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物業(yè)經(jīng)理人

住宅風(fēng)水吉兇何知經(jīng)

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憑什么知道人家貧窮又貧窮?看到人家住地的山脈走勢(shì)歪斜、水路流來(lái)又折回,就會(huì)明白了。

  憑什么知道人家富足又富足?看到周?chē)姸嗟膱A頭山峰都朝護(hù)其屋宅便明白了。

  憑什么知道人家顯貴又顯貴?看其屋前案山筆直秀挺的山峰拔地而起就知道了。

  憑什么知道人家出富豪?看其住宅山勢(shì)一山更比一山高就知道了。

  憑什么知道人家到了破敗的時(shí)候?看其住地山勢(shì)一山更比一山低就知道了?

  憑什么知道人家要出孤兒寡婦?看其屋側(cè)琵琶狀山崗如扇?孤獨(dú)峰巒歪斜就知道了。

  憑什么知道人家少年短命早夭?看他屋前屋后都有塘就知道了。

  憑什么知道人家吊頸死?看其屋前左、右兩側(cè)山(青龍、白虎)的山腰均有條路就知道了。

  憑什么知道人家少子孫?看其墳地前后兩邊地勢(shì)高過(guò)其祖墳就知道了。

  憑什么知道人家二姓同居?看其屋宅一邊有山而另一邊卻沒(méi)有就知道了。

  憑什么知道人家主人離鄉(xiāng)在外?看其屋前有一山主脈伸過(guò)明堂就知道了。

  憑什么知道人家出門(mén)去當(dāng)兵?看那如槍山崗在其屋前延伸就知道了。

  憑什么知道人家被賊偷?看其住地一山脈延伸出去,而另一山脈勢(shì)彎曲如鉤就知道了。

  憑什么知道人家家中出了忤逆子孫?看其屋側(cè)青龍白虎兩山相斗或開(kāi)口就知道了。

  憑什么知道人家被火燒?看其屋宅四周山腳似芭蕉就知道了。

  憑什么知道人家女兒淫亂?看其門(mén)口正對(duì)坑洼、有水流去又折返就知道了。

  憑什么知道人家時(shí)常發(fā)哭聲?看其宅前有個(gè)鬼神屋就知道了。

  憑什么知道人家不旺財(cái)?看其屋前沒(méi)有活水流來(lái)就知道了。

  憑什么知道人家命不長(zhǎng)?看其住宅處青龍、白虎缺一邊就知道了。

  憑什么知道人家挨受孤處獨(dú)宿居?看其屋前有水流過(guò)明堂狀似簸箕就知道了。

  憑什么知道人家修善果?看其屋前有個(gè)香爐山就知道了。

  憑什么知道人家會(huì)做法師?看其住處排符山就知道了。

  憑什么知道人家出有跛足人?看其屋前屋后的圓頭山都傍著尖頭山就知道了。

  憑什么知道人家招引死神到來(lái)?看那停尸山在其屋前排列就知道了。

  憑什么知道人家有殘疾?那只因?yàn)樽√幱兴鲙У叵氯魅搿?/p>

  憑什么知道人家宅內(nèi)少人?看其屋后山?jīng)]有充滿(mǎn)生氣的起伏之勢(shì)就知道了。

  仔細(xì)觀察住宅周?chē)纳剿蝿?shì),根據(jù)山形地勢(shì)來(lái)判斷禍福,會(huì)靈驗(yàn)得就如用眼可看見(jiàn)一樣。

篇2:住宅裝修17條風(fēng)水禁忌

  住宅裝修的17條風(fēng)水禁忌

  住宅風(fēng)水,最好是根據(jù)主人的特點(diǎn)度身定造。但是也有一些普遍的原則是適用的,就是在居家布置中,不能犯一些風(fēng)水上的大忌,否則會(huì)住得不舒適,而且對(duì)主人會(huì)有不利影響。以下是居家風(fēng)水布置17條禁忌,看看你家的風(fēng)水布置有沒(méi)有與之沖突的地方。

