心得體會
假期里我以教師的身份去拜讀《論語》的時候，有了另外一番的收獲。或許是作為一名人民教師的職業習慣，我對孔子的教育思想給予了更多的關注。被孔子的言行深深感動，為他的胸襟和智慧所折服。
一、嚴肅認真的教學態度子曰：“學而不厭，誨人不倦”。做人要不斷學習，不感到厭煩;教育學生要有耐心，不感到疲倦。教師要做到“誨人不倦”，不是一件容易的事。我們許多老師經常會在課堂上生氣發火，缺乏耐心。如果孩子犯了錯誤，老師應該耐地去調查清楚事情的來龍去脈，找出孩子存在的問題，有的放矢的去跟孩子談，幫他認識自己的錯誤。比如，當孩子上課走神的時候，提醒他;當課堂秩序亂的時候，不要對孩子大呼小叫，而應該反思是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力?當孩子沒有完成作業，幫他找出沒有完成作業的原因，使孩子體驗及時完成作業的成功感。
再說說“學而不厭”。學高為師，身正為范。我們希望學生做一個終生學習的人，首先教師自己要做一個終生學習的人。正像陶知行先生所說：“要想學生學好，必須先生好學。”為了教育好學生，教師自己不但需要廣博的文化基礎知識，還需要精深的專業知識和扎實的教育科學知識。為了提高自己的綜合素質，最大限度地滿足學生的求知欲望，教師就需要有一種不斷學習的精神，讓自己成為學生心目中一本活的教科書。
二、科學有效的教學方法在《論語》中孔子采用了多種教育方法，其中我感觸最深的就是“因材施教”。作為教師我們的學生來自不同的家庭，不同的生活環境肯定會讓他們之間存在一定的差異。面對學生的差異我們不能一把尺子下來，十個手指伸出來還有長有短，所以對于不同的學生應該有不同的要求。我們要讓學生充分發揮自身的特長，讓學生能體會到不同的快樂。《論語》中孔子的學生之所以各有所長，也正是他因材施教的結果。《論語》中孔子還提到了
“溫故而知新，可以為師矣”的思想。“知新”的前提是
“溫故”，“為師”的前提是“知新”，不能知新，又怎能為師?
三、快樂的為師之道教師的工作是一件繁瑣、勞心的工作，如何在一種清貧的生活世界中尋找快樂，在清貧中保持著做人的尊嚴和內心的快樂呢?這就需要我們在自己的心里開出一片樂土，追求自我的完美。在《論語》中，孔夫子告訴他的學生應該如何去尋找生活中的快樂。子曰：“未若貧而樂，富而好禮者也。”
通過學習《論語》，感覺作為一名教育工作者，一要熱心教育事業，愛崗敬業;二要在教學中要因材施教，講究教育教學方法;三是樹立“終身學習”的觀念，不斷提高自身的知識水平。在日常的教學工作中，我們要發揚《論語》中所提倡的教育思想、教育方法，勤于思考，不斷將所學知識與日常教學相結合，在實踐中不斷將理論知識轉化成為實際行動，教育好學生。讓我們一起在這份職業中尋找我們的快樂吧!
篇2：《論語心得》讀后感：交友之道
《論語心得》讀后感：交友之道
翻開《論語心得》，讓我有種沐浴之后清涼的爽朗和清新，心靈上慰藉和滋補，受益良多，在看到交友之篇時，讓我想起了一個人和一件事......
自從大學畢業后，就踏進了社會，許許多多的社會化的現象讓我有點無所適從。俗話說：在家靠父母，在外靠朋友！但是，什么樣的人才能稱為朋友呢？
在論語中，對朋友有明確的標準，所謂：益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；損者三友，友便僻，友善柔，友便佞，損矣！那在現實生活中，怎樣才能交到好朋友呢？在此，我以一個現實而極端的實例來分析交友之道：
我兒時的一個同班同學，我和他直到初中都是比較好的朋友，他的英語特棒，在考高中時，以我校第一名的成績考入省重點中學，在高一的暑假里，同村的幾個在蘇南打工的老鄉受到了當地人的污辱，憤而想以此來報復以平息心中的怨氣，而他就為了哥們義氣，一幫人來到昆山，打起了群架，在混戰中將對方的一個人砍成重傷，由于社會影響比較惡劣，為此他付出了沉重的代價！被判了五年半的牢獄之災。其實，正所謂造物弄人，我和他都在蘇州，只不過我和他之間隔了一堵厚厚的墻。我在蘇州求學，他在為他的沖動付出青春！更是讓人心酸的是：最疼他的奶奶在他刑滿釋放的前兩天過世了！他奶奶臨終前還一直念叨：楊子，楊子，楊子......可惜的是連最后一面都沒能見到！說到此時，他長嘆一氣，雙肩在抽搐著，話中帶著哭聲，幾乎說不出話來......
