教師讀書心得：有感于讀書

　　我喜歡讀書，就像一些人喜歡琴棋書畫一樣。讀書，使人明理;讀書，給我快樂;讀書，讓人提高修養(yǎng)。

　　求學(xué)時期，課程內(nèi)的書，是要我讀的，不讀，考試就不及格，學(xué)業(yè)就無法畢業(yè)。課程以外的書，是我要讀，不讀，便覺得空虛，生趣索然。

　　面對茫茫書海，猶如聆聽慈母嚴(yán)師教誨，可以解開許許多多個“為什么”。每捧起一本書，我都像入世的嬰兒，睜開朦朧的雙眼，為那萬紫千紅、喧鬧呼喊的世界而驚奇而開心。

　　當(dāng)我閱讀名著之時。

　　《巴黎圣母院》，讓我看到了美與丑的辯證法，極丑的外貌下，也可產(chǎn)生絢麗如花的心靈，它讓我明白外表先天不足不值得留下任何遺憾;《約翰·克利斯朵夫》，讓我傾聽了一曲奮斗的贊歌，在心靈的震顫中，堅定了自己對人生信念的追求;《紅樓夢》，讓我感嘆一場可悲的愛情故事，也看到了一座千年的堡壘的轟然坍塌，體會到了滾滾的歷史車輪輾過的不可阻擋......

　　當(dāng)我閱讀歷史之時。

　　《史記》，讓我見證了什么是博大精深，什么是恢宏壯闊，更讓我為司馬遷那悲壯的人生唏噓不已。它也讓我看到一個個史學(xué)家秉筆直書，不肯彎曲的脊梁。我讀《漢書》、讀《資治通鑒》、讀《唐書》......我看到一位位高高在上的皇帝，君臨天下的威儀，他們幻想史書能“有資于治道”，幻想子孫萬世能主宰這塊神圣的土地。然而，錦衣玉食，無需歷練就賺得如此好的際遇，哪懂得黎民的苦痛，稼穡的艱辛。美酒絕色，泡軟了他們的骨頭;驕奢淫逸，荒馳了他們的雄心。于是，歷史演出了一場場血風(fēng)腥雨，一幕幕反復(fù)出現(xiàn)的鬧劇。只讓我們感嘆“興，百姓苦;亡，百姓苦”。

　　當(dāng)我閱讀科普之時。

　　我看到達(dá)爾文為寫《物種起源》，在蝴蝶的雙翅間尋找答案;富蘭克林用一根導(dǎo)線將《西游記》中電公雷母的神話戳穿，我看到燧人氏艱難鉆木，用第一?；鹦前巡穸腰c燃，也看到蔡倫為了造紙把破魚網(wǎng)撕爛......

　　書，那么多，那么精彩。一本本讀下去，叫人感嘆萬千。知道了天地到底有多么廣闊，世界究竟怎樣復(fù)雜;知道了風(fēng)霜雨雪是自然的規(guī)律，分合興衰是歷史的軌跡;知道了不同的生命，以各不相同的方式生存，而不同的生命居然都是一種細(xì)胞組織的衍生。有了書，我們無須遠(yuǎn)涉重洋，就能知道大洋彼岸的風(fēng)云變幻;我們無須回到過去，便可知道千百年前的戰(zhàn)爭與和平。

　　書，教會我如何生活，如何做人。書，使我懂得：神話原本是人們希望的寄托，真理往往并不生長在輝煌的殿堂，地位卑下的人們并不一定缺少高貴的靈魂。

　　讀書的樂趣，還在于和書的作者傾心交談。無論作者偉岸還是平凡，他都會平等地、誠懇地坐在你面前，用他那心血鑄成的文字向你傾訴，而你也會把你的困惑和盤托出。這是不見面的知心朋友啊，有了他，你變得心胸博大、睿智無比，因為在你身上，集中了幾代人的智慧。

　　多少個日落日出，我坐在窗前，手捧書卷，忘乎所以，流連忘返;多少個不眠之夜，黑暗中，我觸摸歲月的心跳，扯緊生命的風(fēng)帆。多少次我面對欣喜榮譽(yù)，是書本要我平靜淡遠(yuǎn);多少次我遭遇磨難，是書本讓我堅定強(qiáng)悍。

　　書籍啊，你是我一世的情緣，你是我生命的加油站，你是我無邊的大海上不倦的風(fēng)景，你是我漫漫征途上最無私最真情的伙伴。

　　我讀書，仿佛涉水過河，時而小心謹(jǐn)慎，時而一往無前。因為書是有好壞之分的，不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你坑害。如果，這本書能啟迪我的心智，開闊我的視野，陶冶我的情操，那么我一定會愛不釋手的。有的人說，工作這么緊，生活這么忙，哪有時間讀書啊?我覺得，只要有讀書的愿望，時間總是有的。清晨早起，執(zhí)書一卷，誦讀低語，心曠神怡;晚上鉆入被子，披衣小坐，隨手翻上幾頁，也自得其樂。但是，用心思去讀點書，最好的時間莫過于假期。深夜獨坐于桌前，清茶一杯，樂音裊裊，無家庭之負(fù)擔(dān),無工作之干擾，盡情地讀去。月移星沉，渾然不覺;再睡它個太陽高掛，做盡美夢，這是何等愜意的事啊!假期讀書，更多佳境。樹下舍前，或坐或臥，啃上幾本“大部頭”。精彩之處，舉頭遠(yuǎn)眺，白云悠悠，天高地遠(yuǎn);或閉目感受，咀嚼玩味，頓悟一二。倒不知自己是讀書之人呢，還是書中之人呢。

