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物業(yè)經(jīng)理人

中學特色學校建設規(guī)劃方案

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  水寨中學“校園文化建設學校特色建設”規(guī)劃方案(草案)

  學校發(fā)展必須有自己的辦學理念,然后在辦學理念指導下,一切工作圍繞辦學理念展開。這就決定了將來辦學的品位。這才叫做科學發(fā)展。否則就是經(jīng)驗型,甚至是盲目型的。

  辦學理念:

  科學性:必須符合教育規(guī)律,符合師生身心發(fā)展的規(guī)律,符合社會發(fā)展的大趨勢。

  適應性:立足本身實際,立足本校的文化背景,立足本身的實際(地域、文化等。垛莊中學:讀寫啟智,山水育人。而我們沒有山,如果用他的理念顯然是不行的。我們要挖掘我們自身的優(yōu)勢。)

  獨特性:要在符合自己實際的前提下,具有獨特的思路。具有特色發(fā)展的潛力。(不能人云亦云。讓人一聽就明白,一看就記住,而且體現(xiàn)文化品位。)

  一、文化背景

  水文化資源:

  (1)歷史淵源:過去我們這里應是水資源非常豐富的地方。從附近的地名、村名就可反映出來(附近地名“寨比較多,依水而建為寨”;“碼頭”較多;“橋”比較多。)

  (2)地名本身就是證據(jù);

  (3)美麗的繡江河、小清河貫穿全境,滋潤了這方土地;

  (4)毗鄰黃河,受黃河文化的影響;

  (5)南水北調(diào)工程經(jīng)過我們區(qū)域。

  (6)章丘的泉水文化,為我們也提供了大背景。

  具有豐富的自然與人文資源。

  二、中國“水文化”

  水是一種自然資源,自身并不能形成文化。水一旦與人發(fā)生了聯(lián)系,人們對水有認識,有了思考,有了治水、用水、管水的創(chuàng)造,就產(chǎn)生了水文化,所以說,水文化的實質(zhì)是人與水的關(guān)系的文化,歸根到底是人與人關(guān)系的文化。

  水文化博大精深,在有著五千年文明歷史的華夏文化中占據(jù)特殊地位,并構(gòu)成人類文明史中光輝璀璨的一頁。

  從古到今,人們與水為友,伴水而居。水孕育了人類文明(四大文明古國起源于河流),成了文學創(chuàng)作的重要題材。歷代作家不僅因水而樂,而且因水而生詠嘆,創(chuàng)作了難以計數(shù)的精彩作品。

  決定歷史進程的許多著名戰(zhàn)爭:赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)

  四渡赤水、巧渡烏江、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役

  在中國的《辭海》里關(guān)于水的詞條,僅首字為水者即達400多個;

  中國文學、歷史書籍中,關(guān)于水、涉及到水的成語、俚語、俗語數(shù)不勝數(shù)。水確實構(gòu)成一種文化現(xiàn)象。

  我國最早的《詩經(jīng)》中,就曾有以水為媒的愛情描寫:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑……”,水的柔軟和纏綿,在此被作為愛情的象征;

  《詩經(jīng)》《伐檀》:坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且漣猗。體現(xiàn)了古代勞動人民依山傍水,辛勤勞動的情景……

  老子云:“上善若水,水利萬物而不爭。”水性的無私和包容,被老子一語道破:

  最高境界的善行就像水的品性一樣,水造福萬物,滋養(yǎng)萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因為他善于處在下游的位置上,所以成為百谷王。(海納百川有容乃大”)

  蘇東坡的“大江東去浪淘盡,千古風流人物”,又是何等的豪邁和昂揚;

  久旱逢甘霖、春雨貴如油,表達的是人們對水的渴望;

  相濡以沫、魚水深情,說的是感情至深;

  覆水難收、落花流水,則表現(xiàn)出幾多無奈。

  世界上最柔的東西莫過于水,然而它卻能穿透最為堅硬的東西,沒有什么能超過它,例如滴水穿石,這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強,柔可克剛。

  此外

  “流水不腐,戶樞不蠹”

  “飲水思源”“水到渠成”

  “仁者樂yào山,智者樂yào水”

  “做人如水,做事如山”

  里面哲理、寓意更是深刻,體現(xiàn)了為人處事原則和道理。

  關(guān)于水的文學作品無計其數(shù):

  “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。”(朱熹《觀書有感》)

  春風又綠江南岸,明月何時照我還?

  天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

  空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下魚舟,隨意春芳歇,王孫自可留。

  這是何等的意境啊!

  更重要的是:水還具有一種品質(zhì),極具象征意義的一種品質(zhì)。

  孔子曰:水有五德.(有德、有義、有道、有勇、有法等五種完美的品德。所以“君子遇水必觀”)

  因它常流不息,能滋養(yǎng)一切生物,就是有德;

  流必向下,不倒流,或方或長,遵循自然規(guī)律,就是有義;

  浩大無盡,就是有道;

  流向幾百丈山澗毫無畏懼,就是有勇;

  安放沒有高低不平,就是守法度;

  量見多少,不用削刮(不會隱瞞正確的觀點,違心地趨附別人),就是正直;

  無孔不入,好像明察;

  發(fā)源必自西(歸宿必處東),就是立志;

  取出取入,萬物就此洗滌潔凈,就是善于變化。

  水有這些好德行,所以君子遇水必觀(觀察、體會、感悟、效仿)。

  水蕩滌萬物,純凈通透;

  水浩浩蕩蕩,奔流不息;

  水兼容并蓄,細大不捐。

  這一切都在啟迪著我們做人的道理。

  三、學校與水文化

  挖掘水的優(yōu)良品質(zhì),用水的品質(zhì)來建設我們教育的品質(zhì)。

  上善若水,積極向善優(yōu)良品性;

  海納百川,有容乃大的胸懷;

  滴水穿石,棄而不舍的精神;

