讀《特級(jí)教師的特別建議》心得體會(huì)

　　早在一百多年前，教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書中，就給了中小學(xué)教師如下建議：“要天天看書，終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想江河。閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對(duì)知識(shí)的渴求?！?/p>

　　今天的教師最需要什么呢？

　　在“同伴研修”、“反思成長(zhǎng)”、“有效教學(xué)”等教師專業(yè)成長(zhǎng)理念對(duì)于廣大中小學(xué)一線教師已經(jīng)不再陌生的今天，教師怎樣才能找到有利于其專業(yè)成長(zhǎng)的有效路徑呢？

　　學(xué)習(xí)，積累，反思，永遠(yuǎn)是教師成長(zhǎng)的必由路徑。對(duì)于身處知識(shí)爆炸時(shí)代的當(dāng)代教師而言，以往我們所倡導(dǎo)的“積識(shí)成智”應(yīng)該被予以新的注解，即在新課程背景下，誰(shuí)能夠更智慧地學(xué)習(xí)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)，誰(shuí)就能夠獲得更快速的成長(zhǎng)。

　　看看我自己，其實(shí)是一個(gè)很不愛(ài)學(xué)習(xí)的人?？戳诉@本書，看樣子要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，從看書學(xué)習(xí)中獲取經(jīng)驗(yàn)，少走冤枉路，是非常明智的選擇。

　　其實(shí)，教育是一個(gè)受經(jīng)驗(yàn)左右的行業(yè)，從事教育的人較容易為以往的經(jīng)驗(yàn)羈絆。如此，學(xué)會(huì)有效學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)有效借鑒他人的智慧，并有選擇地在“積識(shí)”中有效“轉(zhuǎn)識(shí)成智”，已成為當(dāng)代教師成長(zhǎng)的最佳路徑?！短丶?jí)教師的特別建議》一書正是基于這一出發(fā)點(diǎn)，邀請(qǐng)了至今仍活躍在教育教學(xué)一線、有著豐富經(jīng)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐的全國(guó)各地著名中小學(xué)各學(xué)科特級(jí)教師，通過(guò)他們的親身經(jīng)歷的教育教學(xué)實(shí)踐和專業(yè)成長(zhǎng)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以“現(xiàn)身說(shuō)法”的形式給教師以最實(shí)用、最貼心的建議。

　　是啊！我們一起來(lái)看看一些優(yōu)美的詞語(yǔ)吧！

　　【給“準(zhǔn)”教師的三句話】

　　第一句：選擇教育需要一種勇氣。選擇教育就是選擇清貧，選擇平淡，選擇日出而作、日落而息的生活，我認(rèn)為這只是從表面現(xiàn)象而言的。其實(shí)，教育的世界跟天空一樣深邃和高遠(yuǎn)，教育的世界跟人的世界一樣廣大，哪里有人，哪里就有教育。因此，選擇教育需要勇氣。勇氣則來(lái)之于夢(mèng)想；勇氣來(lái)自于遠(yuǎn)見(jiàn)；勇氣來(lái)自于真愛(ài)。

　　第二句：從事教育需要一種底氣。教育是一項(xiàng)智慧的事業(yè)，是一項(xiàng)心靈對(duì)心靈的事業(yè)，是一項(xiàng)創(chuàng)造未來(lái)的事業(yè)。因此，從事教育需要有一種底氣。這種底氣至少包括文化底蘊(yùn)、專業(yè)知識(shí)和教育素養(yǎng)。底氣來(lái)自于讀萬(wàn)卷書；底氣來(lái)自于行萬(wàn)里路；底氣來(lái)自于閱人無(wú)數(shù)；底氣來(lái)自于專家指路。

