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物業(yè)經(jīng)理人

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)

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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)

中嶺鎮(zhèn)官寨小學(xué)

李禮

為期三天的小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)結(jié)束了,這三天中,聽(tīng)了郭勰老師、肖成顯老師和黃云龍專家的示范課,且聽(tīng)了黃云龍專家的講座。如果要說(shuō)學(xué)習(xí)體會(huì)的話,那就是學(xué)習(xí)到了許多教學(xué)的方法,解決了一些在教學(xué)中的困惑,受到了較大的啟發(fā)。學(xué)習(xí)到的不僅僅是專業(yè)知識(shí),同時(shí)也是上了一堂很好的人生課,感覺(jué)受益匪淺,收獲頗豐。

1.要懂得欣賞與愛(ài)的藝術(shù)。作為一名教師只有會(huì)欣賞孩子、愛(ài)孩子,才會(huì)贏得孩子們的愛(ài)與尊敬,“親其師才能信其道”。輕松、活潑的課堂氣氛,生動(dòng)、幽默的講解,新穎、獨(dú)特的教學(xué)方式。孩子們那發(fā)自內(nèi)心的笑聲,亮晶晶閃爍著求知欲的眼睛,下課后意猶未盡、戀戀不舍的表情,就是對(duì)教學(xué)最好的評(píng)價(jià)。要讓孩子們真正的喜歡,真正地想要學(xué)習(xí),真正的想要跟隨老師進(jìn)入那奇妙的知識(shí)殿堂。

2.營(yíng)造具有吸引力的學(xué)習(xí)背景。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,數(shù)學(xué)教學(xué)中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的,又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境。讓學(xué)生在觀察、操作、猜測(cè)、交流、反思等活動(dòng)中,逐步體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生,形成與發(fā)展的過(guò)程,獲得積極的情感體驗(yàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有力形式,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的“情商”,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心,培養(yǎng)他們的求知欲望,促使他們的思維進(jìn)入最佳狀態(tài),并在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中體驗(yàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容中的情感,使他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得有趣、有效、自信、成功。

3.給學(xué)生提供探索與交流的空間。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也有利于學(xué)習(xí)能力的提高。每節(jié)課的教學(xué)力求做到:先嘗試后講解,先猜想后驗(yàn)證,先獨(dú)立思考,再小組合作交流。用數(shù)學(xué)的眼光去思考、去傾聽(tīng)、交流、歸納,從而使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)動(dòng)力,獲得可持續(xù)性的發(fā)展。數(shù)學(xué)老師應(yīng)著眼于方法能力、邏輯思維能力培養(yǎng)等各方面的訓(xùn)練,而不能只盯著眼前,如果真正在教學(xué)中關(guān)注了、注重了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展性,將會(huì)取得事半功倍的成效。

培訓(xùn)結(jié)束了,我感到自己身上的壓力變大了,因?yàn)樾W(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)意識(shí)、數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)美感等品質(zhì),才能將數(shù)學(xué)知識(shí)生動(dòng)形象地傳授給學(xué)生,以達(dá)到教學(xué)的高效率。而要想不被淘汰出局,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì)有所收獲,有所感悟的。篇五:小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)心得體會(huì)。

篇2:數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育心得體會(huì)

  數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的心得體會(huì)

  實(shí)施素質(zhì)教育是建國(guó)以來(lái)教育界歷次改革中最深刻的一次。當(dāng)今世界各國(guó)的教育改革都把重點(diǎn)放在受教育者素質(zhì)的提高上。在我國(guó),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè),對(duì)人才的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格也提出了新的要求。

  作為一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育如何貫穿在教學(xué)中呢?下面我就這一點(diǎn)談一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。

  一、結(jié)合數(shù)學(xué)史進(jìn)行素質(zhì)教育

  數(shù)學(xué)是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的科學(xué),數(shù)學(xué)是人類文明的結(jié)晶。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類就有了數(shù)學(xué)知識(shí)的積累,如用繩記數(shù)等,最后發(fā)展為一門獨(dú)立的科學(xué)。因此,介紹數(shù)學(xué)史,可以幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)的過(guò)去、現(xiàn)在,展望數(shù)學(xué)的將來(lái),發(fā)展數(shù)學(xué),為人類作出貢獻(xiàn)。

