女兒墻概念（五）
女兒墻在古代時(shí)叫“女墻”，包涵著窺視之義，是仿照女子“睥睨”之形態(tài)，在城墻上筑起的墻垛，所以后來(lái)便演變成一種建筑專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)。特指房屋外墻高出屋面的矮墻，在現(xiàn)存的明清古建筑物中我們還能看到。
《辭源》里是這么說(shuō)的，城墻上面呈凹凸形的小墻；《釋名釋宮室》：“城上垣，曰睥睨，……亦曰女墻，言其卑小比之于城。”意思就是因?yàn)楣糯呐樱潜靶〉模瑳](méi)有地位的，所以就用來(lái)形容城墻上面呈凹凸形的小墻，這就是女兒墻這個(gè)名字的由來(lái)。
宋《營(yíng)造法式》上講的是：“言其卑小，比之于城若女子之于丈夫，”就是城墻邊上部升起的部分。《三國(guó)演義》第五十一回寫(xiě)道：“只見(jiàn)女墻邊虛所搠旌旗，無(wú)人守護(hù)。”這里的“女墻”一詞,就是指城墻頂部筑于外側(cè)的連續(xù)凹凸的齒形矮墻，以在反擊敵人來(lái)犯時(shí)，掩護(hù)守城士兵之用。有的垛口上部有了望孔，用來(lái)了望來(lái)犯之?dāng)常虏坑型L(fēng)孔。
后來(lái)，女兒墻又叫“睥睨”，指城墻頂上的小墻，建于城墻頂?shù)膬?nèi)側(cè)，一般比垛口低，起攔護(hù)作用，是在城墻壁上再設(shè)的另一道墻,是“城墻壁的女兒也”。《古今論》記載：“女墻者，城上小墻也一名睥睨，言于城上窺人也。”由此可見(jiàn)，女兒墻不僅與窺人有關(guān)，而且還另有一個(gè)直露的名字，只是“睥睨”一詞太過(guò)于癟口，不如“女墻”含蓄，所以后來(lái)“女兒墻”叫法流行較廣。
李賀在《石城曉》一詩(shī)中寫(xiě)道：“月落大堤上，女垣棲烏起。”杜甫《題省中院壁》詩(shī)中寫(xiě)道：“掖垣埤竹梧十尋。”中的“埤”指的就是其第二個(gè)意思，即泛指矮墻之義。
劉禹錫在《石頭城》一首詩(shī)中寫(xiě)到：“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。”。李漁在《閑情偶記·居室部》中寫(xiě)到：“予以私意釋之，此名以內(nèi)之及肩小墻，皆可以此名之。蓋女者，婦人未嫁之稱，不過(guò)言其纖小，若定指城上小墻，則登城御敵，豈婦人女子之事哉？”
按照李漁的書(shū)中記載的，“女墻”則應(yīng)是用來(lái)防止戶內(nèi)婦人、少女與外界接觸的小墻。原來(lái)，古時(shí)候的女子大多久鎖深閨，不能出三門(mén)四戶。但是小墻高不過(guò)肩，又可以窺視墻外之春光美景，況且墻是死的，可人卻是活的，所以這女兒墻又成就了許多才子佳人的故事。后來(lái)女兒墻這種建筑形式既成全了古代女子窺視心理的需要，又可以避免被人恥笑的尷尬。女子往往會(huì)在一瞥之間，便能一見(jiàn)鐘情，發(fā)現(xiàn)自己的意中人。
古往今來(lái)，有著數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于女兒墻內(nèi)外的神秘窺望和富有詩(shī)意的描述。如：“墻里秋千墻外道，墻外行人墻內(nèi)佳人笑”、“聲漸不聞?wù)Z漸俏，多情反被無(wú)情惱”、“隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)/"（注：由外向內(nèi)）、”滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)“（注：由內(nèi)向外）。可見(jiàn)這種看似死板的建筑形式背后卻隱藏著極為豐富的意韻，那就是：不倚短墻，怎知春色含蓄之美？
如今女兒墻已成為建筑的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，伴隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，女兒墻的浪漫和詩(shī)情畫(huà)意也不再是人們津津樂(lè)道的內(nèi)容了，只是國(guó)家建筑規(guī)范中的90厘米高的磚混結(jié)構(gòu)式的一堵矮墻而已。它回歸了建筑的本原，在建筑物上起著它應(yīng)起的作用。一般在一些單元樓的屋頂上，成為建筑施工工序中一種必不可少的并且具有封閉性的一部。
篇2：女兒墻概念(5)
女兒墻概念（五）
女兒墻在古代時(shí)叫“女墻”，包涵著窺視之義，是仿照女子“睥睨”之形態(tài)，在城墻上筑起的墻垛，所以后來(lái)便演變成一種建筑專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)。特指房屋外墻高出屋面的矮墻，在現(xiàn)存的明清古建筑物中我們還能看到。
《辭源》里是這么說(shuō)的，城墻上面呈凹凸形的小墻；《釋名釋宮室》：“城上垣，曰睥睨，……亦曰女墻，言其卑小比之于城。”意思就是因?yàn)楣糯呐樱潜靶〉模瑳](méi)有地位的，所以就用來(lái)形容城墻上面呈凹凸形的小墻，這就是女兒墻這個(gè)名字的由來(lái)。
宋《營(yíng)造法式》上講的是：“言其卑小，比之于城若女子之于丈夫，”就是城墻邊上部升起的部分。《三國(guó)演義》第五十一回寫(xiě)道：“只見(jiàn)女墻邊虛所搠旌旗，無(wú)人守護(hù)。”這里的“女墻”一詞,就是指城墻頂部筑于外側(cè)的連續(xù)凹凸的齒形矮墻，以在反擊敵人來(lái)犯時(shí)，掩護(hù)守城士兵之用。有的垛口上部有了望孔，用來(lái)了望來(lái)犯之?dāng)常虏坑型L(fēng)孔。
