20**年小學(xué)德育教育工作總結(jié)

　　本學(xué)期從學(xué)校和學(xué)生思想實際出發(fā)，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，以德育人。營造良好的道德環(huán)境，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。總結(jié)如下;

　　一、學(xué)生思想品德教育得到加強(qiáng)。

　　本學(xué)期，我校抓住有利時機(jī)，緊密結(jié)合形勢，挖掘德育教育內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育。結(jié)合“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”四十周年，在3月1日組織學(xué)生開展了“小手拉大手，我們一起走”的學(xué)雷鋒活動，與城管隊各班也結(jié)合了實際在學(xué)生中廣泛開展了各種活動，增強(qiáng)了學(xué)生愛師、愛生、愛班、愛校、愛國情誼，激發(fā)了學(xué)生的民族意識和責(zé)任心。我們現(xiàn)在從是的教育是一種責(zé)任，更是一項事業(yè)。在做學(xué)生思想工作時要注意方式方法，講究教育藝術(shù)。在與學(xué)生的接觸中要時時處處注意自己的師德修養(yǎng)。因為教師良好的形象是一點一滴形成的，他靠平時對自己一言一行的嚴(yán)格要求，教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生無時無刻不在對著這些鏡子學(xué)習(xí)做人，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”因此，教師無論是在備課、講話、輔導(dǎo)、作業(yè)、批改和成績考核等教學(xué)環(huán)節(jié)上、還是在做學(xué)生工作、家訪以及校內(nèi)外教育活動中，都要遵守教師道德規(guī)范，特別青年教師要在長期的實踐中鍛煉自己，在教書育人生涯中鍛煉自己，使自己成為一個道德高尚的人。

　　一、培養(yǎng)深厚的師生感情

　　品德不良的學(xué)生，擔(dān)心別人看不起自己，對人有戒心，有敵意，他們往往會認(rèn)為教師有偏心，厭棄自己。由此，他會對教師抱著沉默、躲避、怨恨等態(tài)度，不肯接受教師的教育。因此，教師要注意情感的培養(yǎng)，親近他們，真誠地關(guān)心他們，用感人的事例和深刻的道理教育他們，入情入理才能入心，使他們聽得進(jìn)，記得住，想得深，改得快。

　　二、保護(hù)自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感

　　自尊心和集體榮譽(yù)感是學(xué)生克服缺點，努力上進(jìn)的動力。教師如果無視他們的自尊心，一味批評，指責(zé)。他們就容易表現(xiàn)出“破罐破摔”的態(tài)度和對立的情感，因此，矯正學(xué)生不良品德，一定要重視學(xué)生自尊心的培養(yǎng)。善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點和細(xì)微的進(jìn)步，及時給予肯定、鼓勵、贊揚(yáng)，在活動中啟發(fā)他們意識到自己是集體的一員，自己的一舉一動直接影響著集體的榮譽(yù)，促使他們珍惜集體的榮譽(yù)，鞭策他們管住自己，抑制自己不良品德行為。

　　三、針對學(xué)生的個別差異，采取靈活多樣的教育措施

　　矯正學(xué)生的不良品德，既要注意他們的一般特點，又要針對他們的個別差異，有的放矢地進(jìn)行教育，不能一鍋煮，一刀切，針對不同學(xué)生的個性特點，進(jìn)行因材施教。

　　為了因材施教，教師必須經(jīng)常接近這些學(xué)生，和他們交朋友，深入調(diào)查研究，了解他們的家庭和個人一貫表現(xiàn)等各方面的情況，細(xì)致分析他們的個性特點，選擇有效地教育方法，做到一把鑰匙開一把鎖。只有這樣，才能打開他們的心靈之窗，促使其品德向好的方面轉(zhuǎn)化。

　　四、強(qiáng)調(diào)校規(guī)制定班規(guī)，規(guī)范養(yǎng)成教育。

　　有人問一位諾貝爾科學(xué)獎得主：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道：“是幼兒園。”“在幼兒園能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西放整齊，吃飯前要洗手，做錯事要表示道歉，午飯后休息，要觀察周圍的大自然……“他所提到，都屬于行為養(yǎng)成習(xí)慣的教育范疇，都屬于非智力因素。可見良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對一個人的成功影響是多么的大呀!蘇霍姆林斯基說過：”如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時期沒有成為習(xí)慣，那么，所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的。“中小學(xué)時期是青少年生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期，正是增長知識，接受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期。學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)，是建設(shè)良好班級的保證。因此，在基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，德育教育應(yīng)以行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為主。把行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育落實到實處。扎扎實實地抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育。

