篇一：讀書(shū)心得作文
讀書(shū)心得作文
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”高爾基也說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯。”書(shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
龍堅(jiān)也許他讀了書(shū)罷了，就救了他一家的生命：一個(gè)星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲，他們飛奔過(guò)去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來(lái)，不然煤氣壇會(huì)爆炸的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋，可火太大，手伸不過(guò)去，他也束手無(wú)策了。這時(shí)，龍堅(jiān)和他姐姐看到這里，姐姐急忙說(shuō)：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說(shuō)是遲，那時(shí)快，龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問(wèn)起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來(lái)。沒(méi)想到時(shí)間一長(zhǎng)，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見(jiàn)龍堅(jiān)一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎(jiǎng)他聰明，問(wèn)他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)的。
瞧，龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家，這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書(shū)!書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”沒(méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書(shū)是精神的糧食。”是的，書(shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟，更好地吸取每本書(shū)里的精華吧!
讀書(shū)心得作文(2)：
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”高爾基也說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯。”書(shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
龍堅(jiān)也許他讀了書(shū)罷了，就救了他一家的生命：一個(gè)星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲，他們飛奔過(guò)去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來(lái)，不然煤氣壇會(huì)爆炸的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋，可火太大，手伸不過(guò)去，他也束手無(wú)策了。這時(shí)，龍堅(jiān)和他姐姐看到這里，姐姐急忙說(shuō)：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說(shuō)是遲，那時(shí)快，龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問(wèn)起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來(lái)。沒(méi)想到時(shí)間一長(zhǎng)，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見(jiàn)龍堅(jiān)一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎(jiǎng)他聰明，問(wèn)他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)的。 瞧，龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家，這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書(shū)!書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”沒(méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書(shū)是精神的糧食。”是的，書(shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟，更好地吸取每本書(shū)里的精華吧!
篇二：讀書(shū)心得
讀書(shū)心得
天心區(qū)暮云小學(xué)二年級(jí) ：唐慧
指導(dǎo)老師：劉戀
有人說(shuō)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光。”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的確，書(shū)對(duì)人類(lèi)真的太重要了。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)該多讀些有益的書(shū)。這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，還可以陶冶我們的情操。
書(shū)是有價(jià)的但又是無(wú)價(jià)的。書(shū)對(duì)人類(lèi)的影響有多大自然不言而喻了。為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)，知識(shí)就是力量。 我們只有努力讀書(shū)，因?yàn)樗侵R(shí)的源泉，好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧!
篇三：讀書(shū)心得
讀書(shū)心得 讀《守望綠色作文》有感
廈門(mén)市竹壩學(xué)校 林麗娜
經(jīng)過(guò)認(rèn)真研讀蔣大營(yíng)老師的 《守望綠色作文 》一書(shū)，針對(duì)作文講評(píng)課不容輕視說(shuō)說(shuō)我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì) 。
在作文教學(xué)中，老師們往往會(huì)精心設(shè)計(jì)作文指導(dǎo)課，從選材到寫(xiě)法，甚至到詞語(yǔ)的運(yùn)用，都給予細(xì)致入微的指導(dǎo) 。而對(duì)作文講評(píng)課，卻常常不進(jìn)行充分準(zhǔn)備，或者只滿足于提出普通的問(wèn)題，表?yè)P(yáng)幾個(gè)，激勵(lì)幾個(gè)，讓同伴互助一下，僅此而已 。
殊不知，作文講評(píng)課其實(shí)是對(duì)學(xué)生作文的再指導(dǎo) 。是以學(xué)生一個(gè)個(gè)真實(shí)而具體的習(xí)作案例為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行的有針對(duì)性的指導(dǎo)，好比教練在實(shí)際操作中現(xiàn)身說(shuō)法，是最具人性化的教學(xué)過(guò)程，對(duì)提高學(xué)生習(xí)作質(zhì)量有著重要的意義，是不容輕視的 。
有這樣一個(gè)例子：一個(gè)教師在朗讀了某學(xué)生習(xí)作的開(kāi)頭之后，評(píng)析道：“這個(gè)開(kāi)頭寫(xiě)得好，開(kāi)宗明義，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 。你們指導(dǎo)大文豪托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》這本書(shū)嗎?知道它的第一句話是怎么寫(xiě)的嗎?‘幸福的家庭都一樣，不幸的家庭各有各的不幸’，就是用的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法 。”據(jù)說(shuō)在那堂評(píng)課之后，許多學(xué)生每寫(xiě)一篇作文就要向老師請(qǐng)教：“您看看，我這開(kāi)頭像誰(shuí)的?”