  這也是建構(gòu)我們教育具有智慧的,符合教育規(guī)律的,能促進學生成長的一種品質(zhì)。

  1.上善若水——“善”。

  無私/包容。

  對于“水文化”的精髓,我們首先突出其“善”。

  這里的“善”,我們有兩個層面的理解。

  一是“人之初,性本善”之“善”,亦即“善良”之“善”。我們以為無論是“學之初”,還是“教之初”,都是“性本善”的,而且也必須都是“性本善”的。正所謂“千學萬學學做真人,千教萬教教人求真”。

  二是

  “工欲善其事,必先利其器”之“善”,亦即態(tài)度、方法之“善”。可以說態(tài)度“善”了,方法也“善”了,還有什么“其事”不可“欲”的。

  三是恩澤四方,滋養(yǎng)眾生。

  2.海納百川——“容”。

  一是要有胸懷,海納百川,有容乃大;“不積小流,無以成江海。”

  二是要有志向:思想永遠活躍,以開闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。

  3.流水不腐——“勤”。

  “流水不腐,戶樞不蠹”,道出了“勤勞智慧”的中華人民的千年古訓。

  “不積跬步,無以至千里。”荀子的勸學真的勸到人們的心里了。

  韓愈的“業(yè)精于勤,荒于嬉”,也是說學業(yè)的精深在于刻苦勤奮,啟迪勉勵人們勤奮學習,不斷上進,不要因循墮落,荒廢時光。

  4.滴水穿石——“恒”。

  滴水穿石,鍥而不舍,持之以恒,咬定青山不放松,不達目標,決不放棄努力。

  5、川流不息——“志”

  不達目的誓不罷休,無論路途如何遙遠與艱險,奔流到海不復回,體現(xiàn)一種志向。

  6、順勢而上,依勢而為——實

  飛流瀑布依托于山川之奇險,潺潺小溪環(huán)繞于花叢樹蔭之妙趣。這就是體現(xiàn)一種務實精神。務實需要果敢的氣魄,務實需要真知遠見。

  “水往低處走”的善利萬物不爭,猶如教師們的默默奉獻。

  ;“7、排山倒海、浩浩湯湯、滌蕩萬物——“勇”

  做事勇往直前,也體現(xiàn)年輕人的朝氣與豪氣。

  “滔滔江水向東流”的執(zhí)著,更如師生們認準目標、無悔向前的精神。

  8、智者樂yao水——“智”

  指聰明人通過事理,反應敏捷而又思想活躍,

  性情好動就像水不停地流一樣,所以用水來進行比擬。

  9、柔情似水——柔

  水汽相生,以柔克剛。

  10、抽刀斷水水更流——韌

  11、巍巍冰山,堅不可摧——堅

  12、無微不至,隨物賦形——和

  培養(yǎng)學生:““愛水、惜水”的情懷;

  “親水、樂水”的情操;

  “學水、做水”的品行。

  以水為師,感悟人生哲理;

  以水為師,彰顯人格魅力;

  以水為師,辯證觀察世界;

  以水為師,升華處事哲學。

  在以上基礎上,提煉出我校的“水文化”——“水育文化”或(若水文化、善水文化)。

  四、“水育文化”辦學理念的實施

  挖掘水文化中的精髓、精神,提煉辦學理念。然后學校的一切工作在理念的指導下開展工作。(學校工作有主題,主線,有綱,綱舉目張。)

  從我們學校走出去的學生,比起其他學校的學生,對“水”有著更深刻的認識、理解和感悟;賦有“水”的良好的品行,而且能影響他的將來的發(fā)展。

  (一)理念系統(tǒng):

  辦學理念:上善若水

  水品育人

  旨在以“水”的品格作為全校師生思想修養(yǎng)和精神追求的目標。

  用“水育(若水、善水)”文化建“上善”校園。

  “一訓三風”建設

  校訓:上善若水。

  善良的人就好像水一樣,滋潤萬物而不與萬物相爭,為人保持沉靜而頗內(nèi)涵,待人真誠、友愛、無私、包容。說話恪守信用,處事能夠善于發(fā)揮所長,行動把握時機。教育就如載歌載舞的水,流淌著崇高無私的美好品質(zhì),流淌著真誠善良的道德情操。潤物無聲,教育無痕。

  校風:海納百川

  蘊涵了寬廣、博大、開放、包容、自由、寬松、寬容、寬厚等意境。

  海納百川,有容乃大,豁達大度、胸懷寬闊,以責任之心責己,以恕己之心恕人,培養(yǎng)寬容的心態(tài)。

  無論是教師,還是學生,都要有一種寬大的心胸,接納和學習的心胸,敢于聽取批評和無私給予的心胸,吸納更好的想法和意見,關(guān)懷生命,做一個胸懷寬闊的人。”

  教風:潤物無聲。

  潛移默化,潤物無聲,這是教育的最高境界。

  悄悄地改變,不留痕跡地改變,是智慧的,更是藝術(shù)的。

  學海無涯,教無定法,用孩子可以接受的方式,在不知不覺中實現(xiàn)教育的使命,追求著教育民主與教育文明。

  學風:水滴穿石

  水滴石穿”,它包含對學子們信念與意志的期盼,希望孩子們有堅強的毅力,有堅忍不拔的品質(zhì)。

  一滴水對于石頭的作用是微乎其微的,但是,無數(shù)顆水滴持久地付出就會凝聚石穿的蛻變。無論多少歲月,不計其數(shù)的水滴目標專一,堅持不懈,百折不回,東流入海。這是一種勇敢,一種精神。

  管理理念:剛?cè)嵯酀H嶂袔偅瑒傊袔帷?/p>

  校徽:浪花、水滴為主背景進行設計;

  (二)環(huán)境建設

  1、體現(xiàn)“水文化”景點

  (1)“水”

  字的演變,建設雕塑墻或鋪設走道石刻,展示了“水”字從甲骨文到楷體的形變,行走其間,亦能體會“水之道”的沉淀與豐富。

  (2)校門附近以篆書鐫刻儒、道兩家對于“水”的經(jīng)典闡發(fā);

