《在馬克思墓前的講話》說課教案1
《在馬克思墓前的講話》是人教版職業(yè)中專第四冊第三單元的第一篇課文，是一篇重要的講讀課文。學(xué)習(xí)本文不僅對學(xué)生語文能力的提高有幫助，而且對學(xué)生的思想教育有積極的作用?，F(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)過程四方面加以說明。
一、說教材：
1、教材簡析：
本文居于這套教材的最后一冊(第四冊)第三單元，是承接第三冊的第一單元記敘文的語言表達，第二單元說明文的語言表達而編排的。課文是一篇悼詞，同時也是一篇評述革命導(dǎo)師馬克思的歷史地位、卓越貢獻和斗爭精神的議論文。學(xué)習(xí)它對于理解馬克思為真理而斗爭的精神，提高學(xué)生的議論文語言表達能力具有十分重要的作用。
2、教學(xué)目標：
根據(jù)高考考綱、教學(xué)大綱的要求和本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課的特點和我班學(xué)生的實際情況，現(xiàn)制定本節(jié)課的教學(xué)目標：一了解馬克思在科學(xué)理論和革命實踐方面的偉大貢獻，學(xué)習(xí)馬克思為真理而斗爭的精神。二體會課文語言準確、嚴密的特點。三學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴謹，內(nèi)容連貫，記敘、議論、抒情融為一體的寫法。
本課計劃用兩課時完成，本次說課內(nèi)容為第二課時，根據(jù)對教材的整體把握及所教學(xué)生現(xiàn)狀的認識，故明確本課時教學(xué)要點為：運用揣摩語言的方法，體會課文的語言特色，學(xué)習(xí)用準確嚴密的語言表達個人的思想觀點。
3、教學(xué)重點和難點：
根據(jù)對這篇課文學(xué)習(xí)目標的理解，我認為本課時教學(xué)的重點和難點是：一重點：體會議論文語言準確嚴密的特點，培養(yǎng)學(xué)生運用準確嚴密的語言表達自己思想觀點的能力。二難點：1.馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時代意義。2.第三段復(fù)雜單句的語法分析。
二、說教材：
本課教學(xué)重點是體會議論文語言準確嚴密的特點，在教學(xué)中應(yīng)以揣摩語言為主。另外，本課教學(xué)難點較多，主要有以下幾個：1.馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容及意義的理解，2.一些重點語句的揣摩理解。因此，在教學(xué)中應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓每一個學(xué)生都行動起來，積極收集資料，認真閱讀提出問題，積極思考解決問題，這是突破教學(xué)難點的最佳途徑。根據(jù)學(xué)生的實際情況，我設(shè)計了“教師引導(dǎo)型”教學(xué)方案，以突破難點。這種方案的教學(xué)思想是，通過精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)生的積極性，在教師引導(dǎo)下，通過學(xué)生的積極配合與認真思考突破教學(xué)難點，完成教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計要求學(xué)生有比較扎實的基礎(chǔ)，以及教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握教學(xué)時機的能力。文中的重點語句較多，體現(xiàn)議論文語言準確、嚴密，關(guān)照呼應(yīng)的地方比比皆是，教學(xué)中不必面面俱到。可以選擇要點加以突破，比如：第三段的理解與分析、第六段的第二句中“遠不是主要的”的表達作用的理解以及第八段中第三句和最后一句的理解。
三、說學(xué)法：
本課內(nèi)容較難理解，特別是馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時代意義以及第三段的文字內(nèi)容同學(xué)們理解較為困難，所以，同學(xué)們應(yīng)在認真預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上試著找出課文中的重點語句，結(jié)合書下注釋，聯(lián)系上下文，找出它們的內(nèi)在聯(lián)系，體會它們在文章結(jié)構(gòu)方面的作用及表達效果。對文中的哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)理論的概念可以查閱書籍(如《辭海》，有關(guān)政治經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)的書籍)來理解經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律，剩余價值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)的偉大意義、對其內(nèi)容可以只作簡單了解不必過分深入。課文中復(fù)雜的句式較多，同學(xué)們可在課前復(fù)習(xí)一下初中學(xué)過的句子成分的劃分、復(fù)句層次的劃分的相關(guān)知識，然后對課文中的重點語句做一下語法分析，這樣對于課上理解文章內(nèi)容會有較大幫助。
四、說教學(xué)過程：
(一)、導(dǎo)語設(shè)計：語言是一門藝術(shù)，每個人都有各自的語言特色。有的人語言幽默風(fēng)趣，有的人語言質(zhì)樸自然，有的人語言清新明麗。我們學(xué)習(xí)的各類文體也是這樣，記敘文的語言形象生動，說明文的語言準確周密，那么，議論文的語言呢?帶著這個問題，今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，深入體會一下議論文的特色。
此設(shè)置可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)舊的知識，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，還可以讓學(xué)生對本節(jié)課的重點有個初步的認識?？芍^/“一石多鳥/“。
(二)、課前檢測：
1.課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻?具體介紹一下有哪些偉大貢獻?