　　先哲朱熹說：“論先后，知為先，論輕重，行為重。”可見知與行是不可分的。對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知特情出發(fā)，按照先入為主的規(guī)律。向同學(xué)宣讀《學(xué)生日常行為規(guī)范》。以及學(xué)校的規(guī)范。并根據(jù)本班的特點，增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。以小組為單位組織學(xué)生聯(lián)系實際逐一進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)、討論。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時，注重讓學(xué)生明確怎么做，為什么要這樣做，以及如何去做。使學(xué)生一進(jìn)學(xué)校就在頭腦中深深地打下常規(guī)、禮儀之烙印。盡管培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是一個長期的過程，通過開學(xué)初扎扎實實的養(yǎng)成教育，可使學(xué)生指導(dǎo)、熟悉校紀(jì)班規(guī)。多數(shù)學(xué)生能夠在教師的提醒、引導(dǎo)下，逐漸地由“他律”發(fā)展為“自律”。

篇2：小學(xué)班主任德育教育培訓(xùn)工作總結(jié)范本

20**年小學(xué)班主任德育教育培訓(xùn)工作總結(jié)范本

五天的課程短暫卻又收獲良多，五天內(nèi)講的東西足夠我用一生去消化，去追求，教育學(xué)界大師們所提出的目標(biāo)。

唐少杰教授的清華歷史和精神的介紹，讓我從宏觀角度了解怎樣去培養(yǎng)人才;李普教授的古琴“正身”，先要把自己的觀念人生態(tài)度擺正了，才能去影響學(xué)生;趙希斌教授中小學(xué)德育的反思，警醒我們尊重學(xué)生作為一個人的尊嚴(yán)與價值;周士淵先生的精彩演說，使我們明白從小去培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)慣，才能成就卓越人生;遲希新博士讓我們明白要做好最基礎(chǔ)的東西，和學(xué)生交流溝通好，是一個班主任最基本的素質(zhì);陳紀(jì)英和段琪老師對小學(xué)生心理的分析，祝軍和李紅延老師在和家長溝通方面的指導(dǎo);竇桂梅校長對母語的深厚感情，把學(xué)生周圍的世界都當(dāng)做教科書的精彩教學(xué)。如果把眾位老師比作星辰，他們就是當(dāng)空的皓月，令教育界一片光輝。

每個大師的課程只有兩三個小時，卻似乎把教育和宇宙萬物、社會百態(tài)都聯(lián)系了起來。這幾天的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。看著厚厚的一沓筆記，大師們的言語猶在耳邊，手勢表情猶在眼前。他們所講的內(nèi)容包羅萬象，我僅僅從自己感受最深的說起。通過這幾天的學(xué)習(xí)，我感受到了些什么，或者說大師們的教授中，是有一些共通的東西的，這應(yīng)該就是作為一個小學(xué)班主任應(yīng)具備的最基本也是最重要的吧。小學(xué)班主任的德育工作如此重要，它是打開學(xué)生心門的一把鑰匙。心門開了，教學(xué)工作就會順利很多。

首先，理念上，尊重學(xué)生作為一個人的尊嚴(yán)。無論他是好學(xué)生也好，壞學(xué)生也好，在人格上，都是平等的。尤其對于學(xué)習(xí)差的學(xué)生而言，他們只是不太擅長文化科目學(xué)習(xí)而已。我們能做的就是在可能的范圍內(nèi)，讓他們在知識學(xué)習(xí)上做到最好。但是我們不能強(qiáng)迫，不能壓制，要引導(dǎo)。有一位老師說過，他最大的愿望就是“愿天下每個孩子都能快樂”。我也希望我的學(xué)生能夠快樂的成長，在我的能力范圍內(nèi)，讓他們可以不虛度每一天，有學(xué)習(xí)，也有自己。努力并且快樂的學(xué)習(xí)、成長。也許所教學(xué)生的資質(zhì)千差萬別，但關(guān)鍵在于，孩子們盡力和老師配合，積極向上的學(xué)習(xí)、生活了，他們能做到他們的最好，已足夠了。

孔子說過“以直報怨”，即要用公正的態(tài)度去對待恩怨。對待學(xué)生也是如此，對他們好，不是一味放縱，而要讓他們明白是非曲直。對生活懂得反思，懂得什么是對的，什么是錯的。作為社會的一員，應(yīng)盡的最基本義務(wù)，作為一個人的道德底線。如果學(xué)生的做法低于了道德底線，就要受到適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)以及懲罰。一個在學(xué)校遵守紀(jì)律的人，走出學(xué)校后應(yīng)該不會輕易去觸犯法律。這不僅是老師的職責(zé)，也是對社會的負(fù)責(zé)，對國家的負(fù)責(zé)。因此，教師這一行業(yè)任重而道遠(yuǎn)，對學(xué)生的道德教育，要先于知識教育。我們首先要培養(yǎng)的是一個對社會無害的人，接著才能進(jìn)一步期望他能夠貢獻(xiàn)哪些價值。

