范本二教師《班主任工作的若干“第一次”》讀書心得體會范本:
通過學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師的《班主任工作的若干“第一次”》，我深深感受到李老師濃濃的愛：愛教師這個(gè)職業(yè)，愛班主任這個(gè)崗位，愛所教的每一個(gè)學(xué)生。李老師勤于思考，思考自己平時(shí)的工作，思考學(xué)生身上反映出的問題，思考學(xué)生生活中的表現(xiàn)，思考教育學(xué)生的策略。李老師善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班級的優(yōu)秀的一面，學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任的管理經(jīng)驗(yàn)。我想一個(gè)優(yōu)秀的班主任首先應(yīng)該是快樂而有智慧的一個(gè)積極進(jìn)取的人。
學(xué)習(xí)了廣東教育學(xué)院李季教授“敘事教育----走進(jìn)心靈的智慧”講座后，感觸良多。我們教師在教育教學(xué)過程中，假若不走進(jìn)學(xué)生的心靈的話，我想很難收到很好的教學(xué)效果。因?yàn)榻虒W(xué)過程中一個(gè)主體的因素——學(xué)生，沒有參與到我們的教育教學(xué)中來的話，很難取得良好的效果。這樣的話，教師教的很累也很苦，同樣學(xué)生學(xué)得也很累也很苦。只有我們教師潛入學(xué)生當(dāng)中，去體念、去感受，了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和學(xué)生一起成長，這樣的話，我們教師才能和學(xué)生有共鳴之處，學(xué)生才能參與到教學(xué)中來。如何走進(jìn)學(xué)生的心靈呢?
一、聽學(xué)生的心聲。
我們教師要以尊重學(xué)生，平等的態(tài)度去傾聽學(xué)生的心聲，這樣學(xué)生才會把他們心思告訴教師。
二、看學(xué)生的行動。
人們常說：看其行，知其意。我們教師要仔細(xì)觀察學(xué)生日常行為表現(xiàn)，從學(xué)生日常的一言一行來中去分析學(xué)生的心理、了解學(xué)生心理。
三、和學(xué)生交流
教師要定期不定期和學(xué)生一起交流，主是討論學(xué)生和關(guān)心的一些事情，比如：如何看待中學(xué)生的早戀問題，中學(xué)生配置手機(jī)的利弊。通過和學(xué)生的交流可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想動態(tài)，對一些問題的看法以及人生觀、世界觀等，這樣便于教師抓住學(xué)生的心靈。
通過班主任培訓(xùn)，使我更加明確了新時(shí)期的小學(xué)班主任需要完善開放的專業(yè)素質(zhì)。其中包括：縝密有方的組織管理能力、駕輕就熟的教育教學(xué)能力、機(jī)智靈敏的教育應(yīng)變能力、廣泛靈活的交往協(xié)調(diào)能力、深刻敏銳地觀察分析能力、沉著冷靜的自我控制能力、生動藝術(shù)的語言表達(dá)能力、勤于反思的教育科研能力、積極有效的自我調(diào)適能力。這九方面的能力如果增強(qiáng)了，會在學(xué)生心目中樹立起無言的威信。今后我要加強(qiáng)自己這幾方面能力的培養(yǎng)。
總之，作為一名教師，面要寬，專業(yè)要精，要時(shí)刻跟蹤學(xué)科的最新展。教學(xué)做合一是最有效的教學(xué)方法。所以我們要與時(shí)具進(jìn)，要善于去做，不斷總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與技巧。班主任是學(xué)校教育教學(xué)與日常管理過程中一個(gè)特定而復(fù)雜的社會角色。我們應(yīng)在繁雜的工作事務(wù)中快樂的工作。作為班主任，要嚴(yán)中有愛，愛中有法，要以育人為出發(fā)點(diǎn)，讓自己做好自己的班級育人工作。
篇2：《禮儀金說》讀書心得體會
《禮儀金說》讀書心得體會
人應(yīng)該要有精神上的追求，對我們年輕人來講，最核心的部分便是對知識的追求，我們要不斷在追求中實(shí)現(xiàn)理想。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們就理應(yīng)多讀書，用書中的知識充實(shí)自己，用所學(xué)的知識來凈化自己的心靈。而且不僅要學(xué)會，還要扎實(shí)的掌握，更要學(xué)以致用，不能死讀書，讀死書，這才是我們對知識的追求所應(yīng)有的目標(biāo)。
