做自信的中國(guó)人心得感想
我是中國(guó)人，黑眼睛黑頭發(fā)黃皮皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人，讓我們做自信的中國(guó)人。
--題記
我曾經(jīng)因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人而感到自豪，曾經(jīng)因?yàn)橹袊?guó)的許多偉人而感到驕傲，也曾經(jīng)因?yàn)橹袊?guó)申奧成功而感到無(wú)比興奮和神往。
我是中國(guó)人，我能行?。。?/p>
其實(shí)，每個(gè)人的能力都是一座有待開(kāi)發(fā)的金礦，回首走過(guò)的成長(zhǎng)之路，你一定說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次的“我能行”。
相信自己，是一種信念 ，也是一種力量。一句“我能行”，讓我們持有的是相信自己，必定成功的態(tài)度，每個(gè)成功者一定都相信“我能行”這三個(gè)強(qiáng)悍的字眼。
我國(guó)著名的生物學(xué)家童第周，年輕時(shí)候在比利留學(xué)。同屋的另一國(guó)家的留學(xué)生輕蔑地對(duì)童第周說(shuō)：“你們中國(guó)人太笨了，不會(huì)管理經(jīng)濟(jì)，所以中國(guó)的經(jīng)濟(jì)才會(huì)那么落后！”當(dāng)時(shí)童第周聽(tīng)
了非常生氣地對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)我們中國(guó)人很笨有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國(guó)。”接著，他一字一頓地說(shuō)，“我們來(lái)比一比，你代表你的國(guó)家，我代表我的國(guó)家，看誰(shuí)先取得博士學(xué)位，怎么樣，你敢嗎？”此后童第周比以前更發(fā)奮的讀書(shū)。他發(fā)表的論文，水平越來(lái)越高，在歐洲生物學(xué)界引起了轟動(dòng)，被推薦給學(xué)術(shù)委員會(huì)，授學(xué)位時(shí)，在場(chǎng)的教授`專家們紛紛
向他表示祝賀。童第周激動(dòng)到說(shuō)：“我是中國(guó)人！我獲得了貴 國(guó)的博士學(xué)位，至少說(shuō)明了中國(guó)人決不比別人笨！”......
在我們上生活當(dāng)中，還有許多像童第周這樣的人。不自卑：不因自己是一名中國(guó)人而感到臉上無(wú)光；反而很自信--相信勝利終將屬于我！
我想無(wú)論任何一個(gè)有民族自信心的人，必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺(jué)地展示我們中國(guó)人的風(fēng)采和氣度吧，不卑不坑，落落大方，決不會(huì)做有損國(guó)格的事情。
讓我們大家做一個(gè)自信的中國(guó)人吧！
我是中國(guó)人，黑眼睛黑頭發(fā)黃皮皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人，讓我們做自信的中國(guó)人。
--題記
我曾經(jīng)因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人而感到自豪，曾經(jīng)因?yàn)橹袊?guó)的許多偉人而感到驕傲，也曾經(jīng)因?yàn)橹袊?guó)申奧成功而感到無(wú)比興奮和神往。
我是中國(guó)人，我能行?。?！
其實(shí)，每個(gè)人的能力都是一座有待開(kāi)發(fā)的金礦，回首走過(guò)的成長(zhǎng)之路，你一定說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次的“我能行”。
相信自己，是一種信念 ，也是一種力量。一句“我能行”，讓我們持有的是相信自己，必定成功的態(tài)度，每個(gè)成功者一定都相信“我能行”這三個(gè)強(qiáng)悍的字眼。
我國(guó)著名的生物學(xué)家童第周，年輕時(shí)候在比利留學(xué)。同屋的另一國(guó)家的留學(xué)生輕蔑地對(duì)童第周說(shuō)：“你們中國(guó)人太笨了，不會(huì)管理經(jīng)濟(jì)，所以中國(guó)的經(jīng)濟(jì)才會(huì)那么落后！”當(dāng)時(shí)童第周聽(tīng)
了非常生氣地對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)我們中國(guó)人很笨有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國(guó)。”接著，他一字一頓地說(shuō)，“我們來(lái)比一比，你代表你的國(guó)家，我代表我的國(guó)家，看誰(shuí)先取得博士學(xué)位，怎么樣，你敢嗎？”此后童第周比以前更發(fā)奮的讀書(shū)。他發(fā)表的論文，水平越來(lái)越高，在歐洲生物學(xué)界引起了轟動(dòng)，被推薦給學(xué)術(shù)委員會(huì)，授學(xué)位時(shí)，在場(chǎng)的教授`專家們紛紛
向他表示祝賀。童第周激動(dòng)到說(shuō)：“我是中國(guó)人！我獲得了貴國(guó)的博士學(xué)位，至少說(shuō)明了中國(guó)人決不比別人笨！”......
