篇一:做最好的黨員讀書心得3篇
做最好的黨員讀書心得3篇
《做最好的黨員》一書完全摒棄"假大空"的傳統(tǒng)模式,下面是做最好的黨員讀書心得,希望可以幫到大家。
篇一:做最好的黨員讀書心得
我成為一名*黨員則已經(jīng)兩年多了,閱讀了創(chuàng)先爭優(yōu)系列讀本中的《做最好的共產(chǎn)黨員》這本書,受益匪淺,特寫下心得體會(huì)!" 最好的黨員講忠誠,最好的黨員當(dāng)先鋒,最好的黨員敢擔(dān)當(dāng),最好的黨員能奉獻(xiàn),最好的黨員重求實(shí),最好的黨員愛學(xué)習(xí),最好的黨員善創(chuàng)新,最好的黨員有敬畏。"這是印在封面上的顯眼標(biāo)注的四行文字,忠誠、求實(shí)、先鋒、擔(dān)當(dāng)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、敬畏,這八個(gè)詞組,八種品質(zhì)是對(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的要求,也是對(duì)優(yōu)秀人民教師的要求。
忠誠,心在正中,沒有邪念;言而能成,沒有虛假。"粉身碎骨全不怕,要留清白在人間"的于謙,牧羊北海的蘇武,精忠報(bào)國的岳飛,都是大家公認(rèn)的對(duì)忠誠最好的詮釋。那么在教育崗位上忠誠是怎樣的?我以為,全心全意愛學(xué)生,專心攻克教育教學(xué)難題,耐得住教師的清貧與寂寞就是忠誠!
當(dāng)人們翻開章程,一定會(huì)對(duì)其中的"先鋒"二字產(chǎn)生敬意。中國共產(chǎn)黨的先鋒作用,即使自身要求,也是歷史鑄就。方志敏、狼牙山五壯士、黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、焦裕祿......先鋒從來不缺。在這和平而又日新月異的時(shí)代,先鋒就是危機(jī)時(shí)刻的挺身而出的殷雪梅老師,先鋒就是三十八年始終如一,受傷后靠半側(cè)健全肢體堅(jiān)守教學(xué)崗位,履行了一名人民教師的神圣職責(zé)的山村教師卜延榮,還有千千萬萬在教師崗位上辛勤耕耘的人民教師們!
一座不垮的大廈,必定有堅(jiān)固的支柱;一個(gè)不倒的巨人,必定有剛直的脊梁。風(fēng)生水起知猛虎蛟龍,滄海橫流顯英雄本色。這就是擔(dān)當(dāng)。作為一名教師,擔(dān)當(dāng)就意味著責(zé)任,意味著勇氣,意味著智慧,更意味著毅力。教育學(xué)生的責(zé)任,敢于直面教育教學(xué)困難的膽量,有效利用教育藝術(shù)和教學(xué)方法的明智,對(duì)學(xué)生那顆始終如一的愛心和毫不懈怠的堅(jiān)持。教師的擔(dān)當(dāng)是對(duì)全民族的擔(dān)當(dāng),教師的擔(dān)當(dāng)擔(dān)起的是中華民族的明天。
人類社會(huì)之所以能夠不斷進(jìn)步和發(fā)展,就在于每個(gè)個(gè)體對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),因此奉獻(xiàn)一直被視為社會(huì)的美德,人生基本價(jià)值的體現(xiàn),促進(jìn)了社會(huì)的健康發(fā)展。每個(gè)共產(chǎn)黨員在入黨時(shí)都宣誓:"隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。"作為教師,作為黨員,就是以樂于奉獻(xiàn)為榮。奉獻(xiàn)精神既是一種人格修養(yǎng),更是一種崇高職責(zé)。它是從事教育事業(yè)的前提,更是廣大教師隊(duì)伍的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要樹立樂于奉獻(xiàn)的意識(shí),爭做樂于奉獻(xiàn)的典范。教師的勞動(dòng)功在他人,功在社會(huì)。教育教學(xué)工作需要實(shí)心實(shí)意地去投入,實(shí)打?qū)嵏傻厝プ觥R豢诔猿膳肿犹滑F(xiàn)實(shí),拔苗助長會(huì)事與愿違,恨鐵不成鋼也無濟(jì)與事。教師的勞動(dòng)注定不會(huì)轟轟烈烈、也不會(huì)一蹴而就,總是在一點(diǎn)一滴中進(jìn)行,這是一種平凡的勞動(dòng),是一種踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng),是一種日積月累的勞動(dòng)。每一個(gè)孩子都需要我們用汗水澆灌,用愛心去修剪,用知識(shí)去引領(lǐng),用情操去熏陶。 "一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。"每個(gè)學(xué)生的成功,都包含著教師的心血,但又不單單是某個(gè)教師的勞動(dòng)成果,而是教師集體奉獻(xiàn)的結(jié)晶。作為教育工作者,既要奉獻(xiàn)知識(shí),奉獻(xiàn)力量,又要奉獻(xiàn)業(yè)績,奉獻(xiàn)基礎(chǔ),要淡泊名利,甘做小小的鋪路石,為祖國的教育事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己所有的光和熱。