  “上善若水”的中國印。

  (3)水的雕塑;浪花或水滴

  為了引導與規(guī)范孩子們的行為,學校可以創(chuàng)建水寨學子的形象標識,比如小水滴。我設想有這樣幾個形象:晶瑩水滴、活力水滴、快樂水滴。

  晶瑩水滴是對學生品德的要求,引導學生做一個心地純潔的人,不斷修煉自己的德行,達到純凈如水的境界。

  活力水滴是對學生健體與學習的期盼,希望學生思想有活力,充滿了創(chuàng)造精神,身體有活力,擁有健康的體魄。

  快樂水滴是社會適應的要求,引導學生學會與人相處,和外界建立良好的聯(lián)系。

  (4)水趣園:人造景觀河,種上荷花,養(yǎng)上小魚,魚游其中。(西南角)

  (濟南九中景觀河)

  附近寫上“水是生命的源泉”;

  葉片上的水珠激起水面漣漪記憶深刻,

  目睹小魚自由遨游具體生動。

  (5)成語與水的壁畫:“精衛(wèi)填海”“哪吒腦海”“大禹治水”等民間傳說的壁畫,英雄的情節(jié)就在久遠的故事中彌漫。

  2、樓道墻壁文化

  整個學校要融入一部水文化的史詩中。一座樓可以:

  (1)生態(tài)與水:

  優(yōu)美的自然環(huán)境、舒適的城市環(huán)境、愜意的人居環(huán)境,無不與水息息相關(guān),無水不成景。

  (2)文學與水:

  在中國文學史上,水的地位也是至高無上的,不然,一部中國文學史就會失血失魂。

  少了水,中國的首部詩集《詩經(jīng)》,一大半都要不復存在。至于一部唐詩,水的景觀,水的佳句更比比皆是。

  想想李白的《望廬山瀑布》、杜甫的《春夜喜雨》、孟浩然的《臨洞庭》、崔顥的《黃鶴樓》、王之煥的《涼州詞》、王維的《使至塞上》、杜牧的《泊秦淮》、張繼的《楓橋夜泊》……

  (3)哲學與水:

  水還以其特有的形態(tài)和姿態(tài),以它自身深刻的蘊含,寄托著許許多多的寓意,給了人們生生不息的聯(lián)想和無窮無盡的啟迪。

  “山無常勢,水無常形”,是兵家需要領(lǐng)悟的行軍之道;

  “弱水三千,只取一瓢飲”,是對人生行為的一種告誡;

  “水能載舟,也能覆舟”,是對高高在上的用權(quán)之人的殷殷忠告。

  認識了“魚得水游,鳥乘風飛”這個道理,就可認知一些根本的東西,超脫外物束縛,享受快樂的天趣。

  從“水滴石穿,木鋸繩斷”的事理中得到啟發(fā),能助人恒心持久,堅持不懈;

  感悟到“大海終須納細流,江湖從來迎清泉”的道理,就會虛懷若谷,從善如流……

  我們的學校如果浸潤在這種水文化的環(huán)境中,學生是幸福,教師是享受,這才是學園、家園、樂園。

  另一座樓:可以“水之源”“水之韻”“水之力”為主體展開:

  水之源”從“文化之源”

  “生命之源”

  “思想之源”三個方面加以闡釋和豐富,身在其中,溯游中華文明的精神河流,尋覓屬于民族的精神之美”。

  “水之韻”。透過“五湖四海”“四大洋”和“水的變奏”等方面,展示著水的魅力。

  “水之力”

  分別從我國與世界的“著名水利工程”和“著名橋梁”

  展示了從古到今人類對水利資源的開發(fā)與利用,折射出天人合一的思想精華。

  3、努力構(gòu)建校本課程,讓文化生根

  我們要用海一般深沉博大教育之愛,用水般靈動的教育智慧去滋養(yǎng)每一個孩子的心靈,培養(yǎng)若水的學子,上善的人。

  校本課程《水》,引領(lǐng)孩子全方位地認識水,了解水,解讀水,并且在這一過程中觸摸中國文化的根。

  課堂也是我們傳播文化的重要陣地。

  語文課堂上,我們可以策劃了以“水”為主題的讀書活動;水的詩歌;水的散文;水的成語、格言;

  美術(shù)課堂上,以水為題材的創(chuàng)作;

  體育課堂上,孩子學習水樣太極;

  音樂課堂,《水的作品》:《春江花月夜》的美妙古曲中感悟古人的情思。

  《二泉印月》體驗人生的滄桑

  《阿里山的姑娘美如水》感受人性的美好

  學校可以從“文學的水”“藝術(shù)的水”和“科學的水”等方面,引領(lǐng)孩子全方位地認識水,了解水,解讀水,

  語文中的“水”,物理中的“水”,化學中的“水”,生物中的“水”,地理中的“水”,外語中的“水”,“數(shù)學中的水”(流水速度、靜水速度)

  每位學生在“讀水”“論水”“思水”中,進而體悟水文化,以水為師,感受水的錄性,博大精深。

  在這一過程中觸摸中國文化的根,并且融進我們的“水文化”建設的核心理念,使得校長的辦學思想逐漸為教師認識、認同,并漸漸積淀成為一種學校文化,進而轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒囊环N自覺行動。

  學校還擬定創(chuàng)設校本節(jié)日——戲水節(jié),每年通過這些活動來達到對水文化有更深的了解,對水世界有更多的關(guān)注。

  4、主題活動

  (1)“中國水周”、“世界水日”等為載體,開展以“水”主題的體育活動;

  (2)以水為主題的詩歌、繪畫、對聯(lián)等主題活動。

  (3)以水為主題的研究性學習。

  5、課題研究

  “若水文化”構(gòu)建“上善校園”的的理論與實踐研究

  進行系統(tǒng)的科學的研究。從理論的闡釋,到實踐的具體運用,形成的方法策略。這樣才能形成自己的特色和品牌。

  把課題研究的目標貫穿于常規(guī)教育教學中,立足于本職工作。

  通過研究:零碎的東西系統(tǒng)化,雜亂的東西規(guī)律化,經(jīng)驗的東西理性化,形成自己的教育教學系統(tǒng),形成自己的方法策略,形成自己的風格特色。