2.概述課文的結(jié)構(gòu)。
此項設(shè)置主要是讓學(xué)生熟悉課文，為下文揣摩語言打基礎(chǔ)。“溫故知新”。
(三)、新課講授：
1.先引導(dǎo)學(xué)生完成一些語句的揣摩理解，然后師生共同歸納揣摩重點語句的方法。
問題1：為什么說馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠地睡著了”?
問題2：諱飾修辭手法的運用有什么作用?答案：表達了作者對馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說，而又不得不說的沉痛心情。
以上兩個問題重在引導(dǎo)學(xué)生從重點句段入手揣摩語言。
問題3：第三段是一個復(fù)雜的單句，它的句子主干是什么?冒號后面作為賓語的復(fù)指成分可以分為哪幾層意思?“正像達爾文……一樣”在句子中是什么成分?起什么作用?
此問題通過對句子的主干和層次的分析，體會語言的嚴密性。
(2)歸納方法
首先從句子本身去理解，抓主干，理枝葉，分層次;然后聯(lián)系時代背景、上下文去理解語句的深層含義。
2精讀課文，分組討論，運用揣摩語言的基本方法，體會課文的語言特點，然后選擇以下句子檢測學(xué)生理解的情況。
問題1、第八段在贊揚馬克思的崇高人格所產(chǎn)生的巨大影響時，用了哪些極具感情色彩的詞語，有何作用?
明確：這些詞語分別表明敵人和戰(zhàn)友對馬克思的不同態(tài)度，用詞準確。
問題2、第二段所寫“這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)都是不可估量的損失”一句，在全文中有何作用?
明確：該句將馬克思逝世這一事件放在國際工人運動和社會科學(xué)發(fā)展的廣闊背景中來考察，從理論和實踐兩個方面評價馬克思的偉大貢獻，是全文的總綱。(此題從抓重點句、聯(lián)系背景入手揣摩句子)
問題3、他的畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業(yè)。“使命”和“事業(yè)”的修飾成分各有哪幾層?“推翻”一詞的支配對象是誰?
明確：“使命”一詞的修飾成分有三層，分別是“他”“畢生”“真正”。“事業(yè)”的修飾成分有一層，“推翻資本主義社會及其所建立的國家制度”。
“推翻”的支配對象是“資本主義社會及其所建立的國家制度”。(此題通過對中心詞的修飾、限制和補充的分析，體會語言的嚴密性)
問題4、找出第五段的關(guān)聯(lián)詞，分析其作用。
明確：即使
也
但是
甚至
而且
問題5、說說第六段前兩句在全文中的作用。
明確：前一句承接上段最后一句話，概括第3—5段的內(nèi)容，也與第二段中的對于歷史科學(xué)相呼應(yīng);后一句開啟下文，與第7段“因為馬克思首先是一個革命家”相連，并為從實踐方面介紹馬克思的成就埋下伏筆。
以上兩題分別從關(guān)聯(lián)詞和過渡段方面揣摩語言。
通過前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生已對本節(jié)內(nèi)容有了較清晰的認識，熟悉了揣摩語言的切入點。所以為節(jié)省時間，本步驟由教師總結(jié)，主要是讓學(xué)生加深理解，鞏固所學(xué)。(出示板書設(shè)計)
(四)、比較教學(xué)：
為了使學(xué)生更好地體會議論文語言準確嚴密的特點，提高學(xué)生分析、理解、運用祖國語言的能力，這里選了一篇雨果在巴爾扎克葬禮上的講話──《巴爾扎克葬詞》來進行比較閱讀。
兩篇文章均為葬詞，在內(nèi)容上有很多相近之處，均對逝者的歷史貢獻與高尚品格作了高度的評價與贊揚，表現(xiàn)了作者對逝者的哀悼與敬仰之情;在表達方式上也極為相近，都在記敘的基礎(chǔ)上，把記敘、議論、抒情融為一體，使文章富有感召力。但是，由于逝者的不同，特別是作者的不同，兩篇文章的語言風(fēng)格迥然不同，恩格斯作為無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師、思想家、科學(xué)家，在對馬克思極盡溢美與痛悼之時，在語言上用詞準確嚴謹，在行文中注意了語言的過渡、銜接、關(guān)照、呼應(yīng)，體現(xiàn)了議論文語言準確周密的特點;而雨果作為一位作家、藝術(shù)大師，他的悼詞的語言樸實而不單調(diào)，準確而不呆板，全篇文章富于文學(xué)色彩，文采斐然，處處體現(xiàn)了語言大師的獨特的語言風(fēng)格。
在作比較閱讀時，應(yīng)注意體會兩篇文章語言的異同之處。在這里，我們選取兩篇文章中的幾個片斷來作一下比較閱讀練習(xí)。
練習(xí)：
閱讀甲、乙兩文的語段，回答以下問題。
甲文，《馬克思墓前的講話》第二、八、九段。
乙文，《巴爾扎克葬詞》
(1)各位先生，面對著這樣一種損失，不管我們怎樣悲痛，就忍受一下這樣的重大打擊吧。打擊再傷心，再嚴重，也先接受下來再說吧。在我們這樣一個時代里，一個偉人的逝世，不時地使那些疑慮重重受懷疑論折磨的人對宗教產(chǎn)生動搖。這也許是一樁好事，這也許是必要的。上天在讓人民面對崇高的奧秘，并對死亡加以思考的時候，知道自己做的是什么;死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。
(2)上天知道自己做的是什么，因為這是最高的教訓(xùn)。當一個崇高的英靈莊嚴地走進另一世界的時候，當一個人張開他的有目共睹的天才的翅膀，久久飛翔在群眾的上空，忽而展開另外的看不見的翅膀，消失在未知之鄉(xiāng)的時候，我們的心中只能充滿嚴肅和誠摯。
(3)不，那不是未知之鄉(xiāng)!我在另一個沉痛的場合已經(jīng)說過，現(xiàn)在我也永不
厭煩地還要再說──這不是黑夜，而是光明!這不是結(jié)束，而是開始!這不是虛無，而是永恒!我說的難道不是真話嗎，聽我說話的諸位先生?這樣的墳?zāi)?，就是不朽的明證!面對某些鼎鼎大名的與世長辭的人物，人們更清晰地感到這個睿智的人的神圣使命，他經(jīng)歷人世是為了受苦和凈化，大家稱他為大丈夫，而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!