求實(shí),說起來容易做起來男,一時(shí)一事容易一輩子堅(jiān)守難。海涅說過這樣一句話:"生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。"在現(xiàn)在社會(huì),求真作為一種個(gè)人修養(yǎng)的同事,還必須是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)一名黨員教師來說更是如此。在備教材、備學(xué)生、備自己的"三備"中,務(wù)實(shí)求真是根本的保障。所做的每一項(xiàng)工作要從實(shí)際出發(fā),講究實(shí)效,不要裝樣子,擺花架子,不要只做表面文章。黨員教師要實(shí)實(shí)在在做事,平平淡淡做人,始終保持先進(jìn)性,真正無愧于黨員的光榮稱號(hào),無愧于教師的神圣職業(yè)。
在gg開放中推進(jìn)現(xiàn)代化,在積累的國際競爭中實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展是但面臨的新課題,而這又沒有現(xiàn)成的答案和經(jīng)驗(yàn),只有靠學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),才能更好更快的向前推進(jìn)。而作為黨員教師,做學(xué)習(xí)型的教師成為我們不二的選擇。從某種意義上說,一個(gè)喜歡讀書、擅長思考、富有愛心、誨人不倦的人成長為優(yōu)秀教師或教育大師的可能性比不愛讀書的人要大得多,因?yàn)樗哂信c生俱來的內(nèi)生式的教師素質(zhì)——這樣的人具有一種強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的熱愛讀書的激情和習(xí)慣,擅長傳播或交流人類創(chuàng)造的智慧,具有巨大的熱情和興趣,即具有讀書人格。他會(huì)不自覺地?zé)釔壑逃殬I(yè),熱愛著教學(xué)工作,熱愛學(xué)生,并會(huì)自覺地規(guī)范自己的行為。
回眸中國歷史,就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族的發(fā)展,就是一步創(chuàng)新發(fā)展的歷史,造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針等舉世聞名的發(fā)明創(chuàng)造,就顯示了我們民族不竭的創(chuàng)新能力。作為教師,無疑要將這種精神傳承下去并播種在學(xué)生的心田。所以做創(chuàng)新型的教師成為我們的目標(biāo)。具備強(qiáng)烈的求知欲,尊重和鼓勵(lì)學(xué)生提問、質(zhì)疑,既是創(chuàng)新型教師強(qiáng)烈求知欲的表現(xiàn),也是創(chuàng)新型教師在教學(xué)過程中的重要特征。勇于自我否定,創(chuàng)新型教師不固執(zhí)已見、不故步自封。創(chuàng)新型教師必須具備勇于開拓進(jìn)取的創(chuàng)新才能和靈活機(jī)智的應(yīng)變
才能。創(chuàng)新型教師必須具備善于冒險(xiǎn)、鼓勵(lì)創(chuàng)新的行為特征。
俗話說:頭頂三尺有神明,不畏人知畏己知。心有所畏,行有所循,心有所畏,行有所止。在思想上始終保持一份清醒,在行動(dòng)上始終恪守一份勵(lì)志,以平和之心對(duì)待名,以淡泊之心對(duì)待位,以知足之心對(duì)待利,以公正之心對(duì)待權(quán),以精進(jìn)之心對(duì)待事,這樣,才能保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)本色。落實(shí)到黨員教師的身上的表現(xiàn)就是:敬畏真理,敬畏生命,敬畏學(xué)生,敬畏家長。教師應(yīng)該從教師的使命、教師的規(guī)范和教師的角色期待中去體會(huì)教師這一職業(yè),敬畏這一職業(yè)。只有有了這種敬畏,教師才能成為人類靈魂的工程師。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索......