多讀書，讀好書，現(xiàn)在各種各樣的書籍紛至沓來，對于書本中的知識也要有選擇的采納，即所謂的取其精華。我們要用這些精華來武裝自己的頭腦。魯迅先生曾說過：“學(xué)習(xí)知識必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯燥了。”所以我們應(yīng)盡力使自己的知識成為一個(gè)開放性的系統(tǒng)，開闊視野，博采眾家！
管仲說過：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”隨著物質(zhì)生活的提高，人們對禮儀方面的要求也開始日益重視。因此，在現(xiàn)代社會中，學(xué)好禮儀方面的相關(guān)知識，也非常有必要性，且具有較強(qiáng)的實(shí)際意義。
《禮儀金說》融合了金正昆教授多年以來禮儀講座的精華，該書從瑣碎的日常生活到正式的國際交往，每篇都引用了生活與工作中的典型事例。書中系統(tǒng)地將普通人在職場生活和日常生活中應(yīng)遵循的禮儀一一加以介紹，如登門拜訪、接待來賓等諸多方面。以生活的實(shí)例講述禮儀知識，將禮儀的知識具體化、實(shí)用化。如書中的服裝三色原理、打電話的基本禮節(jié)等，都以生活化的場景，將普通人的工作、生活與禮儀的關(guān)系展示得淋漓盡致。從而幫助我們改善溝通能力并提高個(gè)人素養(yǎng)。
隨著該書的講解分析，我們能夠掌握禮儀的規(guī)范，從而在生活和工作中時(shí)刻留意自己的行為舉止，提高自身修養(yǎng)。
該書以風(fēng)趣幽默的風(fēng)格，將問候、握手、介紹、交談、待客、拜訪、溝通、裝束、儀表等以非常生活化的方式使讀者在快樂之余得到啟發(fā)，豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，且印象深刻，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和操作性。通過閱讀本書可以修正自己日常言行中的不足，進(jìn)而來規(guī)范禮儀和約束自己的行為，有助于在工作中營造良好的社交氛圍。
禮儀是現(xiàn)代人的處世之本，是一門綜合性較強(qiáng)的行為科學(xué)，是在人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)律己敬人的完整行為。人的修養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的拿捏需要知識與智慧。禮儀就可以從語言、文字、動作等方方面面的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還能體現(xiàn)出一個(gè)人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識、修養(yǎng)和價(jià)值。禮儀是一種潛在資本，如果能夠恰當(dāng)運(yùn)用，就能取得豐碩的成就。安德魯。卡內(nèi)基曾說過：“一個(gè)人的成功，15%是靠專業(yè)知識，85%是靠人際關(guān)系與處世能力。”由此可見，禮儀在當(dāng)今社會交往中的重要性。
因此，《禮儀金說》可謂是提升品位的禮儀教程，追求優(yōu)雅的魅力范本。
篇3：《阿米吧經(jīng)營》讀書心得
《阿米吧經(jīng)營》讀書心得
此書是日本的“經(jīng)營之圣，人生之師”的稻盛和夫的著作，他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。京瓷公司和第二電電。這兩家世界500強(qiáng)公司的誕生，關(guān)鍵在于稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)和實(shí)學(xué)。
什么是經(jīng)營哲學(xué)？涉及人心、人的意識和存在、人的思想行為同人生結(jié)果之間的關(guān)系、人和企業(yè)應(yīng)有的精神規(guī)范，以及經(jīng)營企業(yè)的辯證法。在我看來就說的企業(yè)文化，因?yàn)槠髽I(yè)文化包含了企業(yè)精神層面的、制度層面、行為及物質(zhì)層面。每個(gè)企業(yè)都有自己的經(jīng)營哲學(xué)，這才是企業(yè)發(fā)展非常重要的東西。
稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)其實(shí)就是做人的哲學(xué)，把做人的哲學(xué)引入到企業(yè)里面，
“做人何為正確”作為公司經(jīng)營的原則，以此為依據(jù)對所有事情做出判斷。
何為正確：公平、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等。這是全球通用的普遍價(jià)值觀。所以企業(yè)才能夠走向世界，成為世界500強(qiáng)企業(yè)之一。
經(jīng)營理念：追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
