小說《狼圖騰》讀后感(四)

　　一本書能觸動讀者的心靈，一本好書能改變?nèi)藗兊挠^念，一本勵志的書能激勵更多的人實現(xiàn)自我價值，這就是小說《狼圖騰》的魅力。

　　小說以*時期幾名到蒙古草原下鄉(xiāng)的知青經(jīng)歷，通過主人翁對草原狼的陌生到熟知，從恐懼到迷戀的過程，展現(xiàn)了草原人與狼可歌可泣震撼人心的故事，狼的一生短暫而艱辛，所處環(huán)境危機(jī)四伏，但它們同樣活得轟轟烈烈，雖然在惡劣的生存環(huán)境中抗?fàn)帲谝淮未蔚膽?zhàn)斗中成長，在磨煉中生存，并在與人類周旋中變得更加智慧和強(qiáng)大，狼之所以強(qiáng)大，不在于多么能單打獨斗，更不是大型食肉動物的對手，倘若群體作戰(zhàn)就會變成非常有力的團(tuán)隊，面對強(qiáng)大的對手，不畏懼，敢戰(zhàn)斗，默契配合與自我犧牲精神是狼捕獵成功的關(guān)鍵因素。

　　當(dāng)前，國際鋼鐵市場行情疲軟，國內(nèi)鐵礦石產(chǎn)品滯銷價底，作為資源型企業(yè)，保生存促發(fā)展乃是當(dāng)務(wù)之急，但我們必須有一種共同生存的信念和使命感，這種使命感就是企業(yè)的基石和狼團(tuán)隊精神，當(dāng)然企業(yè)的生存發(fā)展更需要建立既面向企業(yè)內(nèi)部又面向企業(yè)外部的一種文化，這種文化就是鐵礦人的企業(yè)價值。當(dāng)今企業(yè)的生存發(fā)展，尤其是全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快的今天，對我們企業(yè)來講，如何增強(qiáng)凝聚力向心力和整體競爭力，如何向管理要效益，通過管理實現(xiàn)企業(yè)資源的優(yōu)化配置，以狼的品質(zhì)、理念、精神為借鑒，吸取社會上各種先進(jìn)的管理模式和管理經(jīng)驗，始終具備居安思危的市場意識，找準(zhǔn)定位，鼓勵更多的員工發(fā)揮聰明才智，激發(fā)潛能，創(chuàng)造最大價值，才能應(yīng)對一切危機(jī)。

　　作為企業(yè)的一員，基層工會主席，在做好本職工作的同時，更重要的是多為企業(yè)的生存發(fā)展著想，更要為廣大員工著想，履行工會職責(zé)維護(hù)集團(tuán)的和諧穩(wěn)定，積極地發(fā)揮黨和人民群眾的橋梁紐帶作用并服務(wù)于廣大人民群眾。

篇2：《狼圖騰》讀后感（十五）

　　《狼圖騰》讀后感(十五)

　　《狼圖騰》向我們展示了蒙古草原上草原人與草原狼之間斗智斗勇、艱難豐富的新奇生活。

　　圖騰是原始人的親屬、祖先、保護(hù)神的標(biāo)志和象征，是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象。而把狼作為一個民族的圖騰則表現(xiàn)出了蒙古族人對狼的崇拜和敬仰。

　　在人們的心目中狼歷來以兇殘、狡詐殘忍而著稱，因此才有了狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸等狼的形象。但是當(dāng)你讀了《狼圖騰》這本書后你會對狼有一個全新的認(rèn)識，你會從另一個角度了解到狼的智慧、頑強(qiáng)、勇敢;了解到狼的興衰起伏;了解到狼與人、與生態(tài)環(huán)境之間的密切關(guān)系，同時也給我們探討了狼性與羊性以至國民性的深刻哲理。

　　利用大雪窩圍捕黃羊，利用白毛風(fēng)全殲軍馬群，合理利用地形給小狼選擇洞穴等等這些根據(jù)自然環(huán)境以及氣候的變化和地形、地勢打伏擊，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截這些軍事上常用的手法都被草原狼嫻熟的運用在捕食獵物的生活當(dāng)中，而在發(fā)起攻擊的關(guān)鍵時刻又不惜犧牲個體而贏得整個團(tuán)隊的勝利，其組織嚴(yán)密、團(tuán)隊精神、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力則令人震撼，一個個血脈賁張的捕食故事讓我們看到狼的威力，狼的危機(jī)意識和團(tuán)隊精神。

　　為研究狼的習(xí)性主人公陳鎮(zhèn)養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)、栩栩如生。對待食物，小狼先是觀察、然后突襲，最后猛吞，烈日暴曬下它會通過挖洞來保護(hù)自己，充分表現(xiàn)了其天性，而在牧場遷徙時即使四蹄被磨出了血也不肯被人牽著脖子走則體現(xiàn)了其與人勇敢抗?fàn)幉煌讌f(xié)寧死不屈的精神品質(zhì)，使人為之敬畏。

　　或許狼的貪婪、兇狠、狡猾不能為我們所接受，也與中國傳統(tǒng)的真善美相悖，或許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明、華夏子女不可能將狼作為自己的圖騰，但我們欠缺的就是狼的精神強(qiáng)悍的活力和生命力，狼的自由、獨立、頑強(qiáng)、勇敢的精神，狼的與生俱來的血性與傲氣，積極主動面對困難、迎接挑戰(zhàn)的勇氣。

　　書的結(jié)尾我們看到隨著人們生活方式、生活觀念的改變，用現(xiàn)代化的武器打狼、滅狼以及對環(huán)境的破壞日益嚴(yán)重，物種逐漸減少即使是在草原上生活了千百年的草原狼也未能幸免于難，由此所造成的生態(tài)失衡、草原沙漠化所導(dǎo)致的沙塵暴是大自然給人類的報復(fù)。多年以后再次回到大草原的主人公看到的是無盡的蒼涼，內(nèi)心深處涌出深深的無奈和悲傷。

　　掩卷沉思，寬廣、遼闊、靜謐而又深沉的蒙古草原上狼的形象依然在腦海中閃現(xiàn)，喜歡狼的堅韌、團(tuán)結(jié)、狡黠以及頑強(qiáng)的意志力和生命力，由此想到生活在現(xiàn)實生活中我們，性格中缺乏的或許就是游牧民族中以狼為圖騰的狼的精神。