篇二:做最好的黨員讀書心得
我校黨支部開展了多讀書,讀好書的活動(dòng),我有幸拿到了《做最好的黨員》這本書,該書從"最好的黨員怎樣想,最好的黨員怎樣做,最好的黨員怎樣說,最好的黨員怎樣學(xué)" 這四個(gè)方面詳細(xì)的闡述最好黨員的標(biāo)準(zhǔn),觀點(diǎn)新穎,用淺顯易懂的語言來講述深刻的道理,可操作性強(qiáng),令我愛不釋手。
我是一名剛?cè)朦h的共產(chǎn)黨員,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)過程中,我立場堅(jiān)定,態(tài)度鮮明,在思想上、行動(dòng)上能自覺與組織保持高度一致,在學(xué)習(xí)上、工作上毫不松懈,能不斷去實(shí)踐"***"的重要思想,去落實(shí)***。但是,如果用《做最好的黨員》一書中的高標(biāo)準(zhǔn)具體要求衡量自己,同時(shí)對(duì)照身邊的優(yōu)秀黨員,我看到了自己的不足,找到了差距,增強(qiáng)了努力學(xué)習(xí)和勤奮工作的緊迫感和責(zé)任感。
聯(lián)系我的工作實(shí)際,我準(zhǔn)備從以下幾點(diǎn)入手,向我的未來邁進(jìn)。
一、用先進(jìn)的文化教育引導(dǎo)學(xué)生,教會(huì)學(xué)生在多元文化的世界中能正確地進(jìn)行選擇
保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),善于學(xué)習(xí)(向書本學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)),主動(dòng)接受先進(jìn)文化,用現(xiàn)代文化武裝自己。在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)的文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,作教師的首先要理解、掌握這種文化,并在工作中不斷推動(dòng)這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
用先進(jìn)的文化教育引導(dǎo)學(xué)生,用人文精神教育感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立遠(yuǎn)大的理想,形成正確的信念和追求;用民族精神武裝我們的學(xué)生,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,形成強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感,及昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。雖然我們只是小學(xué)教師,只負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生幾年的教育,但在教育實(shí)踐中也應(yīng)該追求使自己的教育要為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),讓自己成為學(xué)生人生的導(dǎo)師。
二、以教人者先教己的精神為人師表,以身作則
我們是社會(huì)大家庭中的優(yōu)秀一員,我們是塑造靈魂的特種工程師,那么我們首先是榜樣,首先是教己,然后才是教人。如何在學(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子,給予學(xué)生鼓勵(lì)、幫助,使他們充滿自信、力量,為她們以后的人生之路導(dǎo)航,這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。一個(gè)有良好師德的教師凡是要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)首先做到,要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境上思考問題,把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位,這種無形的方法能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人,如何與他人合作,如何與他人交流思想,老師只有用自己的平等、尊重、信任等所反映出來的人格力量,才能養(yǎng)育學(xué)生的美好人格。
作為黨員教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心,做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。師德的核心就是愛——對(duì)事業(yè)的愛,對(duì)學(xué)生的愛。愛的奉獻(xiàn),愛就是奉獻(xiàn)。一個(gè)具有良好師德的教師應(yīng)盡一切可能平等地對(duì)待每一位學(xué)生,無條件地愛每一個(gè)學(xué)生,不以家庭出身分高低,不以智力高低定親疏,不以成績好壞分優(yōu)劣,對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì),只有師愛才能凝聚學(xué)生的心,使其"親其師,信其道"。只有熱愛,才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能使教師成為"太陽底下最光輝的職業(yè)"。