1.面對逝者，人們感到悲痛，甲文通過_________________________這句話表達人們對馬克思的悼念與敬仰，乙文通過__________________________________這句話表達對巴爾扎克的尊敬與悼念。甲文用的是________句式，其語言特點是____________;乙文運用了__________的修辭手法，其語言特點是_________________。
參考答案：
1.①在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬戰(zhàn)友無不對他表示尊敬，愛戴和悼念。②乙文選段(2)的第二句。③雙重否定。④準確嚴密。⑤比喻。⑥誠摯富于文采。
五、知識遷移：此項設(shè)置的目的是對學(xué)生進行知識遷移訓(xùn)練，以達到講練結(jié)合，培養(yǎng)能力之目的。
1.閱讀《在馬克思墓前的講話》的第一段，完成下列各題。
(1)對詳細記敘時間理解不恰當?shù)囊豁検?)
A.因為這是在葬禮上的講話，需要向全世界公布逝世的準確時間。
B.強調(diào)這是全世界無產(chǎn)階級應(yīng)當永遠不忘的時刻。
C.馬克思生命的每一時刻對世界無產(chǎn)階級都是十分寶貴的。
D.明確指出馬克思停止工作的最后時刻。
(2)對兩個“睡著了”解釋不確切的一項是()
A.兩個“睡著了”都指馬克思的逝世，前一個是虛寫，后一個是實寫。
B.兩個“睡著了”寫出發(fā)現(xiàn)馬克思逝世的過程，前一個是說以為他睡著了，后一個是確認他已經(jīng)逝世了。
C.這是諱飾的手法，含蓄表達了作者對馬克思的崇敬和哀悼之情。
D.恩格斯表達感情的方式相當含蓄。他的巨大的悲痛濃縮在“但已經(jīng)是永遠地睡著了”這幾個字里。
六、課后作業(yè)：
1、完成課后第、3、4題。
2、校園中有些同學(xué)染黃發(fā)，戴首飾，穿奇裝異服扮“酷”。針對這一現(xiàn)象，以說“時髦”為題談?wù)勛约旱目捶?，注意語言的準確、嚴密。
聯(lián)系現(xiàn)實社會中一些丑惡現(xiàn)象，教育學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，做到教書育人。此項設(shè)置意義深遠，非常重要，可以說是這堂課學(xué)習(xí)的一項重要任務(wù)。如時間允許可請學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ê驼J識。
附板書設(shè)計：
在馬克思墓前的講話
篇2：北京版八年級下冊《桃花源記》說課稿
北京版八年級下冊《桃花源記》說課稿
一、教材分析：
《桃花源記》是北京版八年級下第七單元四篇游記中的一篇，本文描寫生動優(yōu)美，記敘簡潔，線索清晰，語言較為淺顯，是單元開篇。書中明確指出：“這個單元學(xué)習(xí)的重點是深入理解課文內(nèi)容”。
《大綱》對閱讀能力的要求：“對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問”；“有意識的在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。
在《桃花源記》中，詩人“以文為辭”，虛構(gòu)了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用，而課文所蘊含的作者的社會理想及矛盾心理較為含蓄。
由于初二年級學(xué)生知識積累有限，形象思維能力仍占主導(dǎo)地位，抽象思維能力還不是很強，學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《大綱》要求和教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學(xué)生的實際，《桃花源記》的教學(xué)重點、難點可以這樣確定：
教學(xué)重點：感受桃花源的美景，理解作者在文中所表達的美好理想。
教學(xué)難點：理解評價作者心目中的理想社會。
教學(xué)目標：正確、流利朗讀課文，準確的翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法；研讀課文，整體把握文章內(nèi)容；感受桃花源的美景，理解作者在文中所表達的美好理想。學(xué)會積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。
二、學(xué)情分析：
初二學(xué)生已學(xué)過幾篇文言文，已初步懂得結(jié)合注釋學(xué)習(xí)文言文，但是學(xué)生的注意還是以無意注意為主，思維逐漸由感性思維向理性思維過渡，對感性的問題有興趣，有思維力度的問題也易激發(fā)學(xué)生的探究欲望。另外，學(xué)生的具體水平及差異不同，因此，激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣；問題設(shè)計有梯度和層次，引發(fā)思考，鼓勵培養(yǎng)學(xué)生自信，感受成功，感受作品之美，成為教學(xué)的關(guān)鍵。
三、教學(xué)設(shè)想：
教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會情感，學(xué)懂課文。由于本文故事性強，語言淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來定會覺得興味甚濃，疏通文意決非難事。同時教學(xué)的最終目標是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。因此，我設(shè)計了四個教學(xué)環(huán)節(jié)：疏通文意、了解內(nèi)容、探討主題、拓展延伸。采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法：朗讀是學(xué)生習(xí)得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓(xùn)練思維等多種功能?！短一ㄔ从洝肥且黄牢?，只有讓學(xué)生熟讀成誦，才可能習(xí)得語感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。
2、想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉?！庇纱丝梢?，想象力對人的發(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會作者的意圖，評價桃花源社會。
