讀《鐵絲網(wǎng)上的小花》有感--六2
我似乎從來都不喜歡戰(zhàn)爭類的書籍,血腥的場面,殘忍的槍殺......但有一本書激起了我那些滿含血淚歷史的探求。這是一本神奇的繪本書--《鐵絲網(wǎng)上的小花》,它是我們這學期的必讀書。
說出來不怕大家笑話,看完第一遍,我愣沒看明白這書講的什么東西,覺得這故事索然無味。在媽媽的點撥下,我漸漸深入走進了這本書,撩開了層層迷霧,走入一個讓人為之震憾的世界。我如饑似渴地看了兩遍、三遍、四遍......
繪本呈現(xiàn)了一個真實的故事,它發(fā)生在德國二戰(zhàn)時期的一個小鎮(zhèn)上。當?shù)厝苏诘教幉稓ⅹq太人。故事的主人公羅絲﹒布蘭琪是個單純而善良的德國小女孩。她每天冒著生命危險把食物帶給一群被關(guān)押的猶太人吃。直到有一天,那群猶太人突然不見了,正當她疑惑不解之時,忽然,槍聲響起......小姑娘的故事戛然而止。書中并沒有給我們描繪小姑娘被槍殺的殘忍畫面,而是用春天的滿目新綠來告訴我們,二戰(zhàn)已經(jīng)勝利,新的希望已經(jīng)來臨,小姑娘生前曾經(jīng)站過的土地上,星星點點地開出了與她那紅色的蝴蝶結(jié)一樣鮮紅的番紅花,我想這是一種懷念,一種祭奠。
故事的結(jié)尾凄美感人,令我回味無窮,陷入深思。一副副間接描寫的場景給我們留下了廣闊的想像空間,也喚起了我對那段歷史的強烈探奇心。
這本書無疑是成功的,在我看來,它的成功不在于獲得“美國圖書館協(xié)會著名圖書獎”、“布拉迪斯拉法金蘋果獎”等無數(shù)殊榮,它的成功在于不用一筆一墨的血腥戰(zhàn)爭場面就讓我這個遠在中國的小學生感知了戰(zhàn)爭的殘酷;它的成功在于樸實的文字間卻飽含著耐人尋味的深意;它的成功告訴我們,“人性本善”存在于世界每個角落,即使深陷納粹漩渦中心的德國小姑娘,也能開出鮮艷的紅花。
您不妨也打開這本書,您一定會忍不住看上兩遍、三遍、四遍......
篇2:《物業(yè)管理》讀后有感
《物業(yè)管理》讀后有感
物業(yè)管理在我國興起的時間并不長,是近十年來為適應(yīng)gg開放政策的不斷深化及日益增長的社會需求而形成的新興行業(yè)。物業(yè)管理是指業(yè)主通過選聘物業(yè)管理企業(yè),由業(yè)主和物業(yè)管理企業(yè)按照物業(yè)服務(wù)合同約定,對房屋及配套的設(shè)施設(shè)備和相關(guān)場地進行維修、養(yǎng)護、管理、維護相關(guān)區(qū)域內(nèi)的環(huán)境和秩序的活動。從事物業(yè)管理活動的企業(yè)應(yīng)當具有獨立法人資格,具有一定的資質(zhì);物業(yè)管理企業(yè)按照國家法律、法規(guī)和物業(yè)服務(wù)合同,采用先進的維修養(yǎng)護技術(shù)和方法,對建筑物與物業(yè)管理區(qū)域內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生、安全保衛(wèi)、公共綠化、道路養(yǎng)護統(tǒng)一實施專業(yè)化管理,為業(yè)主提供全方位高效、優(yōu)質(zhì)、經(jīng)濟的服務(wù),使物業(yè)發(fā)揮最大的社會效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟效益。
物業(yè)管理起源于19世紀60年代的英國,當時一位名叫奧克維姬·希爾的女士為在其名下出租的物業(yè)制定了一套行之有效的管理辦法,從而改善了居住環(huán)境。自此以后,物業(yè)管理逐漸得到業(yè)主和政府有關(guān)部門的重視,并被推廣到世界各國。迄今為止,物業(yè)管理作為現(xiàn)代化城市管理和房地產(chǎn)經(jīng)營管理的重要組成部分,在國際上十分流行并獲得了蓬勃發(fā)展,被人們視作現(xiàn)代化城市的朝陽產(chǎn)業(yè)。20世紀80年代,隨著全國住宅小區(qū)的興建,現(xiàn)代物業(yè)管理從香港傳入我國內(nèi)地。
