秋夜讀后感

　　篇一：秋夜>讀后感

　　魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星;細(xì)小的紅花在涼風(fēng)中瑟縮著做一個來春的夢;還有棗樹鐵一樣默默直刺向夜空，月亮便窘得發(fā)白。這些擬人，所帶來的并不是靈動，神奇的感受;也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺。好像與這現(xiàn)世并不相連。它們自立于世界之外，并對萬物投以冷眼。

　　靜夜容易勾起未眠者的思緒。而秋夜的確也太過于冷清了。春還是很久之后，久到只存在于小花凍得紅慘慘的夢中，她夢見了熱鬧的春，又有了希望。然而，一旦春來臨了，秋也便不遠(yuǎn)了罷。生命不就是這樣進行著回環(huán)往復(fù)嗎?棗樹想通了這點，自顧自舒服地欠伸，同時也要伸長鐵般的枝椏直指天穹，問他為何要有這>四季輪回。這沉默的問訊使鬼眼的天穹不安，便要逃離世間。

　　于是秋夜中的作者笑了，是一種壓抑著，害怕驚動他人的笑聲。他在笑什么呢?是為棗樹的堅持，還是紅花的夢，是以為有深意的夜空?又或是為夜的深靜而不安，以笑聲來驅(qū)散恐懼?這些我不知道。我并不知道彼時彼地的作者想到了什么。猜度也太牽強了。但以我的理解是這樣的。

　　小花是空想者，只有在夢中幻想著春，他們太軟弱，往往逃避現(xiàn)實;棗樹是悲觀者，自以為明白了生命的真意，固執(zhí)堅持著一些無用的事情，消極等待春天，卻不為春的來臨做出努力。天穹更是徒有其表，以為大有深意，其實不堪一擊。

　　然而飛蟲，渺小的飛蟲。情愿為光明付出生命。他們以生命的代價去迎接一個光明的春——縱然那只不過是可笑的幻象。

　　春。春是希望，是那些奮斗在寒冷秋夜戰(zhàn)士們心中所渴望建立的未來。他們渴望萬物的新生，渴望摧枯拉朽，渴望繁榮和自由。然而，秋畢竟是太長了，漫長到其中一些人放棄努力而甘心等待。卻還有另一些人為了春而獻身。他們是真的勇士。

　　當(dāng)魯迅點上一支煙，祭奠死去的飛蟲時。他有沒有這樣想到，總有真的勇士會不畏秋的寒冷，奮勇直前;總有不會消滅的夢想，以生命為代價。

　　篇二：秋夜讀后感

　　這是一篇寓意深刻、意境獨特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言志，寄托了自己與黑暗勢力抗?fàn)帲谄D難中頑強求索的精神。其思想性、藝術(shù)性結(jié)合得十分完美。在這里，僅就它的藝術(shù)本身——那冷寂深邃的意境，那既蘊藉又強烈既仿徨又執(zhí)著的心緒，以及那>孤獨的求索者的形象略作分析。

　　首先是它冷寂而深邃的獨特意境。“奇怪而高”的天空，映著冷眼的星星，灑在野花草上的繁霜，夜游的惡鳥……這一切，構(gòu)成了一個清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創(chuàng)造意境、渲染氛圍的高手，他為這個特點的秋夜所選定的景物，均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態(tài)居多，其間往往突然雜以鮮明的動態(tài)。比如在一系列靜態(tài)的描寫之后，突然筆鋒一轉(zhuǎn)：“哇一起，夜游的惡鳥飛過了。”于是收到了“鳥鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨著凸現(xiàn)了。

　　其次是貫串文章始末的既孤獨又悲壯、既彷徨又執(zhí)著、既虛紀(jì)又清醒的復(fù)雜心緒。這心緒的成功表現(xiàn)，得力于象征手法的運用、得力于借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳達主體的心緒。文中那脫盡了葉子，“默默地鐵似地直刺天空的刺樹”，那知道“秋后要有春”的小粉紅花，那做著“春后還有秋”的夢的落葉，那夜游的惡鳥，那夜半的笑聲，還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛、可憐”的小青蟲，無一不浸透了作家的情感，無一不在默默傳達著作家的心聲。這濃烈的感情與心聲，和那冷漠、高遠(yuǎn)、深邃的秋夜相揉合、相呼應(yīng)，既協(xié)調(diào)又互為映襯，造成了一種具有復(fù)合之美的豐滿、多棱、立體的美學(xué)效果。