3、“時空連線”電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法，注重激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生投身其間。激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生又富有個性的火花閃現(xiàn)。
四、教學(xué)過程：
本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，主動參與學(xué)習(xí)，攝取知識，培養(yǎng)能力。整個教學(xué)過程主要是以朗讀為紐帶，以桃源美景為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。教學(xué)基本流程如下：
教師導(dǎo)：誦讀感知—— 分步品讀 —— 積累遷移
學(xué)生學(xué)：感受美——欣賞美——創(chuàng)造美
具體操作如下：
?。ㄒ唬?dǎo)入新課，激發(fā)興趣
好奇心是想象的起點。這一環(huán)節(jié)主要是通過教師口述桃花源的故事，創(chuàng)設(shè)情感情境，把學(xué)生帶入一個神奇的世界，抓住學(xué)生的好奇心，激起學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生積極主動地投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
（二）反復(fù)誦讀，整體感知
從認識的心理過程來說，這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認識階段，它是學(xué)生進行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀掃清字詞的障礙，習(xí)得語感，積累感性材料。其具體步驟是：
1、學(xué)生聽配樂朗誦，以此為示范向?qū)?讓學(xué)生進入情境；
2、學(xué)生自由讀，讀法自定，或朗讀，或默讀。這是尊重學(xué)生的“個體”認知個性，引導(dǎo)他們樂于去讀。此時，教師用幻燈片把一些易讀錯的字（如阡陌、語云、郡下、詣、驥、邑人）投影出來，供學(xué)生參考。
3、小組內(nèi)互評，看誰讀得最清楚、流利。通過討論比較優(yōu)劣找差距，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
4、“讀”后寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學(xué)交流，看誰寫得最簡潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。
?。ㄈ┓植狡纷x，理解、欣賞文章精妙的意境之美
這部分是教學(xué)的重點。我將充分利用中學(xué)生好想象特點，化身主持人進行采訪，學(xué)生以漁人或桃源人身份說話，從而引導(dǎo)學(xué)生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。這一環(huán)節(jié)分兩步進行：
1、帶領(lǐng)學(xué)生欣賞桃源的自然美
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計以“桃源美景”為核心，讓學(xué)生入情入境，展開豐富的想象，運用句式：“這里的……美，你看（聽）……”進行創(chuàng)造性的描繪。目的是培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會桃花源美好的生活畫卷——社會美。
在本節(jié)課的教學(xué)中，只有讓學(xué)生理解桃源的社會美，才能真正理解本文的主旨。因此我將進一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，理解“世外桃源”的內(nèi)在美—社會美，深化學(xué)生的美感，形成初步的理性認識。具體的做法是：
先啟發(fā)學(xué)生思考：“桃花源除了景美，還能讓我們感受到什么美？”讓學(xué)生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。目的是讓學(xué)生入情入境，去發(fā)現(xiàn)“美”，創(chuàng)造“美”，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。
教師根據(jù)學(xué)生的回答進行點評：這里沒有戰(zhàn)亂，沒有階級，人們過著怡然自樂的生活，此時學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲，利用這一點讓學(xué)生把全文再誦讀一遍，使學(xué)生加深對桃源“美景”的體驗。在學(xué)生還陶醉在環(huán)境幽美、其樂融融的桃源勝景時，進入下一步的學(xué)習(xí)。
（四）整合評讀——理解評價作者的理想
這是教學(xué)的難點，主要通過啟發(fā)思考和學(xué)生自己的討論來突破，同時使用多媒體幻燈片輔助教學(xué)，提供背景資料。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是讓學(xué)生從整體上把握作品的內(nèi)涵，通過想象誘導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維，從中得出有規(guī)律的認識，即上升為理性的認識。
分組討論：這么美的地方它存在嗎？你有什么根據(jù)？如果不存在，作者為什么要這樣虛構(gòu)呢？此時我根據(jù)學(xué)生反饋的信息，對學(xué)生的思路、表達等方面點撥。并進一步對學(xué)生進行理想的啟迪和熏陶，啟發(fā)學(xué)生進行大膽的想象：陶淵明的理想社會能實現(xiàn)嗎？你心目中的理想社會是怎樣的社會？
?。ㄎ澹w納總結(jié)
學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí)，對文章的認識已從開始的感知形象過渡到理性的認識。此時由學(xué)生自我總結(jié)已是水到渠成，因此我通過問題的形式啟發(fā)學(xué)生思考：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲？這是一個開放性的問題，可以讓學(xué)生談學(xué)習(xí)這一課的感受，也可以談學(xué)習(xí)方法等等。
在學(xué)生正感受到“收獲”的滿足感時，我讓學(xué)生在以下的兩件事中作出選擇，把“收獲”變?yōu)閯?chuàng)造。