其次，實踐中，身教重于言教。言教可以有但是要委婉，要優(yōu)美，要能按摩學(xué)生的心靈或引起他們的反思，要精要。身教最重要，要把學(xué)生教成一個什么樣的人，教師首先要做到，我們自己首先要是一個有涵養(yǎng)的人，才能從一舉一動中去影響學(xué)生，以及學(xué)生的家長。如果每個小學(xué)老師都能是一個高素質(zhì)的人，都能不斷的向大師的學(xué)識修養(yǎng)看齊，那么社會的未來、祖國的未來是可以料想的。因為他們就像孩子的第二任父母，有時甚至影響比父母還要大。所以教師這個職業(yè)，真的是任重道遠(yuǎn)。用多高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己都不為過。處處注意自己的言行，并把良好的行為習(xí)慣帶給學(xué)生，這是一件最基本的事情，但是把最基本的做好，往往已不易。因為現(xiàn)實社會太功利了。古老的中國太修養(yǎng)道德了，以至于超越了人應(yīng)盡的義務(wù)，而去追求“圣人”的水平，這就有些虛偽了。因此現(xiàn)代的人更現(xiàn)實、更真實了，我們不再去做圣人，但是這又容易走向另一個極端。人們的生活水平的確提高了，道德卻也滑坡了。一個只有道德，沒有生存技能的人，是無用的人，是社會的寄生蟲;而一個只有才能，沒有道德的人，卻是社會的敗類，是社會的危險因素。不要以犧牲孩子的自尊和對世界的愛為代價去換來那些可憐的分?jǐn)?shù)。只有一個懂得關(guān)愛，懂得規(guī)矩的人，才能稱其為人。

因此，在小學(xué)生德育方面，我的觀點是做到最基本的，為社會培養(yǎng)一個有益無害的人，培養(yǎng)一個身心健全的人。

篇3：教師個人德育教育工作總結(jié)

　　教師個人德育教育工作總結(jié)

　　本人擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛社會主義祖國，遵守國家法律和法規(guī)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，樂于奉獻(xiàn)，有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，服從組織安排，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，積極參加教學(xué)改革，認(rèn)真開展德育科研活動，盡心盡力完成工作任務(wù)。

　　在德育教育工作中，我處處以身作則，遵循教育規(guī)律，尊重學(xué)生人格，面向全體，堅持把德育放在首位，通過班會、思想品德課、隊活動、家訪等途徑，進(jìn)行正面教育，抓好學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。同時做好思想消極、不思進(jìn)取學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作，樹立他們生活和學(xué)習(xí)的信心，促使他們的全面發(fā)展，提高他們的素質(zhì)。教育工作的效果顯著，得到領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生和家長的好評。

　　一、強(qiáng)化養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。

　　一位教育家說過：“優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中開始陶冶才有希望。在孩子的心靈中播下道德的種子越早越好。”小學(xué)生的辨別是非能力和自控能力欠佳，只有認(rèn)真、大力抓好他們良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)，加強(qiáng)他們的學(xué)校日常常規(guī)管理，才能進(jìn)行各項的教育。要抓好學(xué)生的思想品德教育，就要從他們身邊的實際出發(fā)，從如下具體方面著手：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生講文明、懂禮貌的好習(xí)慣。

　　根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《公民道德建設(shè)實施綱要》，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生文明禮貌欠佳的情況，我經(jīng)常組織學(xué)生開展“比比誰的語言美、行為美”活動競賽，學(xué)生既是參與者，又是監(jiān)督者。競賽為一周一評比。在活動中，教師要不斷提出新的要求，不斷總結(jié)，針對問題及時采取措施。這樣，學(xué)生打架、罵人的現(xiàn)象就減少了。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好習(xí)慣。

　　此項我制定了“三找、三禁、三查”的制度。三找是找不愛護(hù)公物的、找亂寫亂畫的、找隨地亂扔的。三禁是禁止亂寫亂畫，禁止隨地亂扔，禁止隨地大少便。三查是查不良現(xiàn)象是否減少，查哪些同學(xué)有進(jìn)步，查衛(wèi)生盒是否人人具備。由于工作有布置、有措施、有檢查，學(xué)生關(guān)心集體、愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生的良好習(xí)慣就容易養(yǎng)成了。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生不自私、關(guān)心他人的好習(xí)慣。

