再讀《紅樓夢(mèng)》
--黛玉之死
林黛玉死的那天，我二年級(jí)。那是二零零四年某個(gè)周六的下午。
我至今清楚地記得那一幕：黛玉把書(shū)稿、白帕焚完，嘴角微微沁出些笑來(lái)，眼神凝滯片刻便輕輕閉上了雙眼，便緩緩地往后倒去。紫鵑等人扶尸哀哭著“姑娘，姑娘”，而這姑娘也真是“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙”了。這一幕后來(lái)使我躺在我家沙發(fā)上重演了很多遍：右手微伸，我倒地而死，在客廳躺了一會(huì)兒沒(méi)人搭理，又睜開(kāi)眼來(lái)，坐在地上直直地盯著天花板發(fā)呆。
呆呆地想：她為什么要死?
那個(gè)周末我第一次被一種后來(lái)才知道叫做蒼涼的感覺(jué)所填滿(mǎn)。片尾曲聽(tīng)完，關(guān)掉電視，我開(kāi)始悲痛欲絕地寫(xiě)作業(yè)。小明小紅的傻氣對(duì)話(huà)被病榻前的愁容哀怨席卷而去。
追想起來(lái)，我第一次看紅樓夢(mèng)，其實(shí)來(lái)源于電視。當(dāng)時(shí)還小，也不知這就是世界上的經(jīng)典名著。而且那一版電視劇也只是零星地看了幾集，卻刻下了林黛玉愁容森森、哀怨憂(yōu)郁的模樣。尤其后來(lái)知道了飾演者陳曉旭病亡的事情，我......更加蒼涼了。
在曹雪芹筆尖流溢的群芳里，林黛玉和晴雯一直是我最喜歡的人物。可兩種喜歡大不相同：喜歡晴雯，是羨慕她那樣灑脫干脆的人;喜歡林黛玉，是知道自己永遠(yuǎn)也不會(huì)成為那樣哀怨癡情的人。
2
二零一五年某天中午，我看書(shū)時(shí)打了個(gè)盹。在前一天晚上，我做了一個(gè)漫長(zhǎng)的夢(mèng)，醒后，夢(mèng)的內(nèi)容便忘了對(duì)半。但夢(mèng)的氣息仍在，隱約繚繞在我家門(mén)前那片竹林和我的枕頭之間。
我夢(mèng)見(jiàn)一只白鶴飛落在我家門(mén)前那棵大榕樹(shù)下，落地便化作了一個(gè)跛足老道，撐著杖，叫住我：“徒兒，隨師父取水來(lái)。”怪哉!我明明沒(méi)有師父啊!只見(jiàn)老道拂袖一揮，我眼前立現(xiàn)兩岸河道，土色如砂，空中疾徐飛著白鶴，正引頸長(zhǎng)鳴。再看那位師父，白須飄飄，凝視著水面......后面就記不太清了。
于是，我一整天都神思不屬，也恰是那一會(huì)兒小盹接通了昨夜的夢(mèng)境，像通脫欲跳的水池接通了經(jīng)久不瀾的湖泊。
老道回頭一笑：“來(lái)!”便伏下身去，以手刨土。我訝異道：“這是?”老道不語(yǔ)，緩然立起，只見(jiàn)捧出一石盒來(lái)，只見(jiàn)盒中立著一只玉色如血的杯子，光彩瑰麗，杯中還盈著煙靄在緩緩流轉(zhuǎn)。隨即老道往黛青的河中隨意一斟，“喝了!”杯已送至我手，他邪詭一笑。我膽怯又不敢忤逆，接過(guò)一飲而盡。老道頷首，一笑，又化作白鶴，拍翅而去。
后來(lái)，通身抽麻，一道電波似地通穿了我的左右太陽(yáng)穴，像有無(wú)數(shù)條金屬絲線(xiàn)在腦子里亂躥、纏繞，我腦海里浮現(xiàn)出一些零碎的畫(huà)面：一些亭臺(tái)樓榭在云煙中浮動(dòng)，一群男女穿行在花木叢間，他們調(diào)笑、嘆息，咒罵，拿筆念一些精致的句子，低頭神經(jīng)質(zhì)地抽泣，在大雪中消失......我囈語(yǔ)不受控般吐出一些詞：女?huà)z，道士，賈雨村，石頭，絳珠仙草，莫失莫忘......不行，頭痛欲裂。
我醒了過(guò)來(lái)。
林黛玉其人，前人之述備矣。
于榮國(guó)府輝煌鼎盛之際而入，但公子情深女兒命薄，寶玉癡傻時(shí)被騙成家，終了發(fā)現(xiàn)含笑對(duì)拜之人非己心傾之，病神锳最后只得淚灑相思地。這個(gè)廣為人知。
曹雪芹也是集了心尖最柔處才手造了這樣一個(gè)才貌尖俏、悲戚傷感、淚盡而逝的女子。先讓她飽嘗愛(ài)情之苦，然后要她徹底敗于命運(yùn)之手，末了以傷愁淚盡而逝，以此定下《紅樓夢(mèng)》的大悲劇格局。她的死，讓我的手總不受控地停滯或來(lái)回在那幾頁(yè)，心波總搖漾不伏，而心里領(lǐng)悟到的是一份古老的解脫與逍遙，是釋然。
皆知，后四十回自古以來(lái)多人撰續(xù)，只有高鶚版相對(duì)而下算較合原旨。該版本林黛玉死于病榻前一如凋花零落般凄涼慘慘，看了甚是揪心，一邊是紅妝素裹郎娶她嫁，一邊卻是須眉披雪香魂飄逝。端木蕻良曾經(jīng)從《葬花吟》中”質(zhì)本潔來(lái)還潔去”一句中得到啟發(fā)，認(rèn)為水是潔凈的，是生命之泉，而寶玉也曾說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉”，又進(jìn)而從“嬌花照水”的描寫(xiě)和《芙蓉女兒誄》“素女約于桂巖，宓妃迎于蘭渚”等相關(guān)的內(nèi)容得出黛玉玉赴水而亡的結(jié)論。無(wú)獨(dú)有偶，周汝昌先生也持黛玉“自投于水”的觀點(diǎn)，還指出具體的時(shí)間是“中秋之月夜、而且地點(diǎn)即頭一年與湘云中秋聯(lián)句那一處皓眸清波，寒塘冷月之地”。他如此理解是依據(jù)文本第七十六回“凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”的最后一句絕響“冷月葬花魂”。