  閱讀數(shù)學(xué)家故事,能激發(fā)我們學(xué)習(xí)先哲們的鉆研奉獻(xiàn)精神,繼承先人的科學(xué)成就,能培養(yǎng)我們的探索精神,訓(xùn)練思維的嚴(yán)密、細(xì)致和敏捷,能鍛煉我們的數(shù)學(xué)運(yùn)用能力,發(fā)揚(yáng)敢于爭(zhēng)先的精神。

  二、結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施素質(zhì)教育

  數(shù)學(xué)是實(shí)現(xiàn)的反映,很多數(shù)學(xué)問(wèn)題的提出本身就源于現(xiàn)實(shí)。

  如《幾何》第一冊(cè)前的引言提出四個(gè)問(wèn)題,很有趣,也很現(xiàn)實(shí),這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而后面的解答,又使學(xué)生看到數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系,揭發(fā)數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,產(chǎn)生于生產(chǎn)實(shí)踐,是生活中奇的濃縮,是實(shí)踐中妙的結(jié)晶。數(shù)學(xué)的運(yùn)算,妙趣橫生。請(qǐng)你觀察12345679這幾個(gè)數(shù)字,看出缺哪一個(gè)數(shù)字嗎?回答是缺“8”。而12345679乘以72的運(yùn)算結(jié)果你知道是多少?回答是:888888888。有的是“8”吧!表面無(wú)“8”,而結(jié)果都是“8”。再看一個(gè)算式:1111111112=12345678987654321。得到這么整齊的對(duì)稱數(shù)字。

  數(shù)學(xué)與生活,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。1、2、3、4、5、6、7,一個(gè)星期接著一個(gè)星期,周而復(fù)始。而一個(gè)月的周歷表中,任意三橫三列排成正方形的9個(gè)數(shù)的和,總是等于中的哪個(gè)數(shù)的9倍。這些都揭發(fā)數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)的本質(zhì),從而了解數(shù)學(xué)不是抽象的學(xué)科,而是有著豐富的內(nèi)涵和廣泛的應(yīng)用的。

  三、結(jié)合世界觀實(shí)施素質(zhì)教育

  數(shù)學(xué)本身是一門嚴(yán)密的科學(xué),邏輯的科學(xué),在其中可挖掘不少辯證法的實(shí)例。

  如在講正、負(fù)數(shù)的時(shí)候,可以滲透矛盾的思想;在講函數(shù)時(shí),可以滲透事物是發(fā)展變化的這樣一種哲學(xué)思想;在講方程時(shí),可以滲透平衡的思想等。

  四、通過(guò)滲透數(shù)學(xué)思想提高學(xué)生素質(zhì)

  數(shù)學(xué)思想方法屬于策略性的知識(shí),是人們對(duì)客觀事物在量和形方面的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),以及達(dá)到研究或解決問(wèn)題并使之達(dá)到某種目的的手段、方式或程序。由于數(shù)學(xué)研究的是實(shí)現(xiàn)世界中的量和形,兩個(gè)不同的事物,如果是有相同的量和形,它們的數(shù)學(xué)形式就是相同的。因此,數(shù)學(xué)的形式比知識(shí)(法則、公式、定理等)本身就體現(xiàn)了一般性的科學(xué)方法。另一方面,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,學(xué)生將來(lái)從事的生產(chǎn)活動(dòng)已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單、機(jī)械的勞動(dòng),將會(huì)有較高的智力成分,能使他們終身受益的不是形式的知識(shí)而是那些有效的解決問(wèn)題的思想和方法。以上兩方面說(shuō)明了學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想方法時(shí),對(duì)學(xué)生將來(lái)的工作、學(xué)習(xí)的重要性。

  當(dāng)然,數(shù)學(xué)思想隨著學(xué)習(xí)的深入,要不斷升級(jí)。如在講比例的基本性質(zhì)時(shí),可以類比分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)學(xué),這時(shí)就滲透了類比思想。還有方程思想、統(tǒng)計(jì)思想及待定系數(shù)法等思想均可通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)加以滲透。

  五、通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的能力提高素質(zhì)

