，凈化學(xué)校周?chē)宋姆諊?/p>

學(xué)校社區(qū)的文化環(huán)境是影響留守兒童成長(zhǎng)的重要因素。鑒于留守兒童還屬于未成年人，對(duì)于黃色信息、暴力文化等缺乏是非辨別力與抵抗力。因此，要依靠政府強(qiáng)力部門(mén)整頓、清理學(xué)校社區(qū)周?chē)奈幕h(huán)境污染，依法取締不健康的黑網(wǎng)吧、黃色電影院、游戲廳，開(kāi)展豐富多彩、健康向上的文化社區(qū)娛樂(lè)活動(dòng)，優(yōu)化育人環(huán)境，讓留守兒童在文明、健康的文化氛圍中受到良好的熏陶。

2.整合社會(huì)資源，形成教育保護(hù)合力

鄉(xiāng)、村基層組織應(yīng)幫助減輕留守兒童的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，并對(duì)他們的安全提供保障措施。對(duì)外出家長(zhǎng)長(zhǎng)期不回的貧困留守學(xué)生要提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。各類(lèi)非政府組織應(yīng)該一如既往地關(guān)心農(nóng)村孩子的成長(zhǎng)，除了捐助錢(qián)財(cái)物品、建設(shè)希望小學(xué)之外，還應(yīng)在有利于孩子心理成熟、道德健康發(fā)展的新型工作方式方面拓展自己的實(shí)踐空間，從而使各類(lèi)非政府組織（NGO）有效地充當(dāng)起政府和社區(qū)之間對(duì)留守兒童服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的編織者、促進(jìn)者的角色。

3.創(chuàng)新管理模式，促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)

根據(jù)留守兒童缺乏監(jiān)護(hù)與教育滯后的現(xiàn)狀，建議那些農(nóng)村退休老教師和有愛(ài)心、有能力的人們擔(dān)負(fù)起為外出打工者教育子女的責(zé)任，為雙親外出留守兒童提供家庭式的寄宿制管理，如代理媽媽、代理爸爸等。這樣既可以輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，又可以培養(yǎng)孩子的集體主義精神和良好的行為習(xí)慣，幫助解決現(xiàn)在留守學(xué)生家庭教育中存在的許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓外出的家長(zhǎng)解除后顧之憂(yōu)。農(nóng)村老教師發(fā)揮自己的余熱，愛(ài)心人士伸出自己的援助之手，協(xié)助解決好留守兒童這個(gè)有時(shí)代烙印的社會(huì)問(wèn)題。

（三)