由此可見(jiàn)，講評(píng)課上，教師對(duì)學(xué)生習(xí)作即使是一個(gè)細(xì)節(jié)的評(píng)析，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是極富影響力，極具激勵(lì)性的 。
除了“賞析”之外，指導(dǎo)學(xué)生修改習(xí)作也是講評(píng)課上重要的教學(xué)內(nèi)容 。
教師在批閱學(xué)生的習(xí)作時(shí)，應(yīng)記下本次習(xí)作的主要問(wèn)題，有針對(duì)性地取幾篇典型習(xí)作和習(xí)作片段，制成投影片或演示文稿講評(píng)時(shí)，將這些內(nèi)容展示在大屏幕上，讓學(xué)生讀后發(fā)表意見(jiàn)，進(jìn)行集體修改 。修改中，教師既要鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，又要引導(dǎo)學(xué)生弄清修改的理由和方法，最后能親自演示、修改給學(xué)生看，做到修改，講評(píng)相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生親歷修改過(guò)程 。
這樣做有兩個(gè)好處：首先，言教不如身教 。學(xué)生可以通過(guò)這樣的過(guò)程，知道怎樣修改習(xí)作，體會(huì)修改的樂(lè)趣，培養(yǎng)修改習(xí)作的習(xí)慣 。其次，旁觀者清 。通過(guò)師生互動(dòng)，集體評(píng)議，可以幫助學(xué)生打開(kāi)思路，學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，習(xí)得修改方法 。
無(wú)論是對(duì)“優(yōu)秀習(xí)作”的賞析，還是對(duì)“問(wèn)題習(xí)作”的修改，都需要教師具有良好的文學(xué)素養(yǎng) 。作為一名語(yǔ)文教師，如果自己不會(huì)寫(xiě)，不愛(ài)寫(xiě)，如何能指導(dǎo)學(xué)生去寫(xiě)，并對(duì)學(xué)生的習(xí)作提出建設(shè)性的意見(jiàn)呢?
著名作家梅子涵教授曾說(shuō)：“假如我是一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我要努力地去寫(xiě)，可能達(dá)不到作家那樣的深度，但會(huì)讓我的學(xué)生因?yàn)槲业淖髌范绨菸?。我決不會(huì)僅僅滿足于再學(xué)生的作業(yè)本上寫(xiě)幾句評(píng)語(yǔ)，那樣的話，學(xué)生可能從中得到鼓勵(lì)，卻看不到榜樣 。”
我想，當(dāng)語(yǔ)文教師真正可以成為學(xué)生寫(xiě)作的榜樣，當(dāng)語(yǔ)文教師能夠帶著一份教育的使命感在作文教學(xué)中播撒智慧，那一定是小學(xué)作文教學(xué)可以真正走出困境的時(shí)候了。這個(gè)目標(biāo)并不遙遠(yuǎn)，只要我們努力去做 。
篇2：《禮儀金說(shuō)》讀書(shū)心得體會(huì)
《禮儀金說(shuō)》讀書(shū)心得體會(huì)
人應(yīng)該要有精神上的追求，對(duì)我們年輕人來(lái)講，最核心的部分便是對(duì)知識(shí)的追求，我們要不斷在追求中實(shí)現(xiàn)理想。
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們就理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己，用所學(xué)的知識(shí)來(lái)凈化自己的心靈。而且不僅要學(xué)會(huì)，還要扎實(shí)的掌握，更要學(xué)以致用，不能死讀書(shū)，讀死書(shū)，這才是我們對(duì)知識(shí)的追求所應(yīng)有的目標(biāo)。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，現(xiàn)在各種各樣的書(shū)籍紛至沓來(lái)，對(duì)于書(shū)本中的知識(shí)也要有選擇的采納，即所謂的取其精華。我們要用這些精華來(lái)武裝自己的頭腦。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)知識(shí)必須如蜜蜂采蜜一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯燥了。”所以我們應(yīng)盡力使自己的知識(shí)成為一個(gè)開(kāi)放性的系統(tǒng)，開(kāi)闊視野，博采眾家！
管仲說(shuō)過(guò)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”隨著物質(zhì)生活的提高，人們對(duì)禮儀方面的要求也開(kāi)始日益重視。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)好禮儀方面的相關(guān)知識(shí)，也非常有必要性，且具有較強(qiáng)的實(shí)際意義。