1、 選一段你最喜歡的文段有感情地讀給全班或本組的同學(xué)聽
2、 用你的筆畫出你心目中的桃花源，制作一期墻報。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計主要是讓學(xué)生把心中想象的“世外桃源”或者用心讀出，或者用筆繪出，使課文蘊涵的美育價值在學(xué)生的讀、寫、畫中充分顯現(xiàn)出來，實現(xiàn)“美”的再創(chuàng)造，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。同時充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長，以照顧不同層次的學(xué)生。
（六）課后延伸
現(xiàn)代教育家葉圣陶曾說過：“教是為了不教?！睆恼J知心理來說，這是學(xué)習(xí)的必然，也是能力的延伸。因此我將通過布置課后作業(yè)，把學(xué)生對桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術(shù)魅力。具體說就是要求學(xué)生課后選讀以下詩作：陶淵明的《桃花源詩》，王維的《桃源行》。
板書設(shè)計：
自然美——芳草鮮美，落英繽紛
桃花源人間樂園
社會美——和平恬靜，怡然自樂
各
位評委、老師們：大家好！
我今天說課的課文是陶淵明的《桃花源記》。下面，我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程四個方面對本課的教學(xué)設(shè)計進行說明：
一、說教材
?。ㄒ唬┱n文在教材中所處的地位及作用
《桃花源記》是初中語文語八年級下冊第七單元的一篇文言文課文。這是一篇“記”類文章、文質(zhì)優(yōu)美、又居單元之首，學(xué)好它是極其重要的。因此在教學(xué)中，我們應(yīng)鞏固學(xué)生的文言常識和學(xué)法，并引導(dǎo)學(xué)生利用以往學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成的能力，來學(xué)習(xí)這篇文言課文。
?。ǘ┙虒W(xué)內(nèi)容
《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想，給作者展現(xiàn)了一個風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂業(yè)、豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想是無法實現(xiàn)的。
作為本單元的重點，又是一篇文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決文字障礙，然后引導(dǎo)他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現(xiàn)代的角度對文章的主旨作進一步思考。于是，我把本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀；第二課時，在整體感知的基礎(chǔ)上，分析理解文章的主旨，并從現(xiàn)代文的角度對文章作進一步品讀，這里我要講得是第二課時。
?。ㄈ┱f教學(xué)設(shè)想
1、說教學(xué)目標的設(shè)置
根據(jù)新課標的要求：培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上初二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。同時這篇文章又有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品位?；谝陨蠗l件，所以我在處理教材時，將第二課時定為“美文美教”，把本課的目標定位以下的幾點：
（1）知識目標：熟讀成誦并背誦課文。
?。?）技能目標：品味本文優(yōu)美的語言，積累一些常用的文言詞語的意義和用法，會翻譯課文。
?。?）情感目標：了解 “世外桃源”所寄寓的作者的社會理想。
2、說教學(xué)重點、難點
《桃花源記》是一篇膾炙人口的千古美文，作者用精妙的筆墨為我們構(gòu)置了一個令人神往的桃源勝境。怎樣引導(dǎo)學(xué)生去品讀這個桃源勝境成了這節(jié)課的教學(xué)重點。同時二年級學(xué)生的知識有了一定積累，但是抽象思維能力還不是很強，學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語文課程標準》的要求和教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學(xué)生的實際，《桃花源記》的教學(xué)重點、教學(xué)難點可以這樣設(shè)定：
（1）教學(xué)重點：感受桃花源的美麗、神奇和幸福。
?。?）教學(xué)難點：理解、評價作者心中的理想社會。
3、教學(xué)手段：利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，進而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
4、說課前準備
學(xué)生：（1）課前預(yù)習(xí)，根據(jù)注釋及工具書自行通譯課文，找出疑難問題。
?。?）查找出作者及寫作本文的有關(guān)資料。
教師：準備多媒體課件
二、說教法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把?！睘榱诉_到目標，突出重點，突破難點，解決疑點，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題，具體做法如下：
情境設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣
提問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入
點撥法——展開聯(lián)想，拓展思路
其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法，就是在關(guān)鍵處進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo) ，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?？梢哉f，點撥法是開啟學(xué)生智慧，點燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語文教學(xué)“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
