廉潔自律教育材料
什么叫廉潔自律?
廉潔就是不貪污錢財(cái)，不收受賄賂，保持清白。自律是指自律主體按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，自己約束自己、自己控制自己的言行和思想的過(guò)程。。
基本要求
(1)樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
(2)公私分明，不貪不占。
(3)遵紀(jì)守法，盡職盡責(zé)。
廉潔自律是黨和人民對(duì)黨員的基本要求，也是每一個(gè)黨員所應(yīng)具備的起碼品德。從黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)踐看，廉潔自律與制度建設(shè)是相互依存、相互影響的，而在制度尚不健全或完善時(shí)，自律就顯得尤為重要。
想到這一點(diǎn)，是因?yàn)榻鼇?lái)每日教小孩溫習(xí)功課之時(shí)，常聽(tīng)到其課本上一則古人公儀休拒收禮物的故事，自己不覺(jué)也常受教育，心想，廉潔自律，廉潔自律，廉潔要自律啊!故事說(shuō)的是兩千多年前的魯國(guó)宰相公休儀愛(ài)吃鯉魚，一日剛吃完，有學(xué)生子明拜訪，問(wèn)老師吃過(guò)飯了吧?公休儀說(shuō)，剛吃過(guò)，鯉魚的味道實(shí)在是鮮美呀!我已經(jīng)很久沒(méi)吃魚了，今天買了一條，一頓就吃光了，只要天天有魚吃，我也就心滿意足了。這時(shí)，剛好有一管家代表主人來(lái)送兩條大鯉魚。公休儀說(shuō)，謝謝你家大人的盛情，可這魚我不能收哇!你不知道，現(xiàn)在我一聞到魚的腥味就要嘔吐。請(qǐng)你務(wù)必轉(zhuǎn)告你家大人。管家無(wú)可奈何地?fù)u了搖頭，提著鯉魚走了。子明不解地問(wèn)老師，您不是很喜歡吃魚的嗎?現(xiàn)在有人送魚來(lái)，您卻不接受，這是為什么呢?公休儀說(shuō)，正因?yàn)槲蚁矚g吃魚，所以才不能收人家的魚。你想，如果我收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違犯國(guó)家的法紀(jì)。如果我犯了法，成了罪人，還能吃得上魚嗎?現(xiàn)在想吃魚就自己去買，不是一直有魚吃呢?子明恍然大悟地說(shuō)，老師，您說(shuō)得對(duì)，今后我一定照您的樣子去做。
為什么我常聽(tīng)這個(gè)故事會(huì)有感慨呢?是因?yàn)槲蚁氲剑疂嵰月桑搽y在自律，貴在自律。吃魚，事何其小也，但折射的正是廉潔的大事，是自我道德的一種修煉。從人們的思想變化規(guī)律看，一個(gè)人的思想變化一般從小事開始，日積月累，逐漸形成習(xí)慣，又由習(xí)慣內(nèi)化為自身的道德，受自身道德支配產(chǎn)生行為，這種支配不分大事還是小事，不分行為所處的時(shí)間與空間。因而，自律，顯示的是一種精神，是一種覺(jué)悟，是一種作風(fēng)，是一種境界，是一種自我約束的意識(shí)和行為，非常難能可貴。
要做到自律，必須正確地認(rèn)識(shí)自己。要從靈魂深處自重、自省、自警、自制、自勵(lì)，這是思想成熟的重要標(biāo)志。為什么有的人一個(gè)時(shí)期能自覺(jué)地改造自我，卻經(jīng)不起長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn)，最終還是走向犯罪的深淵?關(guān)鍵是不能始終正確地認(rèn)識(shí)自己，光看到自己的貢獻(xiàn)、付出，未能看到自己的成長(zhǎng)進(jìn)步，離不開組織和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和幫助，光看到自己手中的權(quán)力，未能看到權(quán)力是誰(shuí)給的，光看到別人對(duì)自己的溜須拍馬，未能看到他為何如此……“知人者智，自知者明”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終如一地保持廉潔從政，最可貴的是能用辯證的眼光看待自己。要“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，在名利得失上保持“平常心”，對(duì)名利地位權(quán)力之類的身外之物看得淡一些，只有這樣，才能不為名利所累，不為權(quán)勢(shì)所累，不用損神勞體，不用勾心斗角，不用張羅應(yīng)酬，不用心力交瘁。認(rèn)識(shí)有高有低，有正有誤，所以行動(dòng)也會(huì)迥然有異。從古至今，凡清廉者，都有很高的認(rèn)識(shí)，留下的也是沁人心脾的警言名句。
要做到自律，必須不以善小而不為，不以惡小而放縱。荀子曰：“禍之所由生也，生自纖纖也。”任何事情有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，起初總是處于細(xì)微階段，而后慢慢變大，最終或許會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。要廉潔自律必須重視不起眼的小事情，做到嚴(yán)格要求自己，“消未起之患，治未病之疾。”否則，積小成大，聚少成多，極易釀成大禍。如李真之輩，剛開始小貪小賄時(shí)，總心存僥幸，殊不知“千里之堤，潰于蟻穴”，貪得無(wú)厭，必將造成理智的決堤和人性的泯滅。而公休儀正是從不吃人一條魚的小事做起，不留一絲缺口，在小事上時(shí)時(shí)警醒自己，時(shí)時(shí)刻刻以法律和紀(jì)律規(guī)范自己。
要做到自律，必須不斷加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)。中華民族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人要有“羞恥之心”、“是非之心”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，指出“名為招禍之體，利乃忘志之媒”。歷史上往往爭(zhēng)名者未必得名，奪利者未必獲利，偶有僥幸得逞于一時(shí)者，也無(wú)法長(zhǎng)久。作為黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，首先道德情操上應(yīng)該是高尚的，而良好的人格品行是黨性觀念、覺(jué)悟程度和道德修養(yǎng)的綜合反映。***同志生前曾囑咐領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)删湓挘阂皇茄劢缫浅掗煟切亟笠浅掗煛＿@是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部道德品行的殷切要求，我們每個(gè)同志都應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記。