《禮儀金說(shuō)》融合了金正昆教授多年以來(lái)禮儀講座的精華，該書(shū)從瑣碎的日常生活到正式的國(guó)際交往，每篇都引用了生活與工作中的典型事例。書(shū)中系統(tǒng)地將普通人在職場(chǎng)生活和日常生活中應(yīng)遵循的禮儀一一加以介紹，如登門(mén)拜訪、接待來(lái)賓等諸多方面。以生活的實(shí)例講述禮儀知識(shí)，將禮儀的知識(shí)具體化、實(shí)用化。如書(shū)中的服裝三色原理、打電話的基本禮節(jié)等，都以生活化的場(chǎng)景，將普通人的工作、生活與禮儀的關(guān)系展示得淋漓盡致。從而幫助我們改善溝通能力并提高個(gè)人素養(yǎng)。
隨著該書(shū)的講解分析，我們能夠掌握禮儀的規(guī)范，從而在生活和工作中時(shí)刻留意自己的行為舉止，提高自身修養(yǎng)。
該書(shū)以風(fēng)趣幽默的風(fēng)格，將問(wèn)候、握手、介紹、交談、待客、拜訪、溝通、裝束、儀表等以非常生活化的方式使讀者在快樂(lè)之余得到啟發(fā)，豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，且印象深刻，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和操作性。通過(guò)閱讀本書(shū)可以修正自己日常言行中的不足，進(jìn)而來(lái)規(guī)范禮儀和約束自己的行為，有助于在工作中營(yíng)造良好的社交氛圍。
禮儀是現(xiàn)代人的處世之本，是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的行為科學(xué)，是在人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)律己敬人的完整行為。人的修養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的拿捏需要知識(shí)與智慧。禮儀就可以從語(yǔ)言、文字、動(dòng)作等方方面面的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還能體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。禮儀是一種潛在資本，如果能夠恰當(dāng)運(yùn)用，就能取得豐碩的成就。安德魯。卡內(nèi)基曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的成功，15%是靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)，85%是靠人際關(guān)系與處世能力。”由此可見(jiàn)，禮儀在當(dāng)今社會(huì)交往中的重要性。
因此，《禮儀金說(shuō)》可謂是提升品位的禮儀教程，追求優(yōu)雅的魅力范本。
篇3：《阿米吧經(jīng)營(yíng)》讀書(shū)心得
《阿米吧經(jīng)營(yíng)》讀書(shū)心得
此書(shū)是日本的“經(jīng)營(yíng)之圣，人生之師”的稻盛和夫的著作，他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。京瓷公司和第二電電。這兩家世界500強(qiáng)公司的誕生，關(guān)鍵在于稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和實(shí)學(xué)。
什么是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)？涉及人心、人的意識(shí)和存在、人的思想行為同人生結(jié)果之間的關(guān)系、人和企業(yè)應(yīng)有的精神規(guī)范，以及經(jīng)營(yíng)企業(yè)的辯證法。在我看來(lái)就說(shuō)的企業(yè)文化，因?yàn)槠髽I(yè)文化包含了企業(yè)精神層面的、制度層面、行為及物質(zhì)層面。每個(gè)企業(yè)都有自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，這才是企業(yè)發(fā)展非常重要的東西。
稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)其實(shí)就是做人的哲學(xué)，把做人的哲學(xué)引入到企業(yè)里面，
“做人何為正確”作為公司經(jīng)營(yíng)的原則，以此為依據(jù)對(duì)所有事情做出判斷。
何為正確：公平、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等。這是全球通用的普遍價(jià)值觀。所以企業(yè)才能夠走向世界，成為世界500強(qiáng)企業(yè)之一。
經(jīng)營(yíng)理念：追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
另外就是“實(shí)學(xué)”，可謂實(shí)學(xué)？就是經(jīng)營(yíng)企業(yè)時(shí)實(shí)際的管理技術(shù)，具體的操作手法。就如本書(shū)里講的把企業(yè)分成小的經(jīng)營(yíng)單位。
《阿米巴及經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)表面看是講技戰(zhàn)術(shù)的，但中間穿插了很多稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)的三個(gè)目的：