　　第三句：研究教育需要一種靈氣。從事教育，如果不去研究，會(huì)很快被教育淘汰；如果研究不深入，難以成為有卓越成就的教師，更不用說(shuō)成為特級(jí)教師、教育專家和教育家了。但是，并不是說(shuō)只要你研究，就一定會(huì)取得成就。研究教育需要一種靈氣。靈氣是理解力的表現(xiàn)；靈氣是想象力的表現(xiàn)；靈氣是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。

　　【需要“生命的學(xué)問(wèn)”】

　　國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生在《人間詞話》中這樣寫道：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三重之境界：昨夜西風(fēng)西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境界也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處，此第三境界也。”

　　第一境界：要想在教育上成就一番事業(yè)，首先得讓自己的心性進(jìn)入志存高遠(yuǎn)的境界。正是這份信念，使我們可以從容面對(duì)死神的威脅而一如既往地鐘情于自己的事業(yè)；正是這份信念，使我們可以對(duì)賽課、評(píng)模的不公一笑了之，依然沉浸在科研的充實(shí)和愉悅中；正是這份信念，使我們成了一個(gè)在外人看來(lái)毫無(wú)生活情趣卻能自得其樂(lè)的書呆子。

　　第二境界：m.dewk.cn要有堅(jiān)忍不拔的事業(yè)境界。古人云：小人常立志，君子立長(zhǎng)志。人生、事業(yè)多變故，面對(duì)各種變故，改變了當(dāng)初的目標(biāo)和愿景，有人始終保持著心靈上的那份淡泊和寧?kù)o，始終堅(jiān)守著自己的人生理想和追求，始終奉行著“衣帶漸寬終不悔”的事業(yè)信條。

　　第三境界：豁然開(kāi)悟的事業(yè)境界。有人說(shuō)教育是一種智慧的事業(yè)，有人說(shuō)教育是一種奉獻(xiàn)的事業(yè)，有人說(shuō)教育是一種創(chuàng)新的事業(yè)。其實(shí)，教育實(shí)在是一種修煉的事業(yè)。時(shí)代呼喚著“生命境界”的教師，時(shí)代呼喚著有更多的教師進(jìn)入“生命境界”。

　　【學(xué)會(huì)“沉下去”】

　　“只有踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，才能瀟瀟灑灑地浮起來(lái)?！?/p>

　　“靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人”，就是這種境界的體現(xiàn)。

　　沉下去，要安于平凡，不甘平庸；

　　沉下去，要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，持之以恒；

　　沉下去，要身在其中，心在其外；

　　【做“英雄校草”】

　　到底什么是真正的教育？什么是真正的好教師？印度教育家說(shuō)，我們隊(duì)教育所能談及的是，當(dāng)我們忘記所學(xué)但仍在腦內(nèi)留下印象的，才是教育。那么，到底是什么東西在忘記所學(xué)但仍遺留下來(lái)呢？答案就是人格。沒(méi)有人格，教育便是徒然的。教育的成果就是人格的建立，就是教師的人格魅力給學(xué)生產(chǎn)生的長(zhǎng)久影響。

　　“校草”實(shí)為學(xué)生對(duì)于教師的尊稱，學(xué)生喜歡把喜歡的老師當(dāng)成一種喜歡的形象，一種精神的力量，一種長(zhǎng)久的情懷。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)“教育無(wú)小事”，一個(gè)教師也許就是一個(gè)榜樣，一個(gè)“偶像”。教師必須注意自己的一言一行。

　　書看了其實(shí)只有一小半，收獲可是一籮筐啊，看書確實(shí)能增長(zhǎng)知識(shí)，加速前進(jìn)的步伐，好書慢慢“品”，下期再做精彩感悟，相信收獲會(huì)更多。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來(lái)?！弊屛覀円黄饍A聽(tīng)特級(jí)教師們講述親身經(jīng)歷的教育教學(xué)及科研中的所思所悟，從中學(xué)習(xí)他們?cè)诜此贾形虺龅慕逃嬷B。