要做到廉潔自律，更重要的是要持之以恒。古人講“善始者眾，善終寡”。廉潔自律難在哪?一時(shí)一事易，一以貫之難。對(duì)此，范匡夫深有感觸地說(shuō)：“面對(duì)形形色色的誘惑，要有‘長(zhǎng)距離較量’的韌勁才行啊!”楊業(yè)功曾對(duì)身邊人說(shuō)：“共產(chǎn)黨人的黨性決不能在一瓶酒、一張‘紙’上失守啊!”君不見(jiàn)，面對(duì)種種誘惑，有人挺立大半輩子還是失守了，諸如胡長(zhǎng)清、成克杰、田鳳山等腐敗分子并非與生俱來(lái)的貪婪腐化，他們也曾自律千日，甚至做出了一定的成績(jī)。然而，他們卻放松了對(duì)自己人生觀、世界觀和價(jià)值觀的改造，從接受第一筆贓款開始，逐漸迷失了黨性、喪失了理智，進(jìn)而滑向了罪惡的深淵。所以，廉潔自律貴在持之以恒、始終不懈、一以貫之。在今天腐蝕與反腐蝕斗爭(zhēng)十分激烈的社會(huì)環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)干部的活動(dòng)和權(quán)力延伸到哪里，腐蝕與反腐蝕的斗爭(zhēng)就會(huì)延伸到哪里。廉潔自律必須持之以恒、長(zhǎng)抓不懈，時(shí)時(shí)廉潔自律樹立形象，處處以身作則當(dāng)好表率，真正將廉潔自律堅(jiān)持到底。
一、領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，帶頭廉潔自律。對(duì)自己要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，要清清白白做官，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，按照中央和省市關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，規(guī)范從政行為。要始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在群眾中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)，加強(qiáng)世界觀改造和思想道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)廉潔自律自覺(jué)性。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、*思想、***理論和“***“重要思想。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。要以孔繁森、汪洋湖等廉政勤政的先進(jìn)典型為榜樣，為人民群眾掌好權(quán)、用好權(quán)。不斷提高拒腐防變的能力，經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)和gg開放的考驗(yàn)。
三、要認(rèn)真按照中央和省市關(guān)于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定搞好自查自糾。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的主要方式是自我教育、自省其身，出現(xiàn)問(wèn)題自我糾正。這也是我們黨關(guān)心愛(ài)護(hù)干部的具體體現(xiàn)。每一名處級(jí)干部都要自覺(jué)學(xué)習(xí)、全面了解掌握中央和省市對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的要求和廉潔自律規(guī)定的具體內(nèi)容;按照規(guī)定逐條地對(duì)照檢查。對(duì)檢查出的問(wèn)題，一定要認(rèn)真的糾正，從中吸取教訓(xùn)，制定整改措施。
四、自覺(jué)接受監(jiān)督。廉潔從政，既要嚴(yán)格自律，又要自覺(jué)接受監(jiān)督。認(rèn)真貫徹執(zhí)行加強(qiáng)監(jiān)督的各項(xiàng)制度和規(guī)定。要把今年對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的要求，作為領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)的重要內(nèi)容，班子成員之間要互相監(jiān)督，真誠(chéng)地開展批評(píng)與自我批評(píng)。黨政主要領(lǐng)導(dǎo)同志要在班子會(huì)或支部會(huì)上述職述廉，報(bào)告?zhèn)€人及領(lǐng)導(dǎo)班子廉潔從政情況。每一名處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持向黨委報(bào)告?zhèn)€人重大事項(xiàng)。既要主動(dòng)接受黨內(nèi)的監(jiān)督，還要自覺(jué)接受民主黨派的監(jiān)督，群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督。
希望您在帶頭廉潔自律的同時(shí)，按照黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定認(rèn)真抓好本單位和本部門和分管單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。
最后，祝您在全面貫徹落實(shí)黨的十六大精神，帶領(lǐng)群眾為建設(shè)高水平的一流醫(yī)科大學(xué)工作中，不斷取得新的成績(jī)，做出新的貢獻(xiàn)!