  學(xué)數(shù)學(xué)最終是m.dewk.cn為了應(yīng)用,為了提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)最終體現(xiàn)于學(xué)生的能力。在教學(xué)中,在講解知識(shí)的同時(shí),注意能力的培養(yǎng)。如講一道例題時(shí),可用多種方法,從而使學(xué)生從多側(cè)面理解數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用,有助于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手,在親手制作中體會(huì)數(shù)學(xué),繼而利用數(shù)學(xué)來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)造,這是數(shù)學(xué)的升華。在獵奇中培養(yǎng)探索發(fā)現(xiàn)能力,在探妙中培養(yǎng)創(chuàng)造的靈感,在賞趣中培養(yǎng)熱愛(ài)數(shù)學(xué)的情感,在審美中培養(yǎng)創(chuàng)新的本領(lǐng)。

  六、通過(guò)發(fā)展學(xué)生完善的個(gè)性提高素質(zhì)

  數(shù)學(xué)是最容易判斷真?zhèn)蔚囊婚T學(xué)科,對(duì)就是對(duì),錯(cuò)就是錯(cuò),答案也是明確。學(xué)數(shù)學(xué)能幫助學(xué)生形成堅(jiān)毅求知、明辨是非、堅(jiān)持真理、獨(dú)立思考的科學(xué)態(tài)度和思維品質(zhì)。

  七、通過(guò)數(shù)學(xué)中的美學(xué)因素進(jìn)行素質(zhì)教育

  數(shù)學(xué)和其它學(xué)科、藝術(shù)一樣,都有自己的美學(xué)特征,起著陶冶情操、完善思維品質(zhì)的作用。

  正如音樂(lè)、美術(shù)一樣,數(shù)學(xué)也能起到陶冶情操的作用。這樣用美術(shù)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就從根本上改變了“要我學(xué)”的傳統(tǒng)模式,從而轉(zhuǎn)到“我要學(xué)”的軌道上來(lái)。在開(kāi)放的課外活動(dòng)中,你要去品賞數(shù)學(xué)之“趣”,讓興趣伴隨自己學(xué)習(xí)、鉆研、探索的全過(guò)程。

  按素質(zhì)教育和新課改的要求,學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)減輕了,有了充足的富余的時(shí)間。如果養(yǎng)成了自學(xué)的習(xí)慣,走進(jìn)數(shù)學(xué)的奇妙世界,在生活、生產(chǎn)中尋找數(shù)學(xué)的妙用,有利于培養(yǎng)智力和能力。如果能夠大膽探“妙”,哪怕是“異想天開(kāi)”,對(duì)于開(kāi)發(fā)數(shù)學(xué)思維、培養(yǎng)想象能力來(lái)說(shuō),必然是收效顯著。

  以上是我對(duì)素質(zhì)教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的一些看法。教師首先要有正確的認(rèn)識(shí),改變傳統(tǒng)教育觀念,同時(shí),從以上各方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,提高他們的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。如果每一名教師都能在這方面下功夫,那我們民族素質(zhì)的提高也就指日可待,我們的下一代也就能夠得到全面發(fā)展、能夠成為下世紀(jì)的合格接班人。

篇3:《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》讀書(shū)心得

  《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》讀書(shū)心得

  曾經(jīng)聽(tīng)一位同行說(shuō)過(guò):《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》一書(shū),是一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師必讀的書(shū),讀完之后直后悔為什么沒(méi)早一點(diǎn)讀到這本書(shū)。書(shū)中論述了小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程與方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸多方面,對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的教學(xué)有很大的指導(dǎo)意義。它有一個(gè)特點(diǎn),就是本書(shū)的作者結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)以及新教材進(jìn)行分析,做到理論與當(dāng)今教材相結(jié)合,讀后獲益匪淺。

  它在第八章到第十四章介紹了小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)、計(jì)算教學(xué)、數(shù)學(xué)問(wèn)題及其教學(xué),尤其是其中關(guān)于計(jì)算教學(xué)的論述使我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)中計(jì)算教學(xué)的理解提高了一個(gè)層次,書(shū)中談到“計(jì)算更多的是一種內(nèi)隱的心智活動(dòng)”。下面我就結(jié)合書(shū)中的一些的觀點(diǎn)并結(jié)合我在計(jì)算教學(xué)中的一些體驗(yàn),談?wù)勎覍?duì)計(jì)算教學(xué)的一個(gè)新的認(rèn)識(shí),即:應(yīng)關(guān)注計(jì)算教學(xué)中思維能力的培養(yǎng)。

