《好老師勝過好媽媽》讀書感悟

　　從教近年來，接觸過很多孩子，也和很多孩子家長有過或多或少的交流，從這些孩子身上，我能輕易地發(fā)現(xiàn)他們與其家長的相近相似之處，小到舉手投足的一個細節(jié)動作，大到影響他們一生的個性品行，有的孩子幾乎就是父母的拓版，“家長掌握著孩子的命運”，細細品味，這話真的一點也不夸張。

　　現(xiàn)代家庭多數(shù)只有一個孩子，在教育孩子的問題上，很多爺爺奶奶爸爸媽媽肯花大力氣，肯下大工夫，大筆投資，毫不手怯。結(jié)果卻往往偏離初衷，不盡人意，這也是很多家長和教師困惑的地方。尹建莉的《好媽媽勝過好老師》這一教育隨筆，如盛夏的一劑涼飲，消暑去噪，聞之甘甜，品之潤心。

　　作為一名教育工作者，我們所從事的事業(yè)是清貧的，但我們的內(nèi)心并不清貧。在物質(zhì)時代里，好多單位福利多多，讓多數(shù)職工在福利面前笑若菊花，卻不知酒肉穿腸過，裘衣也會破。而一句良言，一本好書卻往往能深入經(jīng)脈，讓人受益終身，遠非會腐會爛的物質(zhì)所能企及。我有幸遇到一位把育人放在第一位的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)放給她的職工每人一冊教育隨筆《好媽媽勝過好老師》，站在更高的角度引領(lǐng)著我們，做好媽媽，做好老師。

　　每有空余，我都會拿出這本書，一遍遍翻閱，一字字品讀，也一次次受益。尹建莉就像我們身邊的姐妹同事，不是光環(huán)籠罩的專家，不講夸夸其談的理論，而是以一個母親的身份，一件件就發(fā)生在你我身邊身上的小事，和我們交流她的育兒經(jīng)驗，分享她大把大把成功的心得。這樣的書如重慶的麻辣火鍋，平實卻豐滿，讓人愈讀愈覺酣暢，愈讀愈不忍放手。以前在教育中經(jīng)常會遇到棘手的案例，有些至今仍沒找到解決的好辦法，尹建莉幫我解開了教學(xué)一線中遇到的很多困惑，“不管是最好的管”，“兒童多動癥是個謊言”，“替孩子寫作業(yè)”，“學(xué)習(xí)不要刻苦努力”，“不是電腦游戲的錯”，“不看有用的書”，“暴力作業(yè)就是教育事故”，這些清新的教育理念，這些不勝枚舉的鮮活案例，讓我懂了很多，也知道自己以前錯了很多。至此，我再一次慶幸能擁有這樣一本好書，這是一本挖掘不盡的寶庫。

　　正如一位網(wǎng)友在給作者的留言中寫的那樣“你的每篇文章都像一個小寶庫，外表看起來也許很平常，只要走進去了，就會有驚人的發(fā)現(xiàn)。這些文章讀一次根本不夠，只得反復(fù)讀。每一次閱讀都會有心的收獲，都讓我感動和欣喜”。

篇2：《人生坐標(biāo)》讀書感悟

　　《人生坐標(biāo)》讀書感悟

　　讀了《人生坐標(biāo)》這本書的確對我啟發(fā)很深，心久久不能平靜，雖然我離退休年齡沒幾年了，但是我的人生還沒有結(jié)束，還得繼續(xù)照著人生目標(biāo)走下去；雖然我的人生走到現(xiàn)在沒有什么成就感，但是通過學(xué)習(xí)這本書我會教育我的子女和介紹我的同事們?nèi)タ炊松淖鴺?biāo)。

　　我國家建設(shè)高速發(fā)展的時期，隨著國有企業(yè)的裂變，隨著中國經(jīng)濟體制的改革日新月異，我們作為新時代的一員要永遠走在大趨勢前面與時代步伐前進，這是一個擺在我們每個人面前值得深討的課.

　　走出自己的誤區(qū)：

　　我們再不能用一種固有的、陳舊的思維去看待事物，要用一種全新的感受和透徹的理解去看待和判斷，作者張佳莎舉了一百年前：男人是有辮子的，女人是要裹腳的。辮子是男人的魂，小腳是女人三寸金蓮美的象征，原來人們從來不敢做，不敢想的事，如今已司空見慣，而這些僅是一個開始，一個過程，這就闡明了一個理論--解放思想，走出誤區(qū)不要被固定的思維束縛，要從多角度，多視角，多思維地看待問題，應(yīng)該了解我們行當(dāng)?shù)男畔ⅲ覀儜?yīng)該認識自己的位置，我們還要認識到我們未來所占的市場，不懈努力發(fā)揚國有精神讓我們的蘇房物業(yè)更加強大，更加富有，要讓每個員工精神上活得滋潤，活得自在，活得臉上有光彩。