  才能做到“做大、做強、做深、做遠”。

  ——做大。

  在校園內(nèi)不留空白,讓“水文化”浸潤水寨中學的每一個人、每一朵花、每一顆草、每一株樹、每一面墻。

  聯(lián)手小學,校外拓展,連成線,結(jié)成片,形成面,共同開發(fā),共同傳承,共同受益。

  ——做強。

  讓“水文化”真正成為學校發(fā)展、學生成長的動力。同時,讓社會關(guān)注,獲得社會的支持,甚而至于影響社會,以形成地域文化的一條主流。

  ——做深。

  我們要繼續(xù)挖掘“水文化”更深刻的意蘊,讓透徹學校師生心靈的清泉從他們的心里流出。

  ——做遠。

  “水文化”要滋養(yǎng)水寨中學的莘莘學子,要經(jīng)得住時間的洗刷,歷史的考驗,讓水文化長遠地傳承下去。

  我們學校這個集體實現(xiàn)“善的張顯,水的洗禮”。

  管理若水:

  制度建設,形成若水;

  組織實施,清澈若水;

  教師發(fā)展,寬闊若水;像水一樣融匯教師思想,像水一樣聚變教師智慧。

  教育若水:

  品性養(yǎng)成,無聲若水;

  智力開發(fā),細膩若水;

  藝體發(fā)展,活潑若水;

  像水一樣潛移默化學生的品性,像水一樣無聲滋潤學生的行為。

  成長若水:

  性格養(yǎng)育,自然若水;

  多元成才,自由若水;

  學習活動,自主若水;

  像水一樣海納百川,像水一樣至善至行……

  效果:

  學生知善,讀善,踐善,言行文雅,清澈如水;

  老師揚善,行善,崇善,舉止儒雅,純潔如水;

  管理究善,導善,尚善,格調(diào)高雅,明凈如水。

  凝聚精神:

  教師精神:

  潤物無聲的關(guān)愛精神-——依法執(zhí)教、熱愛學生,像水一樣公平公正,細致入微;

  滌濁自清的治學精神——嚴謹自律、愛崗敬業(yè),像水一樣清潔污濁,永葆本色;

  利物不爭的奉獻精神——為人師表、尊重家長,像水一樣清靜有為,惠及萬物;

  聚滴成海的團隊精神——團結(jié)協(xié)作、不斷進取,像水一樣寬容豁達,勇往直前。

  學生精神:

  志向高遠——“一滴水見太陽”,以小見大,樹立熱愛祖國、理想遠大的人生態(tài)度;

  意志堅強——“水滴石穿”,堅韌不屈,塑造勤奮學習、追求上進的人生品格;

  態(tài)度友善——“融入大海不干涸”,寬容仁厚,培養(yǎng)品德優(yōu)良、團結(jié)友愛的人生道德;

  身心健康——“流水不腐”,富有活力,形成體魄強健、活潑開朗的人生狀態(tài)。

  校園文化建設需要系統(tǒng)的設計,更需要踏踏實實的踐行、內(nèi)化、積淀,要努力挖掘文化建設中的內(nèi)涵,不斷的實踐探索,并運用到教學中,教育中,管理中,學校就會因其校園文化而顯得厚重,校園文化也會因在教育中實踐顯現(xiàn)光芒。

  從事校園文化建設,不管您從哪一點入手,只需取中華文化之一滴水,學校、教育就會閃爍她更加燦爛的光輝!

  上善若水:語出老子道德經(jīng)第八章:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。這句話中的關(guān)鍵詞“道”是老子哲學的核心,是天地萬物遵循的自然法則,“幾于道”的“幾”是“非常接近、達到、合符”的意思,可以理解成“達到、符合自然法則”。而“幾于道”又與前面的“上善”(最美好的品格)前后呼應。整句話的意思是:最美好的品格,高尚的情操,應像水一樣。水滋養(yǎng)萬物、造福萬物卻與世無爭;水總是處于人們所不愿處的地方潔身自好,故達到美好境界,符合自然法則。

  海納百川,有容乃大:作者是林則徐,全文是“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”

  字面意思是說,大海之所以能接納無數(shù)的河流,是因為它的容量大。這句話告誡人要有肚量,有包容萬物的胸懷、氣度。

  水到渠成:蘇軾《答秦太虛書》:“至時別作經(jīng)畫,水到渠成,不須預慮。”

  意思是:水流到的地方自然形成一條水道。比喻時機成熟,事情自然會成功,即功到自然成。

  君子之交淡如水:語出《莊子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕”。意思是:那些真正的朋友,平時雖然沒有密切的交流,但是你總是覺得他們離你不遠,當你遇到困難的時候,意想不到的幫助往往出自他們,而你富貴的時候,他們一般不會攙和。即:隨緣,惜緣,不攀緣。

  水可載舟,亦可覆舟:語出南朝·宋·范曄《后漢書·皇甫規(guī)傳》注引《孔子家語》:“孔子曰:‘夫君者舟也,人者水也。水可載舟,亦可覆舟。君以此思危,則可知也。”原意:在水上,水可以載著舟行駛,同樣也可以讓舟覆滅。對于天下而言,黎民就好像是眾多水滴匯成的大海,天子就好似海上的一片舟。比喻在平時,一樣事物往往存在兩面性。

  智者樂水,仁者樂山:語出《論語》·雍也篇,子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”意思是:聰明仁德的人喜愛山水。

  不應該解釋為聰明的人喜歡水,仁德的人喜愛山。

  “樂”字應該讀作“要”。

  流水不腐,戶樞不蠹:語出《呂氏春秋·盡數(shù)》:“流水不腐,戶樞不螻,動也。”

