教你運(yùn)用室外風(fēng)水旺財(cái)四局

一、玉帶環(huán)腰，財(cái)星高照
　　所謂“玉帶環(huán)腰”，是指河流或 道路 呈圓形、半圓形或弧形圍著房屋或大廈。風(fēng)水學(xué)也稱(chēng)之為“腰帶水”或“順弓水”。因?yàn)橛腥绻糯呒?jí)官員的腰帶，與房屋、大廈有情相繞，所以居者非貴則富，多主事業(yè)成功、 財(cái)運(yùn) 亨通，賺錢(qián)比較容易，且能積聚至富。

　　二、零堂得水，財(cái)運(yùn)亨通
　　玄空飛星風(fēng)水把當(dāng)運(yùn)方位稱(chēng)為正神（以“正”代表旺，而正神對(duì)宮的失運(yùn)衰位為零神，以“空”代表衰）。如果零神（失運(yùn)衰方）為房屋、大廈的明堂（即大門(mén)入口前方的開(kāi)闊位置），簡(jiǎn)稱(chēng)“零堂”。風(fēng)水學(xué)以水法論財(cái)論富，認(rèn)為“零”堂最宜見(jiàn)水，稱(chēng)之為“零堂得水”。通俗講法是，房屋、大廈大門(mén)入口如向著失運(yùn)的衰方，最宜向著湖、海、河、溪、水塘、游泳池、噴水池等，正合“正神正位裝，撥水入零堂”的旺財(cái)風(fēng)水局，主居家財(cái)運(yùn)亨通。

　　三、向之字路，當(dāng)主旺財(cái)
　　風(fēng)水學(xué)以水法論財(cái)，不僅河流是水，而且以“低一寸即是水”論，因此道路也以水論。水形分金、木、水、火、土，其中以水形的水最為利財(cái)。而水又以彎曲為吉論，即迂回曲折的流水或道路，如“S”字形，又名“之字形”的道路正屬水形的水。古云：“九曲入明堂，當(dāng)朝宰相。”可見(jiàn)，房屋或大廈向著之字形的河流或道路，大利事業(yè)和財(cái)運(yùn)，居者容易非富則貴。

　　四、坐實(shí)朝空，丁財(cái)兩旺
　　“坐實(shí)”就是房屋、大廈背后有靠山，所謂“靠山”，一是住宅后面有林木茂盛和形狀秀麗的“明山”；二是住宅后面有比本身高大寬闊的建筑物；三是住宅后方有與本身高度相同且群集的建筑群。坐后有靠的格局有利于“旺丁”，主家人身體健康、貴人扶助、事業(yè)成功。

　　所謂“朝空”，就是指房屋、大廈的前面明堂開(kāi)闊寬廣，向著大海或風(fēng)景秀麗的公園、寬闊的大馬路，與前面的建筑物距離較寬，就容易吸納當(dāng)運(yùn)的旺氣。居者自然心曠神怡，工作事半功倍，當(dāng)然就生財(cái)有道，招財(cái)進(jìn)寶了。

篇2：教你運(yùn)用室外風(fēng)水旺財(cái)四局

教你運(yùn)用室外風(fēng)水旺財(cái)四局

一、玉帶環(huán)腰，財(cái)星高照
　　所謂“玉帶環(huán)腰”，是指河流或 道路 呈圓形、半圓形或弧形圍著房屋或大廈。風(fēng)水學(xué)也稱(chēng)之為“腰帶水”或“順弓水”。因?yàn)橛腥绻糯呒?jí)官員的腰帶，與房屋、大廈有情相繞，所以居者非貴則富，多主事業(yè)成功、 財(cái)運(yùn) 亨通，賺錢(qián)比較容易，且能積聚至富。

　　二、零堂得水，財(cái)運(yùn)亨通
　　玄空飛星風(fēng)水把當(dāng)運(yùn)方位稱(chēng)為正神（以“正”代表旺，而正神對(duì)宮的失運(yùn)衰位為零神，以“空”代表衰）。如果零神（失運(yùn)衰方）為房屋、大廈的明堂（即大門(mén)入口前方的開(kāi)闊位置），簡(jiǎn)稱(chēng)“零堂”。風(fēng)水學(xué)以水法論財(cái)論富，認(rèn)為“零”堂最宜見(jiàn)水，稱(chēng)之為“零堂得水”。通俗講法是，房屋、大廈大門(mén)入口如向著失運(yùn)的衰方，最宜向著湖、海、河、溪、水塘、游泳池、噴水池等，正合“正神正位裝，撥水入零堂”的旺財(cái)風(fēng)水局，主居家財(cái)運(yùn)亨通。