　　戰(zhàn)勝自我

　　我們所說的事業(yè)位置就是這樣，我們每個人不可能一成不變地生活，在你的人生征途上有千萬個機遇在那兒，有千萬個可能性在那兒，關(guān)鍵就是你能否找到自己的位置，找到適合你去干的事業(yè)，如今我們蘇房物業(yè)家喻戶曉，前景無限，在公司領(lǐng)導(dǎo)團結(jié)工作的氛圍中正茁壯盛開，我們應(yīng)該正確把準(zhǔn)自己的位置善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，不要吝嗇自己的感情--警察伸出你的大拇指能給別人溫馨、愛戴、激勵、肯定、友情和真誠。只有真心實意地肯定他人的成績時同時從中吸到他人身上的營養(yǎng)，這樣我們同時也會有一種愉快的心情，向他人靠攏，創(chuàng)造了一種和諧的工作氛圍，即時你不應(yīng)該感嘆自己，不應(yīng)該覺得疲憊，你應(yīng)該慶幸，覺得自己很榮幸，覺得自己非常有眼光，覺得自己是做一份被別人羨慕，被別人嫉妒的事業(yè)，那時你的工作就不會有太多的不順，天空也變得晴朗，處理好同時的關(guān)系，處理好業(yè)主的關(guān)系，在舞臺上我們要神采飛揚的表現(xiàn)自己，在舞臺下我們要低調(diào)地向他人學(xué)習(xí)，但是對工作要非常認真，非常投入。今天我們定出了工作目標(biāo)，那就要在這里做出承諾，就必須為我做出的承諾付出代價，盡我所能全力以赴將一切做好。

　　追求卓越

　　把握情緒我們得盡可能地丟棄掉那些長久煩擾不樂觀的負面情緒，代之以能使我們振奮人生的正面情緒，健康的身體，健康的心態(tài)去充實自己的每一天。當(dāng)我們在工作中面對任何人處理一些事物時，要認識不是我一個人單打獨斗，代表我個人的行為，而是代表一個團體，一個公司出去展業(yè)，我們的一言一行都決定著代表公司形象是好還是壞，我們今天之所以有這么好的舞臺，完全是公司提供給我們的一個這么好的機會，所以我們蘇房物業(yè)要有自己統(tǒng)一的文化，要有自己的精神。

　　作者張佳莎在書中還提問了這段話：“如果你想在現(xiàn)有崗位上職位更高，賺錢更多，最簡單的方式之一就是提問自己這句話：”我如何能在這家公司里更有價值？我如何能在這家公司更有價值？我如何在更短時間內(nèi)做出更多的價值？有什么方式可以降低成本并提升品質(zhì)？我能否想出新的系統(tǒng)制度？有什么新的技術(shù)可更有效地生產(chǎn)或服務(wù)？“多么精彩的提問！多么值得人們深思話語。是的！如果我們能幫助人們投入而產(chǎn)生更多，讓人們真正得到收益的同時我自己同樣也會得到，只要我們有心這么去做！找到人生坐標(biāo)，定位于我的選擇，確定目標(biāo)全力竭盡去做！不惜一切代價去做！就會成功！

　　我發(fā)自于內(nèi)心感受真正地領(lǐng)悟：一個人只要有遠見，有自信他就會獲得成功！最后運用作者一句話告誡大家：凡是含淚播種的好必有收獲！

篇3：《狼圖騰》的讀書感悟2

　　《狼圖騰》的讀書感悟

　　這是一本關(guān)于愛的書，在遙遠的烏拉蓋草原上，總奔跑著這樣一群生靈，他們屬于騰格里，他們是內(nèi)蒙漢子心中的圖騰，他們，是狼。在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。下面，我就從三方面談?wù)勎覐倪@本書中得到的感悟吧!

　　一、發(fā)揚團隊精神

　　草原上，草原狼是最團結(jié)的群體。這種團結(jié)是在千百年實地作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。

　　人類社會，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團隊精神呢?我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發(fā)揮團隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。

　　二、危機意識

　　危機，是鍛煉強者的搖籃。廣闊的草原，危機四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學(xué)會了氣象與戰(zhàn)術(shù);在生存的危機中學(xué)會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍;狼，也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。

　　所以，危機存在于每個事物中，也是我們?nèi)祟惖纳娣▌t。企業(yè)要發(fā)展，也必須學(xué)會在危機中生存強盛。企業(yè)不發(fā)展就要瀕臨破產(chǎn)。而人呢?不進取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強。不要懼怕改革，我們要學(xué)習(xí)狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅韌的毅力對待改革，接受鍛煉，在危機中成長，壯大。

　　三、生態(tài)平衡的意義

　　從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了蒙古狼的自然價值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐尸也是樂此不疲，既清潔了草原，也預(yù)防了病菌的傳播。草原有草，才能抵御風(fēng)沙、大旱;草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊!

　　連狼都知道保護的草原生態(tài)平衡，我們聰明的、高智商的人類不是更應(yīng)該保護生態(tài)平衡，為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?有樹才能抵御風(fēng)寒，有水才能凈化空氣，有草才能減少風(fēng)沙，我們的地球，就是我們美麗的家園。生長在地球上，我們就有義務(wù)讓這自然的生態(tài)平衡更趨于自然啊。

　　狼圖騰，我學(xué)到了很多我應(yīng)該具備的品格。狼圖騰精神，也是中華民族的堅韌向上的進取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠在我們中華大地上扎根，永不衰竭!狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風(fēng)。

　　現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們要像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。來源自 物業(yè)經(jīng)理人