  意思是:流動的水不會發(fā)臭,經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸不會腐爛。比喻經(jīng)常運動的東西不易受侵蝕。

  金以剛折,水以柔全:

  語出葛洪《抱樸子·廣譬》。意思是:金屬因它的堅硬而折斷,水卻因它的柔性而得以保全。

  比喻過于剛硬反而會傷害自身,顯示柔弱有時反而是保全自己的最好方法。

  曾經(jīng)滄海難為水:語出唐·元稹《離思五首·其四》。全詩:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。”這句話的意思:經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,別處的云都黯然失色。這兩句詩還簡縮為成語“曾經(jīng)滄海”,還可比喻曾經(jīng)經(jīng)歷過很大的場面,眼界開闊,見多識廣,對比較平常的事物不放在眼里。

  不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海:語出《荀子?勸學》不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。

  這話的意思是說千里之路,是靠一步一步地走出來的,沒有小步的積累,是不可能走完千里之途的。引申開來,就是做事要腳踏實地,一步一個腳印,不畏艱難,不怕曲折,堅忍不拔地干下去,才能最終達到目的。

  滴水之恩,涌泉以報:書面載最早為清代的增廣賢文·朱子家訓,其句原為民間的俗語,廣記為進報者采用,后來清代朱用純編輯收。即使受人一點小小的恩惠也應當加倍(在行動上)報答。

  水有五德:孔子云:水有五德。有德、有義、有道、有勇、有法“君子遇水必觀”。德:常流不息,普及一切生物。

  義:流必向下,不逆成形,或方或長,必循理。

  道:浩大無盡。

  勇:流瀉百丈山間而不懼。

  法:隨遇而安無高低不平。

  滴水穿石

  :語出宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露·一錢斬吏》:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。意思是:滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小,但只要目標專一,持之以恒,就一定能把艱難的事情辦成。

  學習如逆水行舟,不進則退:語出《鄧析子·無后篇》:“不進則退,不喜則憂,不得則亡,此世人之常。”

  學習就如逆水行船,如果不用力向前劃,就一定會后退。

  水寨中學“水文化教育”理念系統(tǒng)

  辦學理念:上善若水,水品育人。旨在以“水”的品格作為全校師生思想修養(yǎng)和精神追求的目標。

  用“水育”文化建“上善”校園。

  校訓:上善若水。善良的人就好像水一樣,滋潤萬物而不與萬物相爭,為人保持沉靜而頗內(nèi)涵,待人真誠、友愛、無私、包容。說話恪守信用,處事能夠善于發(fā)揮所長,行動把握時機。教育就如載歌載舞的水,流淌著崇高無私的美好品質(zhì),

  流淌著真誠善良的道德情操。潤物無聲,教育無痕。

  校風:海納百川。蘊涵了寬廣、博大、開放、包容、自由、寬松、寬容、寬厚等意境。

  海納百川,有容乃大,豁達大度、胸懷寬闊,以責任之心責己,以恕己之心恕人,培養(yǎng)寬容的心態(tài)。無論是教師,還是學生,都要有一種寬大的心胸,接納和學習的心胸,敢于聽取批評和無私給予的心胸,吸納更好的想法和意見,關(guān)懷生命,做一個胸懷寬闊的人。”

  教風:潤物無聲。潛移默化,潤物無聲,這是教育的最高境界。

  悄悄地改變,不留痕跡地改變,是智慧的,更是藝術(shù)的。學海無涯,教無定法,用孩子可以接受的方式,在不知不覺中實現(xiàn)教育的使命,追求著教育民主與教育文明。

  學風:滴水穿石。突出一個“恒”字。

  “恒”是學生必須具備的重要品質(zhì)。“滴水穿石”有目標:穿透石頭;有過程:用滴水不間斷的擊打石頭;有結(jié)果:最終把堅硬的石頭擊穿。只要我們做到持之以恒、堅韌不拔,抱定不達目的決不罷休的信念,我們的夢想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

篇2:小學文化特色學校實施方案

  小學文化特色學校實施方案

  一、指導思想

  繼續(xù)貫徹落實《全國學校藝術(shù)教育工作規(guī)程》,以全面實施《晉中市學校藝術(shù)教育”十一五”發(fā)展計劃》和以魅力為紐帶,以音樂為抓手,將“兩綱”教育融入藝術(shù)學科,開展具有本校特色的藝術(shù)活動,扎實完成各項任務,將特色文化學校活動滲透到各科教育教學中去,全面推動我校素質(zhì)教育改革。

  二、特色學校建設可行性分析

  (一)理論依據(jù)

  目前,世界范疇內(nèi)正在經(jīng)歷著教育現(xiàn)代化的巨變。其主要內(nèi)涵是由應試教育逐步轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。在應試教育之中,藝術(shù)沒有其地位。隨著素質(zhì)教育的全面深入推進,藝術(shù)教育的地位和作用將會進一步提升。

  2、藝術(shù)教育是人才培養(yǎng)目標的需要。我國從20世紀90年代后期開始,面對現(xiàn)代化的緊迫任務,將素質(zhì)教育提到議事日程,從而重視作為素質(zhì)教育重要組織部分的藝術(shù)教育。

  3、藝術(shù)教育是推動“藝術(shù)2+1”項目的需要。在傳統(tǒng)形式上,藝術(shù)教育往往被簡化為藝術(shù)技巧、能力的學習和訓練,被歸入個體特殊能力的培養(yǎng)和塑造。

  (二)基本情況分析

  ZZ小學現(xiàn)有學生百余人,是一所全日制的寄宿制農(nóng)村小學。為了讓學生享受到和城區(qū)學生一樣的陽光雨露,讓他們在魅力音樂的熏陶下健康、快樂地成長,并從小在心靈深處播下音樂的種子,感悟音樂的魅力,我校以面向全體學生,擴大輻射面,開展電子琴、口風琴豎笛、葫蘆絲等器樂特色項目,營造音樂的氛圍,以魅力音樂為紐帶,以音樂為橋梁促進各項工作的開展,為農(nóng)村教育探尋出一條新模式。