三、堅(jiān)持執(zhí)教為民、應(yīng)該強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),在工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)
作為教師,維護(hù)人民利益主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù),為家庭與社會(huì)服務(wù),以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者,滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要。為此黨員教師應(yīng)該強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),在工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù),為家庭服務(wù),為社會(huì)服務(wù),實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識(shí),教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;注意團(tuán)結(jié)普通群眾,帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。要有奉獻(xiàn)精神,黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益,但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí),作為黨員應(yīng)該把以黨、國家、集體利益為重,必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo),維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利,但不過分計(jì)較個(gè)人的得失。
總之,黨員教師在自己的工作中實(shí)踐"***"體現(xiàn)在有較高的教育業(yè)務(wù)水平和為黨的教育事業(yè)奮斗終生的事業(yè)心;體現(xiàn)在能用優(yōu)秀的文化教育武裝我們的下一代,自己能成為學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣;體現(xiàn)在較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí),在工作中努力實(shí)踐為學(xué)生、為每個(gè)家庭、為黨的教育事業(yè)、為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)思想。
篇三:做最好的黨員讀書心得
這是一部慶祝黨的90歲生日的獻(xiàn)禮之作,號(hào)稱"摒棄假大空,教會(huì)黨員怎么想、怎么做、怎么說、怎么學(xué)的一本看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì)的黨員通俗讀物。"打開書頁,一股語境親切之感撲面而來,閱讀愉悅油然而生。比如"不只為人民服務(wù),還要全心全意"," 要做好事,更要解難題","要有一流干勁,還要有一流方法","會(huì)讀有字之書,更會(huì)讀無字之書"等等,循循善誘,娓娓道來,深入淺出,撩人心懷。本來是本教導(dǎo)書,是紙質(zhì)教師,卻如一勺湯劑,滋潤如友人促膝談心。我很喜歡,甚至覺得它不僅教我做事,更是教我做人。
當(dāng)我掩上最后一頁靜心深思,在體會(huì)了它給予我的享受后,又一股難以言說的感覺,或者說是不解潛入心底——
"最好"一詞,頂點(diǎn),極限,山高我是峰,會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小,話說絕對(duì)了,好像也很占地方。一般來說,目標(biāo)要高,但不能太高,人要跳跳夠得到,否則,目標(biāo)成了"死角",可望而不可及。再者,"最好"在相對(duì)的世界里存在嗎?是不是強(qiáng)言了?是不是給自己畫地為牢了?黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì),"優(yōu)秀"是黨員中上承、精品,與"最好"又是什么關(guān)系?天天講向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí),是不是該向"最好"黨員學(xué)習(xí)?