廉潔自律、勤政為民是黨和人民對(duì)黨員干部最起碼的要求，也是黨員干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則。廉潔自律是勤政為民的前提，如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部管不住自己，對(duì)自己無(wú)所約束，濫用權(quán)力，為所欲為，甚至違法亂紀(jì)，那么他就沒(méi)有資格、沒(méi)有威力去當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、管別人，他就不可能做好自己的本職工作，代表人民群眾的根本利益。為政之要，貴在廉潔。我認(rèn)為，“廉潔”應(yīng)體現(xiàn)在五個(gè)方面：一是在對(duì)待錢物上不貪不占;二是在對(duì)待權(quán)力上不以權(quán)謀私;三是在對(duì)待名利上要淡名輕利;四是在用人上要任人唯賢;五是在紀(jì)律上令行禁止。“自律”就是自我約束自己，自己管住自己，自己完善自己。自覺(jué)地遵守各種社會(huì)規(guī)范和國(guó)家法規(guī)，把個(gè)人的所作所為嚴(yán)格限制在合理合法的界限之內(nèi)，在具體的學(xué)習(xí)、工作和生活中，自我檢點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)自我言行與社會(huì)規(guī)范、個(gè)人利益與人民利益的有機(jī)統(tǒng)一。從一點(diǎn)一滴做起，從自己的小節(jié)和生活中的小事做起，嚴(yán)格以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》和中央“八項(xiàng)規(guī)定”作為自己的行為準(zhǔn)則，要用市委六條規(guī)定、五條禁令規(guī)范自身行為，真正做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在自我改造、自我陶冶、自我鍛煉、自我修養(yǎng)過(guò)程中，不斷提高自己思想政治素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人生的升華。“勤政”，就是忠于職守，勤奮敬業(yè)，不當(dāng)“懶官”。必須在其位謀其政，兢兢業(yè)業(yè)地工作。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺(jué)地把自己的工作同全黨全國(guó)的工作大局緊密聯(lián)系在一起，增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，增強(qiáng)憂患意識(shí)，為了黨的事業(yè)和人民群眾的根本利益勤奮工作。“為民”，就是要為群眾辦好事、辦實(shí)事。凡是人民群眾需要的，都是我們應(yīng)當(dāng)努力去做的。“群眾利益無(wú)小事”，要切實(shí)解決群眾在衣、食、住、行、文化等方面的問(wèn)題，使群眾切實(shí)感到黨組織的關(guān)懷和社會(huì)主義的溫暖，增強(qiáng)黨的感召力，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就要做到“五常”，即常懷為民之心──以民為本，心里永遠(yuǎn)想著群眾;常聽(tīng)為民之言──廣開言路，通過(guò)多種途徑，及時(shí)了解民情，體察民意。常思為民之策──做決策要替群眾著想，代表人民群眾的根本利益，做到想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需，解群眾之所難。常興為民之舉──堅(jiān)持不懈地為人民辦實(shí)事，辦好事，扎扎實(shí)實(shí)地為群眾排憂解難，少說(shuō)多做，不搞應(yīng)付上級(jí)的形式主義。常記為民之托──十分珍惜正確行使人民賦予的權(quán)力，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
二、如何做到廉潔自律?