  很多教師在計(jì)算教學(xué)中都喜歡采用操作的方法,本來(lái)結(jié)合操作讓學(xué)生理解算理無(wú)可厚非。根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn),算法的建構(gòu)離不開(kāi)操作的直觀感知來(lái)獲取算理,但并不意味著有了操作就可以理解算理、建構(gòu)算法。事實(shí)上動(dòng)手操作所獲取的只是對(duì)算理的直觀感知,迫切需要教師通過(guò)有效引導(dǎo)來(lái)搭建平臺(tái),幫助學(xué)生進(jìn)一步內(nèi)化整理,以便溝通算理與算法之間的內(nèi)在聯(lián)系。也就是說(shuō):操作不能停留在對(duì)結(jié)果的追求和對(duì)算理的理解上,還應(yīng)及時(shí)概括和提煉出算法。教師在學(xué)生操作之后引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)言表述出操作過(guò)程,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“實(shí)物操作”向“算法操作”過(guò)度,讓學(xué)生體驗(yàn)從直觀到抽象的逐漸演變過(guò)程,逐步擺脫對(duì)操作的依賴,從而促使學(xué)生抽象思維能力的發(fā)展。把操作活動(dòng)與知識(shí)教學(xué)緊密聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生把抽象的思維外顯為直觀的操作活動(dòng),學(xué)生的思維由動(dòng)作到半動(dòng)作半表象,再到表象思維,最后到抽象思維,由易到難,循序漸進(jìn)拾階而上不斷深入。

  另外,課堂上讓學(xué)m.dewk.cn生充分操作,在操作中充分理解算理,這就為抽象出算法儲(chǔ)備了豐富的感性認(rèn)識(shí)和感性經(jīng)驗(yàn),為算法建構(gòu)提供了有力支撐。在此基礎(chǔ)上,再展開(kāi)分析、比較、綜合、概括,將學(xué)生零散的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行整理、匯聚,幫助學(xué)生將認(rèn)識(shí)進(jìn)一步明晰化、系統(tǒng)化,從而自然地促進(jìn)算法的建構(gòu)。

  如果僅停留在操作層面,不能讓學(xué)生在頭腦中對(duì)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行必要的重構(gòu),而讓仍沉浸在直觀形象算理中的學(xué)生運(yùn)用抽象的算法進(jìn)行計(jì)算,則欲速而不達(dá),不利于算法建構(gòu)。

  在這本書(shū)中,作者指出了現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的典型問(wèn)題:第一,不注意教學(xué)的連續(xù)性,一個(gè)單元的幾節(jié)課都采用類似的生活情境。第二,不注意問(wèn)題設(shè)計(jì)的真實(shí)性,有的問(wèn)題是虛構(gòu)的,現(xiàn)實(shí)生活中根本不存在。第三,不注意溝通的實(shí)質(zhì)性,教師只是從表面上呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,沒(méi)有注意從本質(zhì)上揭示數(shù)學(xué)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此,聯(lián)系實(shí)際,不難發(fā)現(xiàn):好多教師用“數(shù)學(xué)問(wèn)題 ”+“生活情境”的思維方式來(lái)體現(xiàn)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,這在一定程度上反應(yīng)了教師對(duì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)溝通問(wèn)題的認(rèn)識(shí)膚淺,這種簡(jiǎn)單化和表面化的認(rèn)識(shí),成為影響教師實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活深層次溝通的直接障礙。

  書(shū)中提到:要用綜合的思維方式對(duì)數(shù)的運(yùn)算結(jié)構(gòu)教學(xué)進(jìn)行整體改革,即融口算、筆算、估算和簡(jiǎn)算為一體。我想,在教學(xué)此類知識(shí)時(shí),在思維方法上,應(yīng)該突破原有的單一凝固的某種算法前提下的教學(xué)格局,不是用簡(jiǎn)單的“加法”,而要用綜合的方法來(lái)關(guān)注和處理單一打破后出現(xiàn)的復(fù)雜的多維變化的信息,通過(guò)價(jià)值判斷和結(jié)構(gòu)化的處理,形成有核心的豐富的統(tǒng)一。這才是融合以后形成的“多”與“一”的統(tǒng)一。新形成是的“一”不是“單一”,而是有“主”有“從”、有“層次”、是多方面的和諧統(tǒng)一。這種融合可以喚醒學(xué)生靈活判斷與主動(dòng)選擇的自覺(jué)意識(shí),意味著學(xué)生的思維有了更大的空間,是一個(gè)更深層次的靈活主動(dòng)。這才是計(jì)算教學(xué)深層次的教育價(jià)值。

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