物業(yè)管理作為一個新興的服務(wù)產(chǎn)業(yè),日益受到社會的關(guān)注和重視,但不同物業(yè)管理企業(yè)在生存現(xiàn)狀與發(fā)展空間方面差異較大。作為微利性服務(wù)行業(yè),物業(yè)管理所提供的產(chǎn)品是無形的服務(wù),是一種全方位、多功能的管理,同時也是一種平凡、瑣碎、辛苦的服務(wù)性工作。目前,物業(yè)管理可分為前期物業(yè)管理與使用期的物業(yè)管理。而使用期的物業(yè)管理不僅僅是對房地產(chǎn)開發(fā)的后續(xù)維護,提供服務(wù)產(chǎn)品的過程中對“物”的管理,追求物業(yè)的保值、增值。而且還應(yīng)該為業(yè)主(使用人)創(chuàng)造“安全優(yōu)美、方便快捷、舒適溫馨”的“軟環(huán)境”。實際上,無論是住宅小區(qū)還是商業(yè)大樓,都是人們工作、生活、休閑的基本空間,相對于“物”而言,人是最主要的。他們(業(yè)主)更需要通過物業(yè)管理獲得精神上的舒適和愉悅,從而提高工作效率和生活質(zhì)量。因此,物業(yè)管理不但要確保建筑基礎(chǔ)設(shè)施和公用設(shè)施的良好狀態(tài),延緩各種設(shè)施的重置周期,使建筑得以保值增值,而且要通過良好的服務(wù),為用戶提供便利,創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。
因此,我認為物業(yè)管理在實際工作中應(yīng)該時刻以業(yè)主的需求為中心,一切從業(yè)主需求出發(fā),樹立“想業(yè)主之所想,急業(yè)主之所急,做業(yè)主之所需”的服務(wù)宗旨,不斷學習,不斷創(chuàng)新,與時俱進,為業(yè)主提供整潔、優(yōu)美、安全、溫馨、舒適的居住環(huán)境。
當前的物業(yè)管理市場競爭日趨激烈,物業(yè)管理企業(yè)要想在競爭中站穩(wěn)腳跟,并不斷壯大,除了有良好的外部環(huán)境和有序的市場競爭體制外,還需加強內(nèi)部管理和建設(shè):
首先,要強化服務(wù)理念,樹立品牌意識。優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量。努力向業(yè)主及物業(yè)使用人提供規(guī)范、優(yōu)質(zhì)高效的綜合服務(wù),在服務(wù)中孕育品牌。同時,物業(yè)公司要注重品牌形象設(shè)計。加強品牌宣傳,在對業(yè)主實施服務(wù)的過程中傳播企業(yè)形象,以展示企業(yè)個性、特點。可以通過CIS設(shè)計,使服務(wù)質(zhì)量標準化、規(guī)范化。樹立品牌意識,也可通過開展社區(qū)社會活動、社區(qū)文化建設(shè),增強物業(yè)小區(qū)的文化氛圍,提升物業(yè)管理企業(yè)的信譽度。
其次,物業(yè)公司應(yīng)擴大規(guī)模,集體經(jīng)營。可提高提高市場競爭力,促進企業(yè)的良性發(fā)展。可通過新建、聯(lián)合、兼并或重組的形式,把房地產(chǎn)業(yè)內(nèi)具有相承關(guān)系的部門聯(lián)合起來,使房地產(chǎn)投資、產(chǎn)品研究、開發(fā)、設(shè)計、施工、市場營銷和售后服務(wù)等部門融為一體。也可進行跨地區(qū)聯(lián)合,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的專業(yè)化分工協(xié)作,充分利用企業(yè)的信息資源,拓寬企業(yè)經(jīng)營領(lǐng)域,發(fā)揮人才優(yōu)勢。
再次,物業(yè)管理是一項專業(yè)性和實踐性很強的工作,涉及的范圍很廣泛,需要我們具有豐富的物業(yè)管理經(jīng)驗,精通物業(yè)管理及相關(guān)法律法規(guī),具有創(chuàng)新和獨到的項目策劃能力,具備強烈的市場意識、公關(guān)意識及市場活動能力。公司應(yīng)注重培養(yǎng)人才,提高管理人員自身的素質(zhì)。一方面,可通過加強對現(xiàn)有員工的在職培訓、提高員工的技術(shù)水平和良好的職業(yè)道德水平;另一方面,公司為優(yōu)秀的物業(yè)管理人才創(chuàng)造優(yōu)越的條件,使他們能為企業(yè)創(chuàng)造更多的財富。
