任務(wù)驅(qū)動型材料作文寫作指導(dǎo)說課稿
各位老師、同學(xué)們，大家好，今天我說課的題目是《任務(wù)驅(qū)動型材料作文寫作指導(dǎo)》，下面我將從背景、學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、教法學(xué)法和教學(xué)過程等六個方面進(jìn)行說課。
一、背景
任務(wù)驅(qū)動型材料作文是近年來高考作文出現(xiàn)的一種新的形式。任務(wù)驅(qū)動型材料作文一詞首先出現(xiàn)于教育部考試中心張開對20**年全國高考作文題目評價的文章中，可視為對高考作文題目的最新界定，也是高考作文題的一種新走向。在他看來“通過增加任務(wù)驅(qū)動型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能，增強(qiáng)寫作的針對性，是考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維的比較中說理論證。”鑒于此，我們平時作文也要有針對性地進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動型材料作文的訓(xùn)練和指導(dǎo)。
二、學(xué)情
由于任務(wù)驅(qū)動型作文對學(xué)生來說還是一個新事物，在高考備考中，學(xué)生對題目中的“任務(wù)驅(qū)動”指令缺乏必要的敏感，甚至視而不見，仍存在作文時宿構(gòu)和套作的弊病，脫離材料自話自說的現(xiàn)象普遍存在，因此非常有必要在平時的作文訓(xùn)練中有針對性的對學(xué)生進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動型材料作文的寫作指導(dǎo)。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上對高考作文背景和學(xué)生的分析，我確定如下三個層次的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：理解“任務(wù)驅(qū)動型”作文的概念，掌握“任務(wù)驅(qū)動型”作文的寫作技巧。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料中的任務(wù)指令，選準(zhǔn)角度，明確中心，學(xué)會帶著任務(wù)指令進(jìn)行評論。
3、情感態(tài)度與價值觀：提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和接受新鮮事物的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀、思維和寫作習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生樹立和踐行社會主義核心價值觀。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：理解“任務(wù)驅(qū)動型”作文的概念，掌握“任務(wù)驅(qū)動型”作文的寫作技巧。
2、教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料中的任務(wù)指令，選準(zhǔn)角度，明確中心，學(xué)會帶著任務(wù)指令進(jìn)行評論。
五、教法學(xué)法
根據(jù)以上的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計這節(jié)課采用講授法和練習(xí)法相結(jié)合的教學(xué)方法，通過講授讓學(xué)生們理解、掌握任務(wù)驅(qū)動型材料作文的概念和特點(diǎn)，再采用練習(xí)法鞏固所學(xué)知識，形成技能；還可以采用對比法讓學(xué)生更好地了解任務(wù)驅(qū)動型材料作文和傳統(tǒng)材料作文審題上和寫作上的區(qū)別。
六、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入：為了引起學(xué)生對任務(wù)驅(qū)動型作文的重視，明確告訴學(xué)生近幾年高考的變化趨勢。那就是在傳統(tǒng)的材料作文基礎(chǔ)上又增加了一個任務(wù)驅(qū)動指令，要求考生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文，所以任務(wù)驅(qū)動型材料作文審題時對學(xué)生的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求更高。在這里需要明確一下任務(wù)驅(qū)動型作文的特點(diǎn),就是在材料作文中增加任務(wù)驅(qū)動指令，要求考生在讀懂材料的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個情境，出現(xiàn)對立性問題，讓考生通過寫作，提出解決問題的想法和方案，旨在著重考查學(xué)生的閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。與傳統(tǒng)作文不同的是，任務(wù)驅(qū)動型作文寫作目的、要求更加明確、單一，學(xué)生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維的比較中說理論證。為了使學(xué)生更直觀地理解任務(wù)驅(qū)動型作文的特點(diǎn)，可以結(jié)合20**年高考全國卷來講解。