　　三、向之字路，當(dāng)主旺財(cái)
　　風(fēng)水學(xué)以水法論財(cái)，不僅河流是水，而且以“低一寸即是水”論，因此道路也以水論。水形分金、木、水、火、土，其中以水形的水最為利財(cái)。而水又以彎曲為吉論，即迂回曲折的流水或道路，如“S”字形，又名“之字形”的道路正屬水形的水。古云：“九曲入明堂，當(dāng)朝宰相。”可見(jiàn)，房屋或大廈向著之字形的河流或道路，大利事業(yè)和財(cái)運(yùn)，居者容易非富則貴。

　　四、坐實(shí)朝空，丁財(cái)兩旺
　　“坐實(shí)”就是房屋、大廈背后有靠山，所謂“靠山”，一是住宅后面有林木茂盛和形狀秀麗的“明山”；二是住宅后面有比本身高大寬闊的建筑物；三是住宅后方有與本身高度相同且群集的建筑群。坐后有靠的格局有利于“旺丁”，主家人身體健康、貴人扶助、事業(yè)成功。

　　所謂“朝空”，就是指房屋、大廈的前面明堂開(kāi)闊寬廣，向著大海或風(fēng)景秀麗的公園、寬闊的大馬路，與前面的建筑物距離較寬，就容易吸納當(dāng)運(yùn)的旺氣。居者自然心曠神怡，工作事半功倍，當(dāng)然就生財(cái)有道，招財(cái)進(jìn)寶了。

篇3：淺論房地產(chǎn)現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)

　　淺論房地產(chǎn)與現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)

　　風(fēng)水學(xué)實(shí)際上是地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、氣象學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué)。其宗旨是謹(jǐn)慎周密的考察、了解自然環(huán)境，順應(yīng)自然，有節(jié)制的改造和利用自然，創(chuàng)造良好的居住和生存環(huán)境，贏得最佳的天時(shí)地利和任何，以達(dá)到天然合一的至善境界。

　　古書(shū)上說(shuō)：自然由萬(wàn)物組成，萬(wàn)物皆有靈性。人居于萬(wàn)物之中，天人合一乃至高之境界，這里所說(shuō)的“天”就是自然界的意思，說(shuō)的是人與其周邊的自然環(huán)境渾然一體才能達(dá)到人居與生存環(huán)境的最佳境界。研究風(fēng)水學(xué)就是要使得人與自然的和諧相處，人能更好的融入到自然環(huán)境之中，達(dá)到人與自然相得益彰的理想境界。

　　科學(xué)的看待房地產(chǎn)中的風(fēng)水

　　風(fēng)水學(xué)貫穿于中華民族文化的發(fā)展史，《黃帝經(jīng)》、《周易》、《山海經(jīng)》等中國(guó)古典文集中無(wú)不對(duì)風(fēng)水進(jìn)行了詳細(xì)的論述。怎樣看待風(fēng)水與住宅的關(guān)系，《黃帝宅經(jīng)》主張“以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)，以舍屋圍衣服，以門(mén)戶為冠帶，若如斯，是事嚴(yán)雅，乃為上吉。”這里所講的就是住宅要講究整體，其他都要從屬于整體，以整體處理人與自然的關(guān)系。

　　現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)對(duì)地質(zhì)很講究，認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)，為什么呢？事實(shí)證明是非常必要的。主要原因有以下幾個(gè)：

　　土壤中含有微量的鋅、硒、鉑、氟等微量元素，在收到光和作用下放射到空氣中，影響人的身體健康。潮濕和臭爛的地質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致風(fēng)濕病、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等；潮濕的土壤是細(xì)菌生活的樂(lè)園，容易導(dǎo)致疾病，因此潮濕的地方不宜建設(shè)住宅。

　　地球磁場(chǎng)的影響。地球是一個(gè)大磁場(chǎng)，但人們感覺(jué)不到它的存在，強(qiáng)烈的地磁場(chǎng)可以治病，但同時(shí)也可以致病，引起人頭暈、惡心、神經(jīng)衰弱等。同時(shí)地球磁場(chǎng)也影響到商場(chǎng)的選址，商業(yè)地產(chǎn)中商業(yè)死角的出現(xiàn)，在一定程度上也就是受到地球大磁場(chǎng)的影響。有害波的影響。如果建筑物下面有地下河、坑洞或復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，都可能放射出長(zhǎng)波、輻射線和超強(qiáng)粒子流等，這些都會(huì)影響人身體的健康，有時(shí)還會(huì)引起昏眩、頭疼，甚至還會(huì)引起內(nèi)分泌失調(diào)等病癥。