我以為，她，確乎是與水相溶了。
如臨雷擊，我身體似被打通了任督二脈般清爽松快。往周遭一望，自己正置身清風(fēng)朗月的山崗之上，俯身放眼望去，腳下是照流著大江的明月。煙霧繚繞如風(fēng)，身旁出現(xiàn)了先前的跛足老道，一手撐杖。
“徒兒可悟出一二?”老道捋著白須，一臉溫和漾笑。
我不語(yǔ)，躬身、低頭，拱手作了個(gè)揖。確乎是得到了些什么。
老道頷首，這次我看得十分真切：他與白鶴，拂袖騰云而去。
二零一八年某日晚，我縱步于凜凜夜中，用眼睛欲飲浩瀚星空，卻依稀看見(jiàn)了：黛玉嬌喘微微緩步至湖邊，淺步放足，托嬌軀于碧水之中，晃晃悠悠地，似無(wú)所著落般沉浮著。秋光淡淡中，晚露早已將漫天花葉掃除一二，正是水湛風(fēng)清的月夜，黛玉在悠悠浮沉中得到了她的扁舟。
她悠悠地?fù)纹鹨恢婚L(zhǎng)篙，淡淡地犁開(kāi)云影，緩緩地穿過(guò)橋洞。在水鳥(niǎo)與白鶴的注視中，她足翹細(xì)筍，肌映流霞，如倩女般消失在翠柳煙云和木葉芙蓉之間。我想：終是無(wú)跡可尋了。
篇2：紅樓夢(mèng)第八回讀后感
《紅樓夢(mèng)》第八回讀后感
在這一回中是寶釵的第一次正式出場(chǎng)，這幾句是關(guān)于寶釵的外貌與穿著，通過(guò)寶玉的眼睛來(lái)觀察“寶玉掀簾一步進(jìn)去，先就看見(jiàn)寶釵坐在炕上作針線(xiàn)，頭上挽著黑漆油光的兒，蜜合色的棉襖，玫瑰紫二色金銀線(xiàn)的坎肩兒，蔥黃綾子棉裙：一色兒半新不舊的，看去不見(jiàn)奢華，惟覺(jué)雅淡。罕言寡言，人謂裝愚;安分隨時(shí)，自云守拙。”作者首先描寫(xiě)了薛寶釵的美貌和品格：標(biāo)準(zhǔn)的淑女，品格端方，容貌美麗。之后的“罕言寡言，人謂裝愚;安分隨時(shí)，自云守拙”則概括地寫(xiě)出了她裝愚守拙，謹(jǐn)守封建禮教順應(yīng)環(huán)境的個(gè)性特點(diǎn)，勾勒了一個(gè)封建淑女的輪廓。這也反映出人物的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是忠誠(chéng)地信奉封建禮教。
寶釵要看寶玉那塊“落草時(shí)銜下來(lái)的寶玉”，便笑著說(shuō)：“成日家說(shuō)你的這玉，究竟未曾細(xì)細(xì)的賞鑒，我今兒倒要瞧瞧。”寶玉把玉解下來(lái)遞給寶釵。只見(jiàn)通靈寶玉上銘文：莫失莫忘，仙壽恒昌。寶玉也要過(guò)寶釵佩帶的金鎖來(lái)看，發(fā)現(xiàn)金鎖上銘文：不離不棄，芳齡永繼。這兩句銘文恰好是對(duì)仗工整的一副聯(lián)語(yǔ)，也是所謂“金玉良緣”的根據(jù)。在這一段描寫(xiě)出可以看出寶釵的善于心計(jì)，故意要看寶玉的通靈寶玉，其目的應(yīng)該是想要給寶玉看到金玉良緣的關(guān)系。這兩句銘文恰好是對(duì)仗工整的一副聯(lián)語(yǔ)，也是所謂“金玉良緣”的根據(jù)。從字面上看，這是兩句好話(huà)，但用在“二寶”身上就帶有明顯的嘲諷意味。將來(lái)一個(gè)要出家當(dāng)和尚，一個(gè)要守活寡，長(zhǎng)壽又有什么用?說(shuō)是“仙壽恒昌”，寶玉并沒(méi)有成佛作主;說(shuō)是“芳齡”永繼，寶釵同樣要衰老貧病。其實(shí)不過(guò)是表面吉利的兩句空話(huà)而已。
黛玉的到來(lái)則更加熱鬧，“我來(lái)得不巧了”“早知他來(lái)我就不來(lái)了”可以看出黛玉的“半含酸”以及小性子、、小心眼、刀子嘴，展現(xiàn)了黛玉的直言直語(yǔ)，正是這樣才使得黛玉的形象更加生動(dòng)，有血有肉，富有靈氣。個(gè)人覺(jué)得這里是一個(gè)伏筆，早知寶釵在你身邊，我就不來(lái)了，暗示最后黛玉的結(jié)局，在書(shū)中這樣的伏筆有很多。
接著是寶黛釵第一次大篇幅的談話(huà)并吃酒，而且最后演發(fā)了李嬤嬤禁酒、以父恐嚇。這其中寶玉聽(tīng)寶釵的話(huà)不喝冷酒，平時(shí)黛玉也叫寶玉別喝冷酒他不聽(tīng)，其實(shí)這正是親疏的區(qū)別，因?yàn)閷氂?ldquo;只愛(ài)吃冷的”，寶釵是外人，好意勸他，他不好意思不聽(tīng)，而黛玉是自己人，自然可以由著性子來(lái)。
在這一段的描寫(xiě)中給我印象最深的是當(dāng)大家都勸寶玉別喝酒，黛玉卻說(shuō)“別掃了大家的興。舅舅若叫，只說(shuō)姨媽這里留你。”“別理那老貨，咱們只管樂(lè)咱們的。”……讓寶玉別賭氣，從這里可以看出寶釵永遠(yuǎn)不可能是寶玉的戀人，因?yàn)樗粫?huì)教寶玉做正確的事，三綱五常，封建禮教，而寶玉對(duì)這些禮教厭惡痛恨，再看黛玉，她會(huì)鼓勵(lì)寶玉做高興和舒服的事，這樣在寶玉心中，薛寶釵充其量是個(gè)大家閨秀版的李嬤嬤，而黛玉則是可親可愛(ài)，知暖知熱的心上人。