2、例題展示。
——20**年全國新課標(biāo)甲卷
閱瀆下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的韋。
因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親；警方查實后，依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。
對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息。
——20**年全國新課標(biāo)乙卷
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
3、通過對比識別“任務(wù)驅(qū)動型作文”？——識別特點(diǎn)：
材料面上——明確增加了任務(wù)指令——“雙給”：
“給寫作材料”——提供一個爭議性大，具有對立性、真實性、現(xiàn)場感和層級發(fā)展的敘事體事件。
“給驅(qū)動任務(wù)”——①材料后面的寫作要求，一般帶“誰”、“怎么”等疑問詞，它往往指向“材料的內(nèi)容及含意”，是作文的范圍，不能離開此要求，離開則屬離題。②明確給定寫作內(nèi)容及寫作角度。
4、“任務(wù)驅(qū)動”
內(nèi)涵解讀：通過任務(wù)驅(qū)動內(nèi)涵的解讀，使學(xué)生們對任務(wù)驅(qū)動型作文的要求有更清晰的認(rèn)識。
（1）體式驅(qū)動（對文體、格式的規(guī)定。如20**年全國卷要求寫成書信體的任務(wù)指令）
（2）內(nèi)容驅(qū)動（以小見大，問題的對立性，內(nèi)容的指向性，情感的導(dǎo)向性，論說的思辨性，策略的操作性。如15年甲卷的“對于以上事情，你怎么看?表明你的態(tài)度，闡述你的看法。”乙卷中的“這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇?！薄八伎?、權(quán)衡與選擇”就是一個任務(wù)指令。材料往往出現(xiàn)對立性的問題，讓考生必須通過自己的“思考、權(quán)衡”作出自己的“選擇”，提出解決問題的想法或方案。）
(3)對象驅(qū)動（細(xì)節(jié)上“個案分析”原則決定論述說理要有指向性，一是避免“空泛議論”，即架空分析，從材料理出一個話題或觀點(diǎn)后，脫離材料純議話題；二是避免面面俱到，即“廣泛議論”。論的點(diǎn)多，但沒有一點(diǎn)說清理透，原因：缺少對象意識，解決辦法：“專論一點(diǎn)”。
）
(4)思維驅(qū)動（“思辨性”與“探究性”：在真實情境下引發(fā)真實交流，往往以小見大，即從瑣碎中燭照社會問題，由簡單粗糙的認(rèn)知到認(rèn)知的深化。由問題的強(qiáng)爭議性、復(fù)雜性決定應(yīng)對單個事件的立場或態(tài)度——“具體情況具體分析”。
通過具體分析，引導(dǎo)考生關(guān)注和思考不同人物的精神境界。符合高考作文對于考生人生觀和價值觀的考察要求，高考作文不僅考察寫作水平，同時考察考生的人文精神、社會責(zé)任與公民意識，更增強(qiáng)了對“思考、權(quán)衡、選擇”等“思辨”能力的考查，呼應(yīng)“探究性”——對思維能力的考查有了更高的期待。）
5、下面通過對兩篇作文的比較使學(xué)生們更直觀地對任務(wù)驅(qū)動型作文有一個更深的認(rèn)識。
（1）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。
(60分)
地鐵上，一男子隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語和乘客們對罵。一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到
“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發(fā)。此時，有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不對的。”更多的人則認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起了更大范圍、更多角度的討論。
對于以上事情，你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，完成寫作任務(wù)。
（2）明確任務(wù)——任務(wù)驅(qū)動
任務(wù)驅(qū)動內(nèi)涵：
1.