　　風(fēng)水學(xué)在房地產(chǎn)中看似是封建迷信，但仔細(xì)研究起來(lái)，還是不無(wú)道理的。地質(zhì)學(xué)中的土壤學(xué)說(shuō)，地磁場(chǎng)學(xué)說(shuō)，以及住宅或商場(chǎng)周邊的植物、河流、地勢(shì)等都會(huì)影響到人的身體。所以要科學(xué)的看待風(fēng)水學(xué)對(duì)房地產(chǎn)選址的影響，做到天人合一，人與自然的合理相處。這與現(xiàn)代住宅中講究的向風(fēng)向水，通風(fēng)采光的原則是一致的。

　　風(fēng)水研究的幾大原則

　　現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)是一門(mén)多學(xué)科相結(jié)合產(chǎn)生的自然科學(xué)，它是在古人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新并利用。現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)特別強(qiáng)調(diào)地質(zhì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、水質(zhì)學(xué)、地形學(xué)等，所以研究現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)應(yīng)遵循的主要原則有以下幾個(gè)：

　　地質(zhì)檢驗(yàn)原則。主要是檢測(cè)土壤、地下水流、地磁場(chǎng)強(qiáng)弱、地質(zhì)結(jié)構(gòu)等。土壤中所含元素，地質(zhì)結(jié)構(gòu)不同形成的粒子流，地磁場(chǎng)等都會(huì)影響到人身體的健康。

　　坐北朝南的原則。中國(guó)地處北半球，歐亞大陸東部，夏天受太平洋季風(fēng)影響，冬天受西伯利亞寒流影響，因此房屋多為坐北朝南，其目的主要是做到居所冬暖夏涼，同時(shí)還考慮了房屋采光的因素，因?yàn)槌夏艿玫礁L(zhǎng)時(shí)間的光照。風(fēng)有陰陽(yáng)之分。清代何光廷在《地學(xué)指正》中說(shuō)：“平陽(yáng)原不畏風(fēng)，然有陰陽(yáng)之別。向東向南所受者溫風(fēng)、暖風(fēng)，謂之陽(yáng)風(fēng)，則無(wú)妨。向西向北所受者涼風(fēng)、寒風(fēng)，謂之為陰風(fēng)，宜有近案遮攔，否則風(fēng)吹骨寒，主家道敗衰丁烯。”所以建造房屋時(shí)要避免西北風(fēng)。

　　水質(zhì)分析原則。一方水土養(yǎng)一方人，氣色異也，為何？水質(zhì)不同而已。特別是在水資源嚴(yán)重污染的今天，水質(zhì)更是影響人身體健康的主要因素。研究風(fēng)水中的水質(zhì)要注重水之源頭，辨析水質(zhì)、掌握水的流量、優(yōu)化水環(huán)境是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)研究的重點(diǎn)。

　　順乘生氣原則。風(fēng)水理論認(rèn)為，氣是萬(wàn)物本源。太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之氣，水得之于氣，人得之于氣，氣感而應(yīng)，萬(wàn)物莫不得于氣。《管子?樞言》中云：“有氣則生，無(wú)氣則死，生則以其氣。”古語(yǔ)中講，生氣勃勃，講的是生物生長(zhǎng)于斯，也即這個(gè)地方適合生物生長(zhǎng)和繁殖，那么也就適合作為萬(wàn)物之首的人類(lèi)的生存。這也就是我們現(xiàn)在常說(shuō)的生態(tài)學(xué)，所以住宅選址要講究生氣不是沒(méi)有科學(xué)道理的。

　　察形觀勢(shì)原則。清代的《陽(yáng)宅十書(shū)》指出：“人之居處宜以大山河為主，其來(lái)脈氣最大，關(guān)系人禍最為切要。”。現(xiàn)在來(lái)看古人考慮的主要是大山大河都是天然的屏障，可以用來(lái)抵御外來(lái)入侵，同時(shí)大山大河處都是風(fēng)景秀麗，氣候溫暖，非常適合人類(lèi)群居。現(xiàn)在看來(lái)，察形觀勢(shì)也是十分必要的，好的地勢(shì)大都環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人。

　　研究現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)要對(duì)古人的成果進(jìn)行創(chuàng)造性的利用，我們既不能生搬硬套，也不能一味的摒棄，要有選擇的吸收并利用。比如古人講的坐北朝南原則、水質(zhì)原則、察形觀勢(shì)原則、順乘生氣等原則，都是很有科學(xué)依據(jù)的，所以我們現(xiàn)在也應(yīng)該遵守。