  臥室不可布置得琳瑯滿(mǎn)目

  臥室的色調(diào)以素雅溫暖為宜,切忌太過(guò)鮮艷,也不要布置得琳瑯滿(mǎn)目,過(guò)度豪華,閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜。

  家里常青盆栽,很好

  常青盆栽利家運(yùn) 由于生活品位的提高,為了增加室內(nèi)的綠意,常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物,但務(wù)必選擇常綠、生命力強(qiáng),不易凋謝、落葉的植物。

  入門(mén)必見(jiàn)客廳,否則退運(yùn)

  入門(mén)先見(jiàn)廚廁,退運(yùn)之宅 所有的屋子,入門(mén)必見(jiàn)客廳。現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì),有時(shí)為了考慮空間的配置,一進(jìn)門(mén)往往先見(jiàn)到廚房、餐廳或浴廁。這是陽(yáng)宅的大忌,也不合常理,居住其中,家運(yùn)必衰。

  不規(guī)則屋不宜做臥室 不規(guī)則的房間不可用做夫婦的主臥房,否則會(huì)導(dǎo)致久婚不孕的后果。

  客廳在屋子正中,可使家運(yùn)昌隆

  房門(mén)對(duì)大門(mén),耽于淫欲 臥室門(mén)不可正對(duì)大門(mén),否則易誘使居住者耽于淫亂色欲之中。

  客廳在屋子正中,可使家運(yùn)昌隆

  客廳在屋子正中大吉 一般住宅,如果起居室或客廳設(shè)在整幢房子的正中間,這是一種大吉之象,可使家運(yùn)昌隆。

  不規(guī)則屋如用來(lái)做廚房,會(huì)影響家人健康,不規(guī)則屋只可用來(lái)做儲(chǔ)藏間用。

  橫梁壓頂,會(huì)影響健康

  橫梁壓頂,影響情緒與健康 橫梁最忌壓在床頭、書(shū)桌及餐桌上方,如實(shí)在無(wú)法避免,也要設(shè)計(jì)天花板,將之擋住,否則就會(huì)影響居者的情緒與健康,事業(yè)運(yùn)亦會(huì)受阻。

  浴廁對(duì)床,會(huì)患惡疾

  浴廁對(duì)床,當(dāng)心惡疾 主臥室中,除了床不可正對(duì)浴廁之外,側(cè)對(duì)亦不吉,容易使人罹患嚴(yán)重惡疾。

  床頭掛畫(huà)太大,非死即傷,不可不慎

  床頭巨畫(huà)大不宜 床頭置畫(huà)可以增加臥室之雅意,但以輕薄短小為宜,最忌厚重巨框之大畫(huà),否則一旦掛鉤脫落,當(dāng)頭砍下,非死即傷,不可不慎。

  浴室陰濕、不潔、有異味,破財(cái)

  整潔的浴廁才能留財(cái) 浴廁是排污之所,除了方位要合規(guī)中局之外,最忌陰濕、不潔、有異味,如能保持清潔干爽反而能留住財(cái)氣。

  居室數(shù)房排列,難得平安

  大門(mén)直通到底,麻煩不斷 居家忌象賓館飯店一樣一條長(zhǎng)廊連著一排數(shù)個(gè)房間,否則易發(fā)生外遇及私奔現(xiàn)象,難得平安。

  浴廁設(shè)在走廊盡頭,大兇

  屋內(nèi)如有走廊,浴廁只宜設(shè)在走廊邊上,不可設(shè)在盡頭,否則大兇。

  床頭開(kāi)大窗,風(fēng)水大忌

  床頭忌開(kāi)大窗 床頭開(kāi)窗乃風(fēng)水大忌,務(wù)必謹(jǐn)記。

  房?jī)?nèi)柱角沖射,不利健康和婚姻

  柱角沖射不利婚 不論男性或女性之個(gè)人房間內(nèi),皆要避免柱角沖射,否則必會(huì)影響情緒和健康,對(duì)戀愛(ài)及婚姻亦不利,務(wù)必及早補(bǔ)救。