篇2：特級(jí)教師先進(jìn)事跡材料

　　特級(jí)教師先進(jìn)事跡材料

　　特級(jí)教師先進(jìn)事跡材料（一）z名師，學(xué)科帶頭人

　　西南師范大學(xué)地理系畢業(yè)，z民盟副主委，學(xué)校科研室主任，四川省骨干教師，四川省電化教學(xué)先進(jìn)個(gè)人，z名師、學(xué)科帶頭人。從事高中地理教學(xué)工作和學(xué)校教育科研工作20余年，所教班地理高考、會(huì)考成績(jī)穩(wěn)居市縣前茅。教學(xué)中，注重對(duì)學(xué)生思維的啟發(fā)誘導(dǎo)，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的指導(dǎo)，堅(jiān)持“以生為本，育人育心”的教學(xué)理念，實(shí)施的“圖文互換法教學(xué)法”很受學(xué)生歡迎和同行的肯定。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和學(xué)校的教研教改工作，在《中學(xué)地理教學(xué)參考》、《地理教育》、《中國(guó)電化教育》、《班主任之友》、《四川電教》、《成都電教》等雜志和省市縣上學(xué)術(shù)會(huì)議上交流發(fā)表論文20余篇，其中《從黑格爾擇業(yè)思想的轉(zhuǎn)變談操行評(píng)語(yǔ)的寫作》、《多媒巧組合，課堂效益大提高》、《地理課堂中步法教學(xué)探索》、《面向知識(shí)經(jīng)濟(jì)，重塑中學(xué)地理學(xué)科價(jià)值》《自然地理復(fù)習(xí)建議》等分獲省市一、二等獎(jiǎng)。主持研究的課題《單設(shè)高中辦學(xué)特點(diǎn)和規(guī)律的研究》、《普及高中背景下的分層教學(xué)研究》《普通高中學(xué)生班級(jí)自主管理的實(shí)踐研究》、《青年教師課堂教學(xué)技能的校本培訓(xùn)研究》等獲縣政府一等獎(jiǎng)、成都市二、三獎(jiǎng)。經(jīng)常在市、縣教學(xué)研討會(huì)上作主題發(fā)言，產(chǎn)生了一定的學(xué)術(shù)影響。

　　特級(jí)教師先進(jìn)事跡材料（二）學(xué)科帶頭人

　　成都市特級(jí)教師。四川省級(jí)骨干教師，現(xiàn)任z中學(xué)教學(xué)副校長(zhǎng)。長(zhǎng)期擔(dān)任高三年級(jí)歷史教學(xué)，成績(jī)斐然，教書育人堪為表率。先后被評(píng)為市、縣、校優(yōu)秀教師。1993年獲“成都市優(yōu)秀青年教師”稱號(hào)； 1998年獲“成都市中學(xué)學(xué)科帶頭人”稱號(hào)；20**、20**年被z縣人民政府授予首屆“z名師”稱號(hào)。20**年當(dāng)選為*z縣第十一屆黨代會(huì)代表；20**年當(dāng)選為成都市第十四屆人大代表。

　　20余年的教學(xué)生涯中不斷吸取、總結(jié)、實(shí)踐、反思，形成了“以生為本，民主施教，在引領(lǐng)學(xué)生步入知識(shí)殿堂的同時(shí)，注重用人格魅力影響和教育學(xué)生”的教學(xué)風(fēng)格。課堂特色“情景導(dǎo)學(xué)、激活思維、探究互動(dòng)、注重實(shí)效”。

　　先后主持主研了課題《單設(shè)高中辦學(xué)方向和特色研究》、《分層教學(xué)的實(shí)踐與研究》、《青年教師的培養(yǎng)途徑》等課題研究，主要論文有《班主任工作中的“因材施教”》 、《讓學(xué)生成為班級(jí)管理的主人》、《讓學(xué)生成為歷史學(xué)習(xí)的主人》、《把閱卷的自主權(quán)和評(píng)卷權(quán)交給學(xué)生》。