在我們上生活當(dāng)中，還有許多像童第周這樣的人。不自卑：不因自己是一名中國(guó)人而感到臉上無(wú)光；反而很自信--相信勝利終將屬于我！
我想無(wú)論任何一個(gè)有民族自信心的人，必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺(jué)地展示我們中國(guó)人的風(fēng)采和氣度吧，不卑不坑，落落大方，決不會(huì)做有損國(guó)格的事情。
讓我們大家做一個(gè)自信的中國(guó)人吧！
篇2：做自信的中國(guó)人心得感想
做自信的中國(guó)人心得感想
我是中國(guó)人，黑眼睛黑頭發(fā)黃皮皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人，讓我們做自信的中國(guó)人。
--題記
我曾經(jīng)因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人而感到自豪，曾經(jīng)因?yàn)橹袊?guó)的許多偉人而感到驕傲，也曾經(jīng)因?yàn)橹袊?guó)申奧成功而感到無(wú)比興奮和神往。
我是中國(guó)人，我能行?。?！
其實(shí)，每個(gè)人的能力都是一座有待開(kāi)發(fā)的金礦，回首走過(guò)的成長(zhǎng)之路，你一定說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次的“我能行”。
相信自己，是一種信念 ，也是一種力量。一句“我能行”，讓我們持有的是相信自己，必定成功的態(tài)度，每個(gè)成功者一定都相信“我能行”這三個(gè)強(qiáng)悍的字眼。
我國(guó)著名的生物學(xué)家童第周，年輕時(shí)候在比利留學(xué)。同屋的另一國(guó)家的留學(xué)生輕蔑地對(duì)童第周說(shuō)：“你們中國(guó)人太笨了，不會(huì)管理經(jīng)濟(jì)，所以中國(guó)的經(jīng)濟(jì)才會(huì)那么落后！”當(dāng)時(shí)童第周聽(tīng)
了非常生氣地對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)我們中國(guó)人很笨有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國(guó)?！苯又蛔忠活D地說(shuō)，“我們來(lái)比一比，你代表你的國(guó)家，我代表我的國(guó)家，看誰(shuí)先取得博士學(xué)位，怎么樣，你敢嗎？”此后童第周比以前更發(fā)奮的讀書(shū)。他發(fā)表的論文，水平越來(lái)越高，在歐洲生物學(xué)界引起了轟動(dòng)，被推薦給學(xué)術(shù)委員會(huì)，授學(xué)位時(shí)，在場(chǎng)的教授`專家們紛紛
向他表示祝賀。童第周激動(dòng)到說(shuō)：“我是中國(guó)人！我獲得了貴 國(guó)的博士學(xué)位，至少說(shuō)明了中國(guó)人決不比別人笨！”......
在我們上生活當(dāng)中，還有許多像童第周這樣的人。不自卑：不因自己是一名中國(guó)人而感到臉上無(wú)光；反而很自信--相信勝利終將屬于我！
我想無(wú)論任何一個(gè)有民族自信心的人，必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺(jué)地展示我們中國(guó)人的風(fēng)采和氣度吧，不卑不坑，落落大方，決不會(huì)做有損國(guó)格的事情。
讓我們大家做一個(gè)自信的中國(guó)人吧！
我是中國(guó)人，黑眼睛黑頭發(fā)黃皮皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人，讓我們做自信的中國(guó)人。
--題記
我曾經(jīng)因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人而感到自豪，曾經(jīng)因?yàn)橹袊?guó)的許多偉人而感到驕傲，也曾經(jīng)因?yàn)橹袊?guó)申奧成功而感到無(wú)比興奮和神往。
我是中國(guó)人，我能行！??！
其實(shí)，每個(gè)人的能力都是一座有待開(kāi)發(fā)的金礦，回首走過(guò)的成長(zhǎng)之路，你一定說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次的“我能行”。
相信自己，是一種信念 ，也是一種力量。一句“我能行”，讓我們持有的是相信自己，必定成功的態(tài)度，每個(gè)成功者一定都相信“我能行”這三個(gè)強(qiáng)悍的字眼。
我國(guó)著名的生物學(xué)家童第周，年輕時(shí)候在比利留學(xué)。同屋的另一國(guó)家的留學(xué)生輕蔑地對(duì)童第周說(shuō)：“你們中國(guó)人太笨了，不會(huì)管理經(jīng)濟(jì)，所以中國(guó)的經(jīng)濟(jì)才會(huì)那么落后！”當(dāng)時(shí)童第周聽(tīng)
了非常生氣地對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)我們中國(guó)人很笨有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國(guó)。”接著，他一字一頓地說(shuō)，“我們來(lái)比一比，你代表你的國(guó)家，我代表我的國(guó)家，看誰(shuí)先取得博士學(xué)位，怎么樣，你敢嗎？”此后童第周比以前更發(fā)奮的讀書(shū)。他發(fā)表的論文，水平越來(lái)越高，在歐洲生物學(xué)界引起了轟動(dòng)，被推薦給學(xué)術(shù)委員會(huì)，授學(xué)位時(shí)，在場(chǎng)的教授`專家們紛紛
向他表示祝賀。童第周激動(dòng)到說(shuō)：“我是中國(guó)人！我獲得了貴國(guó)的博士學(xué)位，至少說(shuō)明了中國(guó)人決不比別人笨！”......