三、說學(xué)法
眾所周知教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達到不教，正所謂“授之以魚，不如授之以漁”，“授之以漁，則終身受用無窮”。
學(xué)情分析：本文是一篇傳誦千古的美文，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生閱讀面窄，寫作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，重在指導(dǎo)學(xué)生“美美地聽”、“美美地讀”、美美地品”、 “美美地說”。力爭通過這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美并在此過程中培養(yǎng)能力。
根據(jù)以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：
1、誦讀法：朗讀是學(xué)生習(xí)得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓(xùn)練思維等多種功能?！短一ㄔ从洝肥且黄牢?，只有讓學(xué)生熟讀成誦，才能習(xí)得語感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。
2、想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知道更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉。”由此可見，想象力對人的發(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會作者的意圖，評價桃源社會。
3、自主合作探究法：本課將運用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。通過討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而活躍課堂氣氛。
四、說教學(xué)過程
本節(jié)課的指導(dǎo)思想是力求實現(xiàn)課堂教學(xué)模式從單一“接受”到“創(chuàng)新”發(fā)展的轉(zhuǎn)型。教師作為啟發(fā)者和鼓勵者，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，主動參與學(xué)習(xí)，實現(xiàn)知識的能力化、認知和情感的結(jié)構(gòu)化。整個教學(xué)過程主要以朗讀為紐帶，以桃源“美”境為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。
教學(xué)基本流程如下：
（一）導(dǎo)入情境，激發(fā)興趣（約5分鐘）
“興趣是最好的老師”。教師應(yīng)始終抓住這點，通過不同的方法，調(diào)動學(xué)生的興趣。為此，我是這樣設(shè)計導(dǎo)入。現(xiàn)在請大家觀看一段“再現(xiàn)桃源生活”的視頻進入陶淵明筆下描繪的世界。創(chuàng)設(shè)情感情境，把學(xué)生帶入一個神奇的世界，抓住學(xué)生的好奇心，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
設(shè)計意圖：以視頻渲染情境，引發(fā)學(xué)生對所學(xué)知識的回想，激起學(xué)生對審美的感知和想象。為本節(jié)課學(xué)生的認知活動尋找一個“?？奎c”“發(fā)展點”。
（二） 配樂朗讀，促進理解（約10分鐘）
這一環(huán)節(jié)的出發(fā)點是以誦讀促理解，以理解促鑒賞，以鑒賞促陶冶，以此來培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
1、學(xué)生聽配樂朗讀，感受畫面，讓學(xué)生進入情境；
2、學(xué)生聽音樂誦讀。這是尊重學(xué)生的“個體”認知個性，引導(dǎo)他們樂于去讀。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生走入文本，讀出感覺。
3、“讀”后讓學(xué)生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學(xué)交流，看誰寫得最簡潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。
設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)既有精美畫面又有名家朗誦，再加上學(xué)生對課文的初步感知，為“品味語言”環(huán)節(jié)做好準備。
?。ㄈ┵p讀課文、品說桃源之美（約15分鐘）
這部分是教學(xué)的重點。我將充分利用中學(xué)生好想象特點，引導(dǎo)學(xué)生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。在這里我設(shè)計了三個句式“桃源之美，美在……”，“桃源之樂，樂在……”“桃源之奇，奇在……”引導(dǎo)學(xué)生從“美”“樂”“奇”三個方面走入文本，品讀課文，展開豐富的想象，進行創(chuàng)造性描繪。
由于學(xué)生是個靈活的個體，他們的思維無拘無束，語文水平參差不齊。因此，在課前，我讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，寫一段描繪桃源之美的文字。經(jīng)過預(yù)習(xí)，課堂上學(xué)生們描繪了一個又一個優(yōu)美的畫面。在互相傾聽中，他們提高了自己的寫作水平，也展現(xiàn)了自己的風(fēng)采。
設(shè)計意圖：給學(xué)生一個思考的方向和思考的空間。讓學(xué)生在賞讀中明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在敘事簡明，情節(jié)曲折，語言雋永。同時培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)新和語言表達能力。
?。ㄋ模┵|(zhì)疑探究，評說桃源情結(jié)（約10分鐘）