領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律，是反腐敗三項(xiàng)工作的首要任務(wù)，是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的前提和關(guān)鍵。我認(rèn)為，要做到廉潔自律，必須要從以下三個(gè)方面做起：
首先，要牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動(dòng)力源泉和前進(jìn)坐標(biāo)，理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。腐敗現(xiàn)象在現(xiàn)階段滋生蔓延的根本原因就是因?yàn)樯贁?shù)黨員干部的理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。古人說(shuō)“物必自腐而蟲生”，腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來(lái)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、道德問(wèn)題，但深層次的原因卻是理想信念出了問(wèn)題。**區(qū)原區(qū)委書記王明先、**經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)管委會(huì)原副主任吳竹生、**市土地整理儲(chǔ)備供應(yīng)中心原主任朱吉生之流之所以走上犯罪道路，其根本的原因都是理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。他們背棄了共產(chǎn)主義理想信念，政治上同黨離心離德，陷入了極端個(gè)人主義的泥潭中不能自拔，經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭，生活上腐化墮落，成為了反面教材。他們的墮落，再一次印證了理想信念動(dòng)搖的極端危險(xiǎn)性，以及強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想信念的極端重要性。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，如果不消除理想信念的動(dòng)搖這種危險(xiǎn)的苗頭，黨就會(huì)失去戰(zhàn)斗力和免疫力，反腐敗也就難以取得理想的效果。
牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念的關(guān)鍵就是要自覺(jué)改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高理論修養(yǎng)和知識(shí)水平至關(guān)重要。*同志多次說(shuō)過(guò)，“以其昏昏，使人昭昭，是不行的。”***同志說(shuō)過(guò)：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說(shuō)變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。”*xxx也曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨要重視學(xué)習(xí)。作為共產(chǎn)黨人，放松了學(xué)習(xí)，思想落后于形勢(shì)，就會(huì)喪失先進(jìn)性，使精神世界陷于低級(jí)趣味，就難以抵擋利欲的誘惑。王明先、吳竹生、朱吉生等人的案件警示我們：思想上的懶惰，不注意學(xué)習(xí)，不注意修養(yǎng)，勢(shì)必思想境界低下，渾渾噩噩，分不清是非。只有理論上的成熟，才有政治上的堅(jiān)定，也才有行動(dòng)上的自覺(jué)。此外，要不斷加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，要結(jié)合黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、gg開放和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐以及自己的工作和思想實(shí)際，來(lái)刻苦磨煉自己。要勇于剖析自己，積極開展自我批評(píng)，凈化自己的靈魂。
廉潔敬言
做人不失德，從政不失勤，為官不失廉，為首不失嚴(yán)。
在職一陣子，做人一輩子。
為官一生不求名，從政一世不圖利。
嘔心瀝血萬(wàn)次少，貪贓枉法半回多。
廉貪一念之間，榮辱兩個(gè)世界。
貪念莫起，貪手莫伸。若要人不知，除非已莫為。
生命無(wú)價(jià)，自由無(wú)價(jià)，為國(guó)家、為人民、為自己、為家人當(dāng)一個(gè)清官、當(dāng)一名好官。
領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻提醒自己：我們只是人民中的一員，權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù)，絕不能用來(lái)為個(gè)人謀私。
權(quán)力用在為人民服務(wù)上是天職，用在立黨為公上是盡職，用在碌碌無(wú)為上是失職，用在謀取私利上是瀆職。
為官一時(shí)要保持“四個(gè)距離”：對(duì)待名利，要保持遠(yuǎn)距離;對(duì)待人民要保持近距離;對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)，要保持等距離;對(duì)待工作，要保持零距離。
從公仆到貪官只是一念之差，從功臣到罪犯只有一步之遙。
貪婪是一劑慢性毒藥，它會(huì)侵蝕你的情感、思想和前程。去掉貪婪，你便戰(zhàn)勝了自我，即使身處逆境，也能找到幸福與成功。