之后則是楓怒茶事件是作者有意寫(xiě)寶玉醉酒犯錯(cuò)，卻招至毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的丫鬟茜雪受牽連，分析其原因：1、寶玉醉酒。2、李嬤嬤數(shù)次阻勸寶玉和兩位姐妹吃酒掃興。3、勸酒中曾言“老爺在家，提防問(wèn)書(shū)”使心中大不悅。4、拿走了原給晴雯豆腐皮包子一碟。5、李嬤嬤喝了他早起沏的三四次的楓露茶(諧音逢怒茶)。但結(jié)果寶玉，李嬤嬤都沒(méi)受責(zé)，尤其是李嬤嬤，寶玉叫攆出去其實(shí)是她，卻把無(wú)罪的茜雪攆出去了。
篇3：紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記300字
篇一：讀《紅樓夢(mèng)》有感讀后感300字
讀《紅樓夢(mèng)》有感讀后感300字 我國(guó)有四大美女，也有四大名著，我已看完了《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》，寒假得空，我把《紅樓夢(mèng)》看了一遍，一共有四本，把我給看死了，也是一目十行罷了 《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者曹雪芹，寫(xiě)成于清更多相干范本>>讀《紅樓夢(mèng)》有感讀后感300字我國(guó)有四大美女，也有四大名著，我已看完了《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》，寒假得空，我把《紅樓夢(mèng)》看了一遍，一共有四本，把我給看死了，也是一目十行罷了《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者曹雪芹，寫(xiě)成于清朝，書(shū)中提及的書(shū)名還有《石頭記》，《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》，《金陵十二釵》等，清乾隆四十九年甲辰夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，在此之前，此書(shū)一般都題為《石頭記》。爾后《紅樓夢(mèng)》便取代《石頭記》而被成為通行的書(shū)名。《紅樓夢(mèng)》曾被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成績(jī)的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作，被評(píng)為是中國(guó)四大名著之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門(mén)以研究《紅樓夢(mèng)》為主題的學(xué)科紅學(xué)。作品描寫(xiě)了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情故事。反映了一個(gè)封建大家族的衰敗進(jìn)程及緣由。在里面有四大家族，四春，四寶，四薛，四烈婢等等，很多很多流傳的代稱(chēng)，幾近都是有關(guān)四的，可是我就喜歡唯一無(wú)二的十二金釵：林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈迎春，賈探春，賈惜春，王熙鳳，史湘云，秦可卿，李紈，賈巧姐，妙玉。這本書(shū)不但是好書(shū)，還是一本體現(xiàn)真善美，揭穿假丑陋的書(shū)呢。
篇二：紅樓夢(mèng)讀后感300字
紅樓夢(mèng)讀后感300字
我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了。看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
篇三：紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記
《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人。《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的愛(ài)情為主線(xiàn)，描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇，其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇，當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
在文學(xué)是史上，《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰，其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái)，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫(xiě)，客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗，并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀<<紅樓夢(mèng)了>>，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)<<紅樓夢(mèng)>>的理解．寶玉的輕浮，黛玉的憂(yōu)郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的． 可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)
懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念．
寶玉曾說(shuō)：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了．”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂(yōu)郁的心境．而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照．也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫．
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感．
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴
族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日
喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深.
林黛玉
林如海與賈敏的獨(dú)女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)賈寶玉把北靜王所贈(zèng)的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí)，她卻說(shuō)∶“什么臭男人拿過(guò)的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。
薛寶釵
金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬(wàn)之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去會(huì)會(huì)
做官的，談講談講仕途經(jīng)濟(jì)，被寶玉背地里斥之為“混帳話(huà)” 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風(fēng)說(shuō)∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣，賈寶玉又無(wú)法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨，抱恨終身。
王熙鳳
金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實(shí)際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器，攫取權(quán)力與竊積財(cái)富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈子弟死有余辜，但“毒設(shè)相思局”也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷。 “弄權(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱(chēng)∶ “我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說(shuō)行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債，光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí)，從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無(wú)疑是在加速賈家的敗落，最后落得個(gè)“ 機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。