體式驅(qū)動（寫成議論文）
2.內(nèi)容驅(qū)動（寫作內(nèi)容的規(guī)定：對于以上事情，你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。）
3.對象驅(qū)動
（1）“對于以上事情，你怎么看？”這一任務(wù)驅(qū)動決定了不能離開事件，必須是“就事論事”，或“融理于事”——
不能“空泛”議論，即不能架空所給材料過度泛化說理；
（2）“就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法?！边@一任務(wù)驅(qū)動決定了論述說理目標(biāo)的指向性，要有說理的對象意識，不能面面俱到——不能“廣泛”議論）
4.思維驅(qū)動——爭議的焦點(diǎn)（核心事件）討論：
表層問題：“黑衣男”該不該“打人”？
深層問題：如何對待“過失者”？
你認(rèn)不認(rèn)可黑衣男的行為？（抓住材料中“認(rèn)可”一詞，引入學(xué)生討論該不該“打”
）
簡單粗糙的結(jié)論：應(yīng)該打；或依法看，打人總是不對，故“黑衣男”違法。
如果你是“黑衣男”，設(shè)身處地為他想一想——注意，這正是“任務(wù)驅(qū)動型”作文寫法，或者說是現(xiàn)代語文與古典語文的區(qū)別，現(xiàn)代語文不再只是封閉說理，還要求在“傾訴自己”的同時，“呼應(yīng)他說”，即聆聽別人的意見——如果你是“黑衣男”，你不覺得有點(diǎn)冤嗎？再者，據(jù)網(wǎng)調(diào)顯示，支持“黑衣男”即覺得他打得對的占約70%，這說明，很多問題并不是簡單的對錯問題，它具有復(fù)雜性，因為具體個案不同，必須具體情況具體分析，必須堅持“法治”沒有錯，但“法治”的前提是考察“實情”。
打人”深層研究：
“黑衣男”的“暴”并非簡單的“暴”，至少是在特定情境下特殊時間里可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。
——這樣，從論說上就做到了：由簡單論證到入情入理的說服，從粗糙的表態(tài)到深入的理由闡述，從封閉的自圓其說到開放的文明交流。
初始作文（一）
正義不可滅，公道在人心
①一男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，不但不聽勸，反而用“滾，賤人！”等污穢語言反復(fù)辱罵女士，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)，反而一言不發(fā)，終得網(wǎng)友“渣男”的惡名。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦有之。但無論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方——正義不可滅，公道在人心。
②正義公道維系著國家的尊嚴(yán)。
③享·喬治說：“聲張正義和扶植自由，是革除時弊的關(guān)鍵。”韋伯斯特也說：“正義是人類最大的利益?！闭x與自由是一對孿生兄弟，沒有正義公道，也就難有自由。正義的缺失，有時甚至關(guān)系到國家的尊嚴(yán)。國威正，則民氣旺。古代燕國勇士荊軻，毅然挺身而出為太子排憂解難?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”雖然沒有成功，但他在生命的最后關(guān)頭依然守護(hù)著燕國的正義。陶潛說：“其人雖已沒，千載有余情”。荊軻不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險的精神和氣概捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)。
④正義公道維系著民族的存亡。
⑤韋伯斯特說：“只要提著正義之劍攻擊，再柔弱的手臂也會力大無窮。”正義是校正邪惡的一把利劍，面對社會的負(fù)面勢力，我們必須迎難而上，絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡。一個民族，要有民族的氣節(jié)，氣節(jié)不能倒。近代革命烈士夏明翰被捕后，敵人對他施以各種酷刑，逼他交出黨的組織。夏明翰堅貞不屈，寧死不降。最后留下了那首大義凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”為了中華民族的解放事業(yè)，夏明翰英勇就義，他和他的就義詩，激勵和鼓舞了一代又一代中國共產(chǎn)黨人為了理想信念，為了民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)而英勇奮斗。
⑥正義公道維系著百姓的利益。
⑦培根說：“就是因為有了正義感，人才成為人，而不成為狼?！比伺c人之間，人與單位之間，有時權(quán)義壓倒一切，但邪不壓正。而往往，正義被邪惡摭擋。如果一個社會缺乏必要的正義感，作為生活在社會底層的百姓的利益就受到威脅。健康社會，除了法治外，也要有正義的力量維護(hù)百姓的利益。新時代維權(quán)英雄楊劍昌，多次為百姓伸張正義，主持公道，面對各種人生威脅，楊劍昌大義凜然。他辦公桌上的兩部電話每天總響個不停，每天接待幾十批人，可楊劍昌為百姓辦事，始終不覺累，楊劍昌一身正氣不怕邪，他的正義公道維系著萬家百姓的利益。