篇二:共產(chǎn)黨員讀書心得--劉彥軍
共產(chǎn)黨員讀書心得
水冶鎮(zhèn)洹濱中學(xué) 劉彥軍
中國共產(chǎn)黨自建黨以來,經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會(huì)主義改造與建設(shè)年代以及近二十年來的gg開放的年代,涌現(xiàn)出無數(shù)優(yōu)秀黨員,在他們身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。在建設(shè)有***主義的今天,我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記***同志的告誡:堅(jiān)持黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng),具有十分重要的意義,因?yàn)槲覀凕h是一個(gè)執(zhí)政黨。……但是,執(zhí)政黨也不是很容易當(dāng)?shù)摹?zhí)了政,黨的責(zé)任就加重了,共產(chǎn)黨員的責(zé)任就加重了,我們領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就加重了。因此我們共產(chǎn)黨員都要根植于人民,服務(wù)于人民,始終保持先進(jìn)性,才能勝利完成我們的使命。
首先,要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義,*思想,特別是***理論,以基本理論作為我們行動(dòng)的指南,要自覺地加強(qiáng)思想改造,清除頭腦中非無產(chǎn)階級(jí)思想,努力改造自己的主觀世界,真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,扎扎實(shí)實(shí)地樹立為人民服務(wù)的思想。其次,要腳踏實(shí)地地做好本職工作,模范地履行一個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé)。無論自己從事什么工作,都要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),飄浮虛榮的工作作風(fēng),要做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對(duì)工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。
再次,要善于學(xué)習(xí),掌握工作的本領(lǐng)。我們從事的工作,是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,面臨許多新問題,新矛盾,新內(nèi)容,沒有雄厚的文化知識(shí),管理知識(shí),現(xiàn)代科技知識(shí),盡管有再好的愿望,也只能是事倍功半。在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí),豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng),善于在工作中開拓創(chuàng)新,提出新的思路和見解,這
樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。
共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過學(xué)習(xí)政治理論,用馬列主義、*思想以及***理論武裝自己的頭腦,才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力,防腐拒變的能力。
只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能在政治上保持清醒的頭腦。我國的gg開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了攻堅(jiān)階段,我們面臨著復(fù)雜的形勢,要適應(yīng)新形勢,完成新任務(wù),必須堅(jiān)持馬克思主義的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn),遵守政治紀(jì)律,提高政治鑒別力、政治敏感性,防止和排除各種錯(cuò)誤思想和傾向的干擾。要做到這些,不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。沒有科學(xué)理論的武裝,就不能確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,也就不可能有高度自覺的政治意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要聯(lián)系實(shí)際工作和思想實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)今后,我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),不斷取得建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的新勝利,仍然要靠***理論的指導(dǎo),仍然要靠全黨全國人民深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐這一科學(xué)理論。我們要按照黨的十五大的要求,掀起學(xué)習(xí)的新高潮。