后來(lái)，女兒墻又叫“睥睨”，指城墻頂上的小墻，建于城墻頂?shù)膬?nèi)側(cè)，一般比垛口低，起攔護(hù)作用，是在城墻壁上再設(shè)的另一道墻,是“城墻壁的女兒也”。《古今論》記載：“女墻者，城上小墻也一名睥睨，言于城上窺人也。”由此可見(jiàn)，女兒墻不僅與窺人有關(guān)，而且還另有一個(gè)直露的名字，只是“睥睨”一詞太過(guò)于癟口，不如“女墻”含蓄，所以后來(lái)“女兒墻”叫法流行較廣。
李賀在《石城曉》一詩(shī)中寫(xiě)道：“月落大堤上，女垣棲烏起。”杜甫《題省中院壁》詩(shī)中寫(xiě)道：“掖垣埤竹梧十尋。”中的“埤”指的就是其第二個(gè)意思，即泛指矮墻之義。
劉禹錫在《石頭城》一首詩(shī)中寫(xiě)到：“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。”。李漁在《閑情偶記·居室部》中寫(xiě)到：“予以私意釋之，此名以內(nèi)之及肩小墻，皆可以此名之。蓋女者，婦人未嫁之稱，不過(guò)言其纖小，若定指城上小墻，則登城御敵，豈婦人女子之事哉？”
按照李漁的書(shū)中記載的，“女墻”則應(yīng)是用來(lái)防止戶內(nèi)婦人、少女與外界接觸的小墻。原來(lái)，古時(shí)候的女子大多久鎖深閨，不能出三門(mén)四戶。但是小墻高不過(guò)肩，又可以窺視墻外之春光美景，況且墻是死的，可人卻是活的，所以這女兒墻又成就了許多才子佳人的故事。后來(lái)女兒墻這種建筑形式既成全了古代女子窺視心理的需要，又可以避免被人恥笑的尷尬。女子往往會(huì)在一瞥之間，便能一見(jiàn)鐘情，發(fā)現(xiàn)自己的意中人。
古往今來(lái)，有著數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于女兒墻內(nèi)外的神秘窺望和富有詩(shī)意的描述。如：“墻里秋千墻外道，墻外行人墻內(nèi)佳人笑”、“聲漸不聞?wù)Z漸俏，多情反被無(wú)情惱”、“隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)/"（注：由外向內(nèi)）、”滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)“（注：由內(nèi)向外）。可見(jiàn)這種看似死板的建筑形式背后卻隱藏著極為豐富的意韻，那就是：不倚短墻，怎知春色含蓄之美？
如今女兒墻已成為建筑的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，伴隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，女兒墻的浪漫和詩(shī)情畫(huà)意也不再是人們津津樂(lè)道的內(nèi)容了，只是國(guó)家建筑規(guī)范中的90厘米高的磚混結(jié)構(gòu)式的一堵矮墻而已。它回歸了建筑的本原，在建筑物上起著它應(yīng)起的作用。一般在一些單元樓的屋頂上，成為建筑施工工序中一種必不可少的并且具有封閉性的一部。
篇3：物業(yè)職業(yè)經(jīng)理人的內(nèi)涵闡釋及概念定義
物業(yè)管理職業(yè)經(jīng)理人的內(nèi)涵闡釋及概念定義
作為一個(gè)新鮮事物，要對(duì)物業(yè)管理職業(yè)經(jīng)理人這個(gè)概念進(jìn)行科學(xué)的定義，首先要對(duì)職業(yè)經(jīng)理人這個(gè)宏觀概念作一了解。職業(yè)經(jīng)理人是指以企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理為職業(yè)，深諳經(jīng)營(yíng)管理之道，熟練運(yùn)用企業(yè)內(nèi)外各項(xiàng)資源，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，擔(dān)任一定管理職務(wù)的受薪人員。這一概念包括兩層含義：其一，經(jīng)理的職業(yè)化。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理已經(jīng)成為一門(mén)科學(xué)性、專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)的社會(huì)職業(yè)，有其專(zhuān)業(yè)化的職業(yè)體系與行為規(guī)范，其職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)已逐漸被社會(huì)廣泛認(rèn)同;其二，作為職業(yè)經(jīng)理，將其工作視為職業(yè)生命，有相應(yīng)的社會(huì)角色標(biāo)準(zhǔn)與壓力約束，在社會(huì)選擇機(jī)制作用下不僅僅追求物質(zhì)利益的滿足，更重要的是體現(xiàn)一種職業(yè)文化與職業(yè)精神，并以此激發(fā)經(jīng)營(yíng)者的創(chuàng)造智慧與獻(xiàn)身精神。職業(yè)經(jīng)理的這種管理技能不是生來(lái)就有的，需要接受專(zhuān)門(mén)的教育，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練和實(shí)踐才能獲得。這種教育和訓(xùn)練以及實(shí)踐中的摸索，作為一種智能投資，是職業(yè)經(jīng)理人為獲取管理技能所付出的成本，它形成了職業(yè)經(jīng)理人知識(shí)財(cái)產(chǎn)的概念，而當(dāng)這個(gè)知識(shí)財(cái)產(chǎn)成為現(xiàn)代企業(yè)所必須的生產(chǎn)條件時(shí)，就演化成了企業(yè)的人力資本。