　　這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感，寓情于景，把自然人格化，創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊的象征性形象。這些形象具有鮮明的特征：天空奇怪而高，瞇著冷眼，將繁霜灑在園中的野花草上;小粉紅花在夜氣的侵襲下瑟縮發(fā)抖，做著春天的夢，對未來抱有希望;棗樹則飽經(jīng)滄桑，知曉季節(jié)變化的規(guī)律，因而不受任何蠱惑，以直而長的枝干直刺天空，一意要判它的死命;小青蟲則不惜犧牲生命去撲火，被譽為“蒼翠精致的英雄”……通過這些形象，作品傳達了對黑暗、暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘者的同情，對追求光明的幼小者的贊美。尤其是棗樹的形象，表現(xiàn)出一種頑強抗擊黑暗，不克厥敵戰(zhàn)則不止的韌性戰(zhàn)斗精神，既是作者對這樣的戰(zhàn)斗者的肯定，也是其人格、精神的寫照。作品情景交融，詩意濃郁。象征手法的運用，使作品具有境界幽深，寓意深遠(yuǎn)的特點。

　　簡述《秋夜》的時代背景。

　　《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》，寫于“五四”退潮后的苦悶彷徨期。魯迅的苦悶彷徨是他秉承“五四”新文化精神在進取搏擊途中難于避免的，他以求索而產(chǎn)生的苦悶，戰(zhàn)斗而引來的彷徨釀就了《野草》。《野草》是“廢弛的地獄邊沿的慘白色小花，”證明封建軍閥統(tǒng)治著的黑暗年代，仍然有生命存在，這頑強的生命之花不是為著粉飾鬼蜮世界，而是為著“與黑暗搗亂。”《秋夜》作為《野草》的開卷之作，即表現(xiàn)了頑強開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。

　　簡述《秋夜》中“棗樹”形象的象征意義。

　　棗樹形象是作者心靈的對應(yīng)物，寄寓著精神界戰(zhàn)士的品格。敵視棗樹的夜空，其威枚摧折著一切生命的存在，要使秋夜成為一個生命荒蕪的冷酷世界。在這世界里滿是蜷伏著怯弱的生命，惟有棗樹是敢于與夜空相搏的孤獨的戰(zhàn)士。他不畏懼造物主的權(quán)威，盡管“落盡葉子，單剩干子，”仍然抖擻精神向黑暗進擊。棗樹飽經(jīng)歷史的風(fēng)霜雨雪，有著十分清醒的現(xiàn)實主義精神，

　　他冷靜地認(rèn)識到“春后還是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不會久長。他對歷史的深刻理解賦予他非凡的韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹的鍥而不舍的戰(zhàn)斗，將一切現(xiàn)存秩序的維護者攪得不得安寧，使為繁霜封鎖著的秋夜，毫無生命脈息的地獄終將要換個樣子了。總括來說，棗樹形象既象征著一個韌性戰(zhàn)斗者，又張揚一種頑強抗?fàn)幍木瘢瑥亩w現(xiàn)作者的自我思想和性格。

篇2：物業(yè)員工《禮儀金說》讀后感

　　物業(yè)員工《禮儀金說》讀后感

　　禮儀是現(xiàn)代人的處世根本；禮儀是成功者的潛在資本。禮儀是一門綜合性較強的行為科學(xué)，是指在人際交往中，自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為；是一種為時代共識的行為準(zhǔn)則或規(guī)范，即大家認(rèn)可的，可以用語言、文字和動作進行準(zhǔn)確描述和規(guī)定的行為準(zhǔn)則，并成為人們自覺學(xué)習(xí)和遵守的行為規(guī)范。

　　在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。禮儀是一種潛在資本，如果能夠恰當(dāng)?shù)剡\用，人們就能取得豐碩的成就。“大行不忘細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”，若禮儀不當(dāng)，一不小心，就可能被別人看作是“烏合之眾”！

　　與一般禮儀類圖書最大的區(qū)別是，本書的風(fēng)格幽默、風(fēng)趣，非常生活化，具有很強的實用性和操作性，對不同行業(yè)的讀者均有較大的參考價值。本書的目的就是給廣大讀者提供一個值得參考的讀本，直接可以修正自己日常言行中的錯誤部分，進而用規(guī)范禮儀約束自己，成為一個有尊嚴(yán)、有教養(yǎng)現(xiàn)代公民。

　　讀完全書，對問候、握手、介紹、交談、待客、拜訪、溝通、裝束、儀表等諸多日常生活中無處不有的禮儀更了解，并且會做得更規(guī)范。在日常生活與商界往來中，更有助于營造良好的社交氛圍，促進雙方了解，塑造自己和公司的良好形象。