只有不斷的學(xué)習(xí),才能在思想上保持高尚的境界。人總是要有點(diǎn)精神的,但精神境界不是天生的,而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣,必須養(yǎng)正氣,這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書,知識(shí)多了,本領(lǐng)就會(huì)增大,精神境界就會(huì)提高。
篇三:黨員讀書心得
《做最好的黨員》讀書心得
最初拿到《做最好的黨員》這本書時(shí),深怕自己會(huì)看不進(jìn)去,以為其像通常的黨政讀物一樣,理論知識(shí)太多,總是以高高在上的姿態(tài),板起面孔,一味的灌輸一些黨的思想。可是讀了幾頁后發(fā)現(xiàn),自己被里面的內(nèi)容吸引住了。本書的觀點(diǎn)比較新穎,緊跟時(shí)代的步伐,用淺顯易懂的語言來講述深刻的道理;案例鮮活,學(xué)習(xí)的榜樣不再是“高、大、全”式的人物,而是有血有肉、有情有義的普通人;可操作性強(qiáng),不強(qiáng)調(diào)應(yīng)該怎么辦,而是告訴你面對(duì)工作中的困難到底該怎么辦,觀點(diǎn)和建議會(huì)給實(shí)際工作帶來幫助。
本書主要從“最好的黨員怎樣想、最好的黨員怎樣做、最好的黨員怎樣說、最好的黨員怎樣學(xué)”四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,教導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)最好的黨員。
其中“最好的黨員怎樣做”無疑是讀者最為關(guān)心的,作者也在這方面下了很大的功夫,作者在文中從頭到尾都在告訴你面對(duì)工作中經(jīng)常遇到的問題究竟該如何解決,到底要“怎么辦”。比如每個(gè)人在工作中都難免會(huì)遇到?jīng)_突和矛盾,那么該如何更好地化解矛盾和沖突?書中提出了化解矛盾的四步曲:第一步:積極詢問;第二步:認(rèn)同感受;第三步:請(qǐng)求,征得允許;第四步:解釋和提出盡可能多的選擇方案。
再比如,書中提到,對(duì)最好的黨員而言“一個(gè)黨員就是一面旗幟”,只要是共產(chǎn)黨員的工作崗位,必然是最能閃光的崗位。可又如何面對(duì)平凡而又很難出閃光點(diǎn)的崗位呢?書中是這樣詮釋的,在最好的黨員眼里,工作沒有貴賤之分。最好的黨員能將平凡的工作做到不平凡,能在人人厭倦的地方不厭倦,而且能夠“干一行、愛一行、精一行”。 “愛一行、干一行”是人們職業(yè)生涯中最理想的狀
態(tài),可絕大多數(shù)人無法實(shí)現(xiàn)這樣的理想。我們不得不承認(rèn),很多黨員的崗位都是很平凡的。“不是我沒能力,而是這個(gè)工作無法讓我充分發(fā)揮。如果讓我做另外的工作,我相信自己絕對(duì)不是現(xiàn)在這個(gè)樣子。”這是很多人普遍存在的心理。我們?nèi)菀妆г构ぷ魈椒病⑻菰铩⑻珱]有挑戰(zhàn)性,我們以為換了個(gè)工作就能將自己的能力和潛力發(fā)揮到極致,能夠獲得更多的成就感。
可是我們都忘記了一個(gè)簡單的道理:一個(gè)對(duì)工作不愛、對(duì)專業(yè)不精的人,到哪里都不可能把工作做的最好。越是簡單的枯燥的挑戰(zhàn)性小的工作越要做到極致,因?yàn)樽龅綐O致的困難本來就很小。可能由于你做得最好,才能顯示你潛在的能力,才有機(jī)會(huì)去獲得更多挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在讀這本書的過程中,給我的另一個(gè)收獲那就是對(duì)“工作創(chuàng)新”的詮釋。自己一直認(rèn)為只有技術(shù)改革、科學(xué)研究、發(fā)明創(chuàng)造才能體現(xiàn)創(chuàng)新。看了這本書后,才知道這是自己思想的一個(gè)誤區(qū)。創(chuàng)新是每一個(gè)人都可以做到的事情,對(duì)于從事一般行業(yè)的人來說,創(chuàng)新就是從改善工作方法開始的。我們?cè)诠ぷ鞯倪^程中會(huì)遇到這樣或那樣的問題,影響我們的工作效率,我們通過不斷努力,找到解決問題的方法,提高了工作效率,這其實(shí)就是最好的創(chuàng)新。
總之自己讀完全書后感覺獲益匪淺。以前不曾想到的問題,這里想到了;以前困惑的問題,這里給出了答案。最重要的是以直白淺顯的道理講述了該如何去做。我感覺自己因此進(jìn)步了,雖然僅僅是一點(diǎn)點(diǎn),但我相信它一定會(huì)在我日后的工作中提供不少的幫助。
篇2:《禮儀金說》讀書心得體會(huì)
《禮儀金說》讀書心得體會(huì)
人應(yīng)該要有精神上的追求,對(duì)我們年輕人來講,最核心的部分便是對(duì)知識(shí)的追求,我們要不斷在追求中實(shí)現(xiàn)理想。
自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們就理應(yīng)多讀書,用書中的知識(shí)充實(shí)自己,用所學(xué)的知識(shí)來凈化自己的心靈。而且不僅要學(xué)會(huì),還要扎實(shí)的掌握,更要學(xué)以致用,不能死讀書,讀死書,這才是我們對(duì)知識(shí)的追求所應(yīng)有的目標(biāo)。
多讀書,讀好書,現(xiàn)在各種各樣的書籍紛至沓來,對(duì)于書本中的知識(shí)也要有選擇的采納,即所謂的取其精華。我們要用這些精華來武裝自己的頭腦。魯迅先生曾說過:“學(xué)習(xí)知識(shí)必須如蜜蜂采蜜一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若盯在一處,所得就非常有限、枯燥了。”所以我們應(yīng)盡力使自己的知識(shí)成為一個(gè)開放性的系統(tǒng),開闊視野,博采眾家!