　　現(xiàn)實社會中，一個人如果不讀書、不識字、沒有任何文化，可以說是寸步難行，這是不爭的事實。往往一個人的知識越多，學(xué)歷越高，那么他的生存的自由度就越大，選擇職業(yè)的范圍就越寬廣。人的命運有時是不以自己的意志為轉(zhuǎn)移的，但唯有靠讀書求知來改變自己人生軌跡的主動權(quán)是掌握在自己的手里的。古今中外這樣的例子不勝枚舉：農(nóng)民的兒子華羅庚自學(xué)數(shù)學(xué)，以初中學(xué)歷走進(jìn)了清華園，后來成為世界著名的數(shù)學(xué)家;陳景潤在“*”那些人妖顛倒的日子里，發(fā)憤攻關(guān)，靠兩麻袋演算紙攻下了自然科學(xué)王冠上的珍珠--哥德巴赫猜想。這些任人皆知的范例都證明了讀書與命運的關(guān)系。

　　隨著社會的不斷進(jìn)步，靠非自身能力的外力來獲得成功的可能是越來越小了。一個人要想獲得成功，唯有靠自己的實力，也就是靠讀書獲取的豐富知識，才能立足社會，實現(xiàn)自己的人生價值。

　　高爾基說:“書是人類進(jìn)步的階梯。”那就讓我們讀書,讀好書，讓我們攀援著“人類進(jìn)步的階梯”,走向光明前程!

篇2：《禮儀金說》讀書心得體會

　　《禮儀金說》讀書心得體會

　　人應(yīng)該要有精神上的追求，對我們年輕人來講，最核心的部分便是對知識的追求，我們要不斷在追求中實現(xiàn)理想。

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

　　我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們就理應(yīng)多讀書，用書中的知識充實自己，用所學(xué)的知識來凈化自己的心靈。而且不僅要學(xué)會，還要扎實的掌握，更要學(xué)以致用，不能死讀書，讀死書，這才是我們對知識的追求所應(yīng)有的目標(biāo)。

　　多讀書，讀好書，現(xiàn)在各種各樣的書籍紛至沓來，對于書本中的知識也要有選擇的采納，即所謂的取其精華。我們要用這些精華來武裝自己的頭腦。魯迅先生曾說過：“學(xué)習(xí)知識必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯燥了?！彼晕覀儜?yīng)盡力使自己的知識成為一個開放性的系統(tǒng)，開闊視野，博采眾家！

　　管仲說過：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！彪S著物質(zhì)生活的提高，人們對禮儀方面的要求也開始日益重視。因此，在現(xiàn)代社會中，學(xué)好禮儀方面的相關(guān)知識，也非常有必要性，且具有較強(qiáng)的實際意義。

　　《禮儀金說》融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，該書從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，每篇都引用了生活與工作中的典型事例。書中系統(tǒng)地將普通人在職場生活和日常生活中應(yīng)遵循的禮儀一一加以介紹，如登門拜訪、接待來賓等諸多方面。以生活的實例講述禮儀知識，將禮儀的知識具體化、實用化。如書中的服裝三色原理、打電話的基本禮節(jié)等，都以生活化的場景，將普通人的工作、生活與禮儀的關(guān)系展示得淋漓盡致。從而幫助我們改善溝通能力并提高個人素養(yǎng)。

　　隨著該書的講解分析，我們能夠掌握禮儀的規(guī)范，從而在生活和工作中時刻留意自己的行為舉止，提高自身修養(yǎng)。

　　該書以風(fēng)趣幽默的風(fēng)格，將問候、握手、介紹、交談、待客、拜訪、溝通、裝束、儀表等以非常生活化的方式使讀者在快樂之余得到啟發(fā)，豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，且印象深刻，具有很強(qiáng)的實用性和操作性。通過閱讀本書可以修正自己日常言行中的不足，進(jìn)而來規(guī)范禮儀和約束自己的行為，有助于在工作中營造良好的社交氛圍。

　　禮儀是現(xiàn)代人的處世之本，是一門綜合性較強(qiáng)的行為科學(xué)，是在人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)律己敬人的完整行為。人的修養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的拿捏需要知識與智慧。禮儀就可以從語言、文字、動作等方方面面的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)個人修養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還能體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。禮儀是一種潛在資本，如果能夠恰當(dāng)運用，就能取得豐碩的成就。安德魯。卡內(nèi)基曾說過：“一個人的成功，15%是靠專業(yè)知識，85%是靠人際關(guān)系與處世能力?！庇纱丝梢姡Y儀在當(dāng)今社會交往中的重要性。