⑧阿拉伯諺語說：“對正義事業(yè)保持沉默，等于為非正義事業(yè)呼喊?！闭x公道是應(yīng)該弘揚(yáng)的價值觀，弘揚(yáng)正義，主持公道，是一個正常國家文明素養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個健康社會應(yīng)有的文明氣度，是一個公民必備的精神氣質(zhì)。
點(diǎn)評：①是議論文，但屬“泛議”作文——脫離材料空議，脫離任務(wù)！非一事一議或就事論事。脫離要求。②借大量的名人名言為自己壯膽，掩蓋自己說理的蒼白，代圣人立言，缺少深層分析,屬傳統(tǒng)議論文模式型套作。③“退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡”的表述過于絕對，且用語欠文明。
升格作文分析
“黑衣男”的正義可以更具溫情
①男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭女士指責(zé)后反用污穢語言辱罵，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦有之。但無論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方。
②按理，出腳傷人以暴制暴等反文明的行為總是不對的，但民調(diào)顯示，認(rèn)為“黑衣男”該踢的占近七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡單的“暴”，至少是在特定情境下特殊時間里可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。（概念厘定與概念區(qū)分）
③為什么說“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？從“黑衣男”的角度看，在近于失控的情況下，面對一個基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺失又無法明理的人，道德約束乏力，法制管教艱難，選擇“暫時性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路徑，這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平。“黑衣男”暴力的動機(jī)是想控制局勢，結(jié)果也達(dá)到了目的；程度上有分寸，那一腳的效力連輕傷的級別都達(dá)不到，且毫無窮追猛打之勢，旨在局勢的掌控，所以，盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的，不能被提倡和被鼓勵，卻可以被理解。與“理中客”相比，人們的情感更激賞“黑衣男”，這既是人性光亮的所在，更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為“黑衣男”設(shè)身處地所想的這份“情”只要建立在對社會公序的維護(hù)與人性最深沉的愛的基礎(chǔ)上，都可以被理解。
④“吐痰男”素養(yǎng)的缺失是“黑衣男”被迫出腳的內(nèi)在原因，也因此，“吐痰男”才是整個事件中最可憐、最值得同情的一個。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵，這連幾歲大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”卻渾然不覺，且似乎“理直氣壯”，可見受弊之深。顯然，與正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，這種缺失是一種不公平，因為它很大程度源于社會的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重，更凄慘。既如此，社會就有責(zé)任幫助他，而不是在道義上遺棄他。
⑤所以，當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件，寫寫總結(jié)，至少遇到特殊個案時能走出戶外，協(xié)同“黑衣男”一起上門服務(wù)，握手言和，并曉之以理，動之以情，幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識，甚至解決他生活上的一些困難，相信“中國制造”的將不再是被網(wǎng)友定性的“渣男”，這稱謂，畢竟擱誰頭上都不好受。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫，于公于私都將是好事。
⑥對于“過失者”，要具體情況具體分析。人性都是從肉里長出來的，特定情況下的激憤或沖動，也有可能是人性的溫暖之處，沒有必要上綱上線。倘能握手言和，并最終使人性歸良，就是美的呈現(xiàn)。出手是被動無奈，握手方為主動建構(gòu)，既打之，則安之。細(xì)致走心的工作，不應(yīng)只止于壓倒，還要安撫，治病還得救人，這就需要出手后的握手。握手是智慧、善意與溫情的表達(dá)，是人生的大胸懷，大境界。
（核心論述思路：從概念厘定與區(qū)分的角度辨析“黑衣男”的“暴”→探討原因，分析具體情境，設(shè)身處地看待“黑衣男”的行為（動機(jī)、程度、結(jié)果等）→分析吐談男的個體修養(yǎng)印證“黑衣男”的做法，同時設(shè)身處地設(shè)想吐痰男的困境→提出利于雙方的合理的解決方案）