這部分是課文的難點，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學(xué)環(huán)節(jié)的鋪墊，形成閱讀期待，鼓勵學(xué)生多角度的、有創(chuàng)意的、有批判的閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。千百年來，“桃花源”已經(jīng)成為人們在失意時精神的避難所，成為一種“桃源情結(jié)”。怎樣評價“桃源情結(jié)”也是這個環(huán)節(jié)的重點。為此我設(shè)計了一道探究題。
桃源勝境很美，究竟存不存在？你是如何評價桃源勝境的？
?。ù祟}意在引導(dǎo)學(xué)生明白桃源勝境只是虛構(gòu)的，是作者的理想。）
問題一拋出，學(xué)生肯定有不同的觀點，對于他們
的看法，我們不能粗暴的否定，只要他們言之有理，應(yīng)加以鼓勵。同時，在課堂要讓他們互相辯論，拓展思路，弘揚個性，展示自我，以取得思想上的共鳴。在本環(huán)節(jié)中，學(xué)生可能會提出一些疑問；如“東晉是一個怎樣的社會？”“外人進入桃花源，將會帶來怎樣的變化？”等。對于他們的疑問，可讓他們分組討論，也可輸入課件，作為課后探究題。
設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進行探究性學(xué)習(xí)。另外也是語文課程與歷史課程的溝通，課內(nèi)與課外的結(jié)合。
?。ㄎ澹w納總結(jié)（約3分鐘）
這節(jié)課，我們進一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國發(fā)生了翻天覆地的變化。*同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！鄙裰荽蟮?，山川錦秀，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰的。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生在思想的高度再一次解讀課文，并了解當今社會不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。
我的說課完畢，謝謝大家！
篇3：《岳陽樓記》散文說課稿
《岳陽樓記》散文的說課稿
一、教材分析
《岳陽樓記》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書人教版八年級下冊的第六單元27課。它是一篇散文，以“記”為名，先敘事后寫景，進而由景入情，因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，表達了作者范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。文章句式長短錯落有致，大量使用駢句，語言凝練，形象而富有音樂美。
《岳陽樓記》是我國古代散文的名篇。雖然冠名為“記”，實際上并非一般意義上的登臨游記，而是借題發(fā)揮，表現(xiàn)作者在政治失意中曠達的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，并以此規(guī)箴友人；表達了自屈原以來文人士大夫兼濟天下一脈相傳的報國情懷，對學(xué)生品德的形成有很大的教益。其語言駢散結(jié)合，表達方式靈活，是一篇融景美、情美、語言美、思想美為一體的千古美文，是很值得我們品味和探究的。
教學(xué)重難點：
鑒于本課在初中階段的重要性及課下注釋全面的特點，我把教學(xué)的重點設(shè)為：引導(dǎo)誦讀，理解文本。難點則預(yù)設(shè)為：理解作者用情景交融的寫作手法抒寫復(fù)雜的情感。這是因為學(xué)生受到年齡，閱歷和人生經(jīng)驗的局限理解起古代遷客騷人的感情會比較困難的緣故。
二、目標分析：
?。ㄒ唬┤S目標確定：知識目標：1、了解作者及寫作背景，積累掌握穩(wěn)中常見的文言實詞及文言虛詞的用法。2、理解本文寫景抒情、對比的特點。背誦課文。
能力目標：反復(fù)朗讀，品味意境，讀出情感，領(lǐng)會本文寫景、敘事、抒情、議論相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。
情感目標：理解文中的主旨句，激發(fā)愛國熱情，胸懷天下，做一個大寫的人。
?。ǘW(xué)情分析：我們面對的是初二學(xué)生，通過將近兩年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)掌握一定地閱讀文言文的方法和必要的知識積累。八年級學(xué)生已有一定的文言基礎(chǔ)，并懂得一定的朗讀技巧。這篇文章較淺易,對于文章的主旨句理解起來還有一定的難度，所以還要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主探究、分析理解等方面的能力。本文的語言極盡音韻節(jié)奏之美，不反復(fù)吟誦則不能盡其興，因此，不同形式的誦讀將貫穿整個授課過程，以讀促學(xué)，以讀生情，以讀明理?？梢源竽懙姆攀肿寣W(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識，將授課的側(cè)重點放在鑒賞閱讀上。
?。ㄈ?、教法學(xué)法分析
?。?、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破重點，我采用了以下教法：
?、倮首x法：為了營造氛圍，實現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。而且這篇美文意境博大精深，極富感染力，所以我借助多媒體播放名家配樂朗誦，并以岳陽樓風(fēng)景圖片為背景，營造出詩意的學(xué)習(xí)氛圍。
?、邳c撥法：利用本文的語言優(yōu)勢，進行朗讀技法點撥，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，提高其朗讀能力。
?、塾懻摲ǎ航Y(jié)合課文條理清晰，文意淺顯的特點引導(dǎo)學(xué)生充分交流，探究文本的結(jié)構(gòu)及表達方式上的特點。
?。?、學(xué)法
①反復(fù)“讀”。以朗讀訓(xùn)練為主線，學(xué)生在反復(fù)朗讀中自讀自悟，合作探究，積累文言詞匯，體會作者的思想感情及其博大胸懷，并從中發(fā)展自己的朗讀能力、探究能力、分析理解能力并形成正確的人生觀和價值觀。
?、谠趯W(xué)習(xí)中要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析理解的能力，所以，我在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫和批注的方式讓學(xué)生加深對文本的感悟。