1、確立于市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度；
2、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才；
3、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)。
第一條“確立于市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”很厲害，公司的月刊是找廣告公司制作的，第三期由于印刷出現(xiàn)了點(diǎn)問(wèn)題，我拒絕接收，拒絕付費(fèi)。如果同樣的事情在公司內(nèi)部發(fā)生？如果這個(gè)廣告公司是內(nèi)部的一個(gè)部門(mén)，就只有公司買(mǎi)單。員工工作時(shí)出現(xiàn)了差錯(cuò)，辦砸了事，同樣是公司買(mǎi)單。每個(gè)小單位都沒(méi)有次品，都合格，公司整體產(chǎn)品就是合格的。
這種方法比績(jī)效考核更進(jìn)一步，每個(gè)阿米巴的績(jī)效是放到市場(chǎng)上去衡量的，這點(diǎn)很厲害。更績(jī)效。另外可以全天候觸摸市場(chǎng)脈搏，隨時(shí)調(diào)整，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
第二條“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”，諸多的小單位為大量的員工提供了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)，也就培養(yǎng)了大量的有經(jīng)營(yíng)意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)在無(wú)論大公司，小公司，都會(huì)遇到人才培養(yǎng)的問(wèn)題，沒(méi)有什么資產(chǎn)和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經(jīng)營(yíng)權(quán)也是一種激勵(lì)。
第三條“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”，全員參與。實(shí)際上是激活了神經(jīng)末梢，如何激勵(lì)員工，可以說(shuō)是每一個(gè)老板鬧心的事。
小結(jié)一下，其實(shí)是說(shuō)了三件事情：績(jī)效→更績(jī)效人才培養(yǎng)員工激勵(lì)
稻盛和夫不談企業(yè)文化，不談激勵(lì)、績(jī)效、考核、人才梯隊(duì)建設(shè)，但實(shí)際上是一個(gè)道理。
另外重要經(jīng)營(yíng)手法：
1、時(shí)刻調(diào)整組織，優(yōu)化組織
2、定價(jià)公平、公正
3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判，裁判的依據(jù)就是正確的做人原則
4、讓德才兼?zhèn)洌瑢?duì)工作充滿熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)
5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬?/p>
6、根據(jù)職能設(shè)立組織，并明確職能
7、單位時(shí)間核算制，解決了部門(mén)之間協(xié)作的問(wèn)題。空閑的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門(mén)的總時(shí)間就會(huì)減少，接受支援部門(mén)的總時(shí)間就會(huì)增加。整體上是有效地利用了時(shí)間。
8、一一對(duì)應(yīng)原則：物資和票據(jù)一一對(duì)應(yīng)
9、雙重確認(rèn)原則
10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標(biāo)
11、肌肉型經(jīng)營(yíng)原則：消除任何不能產(chǎn)出利潤(rùn)的庫(kù)存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。
12、玻璃板、般透明的經(jīng)營(yíng)原則
制定年度目標(biāo)→分解月度目標(biāo)，通過(guò)確定目標(biāo)來(lái)統(tǒng)一方向，制定具體的行動(dòng)計(jì)劃等，都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績(jī)效管理不謀而合。
讀書(shū)總結(jié)：
1、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)先行（企業(yè)文化的貫穿）
2、阿米巴小單位核算經(jīng)營(yíng)中實(shí)現(xiàn)了：靈活應(yīng)對(duì)市場(chǎng)、追求效率、人才培養(yǎng)、績(jī)效考核、員工激勵(lì)、成本控制等。