　　因此，《禮儀金說》可謂是提升品位的禮儀教程，追求優(yōu)雅的魅力范本。

篇3：《阿米吧經(jīng)營》讀書心得

　　《阿米吧經(jīng)營》讀書心得

　　此書是日本的“經(jīng)營之圣，人生之師”的稻盛和夫的著作，他用40年時間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。京瓷公司和第二電電。這兩家世界500強(qiáng)公司的誕生，關(guān)鍵在于稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)和實學(xué)。

　　什么是經(jīng)營哲學(xué)？涉及人心、人的意識和存在、人的思想行為同人生結(jié)果之間的關(guān)系、人和企業(yè)應(yīng)有的精神規(guī)范，以及經(jīng)營企業(yè)的辯證法。在我看來就說的企業(yè)文化，因為企業(yè)文化包含了企業(yè)精神層面的、制度層面、行為及物質(zhì)層面。每個企業(yè)都有自己的經(jīng)營哲學(xué)，這才是企業(yè)發(fā)展非常重要的東西。

　　稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)其實就是做人的哲學(xué)，把做人的哲學(xué)引入到企業(yè)里面，

　　“做人何為正確”作為公司經(jīng)營的原則，以此為依據(jù)對所有事情做出判斷。

　　何為正確：公平、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等。這是全球通用的普遍價值觀。所以企業(yè)才能夠走向世界，成為世界500強(qiáng)企業(yè)之一。

　　經(jīng)營理念：追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

　　另外就是“實學(xué)”，可謂實學(xué)？就是經(jīng)營企業(yè)時實際的管理技術(shù)，具體的操作手法。就如本書里講的把企業(yè)分成小的經(jīng)營單位。

　　《阿米巴及經(jīng)營》這本書表面看是講技戰(zhàn)術(shù)的，但中間穿插了很多稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)。

　　阿米巴經(jīng)營的三個目的：

　　1、確立于市場掛鉤的部門核算制度；

　　2、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才；

　　3、實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。

　　第一條“確立于市場掛鉤的部門核算制度”很厲害，公司的月刊是找廣告公司制作的，第三期由于印刷出現(xiàn)了點問題，我拒絕接收，拒絕付費。如果同樣的事情在公司內(nèi)部發(fā)生？如果這個廣告公司是內(nèi)部的一個部門，就只有公司買單。員工工作時出現(xiàn)了差錯，辦砸了事，同樣是公司買單。每個小單位都沒有次品，都合格，公司整體產(chǎn)品就是合格的。

　　這種方法比績效考核更進(jìn)一步，每個阿米巴的績效是放到市場上去衡量的，這點很厲害。更績效。另外可以全天候觸摸市場脈搏，隨時調(diào)整，規(guī)避風(fēng)險。

　　第二條“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”，諸多的小單位為大量的員工提供了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會，也就培養(yǎng)了大量的有經(jīng)營意識的領(lǐng)導(dǎo)?，F(xiàn)在無論大公司，小公司，都會遇到人才培養(yǎng)的問題，沒有什么資產(chǎn)和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經(jīng)營權(quán)也是一種激勵。

　　第三條“實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”，全員參與。實際上是激活了神經(jīng)末梢，如何激勵員工，可以說是每一個老板鬧心的事。

　　小結(jié)一下，其實是說了三件事情：績效→更績效人才培養(yǎng)員工激勵

　　稻盛和夫不談企業(yè)文化，不談激勵、績效、考核、人才梯隊建設(shè)，但實際上是一個道理。

　　另外重要經(jīng)營手法：

　　1、時刻調(diào)整組織，優(yōu)化組織

　　2、定價公平、公正

　　3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判，裁判的依據(jù)就是正確的做人原則

　　4、讓德才兼?zhèn)?，對工作充滿熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)

　　5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬?/p>

　　6、根據(jù)職能設(shè)立組織，并明確職能

　　7、單位時間核算制，解決了部門之間協(xié)作的問題。空閑的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門的總時間就會減少，接受支援部門的總時間就會增加。整體上是有效地利用了時間。

　　8、一一對應(yīng)原則：物資和票據(jù)一一對應(yīng)

　　9、雙重確認(rèn)原則

　　10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標(biāo)

　　11、肌肉型經(jīng)營原則：消除任何不能產(chǎn)出利潤的庫存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。

　　12、玻璃板、般透明的經(jīng)營原則

　　制定年度目標(biāo)→分解月度目標(biāo)，通過確定目標(biāo)來統(tǒng)一方向，制定具體的行動計劃等，都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績效管理不謀而合。

　　讀書總結(jié)：

　　1、經(jīng)營哲學(xué)先行（企業(yè)文化的貫穿）

　　2、阿米巴小單位核算經(jīng)營中實現(xiàn)了：靈活應(yīng)對市場、追求效率、人才培養(yǎng)、績效考核、員工激勵、成本控制等。