在我們上生活當(dāng)中，還有許多像童第周這樣的人。不自卑：不因自己是一名中國(guó)人而感到臉上無(wú)光；反而很自信--相信勝利終將屬于我！
我想無(wú)論任何一個(gè)有民族自信心的人，必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺(jué)地展示我們中國(guó)人的風(fēng)采和氣度吧，不卑不坑，落落大方，決不會(huì)做有損國(guó)格的事情。
讓我們大家做一個(gè)自信的中國(guó)人吧！
篇3：四個(gè)自信內(nèi)容心得體會(huì)
學(xué)習(xí)四個(gè)自信內(nèi)容心得體會(huì)
xxx關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述，創(chuàng)造性地拓展了*****大提出的***主義“三個(gè)自信”的譜系，凸顯了***主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，標(biāo)志著我們黨對(duì)***主義有了更加明確而開(kāi)闊的文化建構(gòu)。下面就一起來(lái)看看學(xué)習(xí)四個(gè)自信內(nèi)容心得體會(huì)吧。
每朵花都有盛開(kāi)的理由，每個(gè)人都有人生綻放的夢(mèng)想。也許，許多的夢(mèng)想都敗給了細(xì)細(xì)碎碎的日常。但總有一些對(duì)夢(mèng)想持有恒久自信的人終會(huì)達(dá)到自己孜孜追求的彼岸世界。念念不忘，必有回響。一個(gè)人如是，一個(gè)民族亦如是。
有五千年歷史，在人類封建社會(huì)成為世界夢(mèng)想標(biāo)桿的中華民族，近代以來(lái)，不幸地從漢唐盛世的輝煌中退下來(lái)，而且一退再退，令人扼腕。但是，一個(gè)有優(yōu)秀基因傳承的民族是不會(huì)就此沉淪的。95年前，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的誕生，民族復(fù)興的夢(mèng)想被點(diǎn)燃。95年后，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的引領(lǐng)，民族復(fù)興的夢(mèng)想被照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。我們對(duì)此持有自信，一種對(duì)自己選擇***主義的道路、理論、制度和文化的自信，一種源于歷史與現(xiàn)實(shí)、基于理性與科學(xué)的確信和把握。
道路自信是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的方向把握
夢(mèng)想在千里之外，卻始于足下。往哪個(gè)方向邁步?道路的抉擇是追逐夢(mèng)想的關(guān)鍵。從19世紀(jì)中葉起，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，救亡圖存成為最緊迫的歷史任務(wù)。哪條道路才能解決中華民族的生死存亡?以太平天國(guó)為代表的農(nóng)民起義被洪秀全葬送在紅羅帳暖的溫柔鄉(xiāng)中。以戊戌變法為代表的官方自我改革隨著光緒帝被囚*而百日夭折。以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級(jí)民主革命隨著孫中山去世也留下了“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺憾。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌煥然一新，社會(huì)主義道路和共產(chǎn)主義理想從此成為中華民族救亡圖存，富國(guó)強(qiáng)民的最終選擇。歷史雄辯地證明：走上這條道路后的三十年，新中國(guó)成立，中國(guó)人站起來(lái)了;再一個(gè)三十年，社會(huì)主義制度和形態(tài)在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了;gg開(kāi)放，又一個(gè)三十年，站起來(lái)的中國(guó)人富起來(lái)了。當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，而是在人民群眾的偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)***主義的新路。***主義道路就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的道路，除此之外，再?zèng)]有別的路。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方向把握。
理論自信是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想肯定
19世紀(jì)中葉的中國(guó)，各種主義和思潮“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都未能改變國(guó)家和人民的悲慘命運(yùn)。“十月革命”給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。中華人民和中國(guó)共產(chǎn)黨找到了向哪里去的思想燈塔。從此，馬克思主義成為我們建黨建國(guó)、立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想，在和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中改變了中華人民的命運(yùn)——建立了新中國(guó)。