家庭——強(qiáng)化責(zé)任

有的學(xué)者認(rèn)為，留守兒童的問(wèn)題起因是其父母外出務(wù)工，因此解決問(wèn)題的根本之道應(yīng)從其父母處著手。他們認(rèn)為解決留守兒童問(wèn)題，要促使其父母采取多種方式加強(qiáng)與子女的聯(lián)系，鼓勵(lì)父母盡量帶著子女一起外出。目前，我國(guó)城鄉(xiāng)二元教育格局尚未完全打破，農(nóng)民工子女進(jìn)入城市公立中小學(xué)還要繳納高額借讀費(fèi)。在這樣的情況下，不宜鼓勵(lì)農(nóng)民工貿(mào)然采取家庭化流動(dòng)的方式來(lái)解決其子女的教育和監(jiān)護(hù)問(wèn)題。對(duì)于那些農(nóng)民工家庭來(lái)說(shuō)他們不僅要承受城市失業(yè)、疾病等經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，其子女還要承擔(dān)相當(dāng)大的教育風(fēng)險(xiǎn)。退一步講，即使留守兒童跟隨父母來(lái)到城市，絕大多數(shù)也是被迫進(jìn)入處于城市邊緣地帶的民工子弟小學(xué)接受教育。而現(xiàn)階段民工子弟小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)能力深受質(zhì)疑!這些學(xué)校大多坐落在城市郊區(qū)的垃圾堆旁或租借的廢棄工礦廠房,場(chǎng)地、硬件設(shè)施嚴(yán)重匱乏，師資也東拼西湊，很少具備正規(guī)的教師授課資格。學(xué)校缺乏切實(shí)的監(jiān)督機(jī)制，教學(xué)成績(jī)無(wú)人考評(píng)，辦學(xué)者也多以贏利為目的來(lái)創(chuàng)辦民工子弟小學(xué)的。至于學(xué)生到底能從學(xué)校學(xué)到什么則不是他們首先要考慮的。很難想象如此質(zhì)量的學(xué)校，如此素質(zhì)的教學(xué)隊(duì)伍如何承擔(dān)得起民工子女義務(wù)教育的重任？再說(shuō)農(nóng)民工在外生活異常艱難，他們從事的職業(yè)是城市人不屑于干的最苦、最臟、最累的工作，經(jīng)常要全天候務(wù)工。即使回到住所與孩子接觸的頻率也很低，根本沒(méi)有更多的時(shí)間或精力去照顧孩子。因此我們以為在現(xiàn)階段與其把農(nóng)村留守兒童帶到城市接受這種不健全、低水準(zhǔn)的教育，倒還不如讓其留在農(nóng)村小學(xué)享受家鄉(xiāng)的正規(guī)基礎(chǔ)教育。因?yàn)槟钱吘故且?guī)范化的，有教育主管部門(mén)隨時(shí)監(jiān)控的教育機(jī)構(gòu)。但這并不意味著父母就可以把孩子留在農(nóng)村小學(xué)而不管不問(wèn)，父母是孩子的法定監(jiān)護(hù)人，有著撫育孩子長(zhǎng)大成人的義務(wù)。打工父母在外出掙錢(qián)的同時(shí)千萬(wàn)不要忘記教育孩子成長(zhǎng)成才的責(zé)任。作為家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)：

1.協(xié)調(diào)好打工掙錢(qián)和照顧孩子兩者之間的關(guān)系

一般來(lái)講，如果父母雙雙外出，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和身心發(fā)展影響比較大。但如果父母中的一方在家則影響小得多，因此在外出務(wù)工時(shí)，如果孩子已經(jīng)上學(xué)，又沒(méi)有特別合適的代養(yǎng)人，最好夫妻倆留一個(gè)在家監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)與生活。打工賺錢(qián)擺脫貧困無(wú)可非議，但如果為了賺錢(qián)而放棄對(duì)子女的教育，那就本末倒置了，到頭來(lái)只會(huì)陷入“打工為了孩子，最終卻毀了孩子”的尷尬境地。

2.強(qiáng)化監(jiān)護(hù)意識(shí)，確保家庭教育力量

外出家長(zhǎng)要通過(guò)電話(huà)、書(shū)信經(jīng)常與孩子聯(lián)系、溝通，每年應(yīng)抽空回家看看孩子，讓孩子感到父母雖在異地，但父母的愛(ài)隨時(shí)陪伴著他們。外出的家長(zhǎng)還應(yīng)經(jīng)常與學(xué)校老師取得聯(lián)系，掌握孩子的動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)孩子教育。家長(zhǎng)外出應(yīng)選擇責(zé)任

心強(qiáng)、有保護(hù)能力和精力的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人，并應(yīng)履行相應(yīng)的委托手續(xù)。

營(yíng)造一個(gè)關(guān)愛(ài)留守兒童的社會(huì)環(huán)境對(duì)于家庭、學(xué)校和全社會(huì)來(lái)說(shuō)，都是義不容辭的責(zé)任，這關(guān)系到孩子的健康成長(zhǎng)，農(nóng)村人口整體素質(zhì)的提高，關(guān)系到我國(guó)的千秋大業(yè)。家庭、學(xué)校和社會(huì)多方面的資源應(yīng)相互整合，相互協(xié)力，從而構(gòu)建起面向留守兒童的更為完善的社會(huì)育人體系。