領(lǐng)導(dǎo)干部是否廉潔，四個(gè)時(shí)期很關(guān)鍵：一是過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)收不收人情禮;二是生病住院時(shí)拿不拿慰問(wèn)金;三是使用權(quán)力時(shí)得不得好處費(fèi);四是提拔升遷時(shí)接不接賀喜包。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果能做到：過(guò)節(jié)不失“節(jié)”，生病不生財(cái)，用權(quán)不用“計(jì)”，提升不提“貨”，就筑牢了廉潔的堤壩。
心中裝有一桿法律的秤，在行動(dòng)中才能有保證。
當(dāng)你醉心于貪婪斂財(cái)欲望橫流時(shí)，該想想東窗事發(fā)父母妻兒酸楚淚;當(dāng)你伸手笑納他人奉送的鈔票時(shí)，該想想高墻內(nèi)那些渴望自由的人;當(dāng)你拼命占有巨額的不法財(cái)富時(shí)，該想想刑場(chǎng)上將死人的恐懼無(wú)奈。
學(xué)會(huì)放棄，就是一次人生的調(diào)整，一種生活的享受。
常學(xué)勤思多反省，拒腐防變不犯錯(cuò)。
為官一生不求名，從政一世不圖利。
領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻提醒自己：我們只是人民中的一員，絕不是人民的老爺;權(quán)力只能用來(lái)為人民服務(wù)，絕不能用來(lái)為個(gè)人謀私。
權(quán)力用在為民服務(wù)上是天職，權(quán)力用在立黨為公上是盡職，權(quán)力用在碌碌無(wú)為上是失職，權(quán)力用在謀取私利上是瀆職。
不要聽(tīng)他說(shuō)得多好，要看他為人民奉獻(xiàn)了多少;不要看他胸口掛了多少獎(jiǎng)?wù)拢?tīng)聽(tīng)百姓對(duì)他的衡量。
人生最大幸福是平平安安;人生最大悲哀是不知自愛(ài);人生最大光榮是廉潔奉公;人生最大恥辱是惟利是圖;人生最大快樂(lè)是開拓創(chuàng)新;人生最大不幸是虛度一生。
政治上清醒堅(jiān)定，不搖不擺;管理上清清楚楚，不錯(cuò)不亂;經(jīng)濟(jì)上清清白白，不貪不占;人格上堂堂正正，不攀不奢。
要嚴(yán)于律己，不謀私利，做到頂?shù)米⊥崂恚偷米∑D苦，抗得住誘惑，管得住小節(jié)。
明道德以固本，重修養(yǎng)以強(qiáng)魂，知廉恥以凈心，祛貪欲以守節(jié)。
誠(chéng)實(shí)是為人的行為支撐，守信是立業(yè)的道德基石;正直是從政的品質(zhì)核心，廉潔是做官的行為準(zhǔn)繩。
盛情面前慎饞，吃了嘴軟。金錢面前慎貪，拿了手軟。親情面前慎軟，法不容情。美女面前慎獨(dú)，禍起色端。
一身正氣立場(chǎng)堅(jiān)定剛正不阿正直果敢;兩袖清風(fēng)克勤克儉廉潔奉公一塵不染;三思而行慎獨(dú)為寶深思熟慮志存高遠(yuǎn);四肢不懶敬業(yè)樂(lè)勤鞠躬盡瘁任勞任怨;五官端正求實(shí)愛(ài)美博聞謹(jǐn)言善思明鑒;六親不袒明辨是非秉公辦事不徇私情;七情有度嚴(yán)于律己寬厚豁達(dá)疾惡如仇;八面兼顧作風(fēng)民主平易近人聯(lián)系群眾;九居德范重道尊德崇仁尚禮愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn);十分廉明肅貪拒賄遵紀(jì)守法反腐倡廉。
人生觀，是人們對(duì)人生問(wèn)題的根本看法。主要內(nèi)容是對(duì)人生目的、意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們?cè)谌松鷮?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生業(yè)績(jī)，成為一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民的高尚的人。錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會(huì)危害人民的罪人。
價(jià)值觀，是人們對(duì)價(jià)值問(wèn)題的根本看法，包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追
求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。價(jià)值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值，還有綜合性、復(fù)雜的價(jià)值，如人的價(jià)值(或稱人生價(jià)值);能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
怎樣才能樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，有以下途徑和方法：
第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決矛盾。還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。
第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。象周恩來(lái)同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。
第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂(lè)主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂(lè)。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過(guò)把癮就死”等。面對(duì)燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會(huì)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。對(duì)諸如此類的觀念和說(shuō)法，必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代