結(jié)合兩篇文章分析“傳統(tǒng)型”與“任務(wù)驅(qū)動型”議論文寫作的主要矯正點(diǎn)對照表
順序
比較點(diǎn)
主要矯正點(diǎn)
矯正方向
1
說理
要求
空泛議論
（從材料理出話題或觀點(diǎn)后，脫離材料純議話題）
就事論事、議不離事
（就事論事，呈現(xiàn)思維的深化——緊扣事件具體分析和解決問題，即完成任務(wù)）
說理
范圍
面面俱到（廣泛議論）
（論的“點(diǎn)”多，但沒有一點(diǎn)說深議透）
專論一點(diǎn)
(集中精力論透一點(diǎn)）
說理
態(tài)度
簡單粗糙，輕易否定
（簡單論證、粗糙表態(tài)、封閉的自圓其說）
文明交流
（入情入理不偏激、深入的理由闡述、開放的文明交流）
6、布置課下作業(yè)：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館，讓他們在設(shè)有空調(diào)的書館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。圖書館對他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個做法已經(jīng)堅持了十余年。因此，杭州圖書館被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”。
曾有讀者對身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，無法接受，說允許他們進(jìn)圖書館是對其他人的不尊重。對此，館長回答，我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。
對于以上事情，你怎么看？請將你的看法寫一篇評論。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
7、板書設(shè)計
“傳統(tǒng)型”與“任務(wù)驅(qū)動型”議論文寫作的主要矯正點(diǎn)對照表
順序
比較點(diǎn)
主要矯正點(diǎn)
矯正方向
1
說理
要求
空泛議論
（從材料理出話題或觀點(diǎn)后，脫離材料純議話題）
就事論事、議不離事
（就事論事，呈現(xiàn)思維的深化——緊扣事件具體分析和解決問題，即完成任務(wù)）
說理
范圍
面面俱到（廣泛議論）
（論的“點(diǎn)”多，但沒有一點(diǎn)說深議透）
專論一點(diǎn)
(集中精力論透一點(diǎn)）
說理
態(tài)度
簡單粗糙，輕易否定
（簡單論證、粗糙表態(tài)、封閉的自圓其說）
文明交流
（入情入理不偏激、深入的理由闡述、開放的文明交流）
8、小結(jié)和反思：
任務(wù)驅(qū)動型作文重在培養(yǎng)以下兩方面的說理：
說理方向：緊扣任務(wù)驅(qū)動對象，不停留在簡單粗糙的表態(tài)，分析事件背后人性善惡的根源，挖掘潛藏于事的因果得失，尋找改良社會的良藥。
說理原則：傾訴自己，聆聽他人；深入分析，表達(dá)善意；不在壓倒，重在厘清。
根據(jù)以上要求，平時要引導(dǎo)學(xué)生多看一些時評型文章，多關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注社會熱點(diǎn)，遇事多思多想，學(xué)會換位思考，提高分析問題和解決問題的能力。
篇2：入黨材料寫作規(guī)范
入黨材料寫作規(guī)范
入黨材料總體要求：1、所有入黨材料必須手寫，不接受打印材料;
2、所有入黨材料須用黑色水筆書寫，不能用鉛筆、圓珠筆;字跡須工整、清晰;
3、不得隨意涂改，同一個書寫人的字跡前后要統(tǒng)一;
4、部分材料要署名、蓋章并注明時間，切勿遺漏;
1、入黨申請書的書寫格式及規(guī)范
入黨申請書的基本書寫格式及內(nèi)容通常如下：(1)標(biāo)題。居中寫“入黨申請書”。
(2)稱謂。即申請人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在標(biāo)題的下一行，后面加冒號。
(3)正文。主要內(nèi)容包括：第一，對黨的認(rèn)識、入黨動機(jī)和對待入黨的態(tài)度。寫這部分時應(yīng)表明自己的入黨愿望。第二，個人在政治、思想、學(xué)習(xí)、工作等方面的主要表現(xiàn)情況。第三，今后努力方向以及如何以實際行動爭取入黨。第四，個人的履歷、家庭成員及主要社會關(guān)系的情況。
(4)結(jié)尾。申請書的結(jié)尾主要表達(dá)請黨組織考察的心情和愿望，一般用“請黨組織審查”或“請黨組織看我的實際行動”等。
最后，要署名和注明申請日期。一般居右書寫“申請人：ххх”，下一行寫上“хххх
年
х
月
х
日”。
(5)字?jǐn)?shù)不少于三千字，落款需要有本人簽名及時間(時間精確到年月日);
(6)特別注意:入黨申請書中用語應(yīng)是“志愿加入”，而不是“志愿加入”，否則不合格。
2、思想?yún)R報的書寫格式及規(guī)范
(1)標(biāo)題。居中寫“思想?yún)R報”。標(biāo)題下一行寫“201*年——201*年第*季度”