  三.實施目標

  (一)總體目標

  營造優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,提倡科學嚴謹?shù)慕虒W風格,加強豐富多樣的器樂藝術(shù)教育,培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,開啟學生的心智,提高學生的氣質(zhì),培養(yǎng)學生的情趣,昂揚學生的斗志,促進學生追求人生趣味和崇高理想境界,以學校創(chuàng)建文化特色學校的規(guī)劃為指導,營造音樂的氛圍,以魅力為紐帶,以音樂為橋梁,以特色促學校各項工作的開展,為農(nóng)村教育探尋出一條新模式。

  (二)階段目標

  近期目標:兩年(20**年-20**年)內(nèi),美化校園,大粉刷大綠化,建立良好教學秩序,加強“魅力音樂”校園文化特色學校創(chuàng)建的宣傳,引進藝術(shù)教育專門人才,完善各項特色項目的創(chuàng)建制度,邊嘗試邊研究邊整改,力爭在氛圍在理論上為創(chuàng)建“魅力音樂”校園文化特色學校作好充分準備。

  擴大魅力音樂班的輻射面,面向全體師生開展電子琴、口琴、豎笛等特色藝術(shù)教育項目,加大宣傳力度和校園文化建設,完善各項文化特色項目的創(chuàng)建制度,邊嘗試邊研究邊整改,“魅力音樂”校園文化特色學校作好充分準備,實現(xiàn)生生會器樂的目標

  中期目標:(20**3年-20**年),進一步優(yōu)化學校內(nèi)部管理,努力提升教師藝術(shù)素養(yǎng),加強藝術(shù)與各學科教學的緊密結(jié)合,爭取培養(yǎng)一大批有個性、有特長、有良好思想和行為素養(yǎng)的學生,促使藝術(shù)特色教育逐漸步入規(guī)范化、科學化、現(xiàn)代化的發(fā)展軌道。

  遠期目標:

  20**年至更長久,實現(xiàn)學校管理信息化、教學手段現(xiàn)代化、教學質(zhì)量一流化,將我校的“魅力音樂”校園文化特色打造成榆次區(qū)農(nóng)村教育的亮點,將我校打造成具有農(nóng)村文化特色的品牌學校。

  四、特色項目:

  電子琴、口風琴、豎笛葫蘆絲等

  五.實施方案

  (一)組織管理

  1、組建“愛心音樂校園”文化特色學校領(lǐng)導小組,完善管理網(wǎng)絡,定期研究“愛心音樂校園”文化特色教育工作。

  組長:梁桂娥

  副組長:祁秀英

  組員:ZZ及各班主任教師

  2、加強藝教工作的管理、檢查、總結(jié)制度,領(lǐng)導小組以定期檢查和抽查形式,發(fā)現(xiàn)問題及時調(diào)控。

  3、每年有藝術(shù)活動經(jīng)費投入,教學設備、專用教室、樂器、藝術(shù)音響資料有保障,確保藝術(shù)課程、藝術(shù)活動的開展。

  4、藝術(shù)教師的教學成果與獎金掛鉤,具體參照學校考核方案,促進教師早出成果,多出成果。

  5、積極創(chuàng)造條件為教師搭建成長舞臺,組織老師考察、觀摩、聽課等活動,提高教師業(yè)務知識和自身藝術(shù)素質(zhì)。

  (二)主渠道建設

  1、嚴格執(zhí)行課程標準,開齊開足藝術(shù)類課程,各年級音樂、美術(shù)課的普及率達100%;結(jié)合二期課改與學校實際,各年級開設器樂藝術(shù)興趣小組,完成校本課程的編寫,在具體實施中使之完善。

  2、開學初制定工作計劃,期末有工作總結(jié),能定期開展音樂教研活動,做定時、定點、定內(nèi)容,確保學校音樂工作落到實處。

  3、積極參加區(qū)及區(qū)以上層面的培訓活動、公開教學和課堂教學評比活動

  (三)藝術(shù)活動

  校內(nèi):

  ①繼續(xù)抓好“藝體2+1”項目工作,配備專職指導教師,通過訓練,每學期各器樂興趣小組拿出1—2個優(yōu)秀節(jié)目

  ②根據(jù)藝術(shù)教師的專長,挖掘潛力,組建各類器樂興趣小組,鼓勵學生積極參加,豐富學生的課余生活。

  ③結(jié)合重大節(jié)日,每年學校舉辦有特色、有主題的文化藝術(shù)活動或藝術(shù)周,學生參與率高。

  校外:

  積極參與區(qū)鎮(zhèn)里等單位組織的藝術(shù)活動,展示學校的藝術(shù)活動成績

,培養(yǎng)學生的藝術(shù)特長。

  (四)師資隊伍建設

  1、加強藝術(shù)教育師資隊伍建設,以校基本功考核、特長展示,鉆研業(yè)務,勤練基本功,提高業(yè)務水平。

  2、加強理論學習,要求藝術(shù)教師每周有閱讀量,每月完成理論摘抄和教學隨筆。通過理論學習和教學實踐,感悟新課程理念,促進教師自覺反思教學行為,提高課堂效率。