篇3：讀《特級(jí)教師特別建議》心得體會(huì)

　　讀《特級(jí)教師的特別建議》心得體會(huì)

　　早在一百多年前，教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書中，就給了中小學(xué)教師如下建議：“要天天看書，終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想江河。閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對(duì)知識(shí)的渴求?！?/p>

　　今天的教師最需要什么呢？

　　在“同伴研修”、“反思成長(zhǎng)”、“有效教學(xué)”等教師專業(yè)成長(zhǎng)理念對(duì)于廣大中小學(xué)一線教師已經(jīng)不再陌生的今天，教師怎樣才能找到有利于其專業(yè)成長(zhǎng)的有效路徑呢？

　　學(xué)習(xí)，積累，反思，永遠(yuǎn)是教師成長(zhǎng)的必由路徑。對(duì)于身處知識(shí)爆炸時(shí)代的當(dāng)代教師而言，以往我們所倡導(dǎo)的“積識(shí)成智”應(yīng)該被予以新的注解，即在新課程背景下，誰(shuí)能夠更智慧地學(xué)習(xí)知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)，誰(shuí)就能夠獲得更快速的成長(zhǎng)。

　　看看我自己，其實(shí)是一個(gè)很不愛(ài)學(xué)習(xí)的人。看了這本書，看樣子要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，從看書學(xué)習(xí)中獲取經(jīng)驗(yàn)，少走冤枉路，是非常明智的選擇。

　　其實(shí)，教育是一個(gè)受經(jīng)驗(yàn)左右的行業(yè)，從事教育的人較容易為以往的經(jīng)驗(yàn)羈絆。如此，學(xué)會(huì)有效學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)有效借鑒他人的智慧，并有選擇地在“積識(shí)”中有效“轉(zhuǎn)識(shí)成智”，已成為當(dāng)代教師成長(zhǎng)的最佳路徑。《特級(jí)教師的特別建議》一書正是基于這一出發(fā)點(diǎn)，邀請(qǐng)了至今仍活躍在教育教學(xué)一線、有著豐富經(jīng)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐的全國(guó)各地著名中小學(xué)各學(xué)科特級(jí)教師，通過(guò)他們的親身經(jīng)歷的教育教學(xué)實(shí)踐和專業(yè)成長(zhǎng)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以“現(xiàn)身說(shuō)法”的形式給教師以最實(shí)用、最貼心的建議。

　　是啊！我們一起來(lái)看看一些優(yōu)美的詞語(yǔ)吧！

　　【給“準(zhǔn)”教師的三句話】

　　第一句：選擇教育需要一種勇氣。選擇教育就是選擇清貧，選擇平淡，選擇日出而作、日落而息的生活，我認(rèn)為這只是從表面現(xiàn)象而言的。其實(shí)，教育的世界跟天空一樣深邃和高遠(yuǎn)，教育的世界跟人的世界一樣廣大，哪里有人，哪里就有教育。因此，選擇教育需要勇氣。勇氣則來(lái)之于夢(mèng)想；勇氣來(lái)自于遠(yuǎn)見(jiàn)；勇氣來(lái)自于真愛(ài)。

　　第二句：從事教育需要一種底氣。教育是一項(xiàng)智慧的事業(yè)，是一項(xiàng)心靈對(duì)心靈的事業(yè)，是一項(xiàng)創(chuàng)造未來(lái)的事業(yè)。因此，從事教育需要有一種底氣。這種底氣至少包括文化底蘊(yùn)、專業(yè)知識(shí)和教育素養(yǎng)。底氣來(lái)自于讀萬(wàn)卷書；底氣來(lái)自于行萬(wàn)里路；底氣來(lái)自于閱人無(wú)數(shù)；底氣來(lái)自于專家指路。