(2)稱謂。即匯報人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在季度行的下一行，后面加冒號。
(3)正文。寫思想?yún)R報，是結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實思想情況。具體內(nèi)容根據(jù)每個人的不同情況而定。如果對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學(xué)習(xí)有所收獲，可以通過思想?yún)R報的形式，將學(xué)習(xí)體會、思想認(rèn)識上新的提高及存在的認(rèn)識不清的問題向黨組織說明;如果對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務(wù)有什么看法，可以在思想?yún)R報中表明自己的態(tài)度，闡明自己的觀點(diǎn);如果參加了重要的活動或?qū)W習(xí)了某些重要*，可以把自己受到的教育寫給黨組織;如果遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件時，則要通過學(xué)習(xí)提高對事件本質(zhì)的認(rèn)識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場;如果自己在日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益產(chǎn)生矛盾的問題，可以把自己有哪些想法，如何對待和處理的情況向黨組織匯報;為了使黨組織對自己最近的思想情況有所了解，就要把自己的思想狀況，取得哪些進(jìn)步，存在什么問題以及今后提高的打算寫清楚，等等。
(4)結(jié)尾。可寫上自己對黨組織的請求和希望。一般用“懇請黨組織給予批評、幫助”或“希望黨組織加強(qiáng)對自己的培養(yǎng)和教育”等。最后，要署名和注明匯報日期。一般居右書寫“匯報人：ххх”，下一行寫上“хххх
年
х
月
х
日”。
(5)每位入黨積極分子共有4
篇思想?yún)R報，可多寫，但每個季度(三個月)必須有一篇，且第一篇思想?yún)R報書寫時間應(yīng)在列為入黨積極分子三個月后;若延期則延期的每個季度補(bǔ)一篇;
(6)字?jǐn)?shù)不少于三千字，每季度應(yīng)定期交由培養(yǎng)人(從確定為入黨積極分子之日起，至遲三個月交一篇)，培養(yǎng)人并在考察登記表上填寫考察意見，考察意見的時間應(yīng)在入黨積極分子交由的思想?yún)R報時間后的一周左右。
3、自傳的書寫格式及規(guī)范(字?jǐn)?shù)要求：最少四千字字)
書寫時間應(yīng)在列為入黨積極分子后一個月內(nèi)書寫
1標(biāo)題。居中寫“自傳”。
2正文。主要內(nèi)容包括：第一，個人成長經(jīng)歷。一般從小學(xué)或七周歲寫起。要寫明何時、何地、在什么學(xué)校讀書或從事什么活動;擔(dān)任過什么職務(wù);受過何種獎勵或處分;何時、何地、何人介紹加入過何種進(jìn)步組織、*組織或封建迷信組織，任何職務(wù)，有何其他問題等。第二，個人思想演變過程。這是自傳的主體部分。一般結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，分階段地寫明思想演變過程。如對黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的感情和認(rèn)識;對黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策的認(rèn)識和態(tài)度;特別是學(xué)習(xí)黨的**大精神，學(xué)習(xí)***理論、“***”重要思想及***對自己思想和世界觀的影響;經(jīng)黨組織的培養(yǎng)教育所發(fā)生的思想變化等。通過以上這些思想變化過程的清理和回顧，總結(jié)成長進(jìn)步經(jīng)歷，提高思想覺悟，明確今后的努力方向。第三，家庭主要成員、主要社會關(guān)系的情況。家庭主要成員情況：主要指父母，已參加工作的兄弟姐妹，以及與本人長期生活在一起的親屬的職業(yè)和政治情況。主要社會關(guān)系情況：主要指與本人在政治上、經(jīng)濟(jì)上有直接聯(lián)系的親友等人的職業(yè)和政治情況。
3結(jié)尾。本人要署名和注明日期。一般居右書寫姓名“ххх”，下一行寫上“хххх
年
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月
х
日”。
4、自我剖析的書寫格式及規(guī)范：1標(biāo)題。居中寫“自我剖析”。
2正文。只能寫缺點(diǎn)，主要內(nèi)容包括：第一，個人思想、學(xué)習(xí)、工作等方面存在的突出問題。第二，原因分析。第三，整改措施。
3結(jié)尾。本人要署名和注明日期。一般居右書寫姓名“ххх”，下一行寫上“хххх
年
х
月
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日”。
4書寫時間應(yīng)在列為發(fā)展對象后，字?jǐn)?shù)不少于六千字。