馬克思主義在中國(guó)的大地上太成功了，以至于在新中國(guó)成立后的30年中曾一度被脫離實(shí)際地神圣化。生產(chǎn)關(guān)系盲目求純，經(jīng)濟(jì)建設(shè)盲目求成，階級(jí)斗爭(zhēng)為綱等對(duì)馬克思主義的教條化自信嚴(yán)重束縛著中國(guó)的生產(chǎn)力。gg開(kāi)放，歷史性地?cái)[在中國(guó)共產(chǎn)黨面前。要改革，指導(dǎo)思想必須先行。***提出“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”。思想解放到哪里去?要不要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的理論自信了?富有創(chuàng)新精神的中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，賦予馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，形成***主義理論。***主義理論是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)思想，除此之外，再?zèng)]有別的理論。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的思想確信。
制度自信是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的方案確信
科學(xué)社會(huì)主義基本原則中一個(gè)重要方面就是消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。必須承認(rèn)，我們?cè)谶@方面還做得不夠好。20**年，中國(guó)基尼系數(shù)為0.462，實(shí)現(xiàn)了“七連降”，但仍處于標(biāo)志兩極分化的高位。我們還有制度自信嗎?一切的自信都源于對(duì)問(wèn)題的正視與解決。強(qiáng)調(diào)：沒(méi)有堅(jiān)定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇氣，同樣，離開(kāi)不斷改革，制度自信也不可能徹底、不可能久遠(yuǎn)。我們?nèi)嫔罨母铮且?**主義制度更好。
一些人常以西方發(fā)達(dá)國(guó)家的某些制度為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)我國(guó)的制度和體制。誠(chéng)然，在一些具體體制上，西方的確存在值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。但是，***主義制度是植根于中國(guó)實(shí)際的制度，具有自我生發(fā)的生命力。它不但徹底改變了舊中國(guó)積貧積弱狀態(tài)，而且讓新中國(guó)取得了舉世矚目的成就。只要不帶偏見(jiàn)，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)同意這一點(diǎn)。這也是世界各國(guó)的普遍共識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的制度自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的方案確信。
文化自信是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)更深沉的自豪
具有5000多年歷史的中華文化是世界各民族文化中的“活化石”。以漢唐盛世為巔峰的古代中華文化對(duì)周邊民族和國(guó)家，甚至是當(dāng)時(shí)的人類社會(huì)進(jìn)行了勢(shì)不可擋的文化浸潤(rùn)和文化統(tǒng)領(lǐng)，成為人類文明的旗手。迄今為止從來(lái)沒(méi)有斷裂的中華文化讓華夏子孫引以為豪。曾經(jīng)，我們對(duì)自己的文化如此的自信。
到了近代，*戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)文化受到了西方外來(lái)文化的沖擊，有逐漸式微的危險(xiǎn)。所幸，馬克思主義來(lái)了，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨，誕生了新中國(guó)。就像*在1949年曾經(jīng)說(shuō)的那樣，從那時(shí)候起，近代歷史上看不起中國(guó)人、看不起中國(guó)文化的時(shí)代就應(yīng)該完結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中華人民建國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)之后，中華文化就注入了新鮮的血液——***主義先進(jìn)文化。盡管當(dāng)前我國(guó)的文化軟實(shí)力相對(duì)來(lái)說(shuō)是一塊短板，對(duì)世界文化影響力和浸潤(rùn)力不夠，但正如所講的：當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這樣一個(gè)大的文化概念里，民族復(fù)興理應(yīng)有文化復(fù)興的內(nèi)在自豪感。這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的文化自信，也是基于歷史和現(xiàn)實(shí)的理性而科學(xué)的自豪。
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要不斷繼續(xù)前進(jìn)。更好地繼續(xù)前進(jìn)需要不忘初心。銘記不忘初心，需要秉持對(duì)自己所選擇的道路、理論、制度和文化的自信。這就是“四個(gè)自信”成就“一個(gè)夢(mèng)想”的亙古邏輯。