另外就是“實(shí)學(xué)”，可謂實(shí)學(xué)？就是經(jīng)營企業(yè)時(shí)實(shí)際的管理技術(shù)，具體的操作手法。就如本書里講的把企業(yè)分成小的經(jīng)營單位。
《阿米巴及經(jīng)營》這本書表面看是講技戰(zhàn)術(shù)的，但中間穿插了很多稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)。
阿米巴經(jīng)營的三個(gè)目的：
1、確立于市場掛鉤的部門核算制度；
2、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才；
3、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。
第一條“確立于市場掛鉤的部門核算制度”很厲害，公司的月刊是找廣告公司制作的，第三期由于印刷出現(xiàn)了點(diǎn)問題，我拒絕接收，拒絕付費(fèi)。如果同樣的事情在公司內(nèi)部發(fā)生？如果這個(gè)廣告公司是內(nèi)部的一個(gè)部門，就只有公司買單。員工工作時(shí)出現(xiàn)了差錯，辦砸了事，同樣是公司買單。每個(gè)小單位都沒有次品，都合格，公司整體產(chǎn)品就是合格的。
這種方法比績效考核更進(jìn)一步，每個(gè)阿米巴的績效是放到市場上去衡量的，這點(diǎn)很厲害。更績效。另外可以全天候觸摸市場脈搏，隨時(shí)調(diào)整，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
第二條“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”，諸多的小單位為大量的員工提供了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會，也就培養(yǎng)了大量的有經(jīng)營意識的領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)在無論大公司，小公司，都會遇到人才培養(yǎng)的問題，沒有什么資產(chǎn)和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經(jīng)營權(quán)也是一種激勵。
第三條“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”，全員參與。實(shí)際上是激活了神經(jīng)末梢，如何激勵員工，可以說是每一個(gè)老板鬧心的事。
小結(jié)一下，其實(shí)是說了三件事情：績效→更績效人才培養(yǎng)員工激勵
稻盛和夫不談企業(yè)文化，不談激勵、績效、考核、人才梯隊(duì)建設(shè)，但實(shí)際上是一個(gè)道理。
另外重要經(jīng)營手法：
1、時(shí)刻調(diào)整組織，優(yōu)化組織
2、定價(jià)公平、公正
3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判，裁判的依據(jù)就是正確的做人原則
4、讓德才兼?zhèn)洌瑢ぷ鞒錆M熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)
5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬?/p>
6、根據(jù)職能設(shè)立組織，并明確職能
7、單位時(shí)間核算制，解決了部門之間協(xié)作的問題。空閑的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門的總時(shí)間就會減少，接受支援部門的總時(shí)間就會增加。整體上是有效地利用了時(shí)間。
8、一一對應(yīng)原則：物資和票據(jù)一一對應(yīng)
9、雙重確認(rèn)原則
10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標(biāo)
11、肌肉型經(jīng)營原則：消除任何不能產(chǎn)出利潤的庫存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。
12、玻璃板、般透明的經(jīng)營原則
制定年度目標(biāo)→分解月度目標(biāo)，通過確定目標(biāo)來統(tǒng)一方向，制定具體的行動計(jì)劃等，都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績效管理不謀而合。
讀書總結(jié)：
1、經(jīng)營哲學(xué)先行（企業(yè)文化的貫穿）
2、阿米巴小單位核算經(jīng)營中實(shí)現(xiàn)了：靈活應(yīng)對市場、追求效率、人才培養(yǎng)、績效考核、員工激勵、成本控制等。