必須牢固樹立馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀，而樹立和堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程，必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益，只有這樣，才能象*同志所說(shuō)的，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”
有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流;作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐;作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上;作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。見(jiàn)到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛(ài)出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺(jué)腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠(chéng)摯。”
篇2：技術(shù)學(xué)院后勤管理處廉潔自律條例
技術(shù)學(xué)院后勤管理處廉潔自律條例
本部門各主要和關(guān)鍵崗位的工作人員在實(shí)際工作過(guò)程中必須自覺(jué)遵守以下條例：
1、工作上認(rèn)真負(fù)責(zé)，為學(xué)校把好關(guān)，使用好每一分錢；
2、不以權(quán)謀私，必須按程序辦事，工作要有透明度；
3、不收受供應(yīng)商、合作方的任何回扣、禮金、禮品等，拒絕不了的禮金、禮品、回扣等應(yīng)主動(dòng)及時(shí)上交學(xué)校紀(jì)委；
4、不參加施工單位的宴請(qǐng)、娛樂(lè)活動(dòng)，特殊情況應(yīng)事前主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)；
5、不隨意搭乘或借用施工單位的車；
6、按規(guī)定和要求使用好本部門的經(jīng)費(fèi)，部門財(cái)務(wù)要公開，自覺(jué)接受查帳；
7、合作單位所資助的贊助款、物必須上繳學(xué)校，不得私設(shè)小金庫(kù)；
8、自覺(jué)學(xué)習(xí)各類廉政建設(shè)的文件、條例和要求；
9、積極參加部門和學(xué)校組織的各類廉政教育活動(dòng)和會(huì)議，時(shí)刻提醒自己，做到警鐘長(zhǎng)鳴；
10、各科室必須與有經(jīng)濟(jì)往來(lái)的業(yè)務(wù)單位簽訂廉政協(xié)議。
篇3：物業(yè)公司員工廉潔自律管理規(guī)定
大華物業(yè)公司員工廉潔自律管理規(guī)定
為維護(hù)公司象，樹立公司信譽(yù)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，特制定本管理規(guī)定。
一、凡年薪、工資由公司直接發(fā)給的各類人員，除規(guī)定可享受的所有公司員工福利外，不得領(lǐng)取或收受其他各種獎(jiǎng)、津貼。
二、不得在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中利用自己的影響為親屬、子女提供優(yōu)良條件，不得損害本公司的利益，不搞私下交易。
三、不準(zhǔn)利用工作時(shí)間從事私人的股票買賣。
四、不得接受業(yè)主贈(zèng)送的現(xiàn)和貴重物品。
五、在公司經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)交往中所收取的好處費(fèi)、介紹費(fèi)、回扣、禮品等必須到公司行政人事部登記入帳，上交的禮品由公司行政人事部進(jìn)行登記、保管和處理，上交的禮由公司計(jì)劃財(cái)務(wù)部進(jìn)行保管，根據(jù)“放在明處，帳目清楚，合理使用”的原則進(jìn)行管理。
六、在各種慶典、儀式、會(huì)議等經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)中，做到內(nèi)外有別，不得給在職人員發(fā)放禮品、禮、禮券等。
七、要嚴(yán)格控制會(huì)議及差旅費(fèi)開支，不搞變相的休假旅游，不得亂開支會(huì)務(wù)費(fèi)，不得虛支實(shí)報(bào)。
八、在公司經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，不準(zhǔn)泄漏公司的秘密，不準(zhǔn)擅自處理職權(quán)外的公司重大問(wèn)題。
九、主要管理人員要為人表率，不貪圖享樂(lè)，不追求奢侈，嚴(yán)禁參與賭博。
十、禮品處理辦法：
1、凡價(jià)值50元人民幣以下的紀(jì)念品（如圓珠筆、紀(jì)念章等）及易變質(zhì)的食品，經(jīng)部門負(fù)責(zé)人同意一般可以留用。
2、凡上交禮品5件以上的，可在所交禮品中擇一件留用，如留用的禮品價(jià)值在500元人民幣以上的，要經(jīng)地產(chǎn)常務(wù)副總經(jīng)理批準(zhǔn)。
3、凡在公司經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)交往中收受禮的，除須到公司行政人事部登記，一律按規(guī)定填后交公司計(jì)劃財(cái)務(wù)部保管。
4、上交禮品者所在的部門，如在業(yè)務(wù)交往中，需向?qū)Ψ劫?zèng)送禮品的，禮品的價(jià)值在部門經(jīng)理審批范圍內(nèi)的（超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)得到地產(chǎn)常務(wù)副總經(jīng)理批準(zhǔn)），經(jīng)同意，可在上交的禮品中領(lǐng)用合適的禮品。
十一、本規(guī)定由公司行政人事部負(fù)責(zé)解釋，自頒發(fā)之日起執(zhí)行。