管仲說過:“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”隨著物質(zhì)生活的提高,人們對(duì)禮儀方面的要求也開始日益重視。因此,在現(xiàn)代社會(huì)中,學(xué)好禮儀方面的相關(guān)知識(shí),也非常有必要性,且具有較強(qiáng)的實(shí)際意義。
《禮儀金說》融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華,該書從瑣碎的日常生活到正式的國際交往,每篇都引用了生活與工作中的典型事例。書中系統(tǒng)地將普通人在職場生活和日常生活中應(yīng)遵循的禮儀一一加以介紹,如登門拜訪、接待來賓等諸多方面。以生活的實(shí)例講述禮儀知識(shí),將禮儀的知識(shí)具體化、實(shí)用化。如書中的服裝三色原理、打電話的基本禮節(jié)等,都以生活化的場景,將普通人的工作、生活與禮儀的關(guān)系展示得淋漓盡致。從而幫助我們改善溝通能力并提高個(gè)人素養(yǎng)。
隨著該書的講解分析,我們能夠掌握禮儀的規(guī)范,從而在生活和工作中時(shí)刻留意自己的行為舉止,提高自身修養(yǎng)。
該書以風(fēng)趣幽默的風(fēng)格,將問候、握手、介紹、交談、待客、拜訪、溝通、裝束、儀表等以非常生活化的方式使讀者在快樂之余得到啟發(fā),豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),且印象深刻,具有很強(qiáng)的實(shí)用性和操作性。通過閱讀本書可以修正自己日常言行中的不足,進(jìn)而來規(guī)范禮儀和約束自己的行為,有助于在工作中營造良好的社交氛圍。
禮儀是現(xiàn)代人的處世之本,是一門綜合性較強(qiáng)的行為科學(xué),是在人際交往中,自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)律己敬人的完整行為。人的修養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)的拿捏需要知識(shí)與智慧。禮儀就可以從語言、文字、動(dòng)作等方方面面的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)在人際交往中,禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還能體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。禮儀是一種潛在資本,如果能夠恰當(dāng)運(yùn)用,就能取得豐碩的成就。安德魯。卡內(nèi)基曾說過:“一個(gè)人的成功,15%是靠專業(yè)知識(shí),85%是靠人際關(guān)系與處世能力。”由此可見,禮儀在當(dāng)今社會(huì)交往中的重要性。
因此,《禮儀金說》可謂是提升品位的禮儀教程,追求優(yōu)雅的魅力范本。
篇3:《阿米吧經(jīng)營》讀書心得
《阿米吧經(jīng)營》讀書心得
此書是日本的“經(jīng)營之圣,人生之師”的稻盛和夫的著作,他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。京瓷公司和第二電電。這兩家世界500強(qiáng)公司的誕生,關(guān)鍵在于稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)和實(shí)學(xué)。
什么是經(jīng)營哲學(xué)?涉及人心、人的意識(shí)和存在、人的思想行為同人生結(jié)果之間的關(guān)系、人和企業(yè)應(yīng)有的精神規(guī)范,以及經(jīng)營企業(yè)的辯證法。在我看來就說的企業(yè)文化,因?yàn)槠髽I(yè)文化包含了企業(yè)精神層面的、制度層面、行為及物質(zhì)層面。每個(gè)企業(yè)都有自己的經(jīng)營哲學(xué),這才是企業(yè)發(fā)展非常重要的東西。
稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)其實(shí)就是做人的哲學(xué),把做人的哲學(xué)引入到企業(yè)里面,
“做人何為正確”作為公司經(jīng)營的原則,以此為依據(jù)對(duì)所有事情做出判斷。
何為正確:公平、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等。這是全球通用的普遍價(jià)值觀。所以企業(yè)才能夠走向世界,成為世界500強(qiáng)企業(yè)之一。
經(jīng)營理念:追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