　　“中國人，便后請沖水”，“請安靜”，“請不要隨地吐痰”......這種僅以簡體中文標(biāo)出的警示牌，正在中國人出境游的主要目的地國--法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現(xiàn)。當(dāng)大批游客成為中國的最新出口品時，“中國人”卻成了不文明、粗魯?shù)拇~。近幾年來，一些中國公民的旅游陋習(xí)，嚴(yán)重?fù)p害了中國“禮儀之邦”的形象，引起海內(nèi)外輿論的廣泛關(guān)注和批評。中央文明辦計劃用3年左右時間，“提升中國公民旅游文明素質(zhì)”，增強國家的“軟實力”。

　　我覺得整本書可以用幾句話來概括，就是交往中，一定要以對方為中心，多換位思考，多替別人著想，尊重別人就是尊重自己。同時，對別人的尊重要通過恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_出來。 這也是很重要的。

　　就這點來說，我覺得對于象我們這樣的服務(wù)業(yè)來說尤其顯得重要，我們的所提供的良好服務(wù)也是需要建立在良好的禮儀上的，如故光有好的服務(wù)而不重視禮儀，那我們服務(wù)的結(jié)果勢必會大打折扣，在觀看了《禮儀金說》之后，我更深刻地體會到禮儀對于我們的工作、生活是多么的重要而又無處不在，同時覺得在今后有必要更多的學(xué)習(xí)禮儀，使自己的修養(yǎng)能更上一層。

篇3：《向解放軍學(xué)習(xí)》讀后感：創(chuàng)建高效率組織

　　《向解放軍學(xué)習(xí)》讀后感：創(chuàng)建高效率組織

　　很多的企業(yè)發(fā)展到一定的規(guī)模的時候，隨著人數(shù)的增多、機構(gòu)的增加，基于工作流程的效率卻越來越低，對市場的應(yīng)變能力也就越來越慢，如何使組織高效運轉(zhuǎn)，已成為很多企業(yè)的一大困擾的一大難題。

　　解放軍有80多年的軍史，是中國最有效率的一個組織。向解放軍學(xué)習(xí)，成為現(xiàn)今企業(yè)界比較流行的一句話。聯(lián)想的柳偉志、海爾的張瑞敏、華為的任正非、華潤集團的寧高寧、杉杉集團的鄭永剛等等，他們都是中國優(yōu)秀的企業(yè)家，都出自解放軍，他們都用軍隊的管理思想和管理方法從市場、競爭、制度建設(shè)、傳承、員工忠誠等方面進行了創(chuàng)造性的模仿與復(fù)制，提高組織效率，提高工作效率，加速組織的成長，創(chuàng)建了中國最有效率的企業(yè)。

　　那么，如何才能創(chuàng)建高效率組織呢？讀完《向解放軍學(xué)習(xí)》，體會如下

　　1、有效溝通

　　“長征是播種機，長征是宣傳隊”。從紅軍到八路軍、新四軍，再到解放軍，每戰(zhàn)必作思想動員，是這支軍隊由少到多，由弱到強的一個重要保證。政治思想工作是部隊各級軍政主官必會的一項工作。“下部隊”就是軍隊各級領(lǐng)導(dǎo)深入基層，了解真實情況、傾聽廣大基層官兵心聲的一個好制度和方式。

　　對于企業(yè)來說，當(dāng)今年代是個溝通的時代，溝通是組織賴以生存的重要過程。一個企業(yè)要實現(xiàn)高速運轉(zhuǎn)，要讓企業(yè)充滿生機和活力，有賴于下情能為上知，上意能迅速下達，有賴于部門之間互通信息、同甘共苦、協(xié)同作戰(zhàn)。良好的溝通能讓員工感覺到企業(yè)對自己的尊重和信任，從而產(chǎn)生極大的責(zé)任感、認(rèn)同感和歸屬感，促使員工以強烈的責(zé)任心和奉獻精神為企業(yè)工作.

　　2、建立健全競爭機制

　　“首戰(zhàn)用我，用我必勝”，在軍隊里面，除去一般性、日常性的競爭，還設(shè)計了“大練兵”、“大比武”、紅藍(lán)軍對抗和實戰(zhàn)演習(xí)等等科目，在部隊中不僅同年兵在競爭，而且班與班、連與連、團與團之間都有競爭,以此來帶動官兵的訓(xùn)練熱情和士氣，在對抗性演練中提高了部隊的戰(zhàn)斗力、生存能力和處突應(yīng)變能力。從組織管理策略上說，在企業(yè)內(nèi)部制造“鯰魚效應(yīng)”，進行自己人與自己人競爭，有時候其實比自由市場競爭更能符合公司利益。對企業(yè)來說，能夠形成一個內(nèi)部競爭的戰(zhàn)略布局，能者上、庸者下、平者讓、人盡其才、才盡其用，可以培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)的一種良性競爭的氛圍，夯實企業(yè)的“內(nèi)功”，在市場上才更有競爭力。在成功的企業(yè)中都有內(nèi)部展開競爭的辦法和途徑。海爾的“賽馬不相馬”，是海爾人力資源戰(zhàn)略成功的一個標(biāo)志。競爭沒有身份的貴賤、年齡的大小、資歷的長短之說，只有技能、能力、活力、創(chuàng)造精神、奉獻精神之比。