三、教學(xué)過程在教學(xué)過程中，我主要設(shè)計了六個環(huán)節(jié)。
?。ㄒ唬⒔虒W(xué)準備階段。作好課前鋪墊，培養(yǎng)收集和整理信息能力。
?。榱俗寣W(xué)生主動探究文本，同時，為深入學(xué)習(xí)文本奠定基礎(chǔ)）我要學(xué)生：1、利用注釋及工具書疏通課文；2、分為兩組查找資料。：一組搜集有關(guān)岳陽樓的資料并將它寫成《“岳陽樓”導(dǎo)游詞》；另一組搜集范仲淹的有關(guān)資料，并整理成《走近范仲淹》。學(xué)生要充分利用教材、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等。
?。ǘ?、教學(xué)活動階段。關(guān)注學(xué)生個體體驗，培養(yǎng)學(xué)生合作探究精神。
第一，主體參與，設(shè)置情境，激趣導(dǎo)入
導(dǎo)入新課。為了調(diào)動學(xué)生的知識積累，拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對象的距離，提問：我國有四大名樓，其中我們湖南就有一座，同學(xué)們知道是什么嗎？（岳陽樓）同學(xué)們想到岳陽樓一游嗎？那就請我做大家的導(dǎo)游吧！利用多媒體有關(guān)資源介紹岳陽樓。同學(xué)的解說，優(yōu)美的背景音樂，把學(xué)生帶入了具有濃濃文化氛圍的岳陽樓。
然后再利用名言“洞庭天下水，岳陽天下樓”引出課題。為了讓學(xué)生更好地閱讀文本，理解作者感情，我再次設(shè)問：范仲淹是怎樣一個人，你知道有關(guān)他的故事嗎？
第二，初讀課文，整體感知
本課重點理解作者憂國憂民的感情，為了讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容和作者感情，播放名家范讀，學(xué)生邊聽邊看邊思考：作者記了岳陽樓的什么內(nèi)容，表達了什么感情呢？并找出文章主旨句。聲情并茂的朗讀，屏幕上古色古香的岳陽樓，使學(xué)生完全置身于具有濃濃文化氛圍的岳陽樓中，學(xué)生能初步感受作者曠達的胸襟和遠大的政治抱負。
第三，選讀、美讀，把握作者感情
為了讓學(xué)生與文本對話，走進作者的心靈世界，調(diào)動學(xué)生的生活積累，讓學(xué)生先說說對主旨句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”及“不以物喜，不以己悲”的理解，再讓學(xué)生思考作者是如何理解的。最后讓學(xué)生美讀文本，融入文本的情境之中。
為了充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自選第三、四、五段探究朗讀。選擇相同段落的可組合成學(xué)習(xí)小組。為了進一步加深對課文的理解，分角色對比美讀（探究第三段的同學(xué)讀第三段，寫景句男生讀，抒情句女生讀；探究第四段的同學(xué)讀第四段，寫景句女生讀，抒情句男生讀；第五段全體學(xué)生讀，男生讀問句，女生讀答句）。
第一、二段的理解是難點，為了突破難點，我提出問題，讓學(xué)生探究，問題是：1、剩下一、二段寫了什么？它們與主旨有什么關(guān)系呢？學(xué)生分組討論，匯報討論結(jié)果。2、你認為該怎么朗讀？學(xué)生分組探究朗讀。學(xué)生匯報朗讀，師生點評。
第四，齊讀、美讀，讀出感情
為了喚起學(xué)生的主體意識，讓他們更完整、更深入地理解作者感情，進一步受到情感熏陶。我用抒情的語調(diào)激發(fā)學(xué)生朗讀激情：同學(xué)們，想象我們登上岳陽樓，眼望浩浩湯湯的洞庭湖，一起來表達偉大的政治家、文學(xué)家范仲淹的心聲吧！打開多媒體“背景資料”中的“背景音樂”，學(xué)生一起配樂美讀全文。
第五，聯(lián)系生活，暢談憂樂觀。
為了讓學(xué)生實現(xiàn)與自我的對話，完成自我價值觀的提升。于是，我說：同學(xué)們，父母不理解時你痛苦過嗎？與同學(xué)發(fā)生不愉快時悲傷過嗎？學(xué)了本文后，你受到了什么啟發(fā)呢？請以“
;時，我想對自己說……”說一段話。第六，拓展思維，豐富知識
為了拓展學(xué)生思維，豐富知識，培養(yǎng)學(xué)生探究能力及開發(fā)校本課程資源，我將學(xué)生分為四組，要求每一組都充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)，分別探究：（1）、我國四大文化名樓特征；（2）、與四大名樓相關(guān)的詩文；（3）、二至三位名人的人生觀；（4）、與岳陽樓洞庭湖名勝比較，談?wù)勅绾伍_發(fā)與利用東江湖的旅游資源。然后安排學(xué)生在第二課時交流，給學(xué)生一個展現(xiàn)自我的機會。學(xué)生在探究和交流過程中，能感受中國文化的豐厚底蘊，從而產(chǎn)生民族自豪感。對東江湖旅游資源的開發(fā)與利用問題的探討，開發(fā)了校本課程，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的美好情感，樹立從建設(shè)好家鄉(xiāng)到建設(shè)好祖國的崇高理想。
板書設(shè)計： 我考慮以“事、景、情、理”四字為主線，并截取文中相關(guān)的關(guān)鍵詞語進行板書，對應(yīng)整齊，一目了然。
岳 陽樓記范仲淹
事滕子京謫守
陰 ———— 悲
景情
晴 ———— 喜
理 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
五、效果分析
本次教學(xué)使我認識到：多媒體為教學(xué)提供了豐富的資源，教師的合理運用，能一改沉悶的課堂，使之圖文并茂，聲情并茂，活力四射。它能創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，創(chuàng)生靈動的課程資源，使學(xué)生的知識與能力、認知與情感協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文養(yǎng)素同時受到熏陶，使新課程理念在教育教學(xué)過程中得以實現(xiàn)。因此，面對教育的挑戰(zhàn)，我們必須更新觀念，用新的教育理念武裝自己，大膽嘗試利用、挖掘、拓展并整合教學(xué)資源，盡可能地運用多媒體信息技術(shù)手段，包括使用簡捷方便的多媒體，優(yōu)化教育過程，激活和促進學(xué)生的有效發(fā)展，提高教育教學(xué)質(zhì)量。