之后，在蘇州逗留了幾天，未能找到一份工作，然后回去了，送他的那天，我不知道和他說什么好，看他遠去的背影，我只能在心中默默地為他祝福：一路走好！
上面這個故事就發生在我的身邊，我回想如果他當時不去該多好，一個在我們父輩眼中看來成績如此優秀的孩子肯定會成為他日的棟梁之材，可如今......
我不想多說什么，但我想說的是：那些動不動就發脾氣的人我們近而遠之，那些優柔寡斷的人我們應該和他保持一定的距離，而那些心術不正、心懷鬼胎之人，我們更是要避之。在中國古代像孟母三遷這樣的典故比比皆是，在此就不詳說了！
但是，我們在現實生活中怎樣才能辨別好朋友和壞朋友呢？論語中講到：平和的、謙遜的、團結他人的人是值得我們去交往的好朋友！可能由于時間和空間的客觀限制，在短時間內或者分隔兩地的朋友，我們也無法辨別好與壞，這一點在論語中給了我們這樣的啟示：理性的人對生命充滿熱愛的人也是值得我們去值得深交的朋友！
在此我還想補充一點，交朋友時要注意三個原則：不要搶話說，不要有話不說，不要閉眼瞎說！因為再好的朋友也需要他人的尊重和理解！
朋友之間的這種尊重，好好地道出你的忠告，盡你的一份責任，這就是好朋友了。所以好朋友從不做過分的事，不要對朋友的態度過分，也永遠不要鼓動朋友去做過分的事情。這其實就是孔子所說的：什么是好朋友，好朋友就是在我們的身邊永遠讓我們以清明理性，遠離危險的人，同時又是用一種快樂之心鼓勵我們坦蕩而快樂去面對生活的人！
篇3：《于丹論語心得》讀后感
《于丹〈論語〉心得》讀后感
雙休日,閑來無事,打開章丘廣電信息網,正好有剛剛上傳的《于丹《論語》心得》視頻，喜出望外，中央電視臺《百家講壇》節目錯過于教授的專家演講，很是遺憾。一口氣看了三級，真的感覺受益匪淺。正如于丹所說，這個世界上的真理，永遠都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。《論語》也不例外。
讀了《于丹〈論語〉心得》之后，才突然發現兩千五百年前的哲學思想和我們的生活聯系得如此緊密;原本晦澀深邃的宏篇巨著原來傳遞的是這樣一種簡單、樸素的人生態度;原來我們也可以以這樣的方式解讀《論語》，并從中獲得心靈的快樂和生命的從容淡定。
我們所處的時代，是一個紛繁復雜、信仰缺失、道德滑坡，各種思潮交替激蕩的時代。在大力開展社會主義榮辱觀教育的大背景下，《于丹〈論語〉心得》的出現猶如一縷清風吹開了眼前的迷霧，吹進了迷惘的心靈，讓更多的人以更簡單、樸素的方式得以再次聆聽那久遠的心靈之聲，重新走進古圣先賢的思想世界，并重新建立起自己的道德準則和個人坐標。我是懷著愉快的心情走進《于丹〈論語〉心得》的。在繁忙的工作中，每天十分鐘的學習時間對我來說是一天中最快樂的時光。“授人玫瑰，手有余香”。通過廣播，我感受著《論語》所傳遞的樸素和溫暖，同時也感受著把這份樸素和溫暖傳遞給大家的幸福。
當有人打電話說，每天都在通過廣播聆聽《于丹〈論語〉心得》，并與我交流心得時，心中便覺自己從事著一份光榮而有意義的工作。在這個世界上，值得尊敬的，除了被稱為萬物之靈的“人”，還有自然界的一切生物。那怕是一只小螞蟻，一棵小草，也有它生存的權利和存在的意義。我們最終所要建立的和諧世界，便是這樣一種天、地、人共榮共生、和諧快樂生長的狀態。讀《于丹〈論語〉心得》，我們學習的不僅是處世為人、修身齊家的方法，更是一種態度。一種敬畏萬物、順應自然、積極、樂觀、豁達的人生態度!于丹將《論語》的深邃轉化為一潭清可見底的碧水，映照我們的心靈，啟迪我們的思想，讓我們在紛擾繁雜的世俗中又回歸單純。盡管世人對《于丹〈論語〉心得》褒貶不一，甚至有知名院校的十余名知名教授聯名聲討，但并不影響我對“她”的認同和喜愛。
“《論語》給我們的，永遠是一個人生動態的系統，我們不可以斷章取義，不可以僵死的去理解。這些古圣先賢的思想精華，當在你的血液中流動起來的時候，你歡心的態度本身就是我們今人對于古典最高的致敬!”讀《于丹〈論語〉心得》，似乎每天都在呼吸新鮮空氣，心里敞亮無比，對人、對事、對人生的態度也有了新的感悟，在修身養性、鍛造自己的同時也擁有了一份難得的快樂和從容。感謝《于丹〈論語〉心得》!感謝風雨!感謝陽光!感謝生活!