　　3、完善激勵機制

　　“榜樣的力量是無窮的”這句話在解放軍組織中具有現(xiàn)實意義。在部隊中按照規(guī)定，要懸掛張思德、雷鋒、黃繼光、董存瑞等我們能耳熟能詳?shù)挠⑿勰７兜恼掌＝夥跑娺@個組織深信，只要有了模范，就有了學(xué)習(xí)的榜樣，就有了規(guī)范--這是組織最有效、最好的激勵。

　　在現(xiàn)代軍隊管理中，精神激勵占有主要地位，物質(zhì)激勵只起輔助作用。精神激勵還包括滿足官兵的情感需要，鼓勵他們參與管理，增加他們的工作興趣等內(nèi)容。工作目標(biāo)是工作激勵的主要源泉。工作目標(biāo)告訴員工需要做什么，以及需要作出多大的努力。具體化的工作目標(biāo)可以使員工預(yù)期自己行為的目的和結(jié)果，減少行為的盲目性，提高員工自我控制的程度。如果工作目標(biāo)的設(shè)定超出了員工個人的能力水平，則會令員工產(chǎn)生挫折感，喪失信心；如果過于簡單，又會缺乏挑戰(zhàn)性。最基本的方式就是表揚和鼓勵。在組織中，對待自覺性比較差的員工，無須一味地為他們創(chuàng)造良好的軟環(huán)境，去幫助他，并不一定非讓他們感受到“胡蘿卜”的重要，有時還離不開“大棒”的威脅。偶爾利用你的權(quán)威對他們進行“威脅”式的激勵，會及時制止他們消極散漫的心態(tài)，激發(fā)他們發(fā)揮出自身的潛力。自覺性強的員工也有滿足、停滯、消沉的時候，也有依賴性，適當(dāng)?shù)呐u和懲罰能夠幫他們認(rèn)清自我，重新激發(fā)新的工作斗志。

　　4、監(jiān)督檢查機制

　　組織的效率來自組織的執(zhí)行能力。執(zhí)行力的具體表現(xiàn)就是“服從命令聽指揮” ，解放軍的執(zhí)行力更源于督促與檢查形成了制度。部隊團以上的司令部、政治部、聯(lián)勤部和裝備部四大機關(guān)，主要職責(zé)之一是對所屬部隊執(zhí)行命令、軍官履行職務(wù)進行督促、檢查，表現(xiàn)在對所有工作的落實上。做得好的部隊希望通過上級首長、機關(guān)的檢查，對工作有一個肯定；首長、機關(guān)也希望通過督促檢查，發(fā)現(xiàn)問題，為指導(dǎo)部隊改進工作提供依據(jù)。

　　在企業(yè)外部，是市場配置資源；在企業(yè)內(nèi)部，則主要是計劃配置資源。由于這個特性，在企業(yè)內(nèi)部，強調(diào)了一致和統(tǒng)一，強調(diào)了服從。在企業(yè)中，不是你愿意做什么，更多的是企業(yè)需要你做什么。海爾在總結(jié)自己的經(jīng)驗時，張瑞敏說過這樣一句話，我們之所以在競爭中立于不敗之地，是因為比別人更有效的通過上層對下層的有效介入--監(jiān)督檢查。因為人們通常不做你所希望的，他只做你檢查的，你布置了什么，就要檢查什么，不檢查就等于不重視。現(xiàn)代企業(yè)管理者往往通過監(jiān)督和檢查來實現(xiàn)對企業(yè)的控制。

　　需要闡明的是：《向解放軍學(xué)習(xí)》指明了組織必須根據(jù)環(huán)境的變化和自身發(fā)展的需要，不斷地及時調(diào)整組織內(nèi)部各個要素之間的關(guān)系，以組織與其賴以生存的外部環(huán)境之間的相互關(guān)系。對任何組織來說，不存在一成不變的、最好的管理方法。管理的秘訣在于管理者能夠在不斷變化的環(huán)境下采取合理的行動的成功率。