職業(yè)經(jīng)理人就是作為這種高層次的人力資本的所有者，從資本的所有者手中換取了掌握和支配企業(yè)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。由此可見(jiàn)，職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍的形成一方面是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的需要;另一方面，如果沒(méi)有高水準(zhǔn)的職業(yè)經(jīng)理人群體，現(xiàn)代企業(yè)就不能普遍建立，現(xiàn)代企業(yè)制度也難以形成。
在美國(guó)，一般來(lái)說(shuō)一個(gè)高級(jí)職業(yè)經(jīng)理人的錘煉期大約要七到十年左右時(shí)間，競(jìng)爭(zhēng)淘汰率在 80% 以上，只有很少的精英人才會(huì)成為最頂尖的人物。優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)規(guī)則會(huì)逐漸提高經(jīng)理人階層的人員素質(zhì)，在發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)中使得整個(gè)職業(yè)經(jīng)理人階層的素質(zhì)得到進(jìn)一步提升，并逐步走向規(guī)范與成熟。
結(jié)合物業(yè)管理行業(yè)的特殊性，對(duì)物業(yè)管理職業(yè)經(jīng)理人作如下定義：具有精深的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)，豐富的物業(yè)管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及理論水平，受聘于物業(yè)管理企業(yè)或業(yè)主委員會(huì)，對(duì)法人財(cái)產(chǎn)及物業(yè)擁有經(jīng)營(yíng)權(quán)、管理權(quán)、服務(wù)權(quán)并承擔(dān)保值和增值責(zé)任，以經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)及管理服務(wù)物業(yè)(業(yè)主)為職業(yè)的人員。其對(duì)應(yīng)的職務(wù)有物業(yè)管理公司首席執(zhí)行官、(正、副)總裁、(正、副)總經(jīng)理，物業(yè)管理處(正、副)經(jīng)理(主任、項(xiàng)目經(jīng)理)等等。
物業(yè)管理職業(yè)經(jīng)理人及其事務(wù)所的根本和核心
物業(yè)管理職業(yè)經(jīng)理人及其事務(wù)所的根本是“誠(chéng)信”，核心是“專(zhuān)業(yè)化”，表征是“職業(yè)化”，即“誠(chéng)信” + “專(zhuān)業(yè)” + “職業(yè)”。
其中“誠(chéng)信”是必須遵守的企業(yè)道德和企業(yè)倫理準(zhǔn)則，是物業(yè)管理職業(yè)經(jīng)理人制度建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，是企業(yè)生存的基本含義及企業(yè)行為的基本方向。物業(yè)管理職業(yè)經(jīng)理業(yè)務(wù)作為一種民事活動(dòng)，必須按照 《 民法通則 》 的規(guī)定，遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則;按照 《 合同法 》 的規(guī)定，即當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用的原則。必須充分認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”原則對(duì)于物業(yè)管理職業(yè)經(jīng)理人制度發(fā)展的重要意義，致力加強(qiáng)“誠(chéng)信”經(jīng)營(yíng)道德建設(shè)，并實(shí)現(xiàn)“誠(chéng)信”執(zhí)業(yè)的內(nèi)部制度化。
作為物業(yè)管理經(jīng)理人業(yè)務(wù)核心的“專(zhuān)業(yè)化”，是指從業(yè)人員經(jīng)過(guò)多年的行業(yè)“專(zhuān)業(yè)化”磨礪并已取得顯著成績(jī)，既有豐富的物業(yè)管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也有深厚的物業(yè)管理理論素養(yǎng)，并按照國(guó)家 《 物業(yè)管理?xiàng)l例 》 的規(guī)定持有國(guó)家認(rèn)可的職業(yè)資格證書(shū)。由此，可以有效地解決目前物業(yè)管理市場(chǎng)存在的專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化程度低、企業(yè)公信力缺失、相關(guān)矛盾尖銳等問(wèn)題，促使物業(yè)管理整個(gè)行業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)及物業(yè)管理服務(wù)水平和質(zhì)量的全面提高。