  3、發(fā)揮骨干教師、教研組長的示范帶頭作用,以引領(lǐng)課、示范課等形式,組織教研活動,促進教師課堂教學質(zhì)量的提高。

  4、增強教師的科研意識,鼓勵藝術(shù)老師積極申報區(qū)級藝術(shù)教育課題,提高藝術(shù)教師的研究能力,真正以科研促教研。

篇3:X小學創(chuàng)建特色學校構(gòu)建和諧校園活動方案

  z小學創(chuàng)建特色學校、構(gòu)建和諧校園活動方案

  一、指導思想

  為了全面貫徹落實鎮(zhèn)育人工程計劃實施方案的精神實質(zhì),充分挖掘一切可以利用的教學資源,形成育人特色。我學校始終以“***”重要思想為辦學指導思想,全面貫徹黨的教育方針,全面實施素質(zhì)教育,努力弘揚“團結(jié) 勤奮嚴謹 創(chuàng)新”的校風,倡導“開拓、進取、求實、奉獻”的教風,營造“尊師、守紀、勤學、善思”的學風,牢固樹立服務于學生,服務于家長,服務于社會的“三個服務”意識,秉承“一切為了學生發(fā)展”的辦學理念,堅持走“以德立校,以法治校,質(zhì)量強校,科研興校”的辦學路子,使學生的認識在教學中提高、品德在教育活動中形成、特長在教育實踐中展示、綜合能力在良好的環(huán)境中養(yǎng)成。 。我們以此要求為動力努力創(chuàng)建特色校園。

  二、創(chuàng)建綱要

  學校成立創(chuàng)建工作領(lǐng)導小組,全面領(lǐng)導學校創(chuàng)建工作的開展,這次創(chuàng)建特色校園,構(gòu)建和諧校園工作的總綱是:

  1、 組織領(lǐng)導堅強有力,創(chuàng)建工作機制健全。

  2、 思想教育深入細致,道德建設扎實有效。

  3、 創(chuàng)建工作蓬勃開展,廣大師生積極參與。

  三、具體措施

  1、敢為人先做教師表率,師德為先樹形象。

  教師擔負著神圣的教書育人職責。教師的一言一行,在學生中都起著潛移默化的影響。學校制定了教師“三個服務”(服務于學生、服務于家長、服務于社會)和“三個熱愛”(愛崗敬業(yè)、愛生如子、愛校如家)和《師德師風建設目標管理責任書》等關(guān)于師德師風的一系列要求,作為“提高教師整體素質(zhì)、樹立桑小教師形象”的重要舉措之一,要結(jié)合“公民基本道德規(guī)范”,開展一次教工演講比賽,征文比賽。要求學生不能做的,教師決不做;要求教師從一個合格的公民做起,再做一個優(yōu)秀的人民教師。

  (1)、領(lǐng)導做好表率作用。

  學校領(lǐng)導堅持以*理論為指導,認真貫徹*同志“***”重要思想,堅持執(zhí)行黨的路線、方針、政策,積極推進素質(zhì)教育,要不斷提高思想素質(zhì)和業(yè)務管理水平,成為學校精神文明建設的骨干力量。班子成員,要在思想上,明確管理者就是服務者的服務意識,要在行動上,要求教師做到的自己首先做好,要求教師不能做的,自己絕不做。在業(yè)務上,特別是當前的課改實驗,更體現(xiàn)了校政領(lǐng)導班子的務實性、前瞻性、團結(jié)性和協(xié)調(diào)性。學習、感悟、踐行、超越、率先垂范,即是參與者,又是指揮者和服務者。要帶頭學習理論知識、撰寫學習+.體會與教育教學論文,要帶頭撰寫教學故事,要帶頭進行課題研究,要帶頭進行專題講座,下年段指導協(xié)調(diào)教學教研工作,要深入課堂聽課、評課,召開家長會等,起到表率作用。在教師中要樹立了好榜樣,確保學校各項工作能夠的順利進行。

  (2).以人為本依法治校,民主管理高效運作。

  學校要有嚴格的管理制度,成立了德育領(lǐng)導組,由校長直接抓,教導主任協(xié)助,少先隊輔導員分管,班主任具體落實,做到制度健全、機構(gòu)落實、責任明確、分工合理、層層把關(guān)、步步落實。成立校務公開領(lǐng)導小組,在校園開辟校務公開欄,教師年度考核細則,教師職務評聘辦法,教師表彰獎勵、評優(yōu)評先標準,教師發(fā)展性評價,教師考勤考績制度等。規(guī)范財務管理,完善校務公開制度,學校管理服務優(yōu)質(zhì)化,安全防范常規(guī)化。

  (3).抓好文化環(huán)境建設。

  ①創(chuàng)建環(huán)境管理制度

  A、加強環(huán)境建設,做好凈化、綠化、美化、兒化、教育化工作,不斷提高校園文化品位。

  B、經(jīng)常進行愛國衛(wèi)生教育,堅持衛(wèi)生評比制度,實行衛(wèi)生區(qū)責任制,經(jīng)常保持環(huán)境整潔美化。

  C、不得糟蹋、損壞公物,不得采折花、樹,違反者視情節(jié)輕重給予批評教育、紀律處分、照價賠償及罰款處理。

  D、嚴禁亂倒垃圾、亂扔果皮、紙屑等。嚴禁堆放雜物以及有損環(huán)境衛(wèi)生、美化的不良行為。

  E、不得在教學區(qū)、辦公區(qū)域范圍內(nèi)晾曬衣服、雜物,嚴禁把寵畜帶入校園,禁止各類車輛進入校園(除本校教職工車輛外)。

  F、全校教師、學生必須自覺執(zhí)行《環(huán)境管理制度》,創(chuàng)設良好育人環(huán)境。

  ②我校利用黑板報、校刊宣傳科學知識、優(yōu)良美德,表揚好人好事。黑板報是根據(jù)每月學校少先隊活動精神更換1次,版面要求美觀整潔,內(nèi)容健康,富有兒童趣味和教育意義,形式生動活潑。并注意正確使用簡化字,注意字體工整,文體規(guī)范。櫥窗內(nèi)擺放的是學生們的“四好”優(yōu)秀作品及一些少先隊活動成果展與科普教育宣傳畫等。同時在各教室外的墻壁上布置了一些偉人圖片,走廊上懸掛了一些名言警句來布置校園環(huán)境。堅持以科學理論武裝人,以正確輿論引導人。最近,我們正在策劃文化環(huán)境布置,如何進一步凸現(xiàn)我校的藝術(shù)特色,讓兄弟學校的老師一進我們的校園,就強烈地感受到我校濃郁的藝術(shù)教育氛圍。