  冷光燈泡不利夫婦感情

  暖光燈泡利于感情 臥房的燈光對(duì)夫婦感情相當(dāng)重要,應(yīng)盡量采用暖色光的燈泡,少用寒色光的燈泡或熒光燈。

  房屋有隔角,一家不平安

  隔角煞沖射,宜盆栽抵擋 要想居家平安健康,在可能的情況下,應(yīng)選擇四周沒(méi)有屋角射來(lái)成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔。

篇3:城市住宅風(fēng)水選擇

  城市住宅的風(fēng)水選擇

  風(fēng)水環(huán)境選擇主要有四大要素,即龍、砂、穴、水,其中"龍"是最重要的,沒(méi)有它則"砂、穴"無(wú)從談起,其次是"水"。然而,如今我們居住的城市中,大多沒(méi)有"真山(龍)真水",那么城市住宅的"龍"與"水"該如何論呢?我們應(yīng)怎樣依次進(jìn)行風(fēng)水選擇呢?

  古人曾將住宅分為三類(lèi):一曰井邑之宅;二曰曠野之宅;三曰山谷之宅。城市住宅即屬于第一種井邑之宅。《陽(yáng)宅集成》卷一"看龍"條目中有詩(shī)云:"萬(wàn)瓦鱗鱗市井中,高連屋脊是來(lái)龍,雖曰旱龍?zhí)焐现粒€須滴水界真蹤。"此即把密集相連的萬(wàn)家屋脊看作蜿蜒起伏的龍脈,那么"滴水界"的水又如何論呢?

  《陽(yáng)宅覺(jué)》中講到:"城市之中,萬(wàn)家比戶(hù),雖有來(lái)龍,則為公共之物,可驗(yàn)大局之興衰,不關(guān)一家之禍福。此等之宅,又不以脈脊論龍,只以街巷割截論氣……收來(lái)氣之法,蓋以街巷作水論。"《陽(yáng)宅會(huì)心集》則更明確說(shuō)明:"一層街衙為一層水,一層墻屋為一層砂,門(mén)前街道即是明堂,對(duì)面房宇即為案山。"于是就有了:"立門(mén)前不宜見(jiàn)街口,顧宅后不宜有直脊。"之說(shuō),相當(dāng)村宅風(fēng)水環(huán)境選擇的:門(mén)前水流不宜直沖過(guò)來(lái),屋后龍脈要蜿蜒起伏不僵直。

  有人認(rèn)為,此論有些牽強(qiáng)附會(huì),然筆者卻以為上述諸論很有道理。風(fēng)水學(xué)最重視有"生氣"來(lái)源,那萬(wàn)家比戶(hù)的房屋內(nèi)都有最有靈氣、最有生氣的人居住,此氣道"絕對(duì)可以同起伏的山脈相比美;風(fēng)水學(xué)講究"藏風(fēng)聚氣",城市的房屋建筑確能起得類(lèi)似山巒的"藏風(fēng)聚氣"之作用,尤其是那些高大樓房建筑;風(fēng)水學(xué)重視"導(dǎo)氣、界氣",所謂:氣之來(lái)有水以導(dǎo)之,氣之止有水以界之,車(chē)水馬龍的街道必然有"導(dǎo)氣"之功能,無(wú)人居住的寬闊馬路則定有"界氣"之作用,因此城市的街道自然起著類(lèi)似"水"的作用;風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,"有諸內(nèi)而形于外",就是說(shuō)有什么樣的外形,便會(huì)有什么樣的內(nèi)涵,起什么樣的作用,既然城市的樓房建筑有山巒一樣的形狀、街道有水流一樣的特征,它們就有山、水的內(nèi)涵。

  風(fēng)水學(xué)講究"曲則有情",城市住宅則畏忌街道直沖;風(fēng)水學(xué)講究"山環(huán)水抱",城市住宅則畏忌風(fēng)口安居和街道反弓;風(fēng)水學(xué)講究"山谷勿居",城市住宅則畏忌"天斬煞"(兩幢高大建筑之間的一條狹窄空隙);風(fēng)水學(xué)講究"蜿蜒起伏",城市住宅則畏忌筆直僵硬(如高大煙囪等),如此等等,依此類(lèi)推。

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