最后,物業(yè)管理可利用高新技術(shù),可通過電子信息手段為業(yè)主提供便捷的通訊、防衛(wèi)及信息服務(wù),實現(xiàn)物業(yè)管理的專業(yè)化和現(xiàn)代化。例如互聯(lián)網(wǎng)報警系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、以及智能化的水、電、氣、通訊為一體的集中劃卡收費系統(tǒng)等等。
篇3:《服務(wù)禮儀》學習心得:有感善始善終是禮儀的關(guān)鍵
《服務(wù)禮儀》學習心得:有感善始善終是禮儀的關(guān)鍵
很久沒有靜下心來聽一次講座了,今天,去聽了金正昆教授關(guān)于《服務(wù)禮儀》的講座,卻深深吸引了我,三個多小時的時間竟然很快就過去了。重要的是,它給了我極大的啟迪。
做為**物業(yè)的一員,我們所從事的都是服務(wù)性的工作,在你為別人服務(wù)的空間中,你也享受著無數(shù)人為你的服務(wù)。只是做為服務(wù)行業(yè)中的一員,為他人服務(wù)是我們的本職工作。那么,如何盡好這份本職,更好的提供服務(wù)呢?《講座》給了我們最佳的答案。
金正昆教授的講座深入淺出、生動風趣,從待人接物、儀表服飾、言談舉止等等,可謂面面俱到,總的核心,應(yīng)該是“善始善終”。
天下萬事萬物,均有始終。有開頭就有結(jié)尾,這是客觀規(guī)律。因此“始、終”是客觀存在。但如何去開始、去終止,是我們應(yīng)該不斷總結(jié)、不斷提高的修養(yǎng)和方法,即是“善”。我想,“善”有兩個層面的含義:一是“和善”,二是“善于”。
“和善”是提供服務(wù)、處理問題的態(tài)度,它包含了我們的服飾、儀表、言談、舉止。是一個人內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在“首輪效應(yīng)”中顯得尤為重要。
中華民族是有著幾千年歷史的禮儀之邦,前賢早就提出了“與人為善”的處事理念。做為中華民族的子孫,我們本具“善”根。只要把“善”深植心中;把服務(wù)他人視為自己應(yīng)做的善事;不斷吸收“善”的營養(yǎng);充實“善”的理念,我們的個人素養(yǎng)就會得到提升,我們的精神境界就會得到升華。“和善”也就不難體現(xiàn)。
“善于”則是要掌握處理問題的方法,同一件事情,不同的人、不同的方法,其處理事情的過程和結(jié)果往往不同。這也就是要注意“善于始,善于終”。
萬事開頭難。“善于始”并非易事。三秒鐘的第一印象,可能決定事件的成敗。第一印象好,接下來的過程就會相對順利;第一印象不好,往往事倍功半,甚至功敗垂成。因此,在平時的工作中,我們就要注意養(yǎng)成良好的禮儀習慣。不斷學習和掌握妥善處理問題的方式、方法。要善于對不同的人、不同的事、不同的環(huán)境,拿出不同的解決方案。要能夠在突發(fā)事件中,迅速把握事件關(guān)鍵,掌控事態(tài)的發(fā)展。并通過主動的溝通、換位的思考,得出最佳的處理方案。
“善始”不易,“善終”更難。說它難,不是方法掌握難,而是時間上、信念上的難。“一個人做好事不難,難的是一輩子做好事”。在當今社會上,有多少人,多少企業(yè),在提供服務(wù)上是“虎頭蛇尾”啊。因此,堅持“善終”即“末輪效應(yīng)”,更加難能可貴。而且,一件事、一個服務(wù)的“善終”,將為下一件事、下一個服務(wù)打下“善始”的良好基礎(chǔ)。“善始”與“善終”是相輔相成的。
要做到“善終”,需要我們本著“和善”之念、懷著感恩之心去處理事情,去處理人際關(guān)系。不論本次處理的事件多么棘手,不論處理的結(jié)果對我們是否有利,不論因我們的服務(wù)是否使對方受惠,我們都應(yīng)感激對方,因為,是對方的配合、協(xié)作,才使事情得以解決,才使服務(wù)得以完善。而我們從中得到了經(jīng)驗、吸取了教訓。才能有精力、有能力更好的處理和完善我們下一步的工作。
“人之初,性本善”,就是讓我們都本著一顆“和善”之心,用妥善之法,使我們的工作、生活“善始”、“善終”。那么我們擁有的將是一個絢麗多彩的、無怨無悔的人生。