另外就是“實(shí)學(xué)”,可謂實(shí)學(xué)?就是經(jīng)營企業(yè)時(shí)實(shí)際的管理技術(shù),具體的操作手法。就如本書里講的把企業(yè)分成小的經(jīng)營單位。
《阿米巴及經(jīng)營》這本書表面看是講技戰(zhàn)術(shù)的,但中間穿插了很多稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)。
阿米巴經(jīng)營的三個(gè)目的:
1、確立于市場掛鉤的部門核算制度;
2、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才;
3、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。
第一條“確立于市場掛鉤的部門核算制度”很厲害,公司的月刊是找廣告公司制作的,第三期由于印刷出現(xiàn)了點(diǎn)問題,我拒絕接收,拒絕付費(fèi)。如果同樣的事情在公司內(nèi)部發(fā)生?如果這個(gè)廣告公司是內(nèi)部的一個(gè)部門,就只有公司買單。員工工作時(shí)出現(xiàn)了差錯(cuò),辦砸了事,同樣是公司買單。每個(gè)小單位都沒有次品,都合格,公司整體產(chǎn)品就是合格的。
這種方法比績效考核更進(jìn)一步,每個(gè)阿米巴的績效是放到市場上去衡量的,這點(diǎn)很厲害。更績效。另外可以全天候觸摸市場脈搏,隨時(shí)調(diào)整,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
第二條“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才”,諸多的小單位為大量的員工提供了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì),也就培養(yǎng)了大量的有經(jīng)營意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)在無論大公司,小公司,都會(huì)遇到人才培養(yǎng)的問題,沒有什么資產(chǎn)和特殊資源的公司,靠的就是人。下放經(jīng)營權(quán)也是一種激勵(lì)。
第三條“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”,全員參與。實(shí)際上是激活了神經(jīng)末梢,如何激勵(lì)員工,可以說是每一個(gè)老板鬧心的事。
小結(jié)一下,其實(shí)是說了三件事情:績效→更績效人才培養(yǎng)員工激勵(lì)
稻盛和夫不談企業(yè)文化,不談激勵(lì)、績效、考核、人才梯隊(duì)建設(shè),但實(shí)際上是一個(gè)道理。
另外重要經(jīng)營手法:
1、時(shí)刻調(diào)整組織,優(yōu)化組織
2、定價(jià)公平、公正
3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判,裁判的依據(jù)就是正確的做人原則
4、讓德才兼?zhèn)洌瑢?duì)工作充滿熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)
5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬?/p>
6、根據(jù)職能設(shè)立組織,并明確職能
7、單位時(shí)間核算制,解決了部門之間協(xié)作的問題。空閑的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴,這樣提供支援的部門的總時(shí)間就會(huì)減少,接受支援部門的總時(shí)間就會(huì)增加。整體上是有效地利用了時(shí)間。
8、一一對(duì)應(yīng)原則:物資和票據(jù)一一對(duì)應(yīng)
9、雙重確認(rèn)原則
10、完美主義原則,就是不折不扣地完成目標(biāo)
11、肌肉型經(jīng)營原則:消除任何不能產(chǎn)出利潤的庫存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。
12、玻璃板、般透明的經(jīng)營原則
制定年度目標(biāo)→分解月度目標(biāo),通過確定目標(biāo)來統(tǒng)一方向,制定具體的行動(dòng)計(jì)劃等,都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績效管理不謀而合。
讀書總結(jié):
1、經(jīng)營哲學(xué)先行(企業(yè)文化的貫穿)
2、阿米巴小單位核算經(jīng)營中實(shí)現(xiàn)了:靈活應(yīng)對(duì)市場、追求效率、人才培養(yǎng)、績效考核、員工激勵(lì)、成本控制等。