　　現(xiàn)在的許多獨生子女心中只有自己，比較自私。為此，我開展了講雷鋒的故事;列舉班上助人為樂的事例開展“心中有他人”活動;表演“我應(yīng)該做”等一系列活動。這些活動勝過我的滔滔不絕的說教，主動打掃教室的學(xué)生多了，主動借東西給同學(xué)的學(xué)生多了……二、

　　轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生，提高整體素質(zhì)。

　　有了良好的思想品質(zhì)，教育學(xué)生是不難的。但是，班上的后進(jìn)生要么性格古怪，要么學(xué)習(xí)較差。他們要取得成績，往往要多下幾倍的功夫。我用八個字來對待他們：帶著“四心”，真誠以待。“四心”就是愛心、細(xì)心、耐心、誠心，這就是做好他們工作的基礎(chǔ)。帶著一顆愛心去工作，可以讓他們覺得你是真心地關(guān)心他們，可以縮短師生的距離，他們犯了什么錯誤，也就容易接受你的教育，很快加以改正。這種愛，有對學(xué)生思想形成、學(xué)習(xí)知識的正確引導(dǎo)，更有對學(xué)生生活上實實在在的關(guān)心。例如二年級的梁樟榮同學(xué)，是個單親家庭，父親因車離開了人世，隨母生活，而母親又忙于工作，無暇顧及其生活。他在失去父愛，在家里比較難教，學(xué)習(xí)成績原來不理想。為了讓他回頭是岸，我對他生活上問寒問暖，請他到宿舍來玩耍、吃飯;送給學(xué)習(xí)用品、生活用品;學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo)、誠心激勵。經(jīng)過一年的教育，他的生活態(tài)度積極了，學(xué)習(xí)成績進(jìn)步了，在期末考試中，數(shù)學(xué)科達(dá)到了優(yōu)良的成績。家人和老師都說他前后判若兩人，真是天壤之別。

　　教育他們不是一朝一夕的事，這就需要教師耐心、堅持不懈的教育。在工作中還要細(xì)心觀察，及時反饋學(xué)生的變化，坦誠地和學(xué)生交談，學(xué)生一定會接受并被感化的。

　　三、嚴(yán)格遵守制度，措施靈活得當(dāng)。

　　“嚴(yán)是愛，松是害”，我除了要求學(xué)生嚴(yán)格遵守學(xué)校制度外，還制定了獎懲分明的班級清潔制度、課堂紀(jì)律制度、文明團(tuán)結(jié)制度等，師生共同遵守。同時在班上掀起激烈、持久的評比競爭活動。從集體活動、班級榮譽(yù)等方面，激發(fā)學(xué)生與別班比賽，互相競爭;在班內(nèi)對學(xué)生個人和小組定期評價，使每個學(xué)生和小組明確近期優(yōu)缺點，增強(qiáng)警惕性和進(jìn)取心。根據(jù)班級實際，措施靈活實用，獎懲得當(dāng)?shù)轿唬姓驴裳蟹梢溃巳似降葘Υ蠹倚姆诜L(fēng)氣自然形成。

　　四、加強(qiáng)家長聯(lián)系，提高教育成效。

　　對學(xué)生進(jìn)行家訪，密切與家長聯(lián)系，了解學(xué)生的家庭環(huán)境和在校外的情況，定期向家長反映在校表現(xiàn)，互相交流，統(tǒng)一觀點。我也積極參與建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)工作，耐心幫助家長提高教育子女的水平，共同教育，提高成效。

　　“一分耕耘，一分收獲”，這一年所任的班級，被評為“清潔班級”;班的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)都有了明顯的改觀，本來這個班的學(xué)困生占百分之50的，在這次期末考試中，多數(shù)學(xué)困生的成績有了不同程度的提高。所在的班級犯罪率為零，沒有出現(xiàn)一例安全事故，文明之風(fēng)蔚然成風(fēng)，中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)得以承傳，在六月的廣東省扶貧濟(jì)困日中，同學(xué)們寧愿少吃一個餅，少喝一瓶飲料，紛紛捐款，你一元，我一元，吳麗斯同學(xué)捐了拾元，共捐近40元。我班獲得的點點成績，還帶動了幼兒園的小朋友。得到了全校的老師、所在的村委會的干部、學(xué)生家長的一致好評。

　　“捧著一顆心來，不帶半根草去”，我深感一位人民教師的責(zé)任，成績屬于過去，未來才屬于自己。