　　第三句：研究教育需要一種靈氣。從事教育，如果不去研究，會(huì)很快被教育淘汰；如果研究不深入，難以成為有卓越成就的教師，更不用說(shuō)成為特級(jí)教師、教育專家和教育家了。但是，并不是說(shuō)只要你研究，就一定會(huì)取得成就。研究教育需要一種靈氣。靈氣是理解力的表現(xiàn)；靈氣是想象力的表現(xiàn)；靈氣是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。

　　【需要“生命的學(xué)問(wèn)”】

　　國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生在《人間詞話》中這樣寫道：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三重之境界：昨夜西風(fēng)西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境界也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境界也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處，此第三境界也。”

　　第一境界：要想在教育上成就一番事業(yè)，首先得讓自己的心性進(jìn)入志存高遠(yuǎn)的境界。正是這份信念，使我們可以從容面對(duì)死神的威脅而一如既往地鐘情于自己的事業(yè)；正是這份信念，使我們可以對(duì)賽課、評(píng)模的不公一笑了之，依然沉浸在科研的充實(shí)和愉悅中；正是這份信念，使我們成了一個(gè)在外人看來(lái)毫無(wú)生活情趣卻能自得其樂(lè)的書呆子。

　　第二境界：m.dewk.cn要有堅(jiān)忍不拔的事業(yè)境界。古人云：小人常立志，君子立長(zhǎng)志。人生、事業(yè)多變故，面對(duì)各種變故，改變了當(dāng)初的目標(biāo)和愿景，有人始終保持著心靈上的那份淡泊和寧?kù)o，始終堅(jiān)守著自己的人生理想和追求，始終奉行著“衣帶漸寬終不悔”的事業(yè)信條。

　　第三境界：豁然開(kāi)悟的事業(yè)境界。有人說(shuō)教育是一種智慧的事業(yè)，有人說(shuō)教育是一種奉獻(xiàn)的事業(yè)，有人說(shuō)教育是一種創(chuàng)新的事業(yè)。其實(shí)，教育實(shí)在是一種修煉的事業(yè)。時(shí)代呼喚著“生命境界”的教師，時(shí)代呼喚著有更多的教師進(jìn)入“生命境界”。

　　【學(xué)會(huì)“沉下去”】

　　“只有踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，才能瀟瀟灑灑地浮起來(lái)?！?/p>

　　“靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人”，就是這種境界的體現(xiàn)。

　　沉下去，要安于平凡，不甘平庸；

　　沉下去，要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，持之以恒；

　　沉下去，要身在其中，心在其外；

　　【做“英雄校草”】

　　到底什么是真正的教育？什么是真正的好教師？印度教育家說(shuō)，我們隊(duì)教育所能談及的是，當(dāng)我們忘記所學(xué)但仍在腦內(nèi)留下印象的，才是教育。那么，到底是什么東西在忘記所學(xué)但仍遺留下來(lái)呢？答案就是人格。沒(méi)有人格，教育便是徒然的。教育的成果就是人格的建立，就是教師的人格魅力給學(xué)生產(chǎn)生的長(zhǎng)久影響。

　　“校草”實(shí)為學(xué)生對(duì)于教師的尊稱，學(xué)生喜歡把喜歡的老師當(dāng)成一種喜歡的形象，一種精神的力量，一種長(zhǎng)久的情懷。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)“教育無(wú)小事”，一個(gè)教師也許就是一個(gè)榜樣，一個(gè)“偶像”。教師必須注意自己的一言一行。

　　書看了其實(shí)只有一小半，收獲可是一籮筐啊，看書確實(shí)能增長(zhǎng)知識(shí)，加速前進(jìn)的步伐，好書慢慢“品”，下期再做精彩感悟，相信收獲會(huì)更多。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來(lái)。”讓我們一起傾聽(tīng)特級(jí)教師們講述親身經(jīng)歷的教育教學(xué)及科研中的所思所悟，從中學(xué)習(xí)他們?cè)诜此贾形虺龅慕逃嬷B。