20**年讀書月活動的心得體會范例

　　為了進一步推動惠陽區廉政文化建設，營造“文化清風，書香潤廉”的崇文尚廉氛圍，我區舉行了20**年廉潔讀書月活動，通過這一系列的教育和讀書學習，我深感學習教育的重要性,也只有通過學習教育才能真正打牢思想政治基礎，筑嚴思想政治防線，才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀。我的身份是一名教師，是人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。“學高為師，身正為范”，

　　我們更應始終堅持一面廉潔的大旗“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。因此，我認為，我們教師應該做到：

　　(一)樂于奉獻，為人師表。

　　廉潔是教師立身之本，社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教書育人的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有愛崗敬業，廉潔從教，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之開花、結果。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。

　　(二)公正執教，熱愛學生。

　　廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其對后進生只要我們用愛心、寬容、理解、關懷去善待孩子們的每一點錯誤，看到孩子的點滴進步，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都會取得不一樣的成功。教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

　　(三)自我約束、廉潔從教。

　　教師要以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣。

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師必須付出全部的心血，作為一名光榮的人民教師我們應當自覺地將師德原則、師德規范內化于心，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根于祖國教書育人的偉大事業，才能為祖國培育出更優秀的新一代!

篇2：書鋤我爹--職工讀書月活動的心得體會

　　“書鋤”我爹

　　--“職工讀書月”活動的心得體會

　　我喜歡這樣一種閱讀姿勢，半蹲在二手書地攤前，手捧一本紙質泛黃的小說，忘我地置身于書中的跌宕起伏。我爹就是這樣的閱讀者，他看書的時候如癡如醉，走路看，睡覺看，吃飯時左手拿著煎餅右手要握著書卷，甚至在田間的勞動間隙也要頭枕鋤頭躺在田壟上翻兩頁，看足了折個角往地頭一擱接著干農活，久之便多了個“書鋤”的雅號。

　　我爹看書雜亂無類，言情的武俠的歷史的包括封面帶點兒色情的宮廷秘史均有涉獵，《隋唐演義》《說岳全傳》《太平天國》這類長篇歷史小說我爹看了很多，因此唐朝的宋朝的明朝的那些事兒他總是如數家珍。我爹尤其喜歡看軍事小說，只要和八路軍、新四軍有關聯的書一概不放過，看著看著便兀自懊惱晚生30年，不然依他的“軍事才能”也能混個十大元帥十大將軍當當。有時，村鄰們在村頭大樹下激烈討論中國和美國的軍事誰更強大，我爹便很權威地一錘定音：彭德懷和麥克阿瑟在朝鮮戰場上又不是沒有較量過!

　　對于愛不釋手的小說，我爹會附庸風雅摘抄幾段經典詞句和章節。他曾全文抄錄紅色小說《馬蘭草》，他總是偏執地認為男主人公柳彤有他的影子，盡管他沒有上過一天大學。這本手抄本的《馬蘭草》后來成為我童年的文學啟蒙，我從我爹歪歪斜斜的筆跡中第一次讀到了大學校園的書卷氣，第一次讀到了怦然心動的愛情和人性的悲劇。那個時候，我總愛偷他的書看，晚上他看，白天我看，有時看得比他還快。

　　無書可讀的時候，我爹時常騎著自行車帶我到附近的集鎮聽王瞎子說書，別人聽完說書之后就散去，他卻留下來和王瞎子侃一會兒書中人物。有次聽說書歸來的路上，我爹一臉嚴肅地跟我說王瞎子說書不是“瞎說”，因為他看過《薛仁貴征西》，王瞎子說的和書中的內容分毫不差。

　　我爺爺在世時常數落我爹“不務正業”，農民看書能有什么大去處?武不能定國，文不能安邦，只能耽誤農時，只能惹村鄰們笑話。可惜我爺爺去世得早，我爹看書后來還真看出了名堂。我上小學四年級的時候，鎮教委辦主任在玉米地里找到了我爹，說鎮中心小學缺一名代課教師，有人舉薦了我爹。

　　那天我爹很激動，放下鋤頭就跟教委辦主任去學校試講，到那兒才發現，臺下坐著全鎮的小學歷史老師。還好那時鄉村教師門檻很低，我爹從褲兜里掏出姚雪垠的《李自成》，啰啰嗦嗦地把“李自成技殺羅汝才”的章節講了一遍，末了還煞有介事地分析了羅汝才之死的必然性。教委辦主任被我爹忽悠得也很激動，說再來兩個王瞎子也沒這水平，當場拍板讓我爹任小學六年級的歷史教師。

　　我爹后來還陸續兼任了語文教師和體育教師。他上體育課時，先把學生們拉到操場上讓喜歡唱歌的學生舉手，舉手的學生在操場上自由歌唱，沒舉手的學生他全帶回教室聽他講歷史故事。他認為愛唱歌的孩子太浮躁，不適合讀“閑書”，這種偏執大抵是受“老不看三國，少不看水滸”的誤導吧。

　　這種觀念也直接影響了我的閱讀觀。對于那些“閑書”，他有時阻止我看，有時又鼓勵我看，直到今天我也沒讀懂他的態度。記得小學六年級時，我在他的歷史課上偷看溫瑞安的《劍氣長江》被他捉個正著，那次他異常震怒，不僅抽了我耳光，還在全班掀起了清查行動。他把沒收的“閑書”全都帶回家自己看，其中包括我從同學處借來的那本《劍氣長江》，不料看完了他又催我去借下一部，溫瑞安的“神州奇俠”系列總共八部，《劍氣長江》只是其中之一，那一陣子爺倆顛三倒四把八部全看完了，往往是他看完上一部，下一部我也看得七七八八了。他那時心情特好，數次向我慨嘆這是他讀過的最好的武俠小說。

　　我爹做了十年的鄉村代課教師，后來學校里陸續分配來年經的大學生，他只好背著兩大摞教案“退休”回家。臨走的時候校長要他把教案留下，我爹說留在學校也是一堆廢紙，不如讓他帶回家當“閑書”看，校長知道我爹是有名的“書鋤”，于是作罷。