　　風(fēng)水學(xué)在住宅類(lèi)房地產(chǎn)中的應(yīng)用

　　住宅是人生活和休息的主要場(chǎng)所，在一天中人在其間活動(dòng)的時(shí)間將近一半以上，也就是說(shuō)每天人在其居所中要待上13個(gè)小時(shí)左右。這樣計(jì)算下來(lái)，一生中就有一半時(shí)間在居所中度過(guò)，所以居所周邊的生態(tài)環(huán)境，大氣流動(dòng)、地球磁場(chǎng)、土壤質(zhì)量、地質(zhì)結(jié)構(gòu)對(duì)人身體的影響就很大。

　　有的人生來(lái)就身體強(qiáng)壯，有的人生來(lái)就體弱多病，為什么呢？體質(zhì)不同造成的。決定人體質(zhì)、性格、運(yùn)氣好壞的影響因素除自身基因以外，五行也起著一定的作用。中國(guó)人以五行計(jì)，外國(guó)人以星座計(jì)，其實(shí)是一回事。中國(guó)人講究五行相生相克，即火生土、土生金、金生水、水生木、木生火，相克的次序?yàn)椋夯鹂私稹⒔鹂四尽⒛究送痢⑼量怂⑺嘶稹?/p>

　　生肖與五行的關(guān)系：

　　牛、龍、羊和狗五行屬土

　　虎、兔五行屬木

　　蛇、馬五行屬火

　　猴、雞五行屬金

　　豬五行屬水

　　樓層與五行的關(guān)系：

　　一樓、六樓五行屬水，尾數(shù)是一或六的樓層也屬水

　　二樓、七樓及尾數(shù)是二、七的樓層五行屬火

　　三樓、八樓及尾數(shù)是三、八的樓層五行屬木

　　四樓、九樓及尾數(shù)是四、九的樓層五行屬金

　　五樓、十樓及尾數(shù)是五、十的樓層五行屬土

　　風(fēng)水學(xué)中講究住所要求吉利，是每一位購(gòu)房者所要求的，住址的選擇和樓層選擇要注意五行相生相克。若樓層五行生主命，助主命，吉論；克主命，作不吉論；主命五行克層數(shù)五行，視為中論。

　　舉例來(lái)說(shuō)，某人生肖屬豬，五行屬水，居住在一樓或六樓，則水可助其主命水，吉論；居住在四樓或九樓，則金生其主命水，吉論；居住在五樓或十樓，則土克其主命水，兇論；居住在三樓或八樓，則木泄其主命水，兇論；居住在二樓或七樓，火被其主命水克制，屬于中等。

　　風(fēng)水學(xué)在樓層的選擇上其實(shí)是充分考慮樓層及樓盤(pán)所處的生態(tài)環(huán)境、地球磁場(chǎng)、地質(zhì)結(jié)構(gòu)等因素的基礎(chǔ)上所做出的選擇，是具有一定的科學(xué)

　　風(fēng)水學(xué)在商業(yè)地產(chǎn)中的應(yīng)用

　　商業(yè)地產(chǎn)在選址上通常是要考慮商業(yè)周邊的環(huán)境，道路交通、地質(zhì)結(jié)構(gòu)、地下水流、水勢(shì)等，商業(yè)地產(chǎn)最看重水勢(shì)，因?yàn)樗陲L(fēng)水學(xué)中，通常被認(rèn)為是財(cái)運(yùn)的象征，一個(gè)地方如果地下能聚水，也就是說(shuō)此地聚財(cái)。其實(shí)用科學(xué)的方法分析可知，地下能聚水，地勢(shì)能引導(dǎo)水流，當(dāng)然也能引導(dǎo)人流；同時(shí)人群的流動(dòng)也受到地球大磁場(chǎng)的影響，這也就是說(shuō)為什么有的商場(chǎng)人流特別多，這種現(xiàn)象除了人們的習(xí)慣意外，可能就是受到地磁場(chǎng)的影響，不然就沒(méi)有理論能解釋得清楚。

　　結(jié)束語(yǔ)

　　如何正確的看待房地產(chǎn)與現(xiàn)代風(fēng)水的關(guān)系，我們要依據(jù)科學(xué)的方法，運(yùn)用地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、星象學(xué)、氣象學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等學(xué)科的科學(xué)原理進(jìn)行推理和應(yīng)用，做到有理論依據(jù)，有科學(xué)支撐，真正做到人與自然的和諧統(tǒng)一。