  (4).要抓好人文環(huán)境建設。

  ①創(chuàng)建人文校園。讓每一面墻壁都說話,每一間教室都充滿“陽光”。以來;一樓設立“校園文化建設”專欄,充分展示了學生的課外文化生活二樓設立“師德形象”專欄和“學生作品”專欄,體現(xiàn)了教師風采,展示小學生的特長營造了環(huán)境育人的氛圍。樓道內(nèi)張貼提示語,如“輕聲慢步靠右行”、“愛校勤學,尚美自強”、“迎著晨風想一想,今天該怎樣努力,踏著夕陽問一問,今天有多少長進”,時刻提醒學生遵紀守法、努力學習、行為文明,爭做合格學生。讓每一面墻壁

都成為無言的教科書,無聲的教學語言。使學生在潛移默化中受到思想品德的熏陶。

  ②主要著重抓好文明行為規(guī)范訓練,通過爭創(chuàng)優(yōu)秀學生干部和三好學生、文明學生、開展“放飛夢想”等活動,養(yǎng)成學生愛國守紀、誠實守信、關(guān)心集體、勤奮學習、團結(jié)友愛、樂于助人、文明禮貌的良好品德行為,堅持以高尚的精神塑造人。加強這風建設,堅持從實際出發(fā),因地制宜講究實效。像學風的制訂,我們不追求大而全,高而達,提出了“今日事、今日畢”的要求,既通俗,又好記,常抓不懈,如果每位小學生都能做到這一點,我們認為很了不起的。

  (5)、抓好心理環(huán)境建設。

  每周要定時開放“心靈之約”——心理輔導室,心理輔導老師通過與學生面對面的交談,要有針對性地引導學生正確認識自我,勇于面對人生,接受自我,緩解心理壓力,減輕心理負擔,提高心理承受能力,從而要以良好的心理調(diào)節(jié)自我

  2、主要著重抓好實踐活動的開展。

  (1)要在學生中間開展“五小”活動和“四好”活動,即在家做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”;在社會做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”;在學校做團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”;在社會和公共場所做愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”;在獨處時做胸懷開闊、心里健康、勤奮自主、勇于創(chuàng)新的“小主人”。學校每學期都要進行評選,按照“班級推選,學校擇優(yōu)評選”的原則進行,并對評選出的“五小”進行表彰。引起了家長、社會對學校教育的贊譽,在學生中樹立了榜樣。

  (2)開展形式多樣的育人活動。

  我校針對傳統(tǒng)美德教育,結(jié)合學校實際,舉辦3次手抄小報比賽。自辦手抄報統(tǒng)一要求是:1、統(tǒng)一四開大小。2、有新穎的報頭、主編姓名、期數(shù)、出版日期。3、手抄報內(nèi)容必須有一篇文章為自己所寫,其他的可以做些摘記。4、排版、抄寫、美工等工作需由主編一人獨立完成。出好的報紙貼在教室里的墻壁上供同學們閱讀。

  繪制德育畫刊。共分文明禮儀篇、回顧歷史篇、五愛教育篇、環(huán)境保護篇、展望未來篇。為了讓低年級學生學習一些簡單的文明禮儀和良好的行為習慣,讓學生先從身邊的人學起,愛老師、愛父母、愛同學,從而達到愛家鄉(xiāng)、愛祖國的目的。學校少先隊通過組織學生把身邊的人和事用繪畫的形式表現(xiàn)出來。

  為了讓學生從小樹立理想,并為之而努力,我校要利用班隊會活動并結(jié)合放飛夢想主體活動,組織學生開展了放飛夢想2次演講比賽、舉辦了夢想展示活動,如辦板報等。

  為保證做好創(chuàng)建特色校園工作,學校擬分二個階段來開展創(chuàng)建特色校園工作,同時著重做好幾個方面的工作。

  四、 第一階段:宣傳發(fā)動

  1、由大隊部,在周會上作動員,統(tǒng)一思想、提高認識,提出創(chuàng)建特色校園的要求。

  2、懸掛“創(chuàng)建特色學校,構(gòu)建和諧校園”的橫幅。

  3、每周“紅領(lǐng)巾廣播站”進行創(chuàng)建特色宣傳的播音。

  4、各中隊(結(jié)合以“我愛我校”為主題)出一期黑板報、布置班級教室和開一次“主題班會”。大隊部也將在宣傳欄中宣傳創(chuàng)建特色校園工作。

  5、 走進社區(qū)進行宣傳工作,定期進行創(chuàng)建特色學校社區(qū)廣播。

  6、由衛(wèi)生老師組織,各班設立“文明小衛(wèi)士”監(jiān)督崗,全面檢查各班級的公共區(qū)衛(wèi)生情況,并將如實做好記載。

  7、從文明語言、文明行為著手抓好,評選出最能堅持將普通話、最懂禮貌的小標兵。

  8、堅持做好評選“五小標兵”和“四好之星”的工作。。

  9、加大投入,整治、美化校園,綠化和更新衛(wèi)生設施(如更新垃圾箱),讓環(huán)境美起來,讓學校靚起來。

  第二階段:攻堅克難,迎接檢查

  1、由學校創(chuàng)建工作領(lǐng)導小組,不定期地全面檢查各班級衛(wèi)生情況,并將創(chuàng)建工作的好壞及時進行反饋和總結(jié)。

  2、 將對班級主題班會進行檢查。

  3、 黑板報進行評比。

  4、 班級布置進行檢查。

  5、 各班的常規(guī)行為習慣進行檢查。

  全校教職工和全體學生必須把提高自身素質(zhì)放在創(chuàng)建文明校園的首位,著重做好以下幾個方面的工作:

  1、 把創(chuàng)建特色校園工作與學校創(chuàng)建和諧學校相結(jié)合。

  2、堅持開展“五小”和“四好”活動,普遍提高社會公德、職業(yè)道德和家庭美德水平。

  3、加大先進典型的宣傳力度,努力營造學習先進,崇尚先進的良好校園氛圍。

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